3-68/ هل يشترط العدد فى حديث " السبع تمرات " ؟ ll الشيخ عبد المحسن الزامل
0:00احسن الله اليكم. يقول السائل يسأل عن حديث من تصبح بسبع تمرات. يقول هل يشترط السبعة؟ ام يمكن زيادة العدد او نقصه نعم الحديث عن سعد ابن ابي وقاص في الصحيحين انه عليه من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يمسه
0:20هم ولا سحر في لفظ في الصحيحين ايضا ذلك اليوم الى الليل. يعني من صبح ذلك اليوم وجاء في صحيح مسلم من حديث ساعد نفسه رظي الله عنه من تصبح مما بين لابتيها مما بين لابتيها
0:40وسع لم يقيده بالعجوة شملت هذه الرواية جميع تمر المدينة وهما الحرتان وهما الحرة الغربية والشرقية كذلك في رواية عند مسلم حديث عائشة رضي الله عنها من تصبح اول البكرة
1:06من تصبح او قال او قالت قال الرسول ان في تمر العالية شفاء اول البكرة اول البكرة يعني اول النهار هذا من حديث عائشة رضي الله عنها واختلف العلماء في هذا الحديث الحديث ظاهرني السبع هذا هو
1:27ومسألة هل يحصل بالزيادة والنقص؟ نقول عليك ان تعمل بالحديث. تأكل سبع بهذه النية اذا اكل الانسان سبع تمرات بهذه النية فلا بأس ان يزيد بعد ذلك ما في مانع
1:42فاذا اكلت سبع تمرات ثم زدت ثامنة وتاسعة لا بأس لكن تنوي حينما تعكس تمرات تنوي حصول ما جاء في هذا الحديث والفضل الوارد في الحديث مثل انسان مثلا يصلي بعد صلاة
2:00يمكن بعد اي صلاة والصلوات ويقول هل اسب ازيد على التسبيح مئة؟ تسبيحات ثلاث وثلاثون وثلاث وثلاثون وثلاث وثلاثون وثلاث وثلاثون على كل شيء قدير او خمس وعشرون خمسة وعشرون او عشر وعشرون على خلاف الروايات اختلاف الروايات الصحيحة في هذا الباب فاذا اتى بهذا القدر هل يزيد؟ نقول
2:23انت حينما تسبح تكمل وتقطع بهذه النية. ثم انك ما في مانع انك تزيد من التسبيح والتهليل ما شئت. ما شئت لان الاعمال بالنية لكن لا تداوم على عمل تجعله راتبا تشبهه بهذا المشروع. فاذا فعل الانسان هذا وداوم عليه فلا بأس
2:44للدعاء الانسان بعدما فرج عليه يدعو ويرفع يديه لا بأس بذلك لكن لا يشبهه بالشيء الراتب الذي كأنه سنة والنفس من طبيعته اذا اعتادت شيء ولزمته فانه يصعب تركها له. تركها له يصعب مفارقته لانها اعتادت
3:04اه وان كان عبادة اه فيشق عليه ان يتركه وربما يلزم نفسه بهذا الشيء. هذا يقع اه من كثير ممن يلازم بعظ العبادات التي يعتقد ان فعلها في هذا الوقت ليس من تخصيصها من او مشروع انما لانه عمل
3:24اسمع فاذا داوم عليها قد ينعقد في قلبه انه سنة مثل ما يقع في نفوس بعظ العامة انه حينما يداوم على الست انه يجب عليه ان يصومها كل سنة وهذا مما ادخله الشيطان على بعض الناس حتى يحرمهم من الخير ممن يخشى انه اذا صامها انها تجب
3:44او كذلك بعض الاعمال الاخرى. المقصود انه لا بأس ان ان يزيد آآ عليها لكن اذا قطع بهذه النية ثم هناك مباحث تتعلق بسبع تمرات هل هو خاص بالعجوة او بتمر المدينة كلها
4:04او بجميع التمور هذا فيه كلام لاهل العلم ذكروه رحمة الله عليهم. نعم