اللقاء (27) دور طلاب الدراسات العليا في تطوير الدراسات القرآنية | د. عبدالرحمن بن معاضة الشهري
0:00مركز تفسير للدراسات القرآنية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
0:29واهلا ومرحبا بكم. ايها الاخوة الحضور الى هذا اللقاء السابع والعشرون من اه الى هذا اللقاء السابع والعشرين من لقاءات مركز تفسير للدراسات القرآنية تفسير هذه اللقاءات العامرة بعلوم القرآن وباهل القرآن. وبخبراء علوم القرآن
0:57نرحب بكم في موضوع ذي اهمية كبيرة لما اه ينتظر في الحقيقة لمن يخاطبون به من اثر في الدراسات القرآنية وفي علوم القرآن يطرحه آآ ضيف مضيف آآ وآآ رجل آآ هو طبيب ومجرب
1:20طبيب لانه اكاديمي وآآ خبر البحث وآآ شؤونه وايضا مجرب لان انجازاته انجازاته تشهد له ما يمكن ان يكون لهذه الخبرة الحقيقة اه بالنسبة لطلاب الدراسات العليا مجالا للاستفادة ولاخذ هذه الخبرة التي ربما
1:46يحتاج الانسان يحصل على شيء او بعض منها لسنين عدة فاذا جلست بين يدي مجرب اختصر لك الطريق يسر لك ما قد يكون من معوقات فتتجاوزها بمجرد العلم بها ان يكون ثم هم للانسان في حياته ورسالة في حياته هذه احدى
2:15اه نظرات العقلاء واه هي من الامور التي يأخذ بها الناجحون في حياتهم وهذا هو ما يؤمل الحقيقة من اه طلاب الدراسات العليا الذين يخاطبون في اه هذا العنوان عنواننا في هذا اليوم هو دور طلاب الدراسات
2:31اه العليا في تطوير الدراسات القرآنية. وضيفنا هو فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري الاستاذ المشارك بقسم الثقافة الاسلامية بكلية التربية جامعة الملك سعود بالرياض ومدير عام مركز تفسير للدراسات القرآنية والمشرف على
2:51كرسي القرآن الكريم وعلومه بجامعة الملك سعود والمشرف العام على ملتقى اهل التفسير حصل على الماجستير في القرآن وعلومه عام تسعة عشر واربعمائة والف وكانت الاطروحة هي جهود ابن فارس في التفسير وعلوم القرآن
3:09الدكتوراه في القرآن وعلومه عام خمسة وعشرين واربعمئة والف في اطروحاته الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم درس في جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية وجامعة الملك خالد وجامعة الملك سعود
3:23آآ كان ذلك منذ العام الرابع عشر آآ بعد المئة الرابعة والالف من الهجرة وحتى اليوم من بحوثه المنشورة الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم والقول بالصرفة في اعجاز آآ القرآن ومنهج الشيخ
3:39عبد الله ابن محمد فودي في منظومته المفتاح للتفسير حصل على اكثر من عشرين دورة تدريبية مختلفة قدم عددا من الدورات التدريبية داخل المملكة العربية السعودية وخارجها يعمل مستشارا لدى عدد من الوزارات والجهات التعليمية يشارك في عضوية
3:57العديد من الجمعيات العلمية والمراكز البحثية واشرف على اه ايضا العديد من رسائل الماجستير والدكتوراة اه شارك وقدم عددا من البرامج الاعلامية في القرآن وعلومه على عدد من القنوات اه الفضائية والاذاعات بما يقارب
4:18الف حلقة اعلامية ما شاء الله تبارك وتعالى ان يبارك في جهود الشيخ ان يجعلها خالصة لوجهه الكريم نافعة وان يعين الحقيقة اه الشيخ واخوته اه الفضلاء في مركز تفسير اه على اه اتمام
4:38هذا الدور الكبير الذي يقدمه هذا المركز الرائد وايضا في الكرسي وغيره من ما له علاقة به. ادعوه الحقيقة لان يطرح ما لديه اه خلال خمسة واربعين اه دقيقة او تزيد قليلا
4:54اه بما اه يعقبه ان شاء الله تعالى مداخلات من اه قبلكم اخوتنا الحضور وربما ايضا نفاجئكم بمفاجأة آآ جميلة هذا المساء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
5:10وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين حياكم الله ايها الاخوة الكرام في هذه الليلة المباركة في اه هذه هذا اليوم الثامن والعشرين من شهر جمادى الاولى. من عام الف واربعمائة واربعة وثلاثين للهجرة
5:27وهذا هو اللقاء السابع والعشرين من لقاءات مركز تفسير للدراسات القرآنية. التي نسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفع بها وان يتقبلها. وان يجزي حبيبنا الاستاذ عبد الله شدي خير الجزاء. على استضافته لهذه اللقاءات في هذا المجلس المبارك
5:44اه موضوعنا هذه الليلة هو دور طلاب الدراسات العليا في تطوير الدراسات القرآنية. وانا ارحب بجميع الزملاء طلاب الدراسات العليا من جامعة الملك سعود ومن جامعة الامام واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعهم وينفعني بما سوف نسمع وسوف نتداول في هذه الليلة
6:03اه موضوعنا هذه الليلة يصب في صميم اختصاص اه مركز تفسير للدراسات القرآنية الذي جعلناه رؤية لنا في الحقيقة في هذا المركز وهو الريادة في تطوير الدراسات القرآنية ولا شك ان الشريحة الاهم
6:20اولى بالحديث هي شريحة طلاب الدراسات العليا ولا شك ايها الاخوة ان نعمة القرآن العظيم نعمة عظيمة علينا جميعا نحن المسلمين ولكنها نعمة خاصة على من وفقه الله سبحانه وتعالى للاختصاص في هذا التخصص
6:37والجميع يغبط المتخصصين في الدراسات القرآنية غبطة هم يستحقونها وارجو ان يكونوا اهلا لهذه الغبطة. ولابد لهذا التخصص من العناية. ولابد للطالب الذي توجه آآ للتخصص في الدراسات القرآنية ان يعطيها حقها من العناية والاهتمام فان هذا من شكر هذه النعمة العظيمة
7:00ولا شك ان خدمة القرآن العظيم شرف يتشرف به كل مسلم مهما كان منصبه. وقد ادركت الامة هذه الاهمية لخدمة القرآن العظيم. فتنافست من ايام النبي صلى الله عليه وسلم حتى اليوم في خدمته آآ في كل جوانبه
7:18والحاجات ايها الاخوة تتجدد في خدمة القرآن العظيم. ولا تقتصر على الجهود السابقة فقط وهذا من عظمة القرآن الكريم. فقد جعل الله في كل عصر جوانب يحتاج ان يخدم القرآن من خلالها ليبقى الاهتمام به في الاولويات
7:35وتعلمون ان كثيرا من العلماء قد ندموا في اواخر حياتهم على عدم اشتغالهم بالقرآن العظيم مع انهم من كبار علماء هذه الامة كشيخ الاسلام ابن تيمية وغيره وبعض المعاصرين مثل الشيخ بكر ابو زيد رحمه الله تعالى
7:50وايضا مما جعلنا آآ نبادر الى طرح مثل هذا الموضوع ايها الاخوة اقبال الطلاب والطالبات على الالتحاق بقسم الدراسات القرآنية. وهذا امر لمسته في الجامعات السعودية وفي الجامعات العربية وبل وخارج السعودية. وهناك من يطمح وكثير من المراسلات التي ترد الينا في
8:10وفي مركز تفسير للدراسات القرآنية وفي ملتقى اهل التفسير كلهم يتعطشون لاكمال دراساتهم العليا في القرآن الكريم وعلومه بل ان بعض الذين على شهادات في التخصصات الشرعية او اللغوية الاخرى يحاول ان يلتحق بتخصص الدراسات القرآنية كتخصص ايضا رديف لتخصصه الاصلي
8:30اه ايضا اه نقطة مهمة ايها الاخوة وهي الحاجة الى توجيه الاذكياء من ابناء الامة بارك الله فيك الحاجة الى توجيه الاذكياء من ابناء هذه الامة الى تخصص الدراسات الشرعية بصفة عامة. والى تخصص الدراسات القرآنية خصوصا
8:47حيث ان الامة في في مرحلتنا هذه وفي المرحلة الماضية اه كان لديها نوع من الغبش في هذا الجانب فاصبح الطالب الذكي يوجه الى الكليات المتخصصة في العلوم التجريبية كالطب والهندسة والزراعة والصيدلة وغيرها. ويتوجه الى الدراسات الشرعية والعربية
9:07من كان معدله آآ لا يسمح له بالالتحاق في هذه الكليات. وهذا خلل في آآ الفهم. فالمفترض ان يكون الاذكياء من ابناء الامة يتوجهون الى هذه التخصصات التي تحافظ على بقاء آآ هذا الدين آآ حيا في نفوس الامة ولا يمكن
9:27لنا ذلك الا اذا وجهت الامة ابناءها واذكياء ابنائها والنابغين منهم الى التخصص في القرآن وعلومه ونحوه من آآ العلوم الشرعية ايضا ايها الاخوة قضية الابداع والابتكار مهمة جدا في تطوير العلوم ايا كانت سواء كانت في العلوم الشرعية او غيرها
9:44ولعلكم وانتم خبراء طلاب دراسات عليا على معرفة بالواقع الذي عاشته الدراسات القرآنية في المرحلة الماضية من الرتابة والركود والتكرار الحاجة الماسة اليوم الى اعادة الحياة الى هذا التخصص العظيم. حتى يكون هناك اه مجال للريادة ومجال لنفع هذه
10:07في البحث العلمي وفي الدراسات وهذا ما سنركز عليه باذن الله تعالى في هذا اللقاء لماذا اختيار طلاب الدراسات العليا بالذات؟ لماذا هذه الشريحة آآ التي آآ خصصناها ونريد ان نخاطبها في هذا اللقاء
10:21والسبب في ذلك يمكن ان نشير اليه في النقاط. النقطة الاولى الحديث ايها الاخوة عن مع طلاب الدراسات العليا هو حديث عن المستقبل وحديث عن الامل وحديث عن الطموح والمفترض في طلاب الدراسات العليا ان يكونوا طلابا قد نذروا انفسهم للعلم
10:42هذا هو المفترض وهذا الذي يؤمله فيكم ايها الاخوة وفي كل من يسمعني من الطلاب والطالبات المتخصصين الذين شقوا طريق البحث في الدراسات العليا لان العلم لا يمكن ان يمضغ فيه الا من تفرغ له وانقطع له. ونذر نفسه له
10:59وانتم تعلمون ان في هذه الحياة كل يتجه اتجاه الذي يتخصص في العلم لابد ان ينقطع له حتى يثمر وحتى يبدع وحتى يضيف ومن يتوجه للتجارة ايضا لابد ان ينقطع لها حتى يثمر ايضا. وهكذا سائر الصناعات وسائر المهن في هذه الحياة. ومن اراد من طلاب العلم
11:19آآ المتاجرة فيمكن له ان يوكل غيره للقيام بهذه المهمة عنه ايضا اه من اسباب اختيار طلاب الدراسات العليا لتوجيه هذه الرسالة. قرب عهدهم بالمعلومات الدراسية وحداثتهم آآ بها فان الامل او العهد اذا طال الانسان وبعد عهده بالبحث والدراسة والقراءة
11:43العلمي فانها تذبل وتضمحل المعلومات ولذلك اه جعلت المدارسة هي الباب اه الاكبر في تغازر العلوم وعلى رأسها علم القرآن العظيم. فان النبي صلى الله عليه وسلم قد حث على مدارسة القرآن
12:04وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم في بيت من بيوت الله يذكرون الله او يقرأون القرآن ويتدارسونه بينهم. ففكرة المدارسة فكرة مهمة جدا وانا ارى ان طلاب الدراسات العليا ما زالوا حديثي عهد بالمعلومات وبالبحث. ولذلك هم اولى من يوجه لهم مثل هذه الرسالة
12:24ايضا آآ حب طلاب الدراسات العليا والطالبات للتجديد والابداع غالبا ونشاطهم المتوقد ورغبتهم في العمل فلذلك هم رافد اساسي من روافد البحث والتطوير والارتقاء بالدراسات القرآنية ايضا اه بحوث الطلاب الدراسات العليا
12:42غالبا خلال يعني تاريخ الدراسات القرآنية المعاصرة بالذات هم بحوث الطلاب بالدراسات العليا في الماجستير والدكتوراة كانت هي البحوث المؤثرة في تطوير الدراسات القرآنية ولذلك تلاحظون اليوم بعض رسائل الماجستير والدكتوراة يعني تعتبر الان من اعمدة او من ركائز المكتبة القرآنية التي نرجع اليها
13:04ايضا من من عوامل اختيار طلاب الدراسات العليا ان طول اه فترة طلب العلم لطالب الدراسات العليا اه ليصل الى هذه المرحلة جعلته مؤهلا اكثر من غيره للتطوير في حين ان المبتدئ ما يزال
13:24يتصور المسائل ويسعى في هذه الطريق بخلاف طالب الدراسات العليا الذي وصل الى مرحلة من تصور المسائل واتقانها ويتشوف الى الاظافة والتطوير اه ايضا اه وهذه يعني ارجو ان تكون متحققة وهي بعد طلاب الدراسات العليا غالبا عن اه الافكار والمواقف السلبية والخلفيات المسبقة. وهذا
13:47ما يوجد لدى الاساتذة الفضلاء ممن يعني له عشرين سنة وثلاثين سنة وهو يدرس. فربما بعضهم اصبح لديه تشبع من التدريس والبحث فلم يعد لديه ذلك النشاط وذلك الاهتمام للمشاركة في التطوير
14:03اه هناك مجالات يمكن ان نتحدث عنها في تطوير الدراسات القرآنية. اولا مجال علوم القرآن ايها الاخوة والدراسات القرآنية بصفة عامة ليست من العلوم التي نضجت واحترقت كما يقول احدهم
14:17عندما قال اه نقله الزركشي نقلته من كلام الزركشي في المنثور يقول العلوم ثلاثة وهذه كلمة تكاد تكون دارجة وكانها وحي المنزل مع ان فيها خلل عندما قال العلوم ثلاثة علم نضج وما احترق وهو علم الاصول والنحو
14:35وعلم لا نضج ولا احترق وهو علم البيان والتفسير. وعلم نضج واحترق وهو علم الفقه والحديث والحقيقة ان ليس هناك علم من هذه العلوم احترق وان هناك فرص الفرصة للاضافة والتجديد حسن العرظ والابداع
14:54الترتيب والتدريس عرض المسائل والاظافة في اصول هذا العلمي وفي فروعه اه ولكن من هو الذي يستطيع ان يضيف وان ولذلك انا اقول لطلاب الدراسات العليا لا تحزن اذا وجدت مسألة من المسائل ليس فيها مصادر ولا مراجع
15:12فهذه فرصتك للابداع والتطوير فاذا وجدت فعلا مسألة لا يوجد فيها مصادر ولا مراجع فاذا ابذل جهدا مضاعفا حتى تكون انت رائدا للباحثين والدارسين في اضافة في هذه المسألة وفي تلك المسألة
15:28اه المجالات الكبرى التي يمكن ان نتحدث عنها في التطوير اربعة مجالات المجال الاول هو مجال البحوث والدراسات وهذا سأركز عليه في في هذه المقالة او في هذه الليلة والمجال الثاني هو مجال التعليم والتدريس
15:43وسوف اعرض له سريعا والمجال الثالث هو مجال التقنية والمجال الرابع هو مجال المعلوماتية. والمقصود به قواعد المعلومات والتكشيف والرصد البيبلوجرافي اه الثالث والرابع سوف لن اتحدث عنهما لانهما يتعلقان بالمؤسسات اكثر من تعلقهما بطلاب الدراسات العليا
16:06آآ هنا ما ما يتعلق بالطالب نفسه هنا حديث حول طالب الدراسات العليا آآ حيث انه ينبغي ان نتحدث عن واجبات طالب الدراسات العليا الذي يطمح الى التطوير والاظافة وانا بحكم يعني علاقتي بالكثير منكم وبعضكم من الزملاء الذين يعني تزاملنا في التدريس ان صح العبارة. اعرف ان لديكم رغبة شديدة في
16:30ان تسجلوا موضوعات علمية فيها اضافة وفيها تجديد وفيها ابتكار وهذا آآ امر مشروع لانك ان تقضي اربع سنوات او ثلاث سنوات من عمرك وانت منقطع لهذا البحث يستحق ان تبذل من اجل اختيار الموضوع جهدا مضاعفا
16:48حتى تختار موضوعا تنقطع له هذه السنوات ثم آآ تضيف به اضافة علمية للتخصص فاقول ان طلاب العلم كما تعلمون على على صنفين صنف متفنن وصنف متخصص فاما المتفنن فهو الذي يقرأ في كل فن ويحاول ان يأخذ من كل علم بطرف كما يعرفون المثقف
17:10وهذا يصلح للمعلمين وهذه الشريحة اوسع من شريحة من شريحة المتخصصين هؤلاء المعلمون ينفع الله بهم ونفعهم لا شك انه اوسع من من شريحة المتخصصين ولكن الصنف الثاني وهم المتخصصون الذين تخصصوا في صنف من العلوم كالمتخصصين في الدراسات القرآنية او في الحديث او في الفقه او في
17:33الفقه وبعضهم يتخصص في داخل التخصص نفسه. فيتخصص مثلا في قضايا الاعجاز ويعني ينقطع لهذه الدراسات ويبحث كل ما يتصل بها فهؤلاء اه الذين لا يأخذون من العلوم الاخرى الا بالقدر
17:51الذي يخدم فروع العلم الذي تخصصوا فيه هؤلاء هم الباحثون في الحقيقة الذين يضيفون للعلوم اضافات مهمة ونفعهم للعلوم اكثر ولكنهم اضيقوا دائرة من اه التي اه من الفئة التي قبلهم. ولا ينتفع بهم الا طلبة العلم المتخصصون
18:11وهؤلاء هم اهل الدروس المتخصصة واهل المتفرغون للبحث والتأليف ولذلك انا اقول لكم ايها الاخوة لا تبتأسوا اذا انقطع الواحد منكم لبحث ثلاث او اربع سنوات لان البعض يتذمر ويقول انا اضيع وقتي واضيع عمري عندما انقطع اربع او خمس سنوات لمسألة جزئية ثم اذا خرجت الواقع العلمي وجدت انني
18:35اه قد افنيت جزء كبير من عمري في هذا المسألة الجزئية. انا اقول تفرغك لهذه المسألة الجزئية اه صواب والخلل هو في عدم عدم تكامل شخصيتك في الجوانب الاخرى لان انقطاعك هذا العمر لهذه المسألة الجزئية
18:54وكفاية الباحثين وكفاية الامة اهم تتبع مسائل هذه المسألة هذه اضافة علمية مهمة جدا لا تستطيع ان تحققها الا بتخصصك ولكن ينبغي عليك ان تأخذ نفسك بالعزيمة لكي تكمل النقص الذي فاتك في بقية المسائل وفي بقية الجوانب
19:15فاذا ايها الاخوة جانب التخصص مهم جدا للاضافة العلوم ولذلك انا اقول البناء العلمي الذاتي مهم جدا لطالب الدراسات العليا البناء العلمي الذاتي الذي يصل بك الى مرحلة التفوق لابد ان نتحدث ايها الاخوة في الدراسات العليا عن التفوق العلمي
19:35التفوق العلمي والتميز العلمي والوصول الى هذه المرحلة لابد منه لطلاب الدراسات العليا. لماذا؟ لان طلاب الدراسات العليا في الغالب هم صفوة الصفوة. وخلاصة الخلاصة ولا يصل الى مرحلة طلاب الدراسات العليا الا النخبة
19:50وانتم تعلمون مقدار الجهد الذي يبذل لكي يختار طلاب الدراسات العليا يعني نحن نختار ستة طلاب من بين مئة طالب او مئة وخمسين طالب ونختار ايضا ستة طالبات والجامعات يعني تتفاوت لكنها لا تزيد عن هذا الحد يعني عشرة طلاب خمستاش في في هذه الحدود يعني
20:09فهذه فهؤلاء هم النخبة. ثم انهم يختارون ممن تنطبق عليهم الشروط. فيختار مثلا اه ستة طلاب من مئة وخمسين طالب. كلهم تنطبق عليهم شروط الدراسات العليا مما يدل على انهم نخبة
20:22اه بكل معنى الكلمة ولذلك لابد من الحديث عن آآ التفوق في هذا الجانب فما يتعلق بهذه النقطة ايها الاخوة قضية البناء الذاتي آآ واهمية التخصص ولماذا ندعوا للتخصص لان البعض يهون من شأنه
20:41فنقول في في في ثلاثة جوانب. الجانب الاول ان التخصص يحفظ العلم في ذاته اه يحفظ مسائله العلم السهل كل الناس اه ستعرفه وسيكون في متناول اليد اما العلم الصعب فلن يستطيعه الا من اتعب نفسه فيه وتحقق ودقق
21:03ولذلك في الحديث لا تقوم الساعة حتى يجهل امر الدجال. لذلك ذكر العلماء ان هذا من ضعف العناية بالعلم والتخصص التخصص هو السبيل الوحيد للاضافة والتطوير وهو الظمانة لبقاء روح العلم على قيد الحياة. ولذلك كان الشافعي
21:20يوصي تلاميذه وبعض اصحابه بقوله اذا تعلمت في اه علما فدقق فيه حتى لا يضيع دقيق اه العلم والجانب الثاني من اهمية التخصص ان مزاول هذا النوع من العلم يحصل على قوة علمية وملكة لا يمكنه ان يحصل عليها لولا هذا التدقيق
21:39هذا التخصص والجانب الثالث ان ابرز ما يحفظ العلم ازالة الشبهات والرد على الخصوم. وغالبا لا يستطيع الرد على الشبهات ايها الاخوة الا اصحاب التخصص. ولذلك يقول الامام الشاطبي في كتابه الافادات
21:55والانشادات يقول كثيرا ما كنت اسمع الاستاذ ابا علي الزواوي يقول قال بعض العقلاء لا يسمى العالم بعلم ما عالما بذلك العلم على الاطلاق. حتى تتوفر فيه اربعة شروط احدها ان يكون قد احاط علما باصول ذلك العلم على الكمال
22:16ثانيا ان تكون له قدرة على العبارة على ذلك العلم ثالثا ان يكون عارفا بما يلزم منه رابعا ان تكون له قدرة على دفع الاشكالات الواردة على ذلك العلم. وانا اقول ايها الاخوة لا يمكن ان يتحقق هذا للعالم او لطالب العلم
22:34الا اذا تخصص واتقن المسألة الثانية التي اوصي بها من يريد ان يطور من طلاب الدراسات العليا وارجو ان تكونوا كلكم كذلك الالمام بفروع العلوم الاخرى التي تخدم تخصصه. والعناية بها
22:49اتقان ما يحتاج اليه من العلوم المساندة اللغة العربية واصول الفقه والحديث وغيرها والعناية بحفظ المتون في ذلك وهناك خصوصية لعلم التفسير خصوصا وانتم متخصصون في وهو انه علم لا ينبغ فيه الا من اتقن ادواته
23:08لان علم التفسير في الحقيقة ولو رجعتم الى كلام ابن عاشور عن علم التفسير وقوله انه لو دققنا لما وجدنا هناك علم اسمه علم التفسير لان علم التفسير في الحقيقة هو توظيف للعلوم في فهم معاني القرآن الكريم
23:23لكنه يعني اصبح علما قائما برأسه وله مصنفات وله اصول وله كتب فاقول ان علم التفسير يحتاج الى اتقان لعلوم كثيرة كما قال ابن عطية في مقدمة تفسيره لا ينبغ فيه الا من وظف العلوم فيه. او نحو هذه العبارة
23:41ولذلك كان الامام الطبري رحمه الله آآ قد اخذ نفسه في ايام الطلب باتقان علم الالة وبذل في ذلك جهدا كبيرا حتى قال احد اه اصدقائه او احد اصحابه في مصر
23:56ادركت اه ابن جرير الطبري في مصر في جامع الفسطاط وهو يملي وهو يملي ديوان الترماح ابن حكيم من حفظه ويشرحه وطبعا اه الذي يعرف منكم ديوان الطرماح ابن حكيم لا يكاد يحفظه احد من صعوبته
24:14وهو من الشعراء من يعني طبقة قطرية من الفجاءة والكميتة بن زيد الاسدي من الشعراء الكبار فابن جرير الطبري رحمه الله كان قد اتقن اللغة العربية وقرأها على ثعلب حتى انه سأل ثعلب يوما وثعلب هو امام اللغة المعروف سأل يوما تلاميذه
24:31اه وقال هل بقي عندكم في تلك الناحية من بغداد من له علم بالنحو وثعلب الذي يعرف منكم اه احمد بن العباس ثعلب لا يشهد لاحد ولا يمدح احد ظنين جدا بالمديح والثناء على العلماء وعلى اقرانه
24:50وهو قد توفي كما تعلمون سنة مئتين وواحد وتسعين للهجرة ثعلب وقال تلميذه آآ احمد ابن العباس ابن مجاهد ابو بكر ابن مجاهد صاحب كتاب السبعة في القراءات هو من تلاميذ ابن جرير الطبري ومن تلاميذ
25:06اه ثعلب فقال له لم يبقى احد الا ان يكون ابن جرير الطبري فقال ثعلب ابو جعفر قال نعم. قال ان كان قد بقي فيكم ابو جعفر فقد بقي فيكم نحو كثير
25:22وذكر ايضا في ترجمته ياقوت الحموي قال وكان ابن جرير الطبري قد قد قرأ الشعر يقوله ثعلب قال قد قرأ علي ابن جرير وابو جعفر قد قرأ علي دواوين الشعر قبل ان يكثر الناس علي بمدة طويلة
25:38فلذلك ابن جرير الطبري عندما تقرأون في كتابه تجدون امامته وتفننه واتقانه لعلم النحو حتى انه آآ يعني يعتبر من النحاة ومثله ايضا ممن جاء بعده علي ابن احمد الواحدي صاحب كتاب التفسير البسيط. فالذي يقرأ منكم البسيط في التفسير يجد امامة يلاحظ امامة
25:58واحدي في علم النحو فلا يستطيع ان يقرأ كتاب البسيط للواحد الا نحوي يتقن مصطلحات النحويين ولذلك هو قد اخذ نفسه بذلك في ايام دراسته. حتى قال له شيخه اه احمد بن يحيى
26:15اه قال له او او يحيى ابن احمد قال له حتى متى يا اه علي ابن احمد الواحدي حتى متى؟ وانت تقرأ علي دواوين الشعراء وتفرط في هذا الذي يأتيه الناس يقرأون عليه من كل مكان علم
26:30التفسير يشير الى الامام الثعلبي احمد ابن محمد الثعلبي قال انما اتبلغ بهذا لذاك يعني انما اقرأ هذا الشعر وهذه الدواوين عليك من اجل ان استعد لدراسة التفسير على على الامام الثعلبي
26:48ولذلك لما انتقل بعد ذلك الواحد لدراسة التفسير عند الثعلب كان انبغ تلاميذ الثعلب بل انه تفوق على الثعلب وصنف كتابه الوجيز في التفسير وصنف كتابه الوسيط في التفسير وصنف كتابه البسيط في التفسير وصنف اسباب النزول وصار اماما من ائمة التفسير الذي لا
27:06يرى ولا يبارى رحمه الله الفكرة ايها الاخوة ان العناية بالعلوم التي القريبة من تخصص الدراسات القرآنية مهم جدا. اللغة العربية النحو لا ينفع ايها الاخوة ان يكون المتخصص في الدراسات القرآنية
27:18ضعيفا هزيلا في النحو وفي البلاغة وفي آآ اصول الفقه وفي الحديث وفي العقيدة فلا يعرف الحديث الصحيح من الضعيف ولا يعرف مخالفة الاية في معتقد السلف من عدمها ولذلك تمر عليها البدع في كتب التفسير وهو لا يفطن لها وتمر عليه الاعرابات فلا يتفطن لتخريجها وتمر عليه الصور
27:38بلاغية فلا يفهمها وهذه مصيبة. لا يمكن ان تقبل وايضا من يعني من الاشياء التي تدعو ايها الاخوة الى العناية قضية الشعور بحاجة مجال الدراسات القرآنية للتطوير كما مر معنا. والذي
27:52يستعرض منكم فقط يستعرض فهرس كتاب الزيادة والاحسان لابن عقيل المكي يجد الكم الهائل من فروع الدراسات القرآنية التي تحتاج الى الكتابة وايضا من المهم ايها الاخوة في آآ الاعداد هو قضية ان تكون منطلقات الباحث والطالب في تطويره للدراسات القرآنية منطلقات صحيحة. فان
28:12البعض ينطلق احيانا من منطلقات غير صحيحة فيقع في اخطاء جسيمة وهذي ايها الاخوة مقترحات اطرحها بين يدي طلاب الدراسات العليا للبناء العلمي وللتطوير. ولعلنا ان شاء الله نأخذ منها ما ييسره
28:29الله سبحانه وتعالى. من الامور المهمة ايها الاخوة لطالب الدراسات العليا وهذه مرحلة مهمة جدا للتكوين العلمي. وانا الحق بها ايضا طلاب الجامعة بعض النابغين من طلاب البكالوريوس يعني فيهم من القدرة والاستعداد ما يجعل ما يعني يقف بهم مع طلاب الدراسات العليا
28:46اه عقد علاقات علمية تفاعلية مع المتخصصين حيثما كانوا عبر للاستفادة منهم اه سواء كان ذلك ايها الاخوة بوسائل التواصل الاجتماعي الموجودة اليوم. وهذه نعمة عظيمة من وفقه من وفقه الله سبحانه وتعالى لتوظيفها. التوظيف الامثل فانه ينتفع
29:05بها انتفاعا عظيما. وانتم تعلمون ان العلماء قديما كانوا يسافرون الايام والليالي من اجل مسألة واحدة وتعرفون الحديث في السفر الى مصر من اجل حديث. ومن يقرأ منكم كتاب الشيخ عبد الفتاح ابو غدة رحمه الله تعالى. صفحات من من صبر العلماء على شدائد
29:25العلم والتحصيل يجد مصداق ذلك في كلام العلماء او في قصص العلماء. وآآ تكبدهم على العناء من اجل آآ مسألة واحدة. الان يمكن ان تستفيد هذه المسألة برسالة جوال او برسالة بريد الكتروني او مشاركة في موقع وآآ يعني ترتاح في مكانك ولكن آآ
29:45ايها الاخوة انه اصبح تحصيل هذه القضايا وتحصيل هذه المسائل سهلا زهد الناس فيها اه ايضا حضور الندوات والمؤتمرات ومعارض الكتب. مهم جدا لطالب الدراسات العليا حضور المؤتمرات ايها الاخوة مهم جدا لطالب الدراسات العليا
30:02في تكوين شخصيته العلمية ولقائه للباحثين والعلماء من كل البلدان ويتعرف على مناهج الناس ومؤلفاتهم وكتبهم يحصل له بذلك من النفع الشيء العظيم في عقله وفي شخصيته وفي تواصله ولذلك انصح طلاب الدراسات العليا الحرص على حضور المؤتمرات. واطلب من الاقسام والكليات المتخصصة في الدراسات القرآنية ان تتيح الفرصة
30:27لطلابها للمشاركة وتدعم هذا التوجه. ونحن في مركز تفسير حرصنا في هذا وفي كرسي القرآن الكريم وعلومه حرصنا على هذه النقطة. عندما نفذنا المؤتمر الدولي لتطوير الدراسات القرآنية فاستقطبنا عددا كبيرا من طلاب الدراسات العليا والطالبات وحضروا وناقشوا واداروا الجلسات النقاشية
30:47شاهدوا الحوارات والنقاشات فانتفعوا بذلك نفعا عظيما. ولذلك طرحت مبادرة بتكفل كرسي القرآن الكريم وعلومه ومركز تفسير بارسال بعض طلاب الدراسات العليا المتميزين لحضور مؤتمرات دولية في خارج المملكة. وسافر اليوم بعضهم لحضور المؤتمر الدولي الذي يقام في فاس
31:07آآ يوم الخميس القادم ان شاء الله والجمعة وآآ ارجو باذن الله تعالى ان نتمكن من ايضا ارسال بعض الطلاب لبعض المؤتمرات الدولية آآ خارج المملكة لانها تفتق ذهن الباحث ويجد مناهج مختلفة ويجد مؤلفات لا يمكن ان تصل الى هنا. ويجد فوائد كثيرة على هامش هذه المؤتمرات
31:27وهذه الندوات وهذه المعارض التي تقام هنا وهناك ايضا من القضايا التي انصح بها طلاب الدراسات العليا المشاركة في المجموعات البحثية وقد اعجبتني اه فكرة في جامعة الملك سعود وهي
31:43اه اقامة اه اه المجموعات البحثية في عمادة البحث العلمي وربما الزملاء في قسم الثقافة الاسلامية لا يشاركون في هذه المجموعات البحثية. وهذا خلل الحقيقة لدينا نحن في التخصصات الشرعية عموما. لا
31:58انتبه الى فرص متاحة في بعض الجهات في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية على سبيل المثال في آآ عمادات البحث العلمي هنا وهناك ذهب وفاز بهذه الفرص الثمينة الزملاء في كليات الحاسب الالي والعلوم والرياضيات والطب وغيرها
32:16وهذي فرصة ثمينة لطلاب او المتخصصين في الدراسات القرآنية فكرتها المجموعات البحثية ان يكون هناك مجموعة بحثية مكونة من استاذ متخصص وطلاب اثنين ثلاثة من طلاب الدراسات العليا يجتمعون لتنفيذ مشروع علمي. يكون تحت نظر هذا الاستاذ
32:33طبعا هناك مكافآت مالية طبعا في هذا الموضوع. وهذه طبعا تشجع على المشاركة فهذه تصنع الباحث وبالمناسبة ايها الاخوة في الغرب وفي الجامعات الغربية هناك دعم منقطع النظير للطلاب مهما كانوا من سواء من داخل البلاد او من خارجها. يدعم
32:52مائتين الف ثلاثمائة الف اربعمائة الف لتكوين مكتبته او للسفر الى المؤتمر والمشاركة او لاجراء بعض التجارب البحثية التي اه نحتاجها في بحثه. ولابد في البحث العلمي ايها الاخوة من الانفاق
33:07لذلك تلاحظون اننا نحن في البلاد العربية في ذيل القائمة في قضية دعم البحث العلمي متخلفون جدا يعني حتى ان النسب الدعم التي تصرف في البحث العلمي لا تذكر مقارنة بالدول التي آآ يعني آآ تقدمت في هذا المجال آآ وهي قريبة منا
33:25ولذلك لابد من الاغداق والانفاق في البحث العلمي بطريقة مدروسة يعني انفاق البذل والانفاق في البحث العلمي ليس بدخا وليس تبذيرا وليس اضاعة للمال وليس وضعا له في غير موضعه. لان البعض
33:40واحيانا يظن انك عندما تدفع لطالب لكي يحضر مؤتمر دولي ان هذا تبذير ولا يعلم انك تصنع بهذا عقله وتصنع بهذا فكره وتوجهه وانه سوف يأتي بعد المؤتمر بروح غير الروح التي ذهب بها. وقس على ذلك
33:56ايضا من القضايا المهمة لطالب الدراسات العليا ايها الاخوة آآ بالنسبة للمجموعات البحثية ايها الاخوة قضية انه يمكن ليس بالضرورة ان تكون في جامعة ممكن حتى على مستوى الشعبي هنا نحن مستعدون والاساتذة مستعدون دائما في المنتديات الالكترونية وفي غيرها لتكوين مجموعات بحثية
34:16وتنفيذ آآ مشروعات علمية بهذه الطريقة اه ايضا من القضايا المهمة ايها الاخوة قضية متابعة الجديد. هذي مهمة جدا لطلاب الدراسات العليا متابعة الجديد في المجلات والبحوث والكتب والبرامج التي آآ تعنى بالتخصص بالدراسات القرآنية لا بد من هذا ايها الاخوة
34:36طالب الدراسات العليا الذي لا يتابع المجلات العلمية في تخصص القرآن وعلومه. لا يصلح ان يكون طالب دراسات عليا طالب الدراسات العليا الذي لا يتابع الكتب المطبوعات الجديدة ويحرص على تتبع المكتبات ويهب اليها يسافر ويوصي زملائه ان
34:54يأتوا له بالكتب هذا لا يصلح ان يكون طالب دراسات عليا هذا يصلح ان يكون اي شيء اخر مطالب الدراسات العليا لا لا يرتاح حتى يقرأ ويتابع ويعرف الجديد في تخصصه. وقد اعجبتني فكرة ذكرها احد الاساتذة عندما قال ان
35:10من الشروط الاساسية التي نشترطها في التوظيف نحن عندما يأتي اي شخص يتوظف عندنا في الشركة انا اسأله سؤال فاقول كم قرأت هذا الشهر من المجلات بعض كثير منهم يقول ما ما قرأت او احسنهم حالا يقول قرأت مجلة
35:27يقول نحن نشترط لمن يريد ان يلتحق بالوظيفة عندنا ان يقرأ مجلة واحدة في تخصصه ومجلتين في خارج تخصصه ونحن اليوم في عصر ثورة في هذا الجانب المجلات موجودة في تخصص الدراسات القرآنية بل لدينا ولله الحمد نحن في التخصص الدراسات القرآنية نحن افضل تخصص في التخصصات الشرعية
35:46لدينا الان ما يقارب خمس مجلات متخصصة في الدراسات القرآنية. وكلها تتنافس في الجودة وفي آآ اختيار اجود البحوث واحسنها للنشر ويعني افادة الباحثين. ولذلك الباحث لابد ان يحرص على هذا. ونحن في مركز تفسير تبنينا فكرة ان نتيح للطلاب ونتيح للقراء عموما
36:06هذه المجلات على موقعنا الالكتروني ان شاء الله المطور الذي سيطلق قريبا. بحيث ان الطالب يراجع هذه المجلات اذا لم يستطع ان يحصل عليها مباشرة. فيراجعها في موقعنا ان شاء الله
36:18ايضا من الوصايا المهمة ايها الاخوة متابعة المواقع العلمية المتميزة على الانترنت وانتم يعني شباب بالانترنت لابد من متابعة المواقع المتميزة المتخصصة في خدمة القرآن وعلومه. التي ترتقي بك كل ما دخلت الى هذا الموقع تجد معلومة جديدة. كتاب جديد طبع. ندوة اقيمت. اه كتاب يلخص اه حوار علمي مع استاذ متخصص. اه خبر
36:44يهم طالب الدراسات العليا هنا او هناك مناقشة رسالة آآ محاضرة علمية دورة علمية شرح كتاب شرح متن شرح منظومة وهكذا وملتقى اهل التفسير وانتم معظمكم من من من يعني اعضاء هذا الملتقى يعتبر من المواقع الرائدة التي استفاد منها طلاب الدراسات العليا واصبح
37:05اصبح مائدة علمية نستفيد منها جميعا ونكتب فيها ونتبادل فيها الاراء والبحوث والمقالات ولله الحمد يعني اصبح من المغرب الى الى العراق الى اليمن. كلنا نقرأ فيه ونستفيد ولله الحمد. فلابد من هذه المشاركة في هذه الحوارات العلمية والاستفادة والافادة. لطالب الدراسات
37:25العليا وقد كنت وانا ادرس طلاب الدراسات العليا ولا زلت آآ اجبر طلابي على كتابة تقارير علمية عن الكتب ونشرها في ملتقى اهل التفسير والتعليق عليه وقد استفاد الطلاب من ذلك فائدة عظيمة واستفاد منها ايضا غيرهم ممن يقرأ في الملتقى. ايضا آآ من القضايا المهمة لطالب الدراسات العليا فتح ابواب
37:45النقاش والحوار والنقد في المحاضرات وفي الندوات مثل هذه الندوة ان شاء الله. وانا اتوقع ان شاء الله اليوم ان يكون في حوارات مفيدة. وكلكم من طلاب الدراسات العليا. واخواني في ادارة الندوة لديهم
37:58اليوم فكرة ابداعية ربما يطرحونها عليكم في قضية المناقشة ان شاء الله اه ايضا الرفع بالافكار التطويرية والمقترحات وعدم اليأس من تطبيقها اه بعظ طلاب الدراسات العليا لديه افكار ابداعية فعلا ولاحظتها واخذنا بعظها وطبقناه واستفدنا منه والافكار التي نطبقها ايها الاخوة هنا وهناك في مشروعاتنا
38:17ليست كلها من بنات افكارنا في الحقيقة هي من افكاركم وهي صدى لافكار الزملاء والزميلات الذين يكتبون في الانترنت وهنا يرسلون المقترحات بالبريد الالكتروني او الجوال او في مثل هذه المجالس. ومجموع هذه الافكار والمقترحات تجد طريقها للتطبيق ولله الحمد وينتفع بها الجميع. ولذلك لا تيأس
38:37اذا لم يستجب لك رئيس القسم او الاستاذ او هنا او هناك فانه لعله ان يأتي وقت باذن الله تعالى وتجد طريقها للنور اه ايضا ايها الاخوة وهذه مهمة جدا وهي مسألة اخلاقية حقيقة
38:51واريد ان اركز عليها وهي يعني بث نظرة التفاؤل والايجابية وبث روح المبادرة دائما ايها الاخوة وانتم طلاب دراسات عليا انا احب طالب الدراسات العليا الطموح المبادر المتفائل الذي يبحث عن الجديد ويقرأ ويطلع ويسأل ويناقش
39:13هذا هو الذي سوف يؤثر في هذا التخصص وهذا الذي سينفع الله به. ينتفع به زملاؤه وينتفع به استاذه وينتفع به اه مجتمعه. والامة كلها سوف تنتفع به باذن الله تعالى. فلابد ايها الاخوة من بث هذه الروح روح المبادرة وروح التفاؤل وروح الايجابية في هذا الامر في التخصص الدراسات القرآنية
39:33وفي غيره حتى آآ يثمر البحث ويثمر العمل. ايضا ايها الاخوة مسألة مهمة اريد ان اشير اليها وهي نشر او الاستفادة من تجارب الاخرين للتطوير والبناء العلمي الاستفادة من تجارب الاخرين في التطوير والبناء العلمي
39:54انا شخصيا اذهب الى بعض الدورات العلمية في الفيزيا اسجل فيها في الجامعة فاحضر بعض الدورات في الفيزيا ودورات في الادارة. دورات في تقنية المعلومات وحظرت مرة دورة في النانو تكنولوجي وهذه الحقيقة استغربوا كلهم عندما سجلت انا تخصصي قرآن
40:12يعني وش جابك في النانو تكنولوجي ويعني ثقافة النانو تكنولوجي ثقافة جديدة يعني في الجامعة وفي المجتمع بصفة عامة عندما ادخل هذه الدورات او احضر او اجلس في مجلس اي تخصص كان
40:27اي دورة وهم يذكرون الافكار في تطوير تخصصاتهم انا اخذ نفس الفكرة وانقلها لتخصص الدراسات القرآنية بس يعني يغير فيها بعض يعني الجوانب تصلح مباشرة ولذلك يقول محمد ابو موسى حفظه الله وهو كلام جميل وكلام قديم ايضا
40:50فكرة ان الابداع احيانا يأتي التخصص من خارجه. ولا يأتي من داخله لان الذين يعيشون في داخل التخصصات قد يعني آآ ان صح التعبير يعني تبلدت احاسيسهم فاصبحوا لا يرون جديدا في هذا التخصص لانهم يدرسونه من سنة سنتين ثلاثة وعشرين سنة
41:10لكن يأتي شخص اخر من تخصص بعيد فيطرح فكرة الارتقاء بهذا العلم فتغير مسار التخصص واضرب لكم مثالا على سبيل المثال بعبد القاهر الجرجاني. الحقيقة تطويره للبلاغة جاء من النحو
41:26انطلق من منطلق نحوي تطور البلاغة الامثلة على ذلك كثيرة ولذلك انا ادعو للاستفادة من هذه التجارب في التخصصات الاخرى ايضا من القضايا المهمة لطالب الدراسات العليا ايها الاخوة ما يمكن ان نسميه بمشروع العمر
41:44لابد ان يكون لطالب الدراسات العليا مشروع يستغرق فيه عمره في خدمة القرآن الكريم وعلومه يتخصص في جانب من تخصصات الدراسات القرآنية يقضي فيها وقته ويطور فيها افكاره ويكتب فيها بحوثه
42:02لكي يثمر ويعود بنفع عظيم على التخصص ولذلك تلاحظون الان في بعض الجوانب من التخصص هناك اشخاص محددين تخصصوا في هذا الجانب اصبحوا في الحقيقة مرجعا للامة في هذا الجانب وذاك
42:16ولذلك لابد ان يضع كل واحد منكم ايها الاخوة خطة مكتوبة. وهذه النصيحة الشخصية ايها الاخوة. اكتبوا خطة في ورقة آآ خطة للعمر مشروع تقضي فيه عمرك وتستغرق فيه اوقاتك
42:32وتبذل فيه جهودك تحدد هذا المشروع سيحدد علاقاتك ويحدد اتجاهاتك ويحدد اه تفاصيل حياتك وكل المشاريع العظيمة كما تعلمون ابتدأت باحلام صغيرة. ايضا التواصل مع الشيوخ والزملاء البعيدين عن التقنية وهذا دوركم يا طلاب الدراسات العليا
42:51اه البعيدين عن وسائل التواصل وامدادهم باخبار المؤتمرات والمناشط العلمية وحثهم على التعاطي الايجابي معها. واذكر لي تجربة انا شخصية منذ تقريبا عشر سنوات اول ما بدأنا ملتقى اهل التفسير كنت اطلب من بعض مشايخنا الفضلاء الذين ليس لهم يعني عناية كبيرة بالكمبيوتر
43:09ولا عناية به ابدا. اه ما زلت بهم سنة سنتين ثلاث اربع. بعظهم لم يستجب لي الا بعد تسع سنوات فاصبح الان من المحترفين في الانترنت واصبح ينتقد بعض تصرفاتي
43:23اه ايضا من الفوائد التي ادعو اليها ايها الاخوة الحرص طالب الدراسات العليا لابد ان يحرص على قدر معقول من القراءة في كتب الادارة والتخطيط وتحفيز الارادة وتنظيم التفكير وحضور الدورات الجادة في كل ذلك
43:43هذا يحتاجه طالب الدراسات العليا للانخراط في التطوير والارتقاء بالدراسات القرآنية بل ازيد على ذلك ايها الاخوة مسألة وهذه انا ازعم انها مشكلة لدينا في التخصص لكننا اختصر حتى لا ينتهي الوقت ولدي ما زال لدي الكثير
44:00قضية ان لدينا علوم نحتاجها في تخصص الدراسات القرآنية لا ندرسها ولا نتقنها وبالتالي تركنا البحوث التي تحتاج الى هذه العلوم مهملة فمثلا على سبيل المثال علم الاحصاء لا ندرسه ولا نعرف اصوله ولا ضوابطه ولا كيف نستخدم البرامج التي اه تخدم علم الاحصاء؟ مثل برنامج الاس بي اس اس هذا برنامج مهم جدا المفترض
44:25كل واحد منا يتقنه وهو سهل لكي يستفيد منه في دراسته الاحصائية. ولذلك نحن نترك الاحصائيات ونترك اللجوء الى الاحصائيات ومعرفة العينة الاحصائية ومتى تكون العينة احصائية صحيحة وغير صحيحة. متى تكون مفيدة وغير مفيدة؟ كيف تقرأ الاحصائيات؟ كيف تستخرج منها النتائج؟ هذا كله انا عن نفسي واتصور ان هذا يعني مشكلة عامة
44:48لدينا ضعف وتفريط كبير جدا في تخصص الدراسات القرآنية فيه. ولذلك لابد لطالب الدراسات العليا ان يأخذ دورات يكون نفسه يعني اذا عجزت وضعفت في تكوينه في هذا الجانب فليذهب وليطور نفسه في هذا الجانب. وانا اعرف استاذا
45:05برتبة استاذ لما التحق بعمل جديد في الجامعة رأى انه يحتاج لكي يتقن هذا العمل الى ان يأخذ دبلوم في نقطة معينة فاخذ اجازة تفرغ علمي وذهب الى انجلترا والتحق بجامعة في هذا التخصص لمدة ستة اشهر. وحتى انه وراني بطاقة طالب
45:29مع انه برتبة استاذ حصل على بطاقة طالب وبدأ يسكن في سكن الطلاب ويداوم ستة شهور حتى رجع ولديه اتقان لهذه الجزئية. ثم بدأ الان هو الان من خبراء هذا الفن. فالشاهد انه لابد ايها الاخوة من العناية بالقراءة في هذه الكتب المساندة. انا ضد الانجراف
45:48الى هذه الدورات والتحفيز واطلق العملاق الذي بداخلك واللي ما ادري ايش لا ليس الى هذا الحد ولكن لنقرأ في بعض الكتب الجادة منها ما يعينك على تنظيم وقتك لان بعض المتخصصين في الدراسات القرآنية او في غيرها من العلوم الشرعية وطلاب الدراسات العليا ليس لديه اي مهارة في تنظيم وقته ولا في ادارة بحثه ولا في ادارة
46:08في كتابته ولا في ادارة شؤون اموره ومشروعاته. وبالتالي النجاح سوف يكون بعيدا عن هذا النوع من الناس ايضا التعاون ايها الاخوة في تكوين العادات العلمية الصحيحة ونشرها بين الطلاب. وهذا مهم جدا للاساتذة ولطلاب الدراسات العليا
46:26مثل سعة الافق وبعد النظر والمهارة في الحوار وسعة الاطلاع مع الحفاظ على التخصص. فقه التعامل مع الخلاف والمخالف. وانتم تلاحظون الان خاصة مع وسائل التواصل الان كيف يظهر ضيق الافق وتظهر آآ ظيق الصدور وآآ يعني آآ عدم القدرة على ادارة ابسط الحوارات
46:46لعدم التدرب على ذلك اثناء الدراسة اه ايضا من القضايا التي انا اه يعني انبه طلاب الدراسات العليا عليها مشاركة الاساتذة باشكالات التخصص الطالب آآ طالب الدراسات العليا في قاعة الدرس عندما يكون حريصا نبيها فطنا فانه ينبه الاستاذ على اشكالات كثيرة في التخصص
47:07وآآ يدون وينبغي عليه ان يدون ما يمر به من هذه الاشكالات العلمية والمنهجية ويناقشها مع الاساتذة. وكم من بحث علمي ثمين كان سببه اثارة مسألة في قاعة درس آآ اصبحت بعد ذلك مشروعا علميا للماجستير او الدكتوراة. ايضا المشاركة الاعلامية ايها الاخوة. المشاركة في الصحف في الاذاعة في التلفزيون لطالب الدراسات العليا تصقل
47:32ومهاراته وتعينه ايضا على تبليغ ما تعلمه من العلم. فان هذه مسؤولية اجتماعية لكل المتخصصين في الدراسات الشرعية والقرآنية على وجه الخصوص لابد ان تشارك في نفع الناس. وفي تقريب ما تعلمته من العلم الى المجتمع. لان التحدي بالحقيقة هو تقريب العلم وتسهيل العلم
47:51وهناك فرصة كبيرة جدا للابداع والتجديد في هذا الجانب. ايضا استحداث حلول علمية ومنهجية لاشكالات التخصص وهناك ما يسمى كما تعلمون بمناهج البحث العلمي وانتم تدرسونها في مادة قاعة البحث او مادة المهم مادة بحث تسمى
48:08تدرسون فيها مناهج البحث المنهج آآ الوصفي المنهج الوثائقي او المنهج التاريخي آآ ونحو ذلك نحن في تخصص الدراسات القرآنية انا ازعم اننا نغفل مناهج علمية مهمة جدا ونركز على مناهج محددة. يعني نحرص دائما على المنهج التاريخي
48:29نتتبع كل ما كتب في هذه المسألة الدراسات السابقة. ثم نأخذ من هذا الكلام ونخرج كلاما جديدا وهذا رائع جدا ولا شك في ذلك لكن هناك مناهج اخرى المفترض ان نتقنها وان ننفذها في اه في الدراسات القرآنية. مثال ذلك المنهج الوصفي او المنهج المسحي
48:50الذي يعتمد على مسح الواقع عن طريق الاستبانات او الملاحظة او غير ذلك. وتحليل الواقع عبر ادوات الاحصاء والخلوص للنتائج ونحن بامس الحاجة لمعرفة واقع مجتمعاتنا الاسلامية الواقع القرآني. يعني مثلا واقع الناس مع قراءتهم للقرآن
49:08هذا هذا موظوع بحث كيف يقرأ طلاب الدراسات الجامعية القرآن الكريم حجم المشكلة كم نسبة حجم المشكلة؟ ما هي اسباب المشكلة؟ كيف يمكن ان نعالج المشكلة؟ لا يمكن في الحقيقة ان نعالج هذه المشكلات ايها الاخوة الا اذا اجرينا دراسات مسحية
49:25دقيقة ننطلق من خلالها لاصلاح الخلل وهذا لا يمكن ان نجريه الا اذا اتقن الطالب تنفيذ هذه البحوث وهو كما قلت لكم ان يتقن موضوع الاحصاء وكيفية اختراق اختيار العينات والاستعانة بمشرفين من هذه التخصصات. ايضا واقع الناس مع فهم القرآن
49:44وتفسيره وتدبره واقع الناس مع العلوم الاخرى الشرعية الفقه العقيدة كلها. حتى مع الادب مع القرآن الكريم لو اجريت دراسة عن الناس مع الادب مع القرآن الكريم ازعم انها سوف تثير الكثير من القضايا الجديرة بالاهتمام
50:02اه ايضا انتشار القراءات القرآنية في العالم جغرافيا. لا يوجد دراسة علمية مسحية دقيقة. كل الموجود في كتب الدراسات القرآنية هي عبارة عن اه الكلام ينقل عن ابن الجزري من هنا وهناك او عن او عن بعض الباحثين المعاصرين عندما يقول انها انتشرت قراءة قالون في اليمن ثم انحسرت انتشرت في
50:22قراءة ابي عمرو في افريقيا ثم انحسرت لكن اين الدراسات الاحصائية؟ لا يوجد المقصود ان الدراسات المسيحية مجال خصب للدراسات القرآنية يحول بيننا وبين تنفيذها ضعفنا في هذه الاداة. ايضا المنهج التجريبي
50:35وهو تطبيق تجربة اقرائية او تفسيرية او بحثية ودرسه قبل الاثر وبعد التجربة والمنهج التجريبي من اصعب المناهج واوثقها واكثرها نفعا هناك العديد من الافكار الابداعية في تطوير الدراسات القرآنية لا يمكن الوثوق بها قبل البحث العلمي ودراسة وتحليل النتائج. فاقصد ان هذا المجال ايها الاخوة
50:57الدراسات القرآنية مجال خصب لتنفيذ الكثير من البحوث. وهذا ايها الاخوة يعالج مسألة يعني اصبحت الحقيقة مزمنة في السنوات الاخيرة وهو شكوى الطلاب والطالبات من عدم وجود بحوث ويجلس الطالب سنة سنة ونصف سنتين ثلاث سنوات وهو يبحث عن موضوع لا تقابله في مجلس الا يقول يا شيخ ما في موضوع يتصل عليك يقول ما في موضوع يرسل لك رسالة ما عندك موظوع
51:23يا شيخ كأن المسألة اه يعني اه يعني افرظ اني اعطيتك موظوع الان ممتاز. انا من خلال التجربة ايها الاخوة لا يتحمس الباحث الا للموظوع الذي يبحث هو بنفسه عنه اما ان تعطى مشروعات جاهزة فهي الحقيقة ليست مثمرة على مستوى الطالب نفسه وان كانت مفيدة للباحث نفسه
51:43هناك يعني مساحات واسعة جدا للتطوير. مثل تحقيق امهات كتب التخصص. تحقيقا علميا. كثير من كتب التخصص الموجودة في المطبوعة. غير محققة تحقيقا علميا على رأسها تفسير الطبري وتفسير آآ القرطبي وتفسير آآ الرازي وتفسير البيضاوي
52:02انا واشرح تفسير البيضاوي في في درس اسبوعي اجد مشقة كبيرة في قراءة النص. ولذلك استحضرت المخطوطات حتى استطيع ان اقرأ وهو جدير بان يحقق لانه من اهم الكتب وقس على ذلك بقية القضايا. ايضا من الامور التي يمكن ان يبدع فيها طلاب الدراسات العليا التنقيب عن المخطوطات
52:22لا سيما مجهولة المؤلف وفي تركيا وفي غيرها الاف المخطوطات التي لم يكشف عنها وكثير منها ربما من نفائس الكتب المفقودة في الدراسات القرآنية ولاية الكراسي البحثية والمراكز البحثية تدعم الباحثين بتوفير هذه المخطوطات او السعي لاستجلابها لهم
52:41آآ ايضا الشبهات المعاصرة وتتبعها التي آآ تطعن او تطعن في القرآن الكريم هي مجال خصب لطالب الدراسات العليا للكتابة فيها ايضا ايضا الكشف عن المناهج الدقيقة للمصنفين كشفا يبين عن العمق وتتبع للجزئيات
52:58وليس مجرد اه الدراسات الوصفية الموجودة اليوم. يعني اليوم مناهج المفسرين المكتوبة اليوم لو اخذت منهج منهج ابن كثير مثلا وطبقت على منهج اه البغوي مع تغيير الامثلة لاستقامت الدراسة للباحث لانها ليست مبنية على تتبع جزئيات منهج
53:18اه في كتابه الحقيقة يعني ارجاع العلوم الى اصولها القرآنية مثل تأصيل العقيدة في القرآن النحو في القرآن اه ونحوها هذه ايضا مهمة جدا لتخصص الدراسات القرآنية وللتخصصات آآ الاخرى ايضا
53:36ايضا بناء مسائل العلوم على الاستقراء والتتبع مع مراجعة المقررات السابقة. ولذلك تلاحظون بعض المقررات التي ندرسها اليوم. قررها مثل الشيخ عبدالعظيم الزرقاني رحمه الله في تم نهر العرفان ونقلها من جاء بعده وهي خاطئة. ايضا مثله الشيخ الذهبي رحمه الله في كتابه التفسير والمفسرون عندما قصرت قسم التفسير الى تفسير
53:56وتفسير بالمأثور ثم جاء من بعده فسلك منهجه. مع ان هناك خلل في هذا التقسيم وقس على ذلك اه الكثير من القضايا التي يمكن ان ان يجدد فيها طلاب الدراسات العليا تجديد العرظ. يعني ليس بالظرورة ايها الاخوة نحن نتحدث عن التطوير. والبعظ يقول ان
54:12لا يعني الارتقاء وانما التطوير هو الانتقال من طور الى طور لكننا نتحدث عن التطوير بمعنى الارتقاء والنهوض بالدراسات القرآنية. فاقول ان التجديد احيانا يكون هو الرجوع للاصل بل في تخصصنا الرجوع الى اصول التفسير التي ورثناها عن السلف هو من التجديد في الحقيقة بعد ان انحرف الناس عن هذا المنهج
54:36نأتي الى نمر مرورا سريعا يا شيخ واظننا يعني قد يعني استغرقنا اكثر من الوقت دور طلاب الدراسات العليا في تطوير التدريس وهذي النقطة او المجال الثاني من مجالات التطوير
54:50اه تربية جيل ايها الاخوة من المتخصصين ممن يملك اه ادوات بحث متميزة هو الحقيقة مشروع ينبغي ان ينهض به اهل التخصص ولذلك نحن في مركز تفسير انشأنا اكاديمية تفسير لهذا الغرض
55:06وهو ان ننتخب نخبة من الطلاب والطالبات المؤهلين ولديهم شهادات عليا ثم اه تدريس هؤلاء ويعني محاولة تنفيذ اليات معينة للوصول بهم الى ان يكونوا مفسرين متقنين هذه الحقيقة ايها الاخوة مهمة جدا. لان الله سبحانه وتعالى آآ قد يفتح على بعضنا في قضية صناعة المدرسين. صناعة المفسرين صناعة الباحثين
55:33اه ولا يفتح عليه في البحث العلمي. وكل مهيأ لما اه خلق له. ولذلك لما سئل حسن حبنك رحمه الله الميداني لما لا تؤلف وكان مقلا؟ فقال انا مثل ابي حنيفة اؤلف الرجال واستشهد بقول الشاعر نبني الرجال وغيرنا يبني القرى شتان بين قرى وبين رجال
55:54ويذكر ان الدعوات التجديدية تحتاج دائما الى ان تبدأ من جانب التعليم. قبل جانب البحث ويذكر قصة ابن باديس رحمه الله انه درس التفسير بطريقة آآ جديدة في في دروسه في الجزائر ولذلك اصبحت حلقته في التفسير هي المنطلق لتحرير الجزائر من الفرنسيين
56:15ايضا مما يمكن ان يضيفه المتخصصون في الدراسات القرآنية من طلاب الدراسات العليا وغيرهم. تقريب علوم القرآن للناس والتقريب بالتعليم ايسر ولذلك موضوعات كثيرة مثلا على سبيل المثال موضوع النسخ وهو من موضوعات اللصيقة جدا بالدراسات القرآنية
56:35هناك كثير من الناس لا يعرفون ما معنى النسخ في القرآن الكريم ولا يفهمون ذلك. ولذلك يستشهدون بايات منسوخة ويرون انها تدل على الموضوع فمثلا الايات التي تدل على عدم مثل تحريم الخمر كقوله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى
56:53حتى تعلموا ما تقولون. فالاية تدل على انك يجوز ان تشرب الخمر ولكن لا تأتي الى الصلاة وانت اه سكران وهي تدل على ذلك فعلا لكنها مرحلة من مراحل التحريم وليست هي المرحلة النهائية. فاذا عرف الناس
57:08وهؤلاء من حق الناس ان يعرفوا ايها الاخوة من حق الجميع. كل مسلم ينبغي ان يعرف هذه الحقيقة. اين دوركم في تقريب الموضوع تقريب موضوع النسخ للناس تقريبه بفيلم تعريفي صغير في دقيقتين او ثلاث تعريف في باور بوينت مثلا مختصر رسم بياني معين هناك طرق كثيرة
57:26في تقريب العلوم. ايضا تطوير اساليب التدريس اه والارتقاء بها. ربط الجانب التدريس او ربط المعلومات بالواقع وهذي مهمة جدا ايظا في جانب تطوير اه التدريس في الدراسات القرآنية. واه يعني نحن اخذنا جانب تطوير البحوث والدراسات وجانب التدريس فقط. لانها يعني
57:46طالب الدراسات العليا بشكل اساسي. اما كما قلت لكم المعلوماتية و آآ التقنية فهي تخص المؤسسات اكثر منها آآ الطلاب. هناك ايضا قضايا ينبغي واختم بها ايها الاخوة وهي ما يتعلق بالقسم
58:01العلمي او الكلية وكيف يمكن ان يشاركوا في تطوير طالب الدراسات العليا وانا حرصت ان اخاطب الطالب مباشرة لان الطالب هو المسؤول عن تطوير نفسه انت ايها الطالب وانت ايتها الطالبة
58:16لابد ان تأخذ زمام المبادرة في تطوير نفسك ولا تنتظر الاستاذ او تنتظر القسم او الكلية كون نفسك بنفسك وابني نفسك بنفسك واقرأ وتعلم وارتد انت الافاق واتخذ من الاستاذ معينا لك على ذلك
58:30لكن ايضا هناك مسؤولية اجتماعية ومسؤولية في الحقيقة وظيفية ينبغي على الجامعات والكليات والاساتذة ان يقوموا بها تجاه طالب الدراسات العليا. من ذلك تكليفهم السنة او الفصل الدراسي ببحوث نوعية
58:43هذي مهمة جدا ولا يعطى الطالب بحثا عاما لا يأتي فيه بجديد وانما قصارى ما يفعله ان ينقل من المواقع او من الموسوعات الالكترونية التي جنت على الباحثين جناية عظيمة
58:57ولذلك لما نأتي نقرأ للباحثين الان الذين يكتبون نجد انه ينقل من الشاملة او من غيرها تجد نص مشكول ونص غير مشكول ونص فيه سقط كثير وهو لا يعرف كيف يتعامل
59:07مع هذه الموسوعات. والحقيقة انها سلاح ذو حدين اذا اخذها الباحث واستفاد منها ثم راجع الاصول لكي يتأكد من ان النص ليس فيه سقط ليس فيه خلل ليس فيه اه تشكيل خطأ
59:21فلا بأس بذلك اما ان يعتمد عليها فهذا خلل كبير تكليف الطالب بالبحوث النوعية يرتقي به وان كان بعض الطلاب يتذمر عندما يكلف ببحث ويقول انا عندي بحوث كثيرة صحيح لكن المادة التي ندرسها ليست مادة اختيارية. هي من صلب التخصص. ولابد ان تعطيها من العناية ما تستحقه. والمصلحة في نهاية المطاف هي تعود عليك
59:44في بنائك علميا وفي الارتقاء بمستواك. ايضا الشراكة مع الاقسام العلمية والمنتديات المتخصصة لاثراء طلاب الدراسات العليا. ولذلك انا اشكر الزملاء في الجامعة الاسلامية في كلية القرآن الكريم اه وخاصة قسم القراءات تعاونوا معنا في مركز تفسير في قضايا كثيرة. ولذلك عقدنا ملتقى لطلاب الدراسات العليا عقد اربع مرات
1:00:05دعمناهم في هذا الجانب اجتمع طلاب الدراسات العليا فقدموا فيه بحوثا نوعية في الندوات الطلاب هم الذين يديرونها وهم الذين يقدمون البحوث والاساتذة فقط يراقبون من بعيد. وهذه كانت يعني مثمرة جدا واتمنى ان ننجح في بقية الجامعات
1:00:22آآ ايضا آآ مشاركة الطلاب كما قلنا في المؤتمرات وهذا ايضا ينبغي على القسم ان يفتح المجال وقد رأيت اليوم تعميما من وزير التعليم العالي موجها لجامعة الملك سعود وللجامعات الاخرى بضرورة تمكين الاساتذة من التطوير انفسهم بالسفر والحضور وايضا تمكين طلاب الدراسات العليا من ذلك
1:00:42واعجبني هذا كثيرا اه ايضا اه من الافكار الجميلة التي رأيتها ايضا ونحن ايضا ندعمها قضية اه انشاء مجلة علمية محكمة خاصة بطلاب الدراسات العليا. في الدراسات القرآنية يحررها طلاب الدراسات العليا وينشرون فيها البحوث ويحكمون البحوث
1:01:02في قسم القراءات في الجامعة الاسلامية ايضا اه ايضا تخصيص اوقات للنقاش. المفترض في كليات والاقسام وهذي يعني مسؤولية رئيس القسم. ان يفتح مجال للنقاش مع الاساتذة والطلاب الطلاب والاساتذة في اوقات اخرى غير اوقات التدريس. لكي يتناقشوا ويفتحوا آآ مسائل كثيرة للحوار. وانا الاحظ انا مع من طلابنا في الدراسات العليا
1:01:25لديهم الكثير مما يريدوا ان يقولوه ولكنهم لا يجدوا الوقت الكافي لكي يطرحوا ما عندهم. ولذلك هذه فرصة للاساتذة وللاقسام العلمية والاكاديمية آآ ايضا فتح قنوات الاستقبال لمقترحات طلاب الدراسات العليا في الاقسام العلمية. فهذه مفيدة جدا لتطوير آآ طلاب الدراسات العليا ايضا
1:01:47واختم بتكليف الطلاب بقدر ثابت من العطاء للتدريب والممارسة كتدريسهم او القاء محاضرات اه اثناء العام الدراسي. اه هذا ما يعني اه يسره الله سبحانه وتعالى في هذا الموضوع ايها الاخوة وهو موضوع متشعب وذو شجون وارجو ان شاء الله ان يكون في المناقشات والاسئلة ما يثري هذا الموضوع
1:02:07وفي ذهني باذن الله تعالى ان احول هذا الموضوع الى كتاب نطبعه ان شاء الله ويكون متداولا لتعم الفائدة وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد شكر الله لكم الدكتور عبد الرحمن بن معاذ الشهري
1:02:23اه هذا العرض اه ذي النقاط المحددة والمعالم الواضحة اه التي ترسم طريقا للتفوق والنجاح ولاخذ الدور الحقيقي لطالب الدراسات العليا لينجز ويحقق ويترك اثرا في هذه الدراسات مؤثرا ونافعا وعميقا
1:02:47آآ احيانا قد يكون في بعض هذه المعالم تذكير والبعض الاخر منها آآ ربما آآ يكون تنبيها آآ لامر قد آآ لا يكون بالظرورة قد فطن له آآ من فطن
1:03:01لدي هنا مداخلتان وآآ كاني اقرأ في عيون القوم هنا اه الكثير من الرغبة بالسؤال وطرح المداخلات اه ان اذن لنا الدكتور اه ان نمر الميكروفون على اه الجمع المبارك اه من الاخوة من طلاب الدراسات العليا والذين هم يشكلون غالبية الحضور
1:03:28في هذا المساء وفي هذا المجلس لنسمع منهم ونختم بتعقيبين تعقيب لفضيلة الاستاذ الدكتور زيد العيص وايضا آآ للدكتور العباس الحازمي لنبدأ اذا سمح لي بالطلاب طلاب الدراسات اه اه العليا هنا من لديه الرغبة اه لدينا هنا ميكروفون لدينا ايضا ميكروفون هنا فليتفضل معرفا باسمه قبل ذلك
1:04:05بسم الله الرحمن الرحيم اشكر اولا شيخي واستاذي الشيخ عبد الرحمن الشهير حفظه الله تعالى مداخلة عندي مداخلتان المداخلة الاولى ان كثيرا من طلاب الدراسات العليا والتفسير او علوم القرآن. تجد الطالب في الدكتوراه والماجستير لا يحفظ كتاب الله جل وعلا. او قد
1:04:26يكون في الدكتوراه واكمل دكتوراه ولا يحسن تلاوة كتاب الله جل وعلا. يخطئ في تلاوته ويلحن في ذلك وهذا لا يليق بطالب الدراسات العليا الامر الاخر وهو كثير من الطلاب الوافدين
1:04:40الخصوم في الدراسات القرآنية اذا رجعوا الى بلادهم هم بحاجة الى الخطابة بحاجة الى ان تولوا في الفتوى مثلا في الفقه وغير ذلك فالناس في بلادهم قد يكون حاجة ماسة الى هذه المسائل اكثر من تدريس علوم القرآن او غير ذلك. جزاكم الله خير
1:04:59شكرا لك شكرا لك مرة اخرى على الاختصار الحقيقة اه احد لديه في هذا الجانب اه او سؤال او اقتراح الجانب الاخر هنا لدينا هنا احد الاخوة تفضل الاسم الكريم
1:05:25بسم الله الرحمن الرحيم. اسمي عبد الملك عبد الحميد كرش اليمن اه حقيقة نحن في موقف محرج حيث اننا نتكلم مع مشائخنا ولكننا من خلال هذا الحديث بالشجون الجيد يفتح نوافذ اه يعني نعجز عن الافصاح عنها كثيرا
1:05:47ولكن يعني خاتمة القول بقولك ستصدر كتابا كنا نتمناه وهناك فرص مجموعات بحثية معينة ان نصل به او الحد الادنى آآ نستفيد من طاقة الشباب ورغبتهم وحاجتهم مع وجود المشائخ ذو العلم والخبرة
1:06:07ونخرج بمنهجية معينة يفتقدها اعتقد ميدان الدراسة القرآنية وهي وجود على الاقل منهج معين يزاوج بين المناهج الموجودة الوصفي والوثائقي وحاجتنا في الدراسات القرآنية حيث اصبحنا الان شبه مشتتين نأخذ المنهج الوصفي او غيره
1:06:27ونريد ان نأخذه بشروط الغير. لا نريد ان نأخذه بشروطنا نحن. واعجبتني فكرة رأيتها في علم العلل لاحد الاساتذة. كتب منهج العلم في علم العلل وهو قصدي بادرة جيدة اتمنى ان نجد هذا النموذج في الدراسات القرآنية مجموعات
1:06:47معينة واعتبر ان هذا يشبه مشروع. ونحن بحاجة اليه ماسة والجميع عنده استعداد ورغبة ان يساهم في هذا. معذرة على الدخنا امام اساتذتنا ولكن ربما المقام يقتضي ان نتكلم جزاك الله خير شكرا لك اخي الكريم
1:07:03هذا مما يملح هذا اللقاء ان نسمع الكثير منكم ايها الاخوة فالمجلس بالاصل وفي جوهره موجه الحقيقة لطلاب الدراسات اه العليا ومجيئكم هنا هو جزء الحقيقة من حرصكم ومن تفاعلكم مع مثل اه هذا وتطلعكم ايضا لان يكون ثم اثر واثر عميق ان شاء الله تعالى من
1:07:26في هذه العلوم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسمي عمران سعيد مهيجة من مالي اه اشكر الدكتور ما قام به من المحاضرة القيمة وانجازات التي يعجز اللسان والاشارة التي اشير اليها فقط
1:07:55ان هناك نوع من التهميش للدارس اللغة العربية بحتة الذين يتخصصون في اللغة العربية وقد ذكر الدكتور ان الاليات لتفسير القرآن الكريم انما من اللغة العربية وفنونها مما يتعلق بالنحو والصرف وحفظ الشعر وما شابه بذلك
1:08:27لكن عندما نلاحظ المجتمع الذي نحن نعيشه وخاصة الطلبة الذين يتخصصون في التربية والذين يتخصصون في اللغة العربية فقط هناك نوعا من التهميش وارجو ان ننظر في هذه القضية ونحسن
1:08:48اه نحسن التعامل فيما بينهم مما يجعل رغبة الزين يدرسون اللغة العربية اه متفوقا نعم وشكرا جزاكم الله خيرا. جزاك الله خير. شكرا لك ايها الاحبة آآ نواصل الاخذ من الاخوة آآ طلاب الدراسات العليا الحضور لنعود آآ المداخلات من قبل الاساتذة
1:09:15تفضل الاخ الكريم لا اراه الحقيقة معرفا باسمك الله يسلمك اخوكم عبد الرحمن الاهدل في الدكتوراة في جامعة ام القرى لو وقفت اخي عبد الرحمن لو تكرمت عفوا ليش طيب اه جزاه الله خير الدكتور عبد الرحمن على المحاضرة القيمة هذي اللي كانت مليئة بالافكار
1:09:39ربما يعني يصعب حفظها من كثرتها ما شاء الله ولدي من باب المشاركة فكرتان الفكرة الاولى من باب التدريب على البحث اه ان يتعود الطالب على كتابة مقالة في جزئية معينة
1:09:55كتابة المقالات تعود الطالب على كتابة البحوث الطويلة اذا سألوا عليه الجزئيات في مقالات يسيرة عليه البحث المطول ان شاء الله الفكرة الثانية في التفسير التحليلي خاصة كثير يرجع الطلاب
1:10:14الى النقل النقل النصي بانه يعني يصعب عليهم التعبير لكن لو تعود الطلاب على كتابة معنى الاية الاجمالي من انشائهم من تعبيره ربما يعني حصلت ملكة التعبير عنده وصار لديه يعني منطلق
1:10:33الكتابة يعني مجال واسع ان شاء الله جزاكم الله خير هل تم طلب للمداخلة هنا تفضل في المبارك معرفا باسمك حفظك الله بسم الله الرحمن الرحيم. اخوكم محمد بن عدل السيد طالب الدراسات العليا جامعة الامام
1:10:58اسم البلاغة اه اولا اه حقيقة كم انا سعيد اه بحضور مثل هذه الملتقيات الطيبة واللقاءات فاشكر الدكتور عبدالرحمن على ما قدم وليس هذا بغريب عن عن هذه اللقاءات التي كثيرا ما استفدنا منها واتمنى
1:11:12يعني حقيقة انا ما عرفت عنها الا متأخرا اتمنى ان تصل فهذه روضة من رياض العلم ورياض التي يتعلم فيها طالب علم الاخلاق العالية والاسلوب في المحاورة وايضا يأخذ منها الفوائد والدروس. الموضوع اللي عندي آآ
1:11:30يعني اتمنى ان يكون فيه مبادرة اه لموضوعات في تطوير الدراسات القرآنية موضوعات اه يعني عمل مؤسسي متكامل يعني اتبنى مثلا جهة كمركز تفسير اه اصدار سلسلة معينة ويعطى كل جزء لطلاب الدراسات العليا ويعانون على تسجيل هذه الموضوعات سواء في جامعة الملك سعود او حتى في الجامعات
1:11:52توزع على جامعة ام القرى وجامعة اليوم وكذا. يكون عمل اه منطلق كامل حتى في الاخير يصدر بطريقة اه موحدة ويكون عمل منجز لانه اه صراحة اه اللي اجده في في البحوث اه احدهم يدرس من من زاوية مثلا النظم القرآني في البلاغة احدهم يبدأ من المصطلح احدهم يجمع المعنى فتجد
1:12:12الدراسات متشتتة ومتفرقة لا يجمعها جامع. هذا بالنسبة البحوث الجديدة. اما بالنسبة للكم القديم حقيقة انا تأسفت كثيرا حينما ذهبت في في مرحلة الماجستير كنت ابحث عن بعض المراجع وتخدم بحثي
1:12:28فاجد البحث في النظم القرآني مكتوب خمس مئة صفحة او ست مئة صفحة لم يقرؤه الا المناقش الا المناقشين والمشرف والطالب وان كان اهداها الى احد وقرأ منها صفحتين ثلاثة. اعمال جبارة ولكن ما اخرجت بطريقة يعني هل من الامكان مثلا ان تجمع اه اه ما درس حول
1:12:46النظم القرآني في القرآن الكريم كاملا وثم تعطى لفريق بحثي يستخلصها ثم يجعلها باسلوب موحد ويخرجها في في في سلسلة صراحة عمل رائع جدا ومؤسسي امل واحد من نفسه لا يمكن ان يخرج الا من اعطاه الله يعني عمل اه متكامل كهذا واعتذر عن الاطالة وجزاكم الله خير
1:13:06شكرا لك الله يحفظك شكرا اه بالنسبة للقاءات الشهرية الماضية لمن فاته وقد اشار الاخ الحبيب قبل قليل الى ذلك هي موجودة الحقيقة على قناة في اليوتيوب بالامكان الحصول عليها
1:13:21آآ مطالعتها هنا ايضا تنبيه من الشيخ محمد المهنا وفقه الله يقول بخصوص شح شح الموضوعات الاكاديمية هناك تجربة وطرح للشيخ عبدالله دكتور عبدالله بن مبارك ال السيف آآ وهو آآ استاذ آآ بجامعة الامام آآ محمد بن سعود الاسلامية هناك له عناية كبيرة بهذا الموظوع ويطرح عبر حسابي باليوتيوب شيئا
1:13:49عبر حسابه بالتويتر شيئا من ذلك شكرا لكم شيخ محمد على هذا التنبيه اه سؤال هل هناك الية او رؤية لكيفية اشراك طلاب الدراسات العليا من غير المتخصصين في الدراسات الاسلامية واللغة العربية في تطوير الدراسات القرآنية
1:14:06اه هذا سؤال من اه احد الاخوة ورد مكتوبا لعلي انتقل مرة اخرى لفضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور زيد العيص يعني يطرح ما لديه في طلبه المداخلة بسم الله الرحمن الرحيم
1:14:31ليس من شك ان هذا الموضوع الذي طرح تعد من ابرز الموضوعات التي طرحت والتي يبدو انها تأخرت وانا امل ان تكون هذه البداية بداية حلقات نقاش تعقد في مركز تفسير
1:14:50الطلاب لنركز على جزئية مهمة يضاف الى ما تفضل به اخونا الدكتور عبدالرحمن الا وهي العقبات التي تحون دون التطوير وهذه العقبات حين تطرح لا ادري لمن العتاب يتحملها جهات كثيرة
1:15:11اشير الى جهة واحدة الان وهي جهة الانظمة قبل قليل عندنا شح موضوعات ما عندنا شح موضوعات. عندنا وأد موضوعات اسوأ من وأد البنات في الجاهلية كيف هذا الوعد حين يأتي طالب يأخذ موضوع قرآني
1:15:31يتعلق مثلا بنزول القرآن ويطرح في موضوعه هذا قرابة عشرين او ثلاثين مسألة صارت حكرا عليه وصارت هذه الموضوعات محصنة كالمرأة المتزوجة لا يقترب منها احد يسجل له فقط اذا اراد ان يسجل الموضوع يرسل يطلب منه ان يذهب الى الجامعات كلها ويأتي بانه هذا الموضوع لن يسجل
1:16:01هذي اكبر مصيبة عندنا في الدراسات يا اخوان في اوروبا يكون الطالب يناقش رسالته وفي حضور يتقدم احد الطلاب بعد ان تنتهي المناقشة ويقول للاستاذ المشرف انا اريد ان اسجل في الموضوع هذا
1:16:21يطل على بركة الله هاي بركة الله من عندي ما يقولوا على بركة الله ما ادري يقول له سجل وقد نوقشت الان يسجل فيها مرة ثانية ومرة ثالثة ومرة رابعة
1:16:33الامر الاخر موضوع التشعيب باختصار شديد انا عندي يعني برقيات سريعة احد زملائنا ذهب يدرس دراسات عليا في امريكا ويقول المرشد له المشرف قال له انت من اين؟ قال له انا من القصيم
1:16:54قالوا لماذا تقولون بقرة امريكي امريكي لماذا تضعون الهمزة؟ قالوا والله ما ادري قال له هذا موضوعك في رسالة الماجستير عد الى بلدك واجمع المادة العلمية وتعال وهذا موضوع رسالة الماجستير
1:17:15احنا عندنا لو طرح واحد من هذه الامور ربما يلقى من النافذة والموضوع لابد يمر على هذا مسار ثم قسم ثم ثم اربع جهات فوائد الموضوعات لما يؤخذ موضوع صغير وقصير
1:17:29ويبدع فيه هنا يكون يا اخوان التطوير. اختم بجزئية نحن جميعا واساتذة وجهات علمية وبيئة عامة وبيئة خاصة نخلط قبيحا بين مسألتين بين تعظيم مقام السلف وبين قيمة نتاجهم العلمي
1:17:55اذا وصل الحد فينا الى ان نميز بين هاتين المسألتين سنفتح باب التطوير اما ما زلنا نخلط بين هذين الامرين لا نحسب ان التطوير يحتاج الى وقت طويل، وجزاكم الله خيرا. شكرا لكم دكتور
1:18:10الدكتور العباس الحازمي. تفضل ايضا بمداخلته العباس هنا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله. اما بعد من الافكار التي يمكن ان اه تضاف الى ما سمعناه الليلة
1:18:33من هذا الحديث الشيق من الاخ الدكتور عبد الرحمن جزاه الله خيرا وهو مما يتعلق تطوير الدراسات العليا او تطوير الطلاب الذين يراد منهم تطوير هذه الدراسات آآ اهمية اختيار التخصص الذي يناسب صاحبه
1:18:52كثير ولست مبالغا في هذه العبارة كثير من الطلاب الذين يسجلون موضوعات الماجستير والدكتوراة لا يختارون هذه الموضوعات لانها تناسبهم ولكن يختارون ان لم يجدوا غيرها ومما يعين الطالب على اتقان هذا الموضوع وافادة نفسه اولا
1:19:10وافادة مجتمعه هو ان يكون هذا هذا الموضوع مما يناسب شخصيته كيف يمكن ان يعرف الطالب او الباحث او الدارس ان هذا الموضوع يناسبه او لا يناسبه اهتماماته بالمجتمع اداؤه وخدمته لمجتمعه من خلال هذا التخصص هو الذي يفيده ويدله على ان هذا هذا الموضوع
1:19:33يناسبه ام لا في دراسة يسيرة غير محررة وغير موثقة على احدى الجامعات في تخصص معين ثبت ان اقل من خمسة في المئة من اصحاب تخصص معين هم الذين يتواصلون مع سائر افراد المجتمع الذين يهتمون بهذا التخصص
1:19:52وانا اذكرها على سبيل الرموز حتى لا يعني لانه غير محررة كثير من الاكاديميين سواء كانوا آآ بعد الدكتوراه او في اثناء مرحلة الدكتوراه لا يمارسون في مجتمعاتهم بهالتخصص او اثراء هذا التخصص او تعليم هذا التخصص او حتى الدعاية له
1:20:15ايضا مما يمكن ان يفيد في هذا في في حوار هذه الليلة ان اه في بعض الجامعات وهنا احد الاخوة ذكر انه في جامعة ام القرى تجربة جميلة. يكلف طالب اه مرحلة الدكتوراه قبل ان يسلم رسالته
1:20:31بتحكيم بحث في مجلة علمية محكمة واظنها الجامعة الوحيدة التي تشترط هذا. وهذه تجربة جيدة تشجع طالب الدراسة العليا على اختبار اه مهارته وموهبته على هذا الامر اختم بقضية مهمة واشار اليها الدكتور شيخنا الدكتور زيد وهي ما موقف طالب الدراسات العليا من الدراسات السابقة للاسف
1:20:54غالب اه الجامعات عندنا شجع الطالب على ان يكون هذا الموضوع لم يبحث من قبل. مع انه كما ذكر دكتور زيد آآ من اكبر الاسباب العلمية الحقيقية التي تحثك ايها الطالب على التسجيل في هذا الموضوع ان يكون مدروسا اكثر من غيره
1:21:14هذي حقيقة علمية ومعمول بها عندنا يعني تستغربون هذا في جامعة الامام في بعض الكليات. اذا كان اذا احضر الطالب قدر كبير من الدراسات السابقة هذا يؤيد يؤيده في تسجيل موضوعه. ويعينه. لانه يثبت ان هذا الموضوع ثري
1:21:32وكبير وواسع وان الدراسات السابقة فيه لم تستوف هذه الجوانب. اشكر الاخوة الحضور وهذا حضور كبير وخاصة من اخواننا طلاب الدراسات العليا. الذين يعني اثروا هذا اللقاء وهذا الحوار باسئلتهم. واشكركم جميعا
1:21:52وصلى الله على نبينا محمد شكرا لكم الدكتور عباس الحازمي. وادعو فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن الشهري ان يعلق على ما سمع من اه الفضلاء هنا في هذا المجلس بسم الله الرحمن الرحيم
1:22:06اولا بالنسبة لاخي الذي قرأ اه وش اسمه يا شخصي؟ سم شيخ حسام الدين اسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك فيه وان ينفع به وان يكفيه شر من فيه شر
1:22:19ولا شك ان مثل هذه النماذج حقيقة تبعث الامل في نفوسنا جميعا ايها الاخوة بان لدينا امكانية للتفوق والنجاح. ونحن المسلمون ولله الحمد ما نرضى الا بالصف الاول ولا ينبغي لنا الا ان نكون كذلك
1:22:34وانا اقول ايها الاخوة ولله الحمد نحن كلنا في العالم الاسلامي الان نعيش صحوة وعودة ولله الحمد الى آآ يعني الى واقع الحضارة وواقع وارجو ان تكون يعني العودة القرآنية هي التي تدفع الامة وتكون وتقود الركاب الى هذا النهضة الحضارية باذن الله تعالى
1:22:55اه بالنسبة للاسئلة اخذها على السريع اه اعلق اولا على ما ذكره شيخنا الدكتور زيد عمر الحقيقة وحضوره يعني يشرفني دائما. ويضيف لي الكثير والدكتور زيد اشار الى مسألة يعني صعوبة الانظمة وانا اتفق معه مئة بالمئة
1:23:11ولكن اه يعني نحن الى حد الان ليس لنا يعني اه اه دور كبير في تغيير هذه الانظمة ومحاولة تجاوزها ولكن نحن نقلل من مفاسدها صراحة في جامعة الملك سعود بقدر ما نستطيع باختصار الوقت
1:23:27اه على الطالب بقدر الاستطاعة ولكن يبقى فعلا النظام نفسه معيقا يعني عندما يشترط مجلس القسم او المسار ثم القسم ثم الكلية ثم لجنة داخل الكلية ثم مسار الدراسات العليا
1:23:39فلا يوافق للطالب على موضوعه الا وقد كره نفسه وربما يعني زهد في في الموضوع لكن نحن نسأل الله التيسير. ولكن ايضا هي يعني سددوا وقاربوا في الحقيقة في الموضوع يعني
1:23:54اللجان هدفها هدفها يعني مساعدة الطالب في تطوير بحثه وكتابة خطة جيدة استيفاء الجوانب التي تنفعه آآ بالنسبة للدكتور العباس اه حفظه الله وهو حضورك يشرفنا يا ابا محمد حياك الله دائما. اه يقول تطوير الطلاب ليختاروا ما يناسبهم. هذه حقيقة فعلا والاستاذ الناجح هو
1:24:15الذي يساعد طلابه على ان يختاروا موضوعات تناسبهم حتى يبدعوا فيها. لانه اذا اختار الطالب موضوعا لا يناسب ادواته فانه يخفق ولذلك يقبل الطلاب على المشروعات العلمية التي يسجل فيها مجموعة كبيرة ولذلك يقل فيها الابداع ويقل فيها الاضافة وسمعت احدهم يسميها سفينة نور
1:24:35لانها يعني يركب فيها حتى قال احدهم اركب معنا اه اما فكرة اه طلاب الدراسات جامعة ام القرى باشتراط اه تحكيم بحث في مجلة علمية قبل المناقشة هذي فعلا فكرة جميلة جدا ورأيتها. وهي فكرة يعني موجودة في الغرب بكثرة. وهي جديرة فعلا بالتطبيق ولكن كما ذكرت لك دكتور العباس في
1:24:57مجلة بحثية محكمة الان لعلها تكون نواة للتدريب لطلاب الدراسات العليا. اه ملاحظات الزملا محمد بكران هو زميلنا وجامعة الملك سعود يقول طلاب الدراسات العليا لا يحفظون القرآن وانا اتفق معك مئة بالمئة
1:25:13مئة بالمئة يا شيخ محمد نحن نشترط ان يحفظ الطالب آآ ثمانية اجزاء وفي الماجستير ربما ستة اجزاء ولو رأيتم الطلاب ايها الاخوة والطالبات وهم يتشفعون بنا ويتشفعون بالبعيد والقريب حتى يتجاوزوا هذه المحنة
1:25:28وانا يعني يعني انا متضايق جدا من هذا. واذا تنازلنا في هذه الشروط فهذا خلل كبير جدا. فالمفترض في طالب الدراسات العليا ان يكون حافظا متقن للقرآن الكريم ولا ينبغي التنازل عن ذلك
1:25:42اما قضية ان بعض الجهات بعض طلاب الدراسات العليا يعودون الى بلادهم وهم في حاجة الى الخطابة والافتاء. فلا يستفيدون من الدراسات القرآنية. هذه مشكلة شخصية يا شيخ محمد الطالب الذي نحن ندرس طلاب متخصصين في الدراسات القرآنية ثم اذا اراد ان يغير يعني تخصصه اذا عاد الى اهله فهذه مسألة مخالفة للعقد
1:26:03اه الاخ عبد الملك اه كرش وفقه الله وزميلنا وقضية تحديد منهج خاص للباحثين في الدراسات القرآنية. هناك جهود يا شيخ عبد الملك في هذا الجانب ولكن بعضها لم يطبع بعد ولكن هناك جهود تصب في هذا الاتجاه تحديد يعني منهج خاص بالباحثين في الدراسات القرآنية وهناك
1:26:22كتابة جيدة في الحقيقة للدكتور فاروق حمادة في كتابه منهج البحث في الدراسات الاسلامية اشار الى شيء من هذا اخي جبريل عندما الذي تحدث من مالي او اه ذكرت التهميش لطلاب اللغة العربية. الذين يأتون يدرسون اللغة العربية عندنا. وانا اقول لك يا اخي الحبيب
1:26:39الطالب هو المسؤول عن الحفاظ على وقته وعلى ان يرتاد هو الاماكن والاندية التي تقوي ملكته في في اللغة العربية واضرب لك مثال لمؤلف انا لا احفظ اسم المؤلف لكنني احفظ عنوان الكتاب يقول آآ مذكرات او رؤية
1:26:58يابانية او العرب بعيون يابانية العرب بعيون يابانية هذا كتاب موجود على الانترنت لو تقرأ الكتاب يا شيخ لرأيت هذا الطالب الياباني كيف انه جاء لكي يدرس اللغة العربية في جامعة طوكيو
1:27:12وقضى اربعين سنة من عمره وهو يقرأ في الروايات العربية والكتب العربية يذهب الى الصحراء يأتي جاء الى السعودية جاء ذهب الى الكويت ذهب الى سوريا ذهب الى مصر ذهب الى ليبيا الى المغرب
1:27:25وعاش في الصحراء مع البدو حتى اتقن لهجات القبائل. وحفظ الروايات وترجمها فلابد ان يبذل الباحث جهدا مضاعفا حتى يتقن اللغة العربية اللغة العربية ليست سهلة. فيها صعوبة حقيقة لكنك عندما تمارس وتختلط بالناس سوف تتقنها احسن
1:27:40وبالمناسبة انا ادرس طلاب الدراسات العليا من سنوات افضل طلاب ادرسهم في الحقيقة هم طلاب المنح الذين يأتون من افريقيا ويأتون من اندونيسيا ويأتون من اه للصين اه لا اسأل عن مسألة اعرابية الا ويجيبونهم
1:27:56واذا قرأوا القرآن كانوا احسن واتقى وافضل في الاداء من طلابنا اه بالنسبة لاسئلة اخي عبد الرحمن الاهدل احييك اولا يا شيخ عبد الرحمن. اه ذكرت فكرة المقالة القرآنية وهذي فكرة ذكية فعلا. وقد طبقتها في مقرر علوم
1:28:11في الاكاديمية قبل منذ شهر مضى طلبت من كل طالب وطالبة ان يكتب مقالة قرآنية في موظوع دقيق ونشرها في ملتقى اهل التفسير وكانت تجربة ذكية فعلا وناجحة مع مراعاة آآ يعني قواعد كتاب
1:28:24المقالة وهي فعلا فكرة ذكية. اما فكرتك الاخرى وهي التفسير التحليلي. اه ان يقرأ الطالب او الطالبة النص ثم يصوغه باسلوبه بلا شك هذي فكرة ابداعية سنطبقها ان شاء الله ولك اجرها
1:28:37اه بالنسبة لاسئلة اخي محمد السيد فرصة طيبة يا شيخ محمد اه فكرة مبادرة اه الموضوعات وفي تطوير الموضوعات. نحن فعلا نسعى في جامعة الملك سعود وجامعة الامام. في جمعية تبيان في مركز تفسير في
1:28:51القرآن الزملاء في الجامعة الاسلامية لدينا الحقيقة هم كبير جدا في كيف نساعد طلاب الدراسات العليا على تسجيل الموضوعات وابتكارها واشير الى ما ذكره واخي الشيخ محمد المهنى من تجربة زميلنا الاستاذ الدكتور عبدالله بن مبارك ال سيف
1:29:07هو من الزملاء الاذكياء جدا. وله جهود رائعة جدا الدكتور عبد الله احييه فعلا في يعني منهجية ابتكار الافكار البحثية له مناهج رائعة جدا انا قرأتها واستفدت منها ولا زلت
1:29:21اه وانصحكم بمراجعتها في موقع الدكتور عبدالله ال سيف على الانترنت. وفي ايضا حسابه في تويتر. افكار ذكية جدا مثل على سبيل المثال اه فكرة ذكر فكرة القلب وهي قلب الفكرة
1:29:34يعني مثلا اه ترجيحات ابن جرير الطبري في اه تفسيره فتقول مثلا على سبيل المثال اه تفسير ابن جرير الطبري المعتمد على الترجيح ونحو ذلك. وافكار التكبير والتصغير افكار ذكية حقيقة في ابتكار موضوعات ويمكن لكل طالب منكم ايها الاخوة ان يبتكر يمكن اربعين
1:29:58ستين موضوع في جلسة واحدة من خلال مطالعته لاي دليل من ادلة الرسائل العلمية في تخصصه بواسطة هذه الاساليب الذكية ولن تحتاج مع هذا هذه التقنيات الجميلة الى ان تبحث عن احد يدلك على اي موضوع كان
1:30:14اه محمد الحقيقة فكرتك جميلة من محمد السيد فكرة اه جمع الكتب التي صنفت في النظم القرآني. وانا اتفق معك ان كثير من الرسائل العلمية الجيدة المحررة في البلاغة وفي التفسير وفي غيرها ما زالت رهينة المكتبات او يعني مكتبات الرسائل الجامعية الخاصة التي لا يطلع عليها الا القلة
1:30:34وانها جديرة بالنشر لكن فكرة ان نجمع كل ما كتب في النظم القرآني. ثم ننشره في سلسلة فكرة ذكية وان كان يعتريها بعض الاشكالية. وهو ان البلاغة القرآنية فيها جزء كبير جدا من اضافة الشخص الباحث
1:30:51ومن عقله ومن ذوقه. ولذلك كنت ذكرت يوما مسألة وهو ان الكشاف للزمخشري بعض الذين يقولون ان الزمخشري فقط اخذ نظرية النظم من عبد القاهر الجرجاني وطبقها في كتابه الكشاف انهم يظلمون الزمخشري
1:31:06الزمخشري اخذها صحيح ولكنه اضاف عليها خمسين في المئة او اكثر لان الاظافة او الدراسة او تطبيق القواعد في علم البلاغة القرآنية ليس كتطبيقها في الفيزيا والكيميا والرياظيات وانما تطبيقها يضيف عليه الباحث من ذوقه ومن قدرته الذهنية ومن استنباطه ومن ملكته العلمية فيظيف اضافة عظيمة تظاهر
1:31:29في القاعدة الاساسية وبالتالي سيكون هناك تفاوت. يعني لو جمعت مثلا ما كتبه محمد ابو موسى مع ما كتبه بعض الطلاب في بداية حياتهم العلمية. سوف يكون هناك تفاوت كبير لكن
1:31:41فكرة ذكية واعدك ان ننظر فيها ان شاء الله آآ هنا سؤال يقول هل هناك رؤية للطلاب من غير المتخصصين في الدراسات القرآنية للتطوير؟ اقول نعم للزملاء في قسم البلاغة يشاركون في التطوير. الزملا في قسم النحو كذلك في قسم الاصول. في قسم العقيدة يكتبون موضوعات مشتركة. ولذلك كتب بعض
1:32:01الزملاء المسائل المشتركة بين اصول الفقه وعلوم القرآن. المسائل المشتركة بين العقيدة وعلوم القرآن وهكذا هناك يعني فكرة جميلة جدا في هذا. ولعلي آآ اختم بشكركم جميعا والتعليق على فكرة اخي الذي ذكر انه لابد ايها الاخوة من قتل القديم علما
1:32:22وانا ذكرت هذا في البناء العلمي للباحث اذا لم يتقن الباحث ويقرأ كتب التراث قراءة علمية واعية مستوعبة آآ دقيقة فانه يصعب عليه ان يجدد. لانه اذا ما قتلت الشيء علما فقل به ولا تقل الشيء الذي انت جاهله. وقتل القديم علما يحتاج الى قراءة والى انقطاع والى بذل. اسأل الله ان يوفقكم
1:32:45جميعا ايها الاخوة وان ينفع بكم وان يجعلكم مفاتيح خير. وان يجعلكم من علماء هذه الامة في خدمة القرآن الكريم وعلومه. وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد شكر الله لكم دكتور عبد الرحمن بن معاضة الشهري
1:32:59المشارك بجامعة الملك سعود ومدير مركز اه تفسير للدراسات القرآنية تفسير هذا العرظ لهذا الموظوع المهم الحقيقة والذي آآ يعني اجتمع هذا الجمع المبارك من طلاب الدراسات العليا شوقا سماع آآ هذه المعالم
1:33:19مهمة للتفوق في آآ ترك آآ اثر في آآ ما يقومون به وما آآ آآ يفترض ويؤمل منهم من القيام به من دور آآ هام في تطوير الدراسات القرآنية اه الحديث الحقيقة اه يعني لا يزال اه خصب
1:33:38آآ التفاعل الذي وجدناه هذا المساء دليل على آآ اهمية هذا الموظوع وآآ ايظا آآ على جدارة آآ آآ ان يطرح مرات ومرات الحقيقة وآآ ان آآ آآ ايظا تختبر هذه المعالم وهذه النقاط التي ذكرت في هذا اللقاء
1:33:58والمقترحات التي حفته يمنة ويسرة شكر الله لكم دكتور عبد الرحمن مرة اخرى وجزيتم عنا خيرا. شكرا لكم انتم اه ايها الاخوة والذين يغلب الحقيقة عليهم على حضورنا في هذا المساء هم طلاب اه
1:34:12العليا. شكرا لكم لانضمامكم والتئامكم على موظوع هو لكم اه هذا يؤمل حقيقة ويزيد املنا في ان نرى اه بحوثا ودورا عظيما لكم في الدراسات القرآنية وفي تطوير الدراسات القرآنية
1:34:28اه اختم بالشكر الجزيل للجميع. اه لكم انتم هنا في ايها الاخوة الحضور لاخوتنا من يشاهدوننا عبر الشاشات وايضا من يسمعوننا عبر اي وسيلة اتصالية نسأل الله تبارك وتعالى ان يجمعنا دائما
1:34:44على الخير وبالخير ان يكون مآلنا الى آآ جنات النعيم آآ قائدنا في ذلك كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم واختم آآ بهذا وآآ على الخير نلتقي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته