قد يعرض للمصلي أثناء صلاته حاجة أن يُـمَد ظهرَه ليُفرقِع فقراته ليستريح، ما حكم هذا العمل؟
0:00السؤال الثاني قد يعرض للمصلي اثناء صلاته في السجود او الركوع حاجة ان نعدل ظهره لافارقعاء فقراته ان يعد ظهره ليفرق فقرات ليستريح او يتكئ على فخذه اثناء الجلوس لفرقه كذلك ما حكم هذا العمل؟ من هذا العمل؟ هذا من العبث
0:32والعلماء بينوا ان فرقعة الاصابع وكذلك ايضا من باب اولى فرقعة فقرة فقرات الظهر. لان فرقعة الاصابع فرقعة وجسمه الى القبلة اما فرقعة الظهر وفرقعة وميلان يعني في الغالب ان الذي يفرقع ظهره يميل
0:54يميل عن القبلة شيئا. وهذا ابلغ واشد من فرقعة الاصابع. فرقعة الاصابع من العبث في الصلاة ومنهي عنه ولهذا لو كثر ابطلها. لكن اذا حصل منه هذا مثلا مفرق فنص الجمهور على انه من المكروهات. وبعضهم قال انه
1:13هذا ورد حديث بالنهي عن فيها ضعف لكن هي داخلة في دلالة الاخبار والنبي عليه الصلاة والسلام قال ان في الصلاة لشغلا ان في الصلاة يقول عليه الصلاة والسلام اه كما في الصحيحين فاذا كان
1:34الصلاة تسخن عن رد السلام الواجب. فكيف بالعبث مثل هذا؟ هو مني عنه. بل النبي عليه الصلاة والسلام قال اذا كان احدكم يعمد الى الصلاة وفي سورة كما في صحيح مسلم
1:46قال في الصحيحين لا يرفع قدم ولا ضفرة الا رفعت له الدرج وحطت عنه خطيئة الى غير ذلك من الاخبار فاذا كان في حال قصد المسجد عليه السكينة والوقار وكيف اذا دخل المسجد يكون الحال اعظم
2:06ثم في دخوله الصلاة اعظم واعظم الاخبار كلها دالة على هذا المعنى ينبغي الحذر من هذه الافعال التي قد تؤثر على صلاته. ربما اذا كثر مثل هذا العمل ابطل الصلاة كما تقدم