9-77/ حكم رفض المساعدة من الأهل || الشيخ عبد المحسن الزامل
0:05احسن الله اليكم يقول السائل والدي توفي رحمه الله ونحن ولله الحمد لدينا القدرة الكافية لتسيير حاجاتنا ولا نحتاج من احد مال. ولكن جاء اعمامي بمال ورددناه فما حكمه هذا الفعل
0:23اقول يحسن من انسان ان يطيب خاطر من له حق عليه من اعمامه واخواله خاصة اذا كانوا يعلمون حالهم انهم مستغلون ولا ليسوا لحاجة لكن من باب الهدية ومن باب الانس ومن
0:43بالبر والصلة فهذا طيب وابر البر صلة الرجل اهل ود ابيه ولا شك ان اعمامك هم من اقرب الناس الى ابيك. وان برك باعمامك بر بابيك. واعمامك يحبون ان تبرهم بقبول هديتهم
1:02وسيلتهم اذ قبول الهدية خاصة من القريب نوع من الصلة ونوع من تطيب النفس وايضا فيه آآ زيادة تأكيد المودة هو التواصل والتراحم وزيادة التقدير هذه امور آآ مقصودة شرعا وهم يعلمون ذلك
1:26لكن ان كان يعطونكم يظنون انكم محتاجون وانكم فقراء. اه وانه نقص او قصر عليكم شيء ما في مانع في هذه الحالة تبينون ذلك الانسان ربما آآ يعني حينما يأخذ العطية على وجه الحاجة لا شك ان ان اخذه لها
1:46ان ليس كأخذه لها وهو على غير وجه الحاجة بمعنى انه يجد من الانكسار ما لا يجد آآ من تكون على وجه الصدقة لكن اذا كانت على وجه الهدية كما ذكرت واعمامك يعلمون ذلك
2:00وكما يعادون مثلا اباك في هالحياة او لم يكونوا يهادون لكن من باب بر اولاد اخيهم النبي عليه الصلاة والسلام في حديث الترمذي قال تهادوا تحابوا. والنبي عليه الصلاة كان يقبل هدية وهو رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقبل هدية ويثيب عليها
2:19قبولك للهدية لما تقدم من هذه المعاني وخاصة من اعمامك امر حسن الا اذا كنت يعني تعلم انه لا يؤثر عليهم وانهم ربما اعطوا من باب المجاملة ليس اه لم يؤكد
2:39فالامر لكم فيه الخير لكم فيه خير. والنبي عليه يقول ما اتاك من هدوء غير سائر ومشرك فخذه وما لا فلا. وان كان هذا في بيت مال المسلمين. فالمال الذي في حكمه
2:49ممن يأتيك من قرابتك فهو على هذا الوجه فينظر من يهدى له مثل هذه المعاني ويعتني بها. نعم