عدة الباحث | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | 60 - باب الرد 3
0:00تقدم لنا شيء من الكلام على باب الرد وانه يتأتى الرد اذا لم تستغرق الفروض التركة ولم يكن هناك عاصب حينئذ يرد على الورثة ما بقي سوى الزوجين فلا يرد عليهما
0:39والرد عليهم يكون على حسب ميراثهم بنفس النسبة ولا يخلو المردود عليهم اما ان يكون فردا واحدا او صنفا واحدا او اصنافا ولا تتجاوز الاصناف ثلاثة اصناف لانهم ان كانوا اربعة اصناف استغرقت الفروض التركة ما بقي شيء
1:14فان كان من يرد عليه فردا واحدا اخذ المال كله فرظا وردا هلك هالك عن جدة عن اخت اليوم عن اخت شقيقة عن ام يأخذ المال فرضا وردا. وان كانوا صنفا واحدا
1:40كثلاث جداات او ثلاث اخوات او اربع اخوات لام او خمس اخوات لاب ونحو ذلك فان المسألة تكون من عدد رؤوسهم فرضا وردا واذا كانوا اصنافا فان المسألة تكون من ستة
2:13ويعطى كل صنف فرضة ثم تحسب الاعداد وترد المسألة اليها هذه الاحوال الثلاثة اذا لم يكن معهم احد الزوجين فان كان معهم احد الزوجين فان كان فردا واحدا اعطي احد الزوجين نصيبه والباقي اخذه
2:46صاحب الرد فرضا وردا او كانوا صنفا واحدا اخذ احد الزوجين نصيبه والباقي قسم على هؤلاء الصيف مثلا هالك هالك هلا كحالك عن زوجة وثلاث بنات تعطى الزوجة نصيبها الثمن
3:18والباقي سبعة تكون للبنات الثلاث فرضا وردا مع الزوجة اخوات شقائق تعطى الزوجة فرضها الربع والباقي للاخوات الشقائق فرظا ورد وهكذا بقي عندنا اذا كان معهم احد الزوجين وكانوا اصنافا يعني لا صنف واحد اصناف
3:55يعني كانوا جدة او جدات واخوات وبنات اخوة لام وهكذا في هذه الحال هذه الحالة التي وقفنا عليها هنا نضع مسألتين. المسألة الاولى مسألة الزوجية ولا نعطي فيها الا الزوج او الزوجة فرضة
4:29والباقي نجعله لاهل الرد عموما. الباقي لا يخلو اما ان يكون واحد او ثلاثة او سبعة ولا يختلف عن هذا ان كان زوج وله النصح فالباقي واحد وان كان زوج له الربع او زوجة فالباقي ثلاثة وان كانت زوجة
5:02فالباقي ثلاثة او الباقي سبعة حسب فرضها ان كان فرضها الربع فالباقي ثلاثة. وان كان فرضها الثمن فالباقي سبعة نعطيه لاصحاب الرد ولا نقسم بينهم هذه المسألة الاولى ثم نضع بجوارها مسألة اخرى
5:28نسميها مسألة الرد ونضع المردود عليهم دون احد الزوجين ونقسم مسألتهم من ستة لا غير لابد ان تكون من ستة. فاذا وضعناها حينئذ من ستة نظرنا رددنا المسألة هذه الى اصل الرد
5:56ستة رددناها الى خمسة او رددناها الى اربعة او رددناها الى ثلاثة وهكذا حسب ما ينتج ثم يتأتى النظر حينئذ بين سهام المردود عليهم من المسألة الاولى ومسألتهم سهامهم لا تخلو اما ان تكون واحد وقد لا يتأتى الواحد هنا الان معنا
6:33بان الواحد الذي يكون مع احد الزوجين مثلا الزوج يقول له النصف والباقي واحد يكون لهؤلاء قد يكونوا نعم قد يكونوا متعددين اصناف فاما ان يكون واحد واما ان يكون ثلاثة
6:53واما ان يكون سبعة ننظر بين هذه وبين اصل مسألة الرد فلا يخلو من ثلاثة احوال اما ان تنقسم السهام على المسألة او لا تنقسم لكن توافق او لا تنقسم ولا توافق لكن تبهائيا
7:19وعرفنا انها اذا انقسمت صحة مسألة الرد مما صحت منه مسألة الزوجية كما تقدم لنا في المسائل الذي قبل هذا واما ان موافق فنأخذ وفق السهام ونجعله فوق مسألة الرد
7:44ونأخذ وفق مسألة الرد ونضربه في مسألة الزوجية والناتج هو الجامعة وفي حال المباينة نأخذ السهام ونجعلها فوق مسألة الرد ونأخذ مسألة الرد ونجعلها فوق مسألة الزوجية ونظرب مسألة الرد في مسألة الزوجية والناتج هو
8:09الجامعة ثم من له شيء من مسألة الزوجية اخذه مضروبا في مسألة الرد او في وفقها ومن له شيء من مسألة الرد اخذه مضروبا في سهامهم الباقية من مسألة الزوجية او في
8:29نقرأ الكتاب ثم ننظر في المسائل التي معنا. بسم الله الرحمن الرحيم. قال المؤلف رحمه الله تعالى وان كان من يرد عليه اكثر من صنف فمسألتهم كما تقدم من عدد سهامهم
8:49مقتطعة من اصل ستة وما بقي بعد الزوجين فاما ان ينقسم عليهم او يوافق او يباين فان انقسم عليهم صحت مسألة الرد مما صحت منه مسألة الزوجية. مثاله زوجة وام
9:10واخوين لام فمسألة الزوجية من اربعة للزوجة الربع واحد ومسألة الرد من ثلاثة للام واحد ولوالدي الام ولولدي الام اثنان فانقسم الباقي بعد فرض الزوجية على مسألة الرد. فصحت المسألتان من اربعة. مخرج فرض الزوجية
9:36هذه الجدولة التي جدولها المؤلف رحمه الله في كتاب مختصرة وانما الاصل ان نضع مسألة الزوجية في هذه التي معنا زوجة ام اخ لام اخ لام ونقول المسألة من اربعة
10:02ونضع للزوجة واحد من الاربعة والباقي كم ثلاثة نجعله بحذاء الاسماء الثلاثة يعني ثلاثة لهؤلاء ثم ننقل الاسماء لجدول اخر بجواره فنقول ام اخ لام اخ لام ونقول المسألة من كم
10:29من ستة للام الثلث او السدس الام السدس واحد وللاخوين لام الثلث اثنان فنعد الواحد مع الاثنين كم يصير ثلاثة نردها الى ثلاثة الستة رددناها الى ثلاثة ثم نظرنا بين سهامهم من مسألة الرد كم
11:04ثلاثة ومسألتهم بعد الرد من ثلاثة انقسمت الثلاثة على الثلاثة فقلنا الجامعة اذا هي اصل مسألة الزوجية اربعة ونقلنا نصيب الزوجة هو نفسه ما تغير ثم قلنا من له شيء من مسألة الرد اخذه في ناتج القسمة لان قسمنا الثلاثة على ثلاثة كم ينتج
11:37واحد فنقول للام واحد في واحد واحد وللاخ لام واحد في واحد بواحد وللاخ لام واحد في واحد بواحد فيكون فيها الجداول الجدول الاول جدول الزوجية الثاني جدول جدول الانصبا
12:02ثم يأتي جدول اخر في مسألة الرد ثم يأتي جدول بجواره رابع في انصبة مسألة الرد ثم يأتي الجدول الخامس وهو الجامعة كما وضعتها هنا في رقم واحد سنقرأها الان ان شاء الله
12:28وان لم ينقسم الباقي بعد طرد احد الزوجين على مسألة اهل الرد فلا يخلو اما ان يوافق او يباين ما الذي يوافق سهام الباقي بعد مسألة الزوجية مع مسألة الرد
12:46لا يخلو من حالين. ما اذا عدم الحال الاول بقي حالان هي الموافقة او المباينة. الاول الانقسام الثاني الموافقة الثالث المباينة. نعم فان وافق وفق مسألة اهل الرد في كامل مسألة احد الزوجين. فما بلغ فمنه تصح المسألتان
13:16فاما ان يوافق فان وافق ظربت وفق مسألة الرد وفقه لماذا؟ للسهام لكن السهام ما جاء دورها الى الان نأخذ وفق مسألة الرد ونضربه بكامل مسألة الزوجية وان باينا منه تصح المسألتان التي هي الجامعة. الجامعة لمسألة الرد ومسألة الزوجية
13:45وان باينا الباقي بعد فرض الزوجية مسألة اهل اهل الرد ضربت مسألة اهل الرد في كامل مسألة الزوجية فما بلغ فمنه تصح المسألتان. ما حصل موافقة بين السهام ومسألة الرد نأخذ مسألة الرد
14:06بكاملها ونضربها في مسألة الزوجية بكاملها ثم من له شيء من مسألة الزوجية اخذه مضروبا في كل مسألة الرد عند المباينة او في وفقها عند نفقة ومن له شيء من مسألة الرد اخذه مضروبا في الباقي بعد مسألة الزوجية عند المباينة او في وفقه عند
14:35الموافقة فما حصل فهو له مثاله زوجة وبنت وبنت ابن اصل مسألة وبنت وبنتبن هذي اتى بها مثال لمسألة مباينة للمباينة ما في موافقة نعم اصل مسألة البنت وبنت الابن اربعة
15:04والسبعة الباقية بعد فضل الزوجة تباين الاربعة مسألة اصل مسألة البنت اقرا اول مثاله مثاله زوجة وبنت وبنت ابن. وبنت وبنت بن هذي الاصل الاول يقول من ثمانية اول نأصل مسألة الزوجية. فنقول اصلها من ثمانية
15:36للزوجة الثمن واحد والباقي سبعة للبنت وبنت الابن نعم اصل مسألة البنت وبنت الابن اربعة والسبعة الباقية بعد فرض الزوجة تباين الاربعة. هذا فيه زيادة اختصار لان الاول الاصل يقول مسألة الزوجية من ثمانية
16:04للزوجة الثمن واحد والباقي سبعة ثم نضع مسألة الرد. بنت وبنت ابن اصلها من ستة بنت وبنت ابن لان مسائل الرب كلها من ستة لانها تكون سدس وشيء نقسم نقول من ستة مسألة الرد من ستة
16:34للبنت النصف ثلاثة ولبنت الابن السدس واحد. ثم نعد الثلاثة مع الواحد كم تكون؟ اربعة فنردها الى اربعة ثم ننظر بين السبعة التي ونصيبهم بمسألة الزوجية. وبين الاربعة نجدها مباينة
16:56السبعة والاربعة مباينة فنأخذ كامل الاربعة ونضربها في كم الاربعة الثانية كامل الاربعة في كامل الثمانية لان الزوجية من ثمانية اربعة في ثمانية باثنين وثلاثين وهي الجامعة للمسألتين الجامعة للمسألتين
17:21ثم نقول للزوجة من مسألة الزوجية واحد فيكم باربعة لها اربعة هو هو ما تغير مصيبة. لان لها الثمن واحد من ثمانية او اربعة من اثنين وثلاثين سواء سوا هو ثمن
17:42ثم نقول للبنت من مسألة الرد كم ثلاثة مضروبا في كم؟ سبعة ثلاثة في سبعة واحد وعشرين ولبنت الابن من مسألة الرد واحد في سبعة في سبعة نجمع السبعة مع الواحد والعشرين كم؟ ثمانية وعشرين. مع الاربعة
18:10اثنان وثلاثون هذه الجامعة صحيح. وما مثل رحمه الله لمسألة الموافقة. وقد مثلتها اتيت بمسألة اخرى موضحة في مسألة الرد مع الانقسام الرد مع الانقسام هذا الجدول الذي وضع في في اعلى الصفحة
18:34اللي بعد الاربعة هذا هذا لا قيمة له انظر شوف المسائل التي معي الان اكتبها اكتب مسألة كلها لا انتظر لا تكتب هي مكتوبة الحين نعطيكم اياها لكن نحل هكذا
18:53بالايضاح زوجة وام واخ لام من يحلها زوجة وام واخ لام نريد مسألتين كل مسألة على حدة ثم نستنتج الجامعة تكون مبسطة موضحة لان المؤلف رحمه الله في الامثلة عندنا آآ جمعها
19:20اتكالا على فهم كل طالب انها واظحة لديه وهي لا خطأ فيها لكنها مجموعة غير مبسوطة للمبتدئين فنقول اول مسألة الزوجية زوجة ام اخ لام المسألة من اربعة نعطي زوجة واحد
19:45ونعطي ثلاثة الباقي للام والاخ لام نجمعهم في قوس واحد ثلاثة لا نفصل فيها ثم نضع جدول اخر بجوارها لمسألة الرد. قم بحذاء الامة السابقة هي نفسها واخ لام بحذاء الاخ لام في المسألة السابقة
20:11ام واخ لام المسألة من ستة. من ستة ام واخ لام من ستة للام الثلث اثنان وللاخ لام السدس واحد رددنا المسألة الى كم الى ثلاثة يعني الستة رددناه الى
20:40ثلاثة هنا انتهينا من قسمة المسألتين. نريد الجامعة نقول السهام سهام اهل الرد كم هي ثلاثة ومسألتهم ثلاثة بعد الرد مسألة بعد الرد اصبحت ثلاثة. نقسم الثلاثة على الثلاثة كم ينتج
21:08واحد مسألة الزوجية ما تعرضنا لها لا بزيادة ولا نقص ننقل نصيب الزوجة برمته. ما نقول مضروب بكذا لا مضروب ولا مطروح ولا مقسوم هو نفسه نقول الزوجة لها واحد
21:32اه الام من مسألة الزوجية لها من مسألة الرد لها اثنان مضروبا في الوفق نتيجة القسمة واحد لها اثنان في واحد اثنين والاخ لام له واحد في واحد وواحد ونسينا نقول الجامعة ما هي
21:58الجامعة هي مسألة الزوجية هي ما صح الزوجية لان الثانية صحت بما صحت منه الاولى ايضاح كتبته بجوار هذه مسألة الزوجية من اربعة والباقي بعد نصيب الزوجة ثلاثة ومسألة الرد من ستة
22:27ثم ردت الى ثلاثة فانقسم الباقي من مسألة الزوجية على مسألة الرد وكانت مسألة الزوجية هي الجامعة وناتج قسمة الباقي على مسألة الرد هو جزء سهمها الذي هو واحد فاعطينا الزوجة سهمها كما هو
22:49بدون ضرب ولا قسمة وضربنا نصيب الام وهو اثنان في جزء السهم واحد فصار لها اثنان وضربنا نصيب الاخ لام واحد في واحد فصار له واحد مسألة التوافق مع اورد شيئا منها المؤلف رحمه الله
23:13انظر زوجة لا تكتب مكتوبة نعطيكم اياها زوجة خلك معي كونك معي انسب لك من الكتابة الان والكتابة يمكنك عليها ان شاء الله زوجة وجدة وجدة جدتان واخ لام واخ لام اخوان لام
23:41هذي كم زوجة وجدتان واخوان لام المسألة منكم من اربعة مسألة الزوجية اول. بصرف النظر عن اصحاب الرد مسألة الزوجية من اربعة لان الزوجة في هذه المسألة لها الربع لم يوجد معها فرع وارث ينقلها الى الثمن لا لها الربع
24:08المسألة من اربعة للزوجة واحد والباقي كم ثلاثة من نعطيها؟ ما نعطيها احد نجمع الجدات مع الاخوة لام ونضع لهم ثلاثة ونتفرغ للقسمة بينهم الان نخلص الزوجية ننقل الجدة والاخوين لام في جدول اخر
24:41ونضع لهم مسألة جدتان واخوان لام المسألة من كم؟ من ستة كل مسألة الرد لابد من ستة للجدتين السدس واحد وللاخوين لام الثلث نعم نجمع الاثنين والواحد كم تكون؟ ثلاثة
25:14رددنا مسألة الرد من ستة الى ثلاثة نتركها هكذا لا لان عندنا واحد للجدات ما ينقسم وانا لو تركناه كذا قلنا انقسمت مسألة الزوجية على الباقي على الجدات نعطيها واحد والاخ ويل الام نعطيهم اثنين وخلاص. لكن لا. الجدات
25:45ما يصلح يشتركن في واحد نقول سهام الجدات كم؟ واحد ورؤوسهن اثنان وسهام الاخوين لام اثنان ورؤوسهم اثنان من قسم نضرب الاثنين رؤوس الجدات في الثلاثة التي هي مسألة الرد. اثنين في ثلاثة بستة
26:14انا اعطيهم للجدات واحد في اثنين باثنين اخوة لام اثنين في اثنين باربعة هنا الان نظرنا بين سهام اصحاب الرد ومسألة الرد وجدنا سهامهم كم ثلاثة ومسألتهم من ستة من ستة
26:46بين الثلاثة والستة موافقة في ماذا؟ في الثلث فنأخذ وفق السهام واحد ونضعه فوق الستة ونأخذ وفق الستة اثنان ونضعه فوق مسألة الزوجية اربعة. فنضرب الاثنين في الاربعة فتخرج الجامعة كم
27:13ثمانية نعطيهم للزوجة واحد في اثنين مسألة الرد. واحد في اثنين باثنين وللجدات الجدة الاولى لها واحد في واحد في واحد. والجدة الثانية واحد في واحد بواحد. والاخ لام اثنان في
27:37واحد باثنين والاخ لام الاخر اثنان في واحد باثنين هذه هي المسألة الاولى مسألة انقسام والثانية مسألة موافقة مسألة التباين وضعت لمسائل التباين ثلاث مسائل المسألة الاولى زوجة وجدة واخ لام
28:06من يحلها لعلها اتضحت الان زوجة وجدة واخ لام المسألة من اربعة الزوجة الربع واحد والباقي ثلاثة للجدة والاخ الام. نضع بجوارها مسألة الرد مسألة الرد من كم؟ عندنا جدة واخ لام
28:30جدة واخ لام من ستة من ستة للجدة السدس والاخ لام السدس. وبعد ادنى مسألة المسألة من ستة الى اثنيين نظرنا بين سهامهم من مسألة الزوجية كم ثلاثة الرب في مسألة الزوجية اربعة
28:57خرجت الجامعة كم؟ ثمانية اعطيناهم للزوجة واحد في مسألة الرد واحد في اثنين باثنين للجدة واحد في سهام في ثلاثة بثلاثة. وللاخ لام واحد في ثلاثة بثلاثة. الجامعة ثمانية للزوجة اثنان
29:28ثلاثة وللاخ لام ثلاثة واذاحوها كذلك مكتوب تحتها ثم مسألة اخرى زوج وبنت منكم زوج وبنت وام المسألة اولا من اربعة الزوج الربع واحد والباقي للبنت والام ثلاثة نضع لهم ثلاثة
30:03ثم نضع في الجدول الاخر بنت وام. المسألة منكم من ستة للبنت النص ثلاثة وللام السدس واحد رددنا الستة الى كم؟ الى اربعة نظرنا بين السهام كم هي ثلاثة والمسألة اربعة بينهما مباينة ظربنا الاربعة في الاربعة مسألة الرد مسألة الزوجية اربعة
30:35في اربعة بستة عشر للزوج واحد في اربعة باربعة للبنت ثلاثة في ثلاثة في تسعة وللام واحد في ثلاثة بثلاثة مثال اخر زوجة وبنت وجدة زوجة وبنت وجدة المسألة من ثمانية لان في زوجة وبنت وجدة
31:09المسألة ما ننظر للجدة الان نقول لها سدس لا انظر مسألة الزوجية فقط زوجة وبنت وجدة المسألة من ثمانية. للزوجة الثمن واحد. والباقي سبعة للبنت والجدة نضع مسألة الرد بنت وجدة منكم
31:28من ستة للبنت النص ثلاثة وللجدة السدس واحد جمعنا الثلاثة والواحد كم رددنا مسألة الرد؟ الى اربعة نظرنا بين السبعة والاربعة وجدنا بينهما مباينة. ظربنا الاربعة في الثمانية فصحت الجامعة من اثنين
31:54وثلاثين للزوجة واحد في اربعة باربعة وللبنت ثلاثة في سبعة سبعة بواحد وعشرين وللجدة واحد في سبعة بسبعة هذه ثلاث مسائل في المباينة لانها تتكرر مسألة واحدة في موافقة ومسألة واحدة
32:24اه انقسام مع ما هو موجود في الكتاب. الاسبوع القادم ان شاء الله في ما هي اصول الرد اذا لم يكن فيها احد الزوجين هلكهالك عن جده المال لها فرضا وردا
32:47حركة هالك عن اخت لام المال لها فرضا وردا حركة هالك عن ام المال لها فرضا ورد هلك هالك عن جدتين. المسألة من عدد رؤوسهما من اثنين لكل واحدة واحد فرضا وردا
33:16حركة هالك عن سبع اخوات لام المسألة من سبعة من عدد رؤوسهن فرضا وردا. هلك هالك عن جدة واخ لام المسألة من من ستة الجدة السدس والاخ لام السدس فترد الى اثنين
33:47يعني اذا كانوا اكثر من صنف نأصل المسألة من ستة ثم نردها هالك عن زوجة وام المسألة من اربعة للزوجة الربع واحد والباقي للام فرضا وردا هالك عن زوجة وثلاث جدات
34:15المسألة من اربعة الزوجة الربع واحد والباقي لثلاث الجدات فرضا ورد هلك هالك عن زوجة وجدة واخ لام انتبه هذي تختلف لان فيها اكثر من صنف مع احد الزوجين. عندنا فرد
34:45وصنف واصناف بدون زوجين وفرض ما احد الزوجين صنف مع احد الزوجين مع احد الزوجين هذه مسائل الانواع في واحدة من هذه الست هنا نحتاج الى ان نضع مسألتين وجامعة
35:14واما الخمس الاخريات فلا نحتاج الى جامعة سواء كان فرد قلنا له المال فرضا وردا سيف لهم المال فرضا وردا لهم نقسم مسألتهم من ستة ثم نردها الى الرد ولا نحتاج الى جامعة
35:42احد الزوجين مع فرد ما صح المسألة اصلها من مخرج نصيب الزوج او الزوجة صنف كذلك ثلاث جدات ثلاث اخوات وهكذا مسألة الزوجية الاصل مخرج نصيب الزوجية والباقين لهم فرضا وردا. في حالة واحدة من الحالات الست
36:08هي اللي نحتاج الى مسألة زوجية ومسألة رد مثل هذه قلنا زوجة وجده واخ لام كيف نقول المسألة من اربعة للزوجة الربع واحد والباقي ثلاثة للاخ لام والام والجدة ثم نضع
36:31جدة واخ لام المسألة من من ستة من جدة السدس واحد وللاخ لام سدس واحد وترد الى اثنين ثم ننظر سهامهم من مسألة الزوجية كم ثلاثة ومسألتهم من اثنين بينهما
36:59مباينة نضرب الاثنين مسألة الرد في الاربعة مسألة الزوجية والجامعة هي ثمانية من له شيء من نصيب الزوجة في مسألة الزوجية يظرب في مسألة الرد ونصيب اهل الرد يظرب في سهامهم الباقية بعد مسألة
37:26الزوجية والله اعلم. واظحة ان شاء الله وسائل الرد واضحة هي واحدة منها من الست هذه التي تحتاج الى تأمل ومسألتين وهي تبنى على المسائل السابقة اللي عرف طريقة الموافقة والمباينة والمداخلة الى اخره هي هي
37:48اما ان تكون الجامعة هي مسألة الزوجية في حال الانقسام او وفق السهام مع وفق المسألة الرد مضروبا في مسألة الزوجية او الجامعة او ظرب مسألة الرد في مسألة الزوجية هو الجامعة
38:09والغالب ان مسائل الرد ما تتشعب لان ما فيها كثرة لانها ما فيها عصبات كثير عدد رؤوس ولا فيها كثيرة او عون او نحو ذلك هي مختصرة وما سيأتي بعد هذا هو تفريع عن هذا ولا ظرورة له
38:37لان عرفنا ان اذا كان في احد الزوجين فالمسألة الاولى من مخرج نصيب الزوج او الزوجة لم يكن فيها احد الزوجين من ستة ان كانوا اصناف وان كانوا صنف فمن عدد رؤوسهم. وان كان فرد اخذ المال فرضا وردا