استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

هل يجوز دفن أكثر من ميت في قبر واحد للضرورة؟

0:00هل يجوز دفن اكثر من ميت في قبر واحد؟ للظرورة اذا كان للظرورة فهذا اه هذا لا بأس به لكن الشأن في تقدير الضرورة الحين يقال للضرورة ينظر والظروف ذكر العلماء بناء على ما وقع في
0:20غزوة احد في غزوة احد لما كثر القتلى فالنبي عليه الصلاة والسلام في حديث هشام ابن عامر عند اهل السنة اربعة وغيرهم كذلك عند احمد وحديث صحيح ان النبي عليه عليه الصلاة والسلام قال احفروا
0:38واوسعوا واعمقوا وادفن وجه واثنين والثلاثة في قبر حي جابر كان يقاد في صحيح البخاري كان يقول يقدم او قال ايهم اكثر قرآنا؟ يقدم من كان اكثر قرآنا عليه الصلاة والسلام
0:59المقصود انها عند الضرورة لا بأس النظارات لا احكامها الضرورات لها احكامها فاذا مثلا كثر القتلى كثر القتلى ولم يمكن حفر القبور ان يترتب على ذلك ان يبقى الميت ويتعرض مثلا يتغير نحو ذلك يبادر يعني مفسدة
1:22لان دفنه في قبر مصلح دفنه في قبر وحده مصلحة وتركه حتى ويدفى يحفر قبر ويتغير فيه ظرر ومفسدة ومخالف لهدي النبي عليه الصلاة والسلام في التعجيل ولهذا آآ تدرأ المفاسد ولو فاتت المصلحة لان مفسدها يعني مراد مفاسد الغالبة المفاسد الغالبة والا والا فانه يمكن في
1:56عهد النبي عليه الصلاة والسلام لما كثر قتله. ممكن يؤخروهم وان يدفن كل انسان في قبر لكن لان هذا فيه يعني في تأخير وفي ضرر فالنبي عليه الصلاة والسلام امر
2:09بتوسيع القبر وتعميقه ودفن الاثنين والثلاثة في قبر واحد. لو فرض ان هذا حصل موت عام مثلا ونحو ذلك وحصل مثل هذا او كانت مثل ارض ضيقة مثلا يترتب علينا يعني
2:26قبره مكان السفر والظرر ونحو ذلك والتأخير. فهذه ايضا من الضرورات التي يجوز في يدها لكن العلماء قالوا يجعل بين كل اثنين تراب حاجز حاجز من تراب بين كل اذن كأن كل واحد في قبر

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.