شيخنا، كيف ننصح صاحبًا فتر عن طلب العلم وعزم التوقف عامًا ليعود لنشاطه وهمّته؟
0:00يقول السائل لي صاحب قريب قد اصابه الفتور في طلب العلم والتعب وضعفت همته وقد عزم ان يتوقف لمدة سنة فهل من كلمة تنشطه وتذكير توصي لعل الله ان ينفعنا بها وان
0:18نعم يقول والعلم نحن طلاب الجامعة ونحن نحن طلاب الجامعة الاسلامية من الغرب جزاكم الله خيرا وبارك في علمكم وكذلك اسأل الله خير الجزاء ويبارك في علمكم وان يجعلنا واياكم الهداة المهتدين
0:39وان يعلمنا مما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا. لا شك ان العلم من افضل القربات ومن اجلها بل هو عند جماهير العلماء افضل التطوعات افضل التطوعات هذا من حيث الجملة
0:55وذكره وبعضهم عن الائمة الاربعة احمد رحمه الله كما قال له مهنىء يعني عن العلم كيف يطلبه؟ قال تكون له نية. يعني ان شرط ذلك تكون له نية كيف تكون له نية
1:11تعالى ينوي ان يرفع الجهل عن نفسه وان يعلم غيره هذا هذه هي النية ان تكون نية طالب العلم بهذا وهذا من اعظم ما يرفع الهمة ويعلي الهمة وينفض عنه غبار الكسل. يستحضر العبد ما ذكر الله سبحانه وتعالى عن اهل العلم
1:33كيف قرن شهادتهم بشهادة شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولو العلم قائما بالقسط فهي اعظم شهادة على اعظم مشهود به. وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟ وقال سبحانه يرفع الله الذين امنوكم والذين اوتوا العلم
1:52درجات رفعة لاهل الايمان عموما لكن اهل العلم خصوصا خصهم عليك يرفعهم درجات عظيمة النصوص والادلة في هذا كثيرة عن النبي عليه الصلاة والسلام ومن الاحاديث واخبار السلف رضي الله عنهما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم
2:16والتابعون الصحابة قصص عظيمة في هذا الباب في حرصهم على طلب العلم والمقام لا يتسع يعني ذكر هذا وهو معلوم ومبسوط ومدون وموجود في الكتب وتكلم عن اهل العلم وهناك محاضرات وهناك كتب فيها من الكثير الطيب فعلى من فترة همته ان يستعين بهذه
2:42وان يراجع تراجم العلماء من اعظم ما يعين في ذلك مراجعة خصوصا سير الصحابة رضي الله عنهم في هذا الباب والانسان حين يطلب العلم تكون همته تكون ائمته كما قال رحمه الله ان يعلم نفسه
3:04ان يتعلم قمة نجاة نفسه وان يعبد الله سبحانه وتعالى على بصيرة. قل هذه سبيلة ادعو الى الله على بصيرة هذا هو الواجب اذا استحضر هذا ونظر ما كان عليه السلف الصالح رضي الله عنهم من عهد الصحابة رضي الله عنهم وكيف كان حرصهم على حضور مجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم وانهم مع
3:28كانوا عليه من لم يتيسر لهم كانوا يتيسر لهم الحضور فانهم يتناوبون الحضور عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم بعد ذلك يخبره بما اه حصل من العلم رضي الله عنهم وارضاهم
3:45الامام عبد الله المبارك رحمه الله كان يكتب كل شيء وش تعرفي طلب العلم؟ فقيل له قيل له تكتب كل شيء يكتب يسمع العلم لما حال طالب العلم يكتب من مشايخي
4:03لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم اكتبها على الكلمة التي فيها نجاتي لم اكتبها اذا السعي في طلب العلم لاجل اصول النجاة والسلامة تعليم العلم نشر الخير هذه وصيتي لنفسي
4:22ولاخواني مع ما تقدم من مراجعة سير العلماء في هذا وقصص التي وردت في هذا وكتب الرحلة في طلب العلم ففيها العجب العجاب من ذلك على سبيل مدير في هذا وهي كثيرة جدا
4:44اه احد العلماء الحفاظ لعل الحسن بن سفيان ويعقوب سفيان رحمة الله عليه اه انه ذهب رحمه الله لطلب العلم في حال شبابه صغير يلدون العشرين يعني في كما يظهر من الترجمة صغير السن
5:08وورد الى بلاده غريب لا يعرف احدا ولا يعرفه احد وكان يتناوب على المشايخ الحديث من قبل الفجر الى ما بعد العشاء رحمه الله وكان ساكن في كما يقال في الخان يعني في الفندق
5:29وكان حين يرجع يكتب على السراج يكتب على السراج ومعلوم السراج في الليل ويشهر من اول النهار ثم يسهر حتى يكتب لانه من الله عليهم بالحفظ العظيم فكانوا لا ينشغلون كتابه
5:46بعد ذلك يكتبون مباشرة لانهم يضبطون ويحفظون ويحفظون ما يلقى حفظا تاما كما كما آآ تحفظ الفاتحة بين ابو هليلة من الليالي رحمه الله يكتب مع المتابعة والقراءة والكتابة نزل ماء عينيه. نزل الماء من عينيه رحمه الله
6:20فقد بصره فقد بصره فوجد وضيق في نفسه شديد من شدة الهم الذي اصابه وضع رأسه بين ركبتيه. فغلبته عيناه فنام فغلبته عيناه فنام بعد هذا بعد هذا الهم وهذا قد يقع مع حصول الهم احيانا
6:48فرأى النبي عليه الصلاة والسلام وهو يقول له يا يعقوب لعله يعقوب الحسن يا يعقوب ما بك؟ قال يا رسول الله جئت من بلاد بعيد لكتبي سنتك وقد اصابني ما اصابني
7:03ولم يكن همي وغمي لذهاب بصري ولكن لفوات كتابة سنتك يعني ما ما وقع هذا الهم والغم لاجلي انه ذهب وصل لا البصر اذا صبر العبد اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه وصبرا
7:23عوظتهم عوظته منهم الجنة كما البخاري عن ابي هريرة كما روى ابو هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا. قال النبي عليه نخاطبه في المنام ادنه قال فكأنما
7:38نفث في عيني ثم مسحهما ثم استيقظت ورفعت رأسي فاذا انا ابصر السراج والدواة فعدت الى كتابة الحديث. هذي كرامة واية من ايات الله سبحانه وتعالى يعني جنسها يقع جنسها
7:59يقع فلا ينبغي المغالاة والاشراف في مثل هذا او اه يعني في وهذا واقع في قصص كثيرة من هذا الجنس من هذا فنسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يمن علينا وعليكم بالعلم النافع والعمل
8:20صاحب منه وكرمه