[1529] تحريم ذبائح المشركين والوثنيين I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال وهو ان الله سبحانه حرم ما ذبح على النصب وذلك يقتضي تحريمه. وان كان ذابحه كتابيا نعم وهذا مما ذبح مثل وهذا مثل ما ذبح على النصف. لان ما ذبح على النصب شرك. فكذلك ما ذبحه
0:28للمسيح هو شرك ايضا. نعم. ولا فرق بين شرك وشرك. نعم. لانه لو كان التحريم لكونه وثنيا لم يكن فرق بين ذبحه على النصب وغيره نعم ولانه لما اباح لنا طعام اهل الكتاب
0:43دل على ان طعام المشركين حرام ولانه لما اباح لنا طعام اهل الكتاب خصص ذلك لاهل الكتاب اليهود والنصارى. دل على ان طعام المشركين حرام. دل على ان طعام المشركين
0:56من غير اهل الكتاب حرام. الوثنيين حرام. فتخصيص ما ذبح هذا الوثن يقتضي فائدة جديدة لان هناك من آآ من المغالطين من يقول اذا على الطريقة الشرعية ولو كان ذابحها وثنيا
1:13انها تحل وقد يلبسون على الناس ويقولون فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ولو ذكرها وثني نقول هذا باطل لان العبرة بالعقيدة ليست العبرة بالتلفظ فقط العبرة بالعقيدة عقيدة المزكي. نعم. فالوثني
1:38الوثني عقيدته الوثنية ولا يؤمن برسول ولا يؤمن بكتاب فهو يختلف عن الكتاب الذي يؤمن بالكتب جملة نعم وبالرسل جملة ويؤمن بالملائكة ويؤمن يختلف هذا عن هذا الوثني لا تحل ذبيحته
1:58ومما يدل على هذا قوله تعالى وطعام الذين اوتوا الكتاب. خصص نعم. دل على ان غير اهل الكتاب من الكفار ان تحلوا نعم احسن الله اليكم قال وايضا فانه ذكر تحريم ما ذبح على النصب
2:14وما اهل به لغير الله. وقد دخل فيما اهل به لغير الله. ما اهل به اهل الكتاب لغير الله. فكذلك كل ما ذبح على النصب نعم. كما انه يحرم ما ذبح على النصب
2:28وكذلك يحرم ما ذبح على اسم المسيح او غيره تقربا اليه. وكذلك ما ذبح للقبور. هذه مسألة مهمة. نعم. ما ذبح للقبور قبور الاولياء والصالحين الذين يعتقدون فيهم يذبحون لهم
2:47وجاء ببركتهم ونفعهم او دفع الظرر عنهم هذا مثل ما ما هذا وثن هذا مما يذبحه الوثنيون. حتى ما هم ولا مثل ذبايح. اهل الكتاب. اهل الكتاب. هذا مما ذبحه الوثني
3:02فهو اشد تحريما