عدة الباحث | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | 51- باب المناسخات 3
0:00رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد تقدم لنا الكلام على حالات المناشخة المناشخات ثلاث حالات الحال الاولى ان يكون ورثة الميت الثاني ومن بعده
0:37هم ورثة الميت الاول ولا يختلف ارثهم او يختلف شيئا ثم يضمحل هذا الاختلاف لا يختلف كأن يكونوا ابناء او ابناء وبنات او اخوة او اخوة واخوات او يكون ابناء ومعهم زوجة
1:13هي امهم جميعا ثم تموت الزوجة التي هي ام البقية فلا يختلف ميراثهم حينئذ فيكون حلو المسألة من عدد رؤوس من بقي من الورثة وهذه مسألة واضحة جلية كأن يموت
1:46رجل عن خمسة بنين او سبعة بنين او عشرة بنين ثم يموت واحدا بعد الاخر وينحصر ميراث كل ميت فيمن بقي فقط. ولا يختلف ارثهم او يختلف ثم يعود الى الاتفاق
2:12ان يموت الرجل عن خمسة بنين وزوجة وام مثلا ثم تموت الزوجة عن بقية بنيها ثم تموت الام عن او الابناء ابنها ثم يموت الابناء واحدا بعد الاخر حتى لم يبقى الا
2:45لم يبقى الا اثنان فتكون من عدد رؤوسهم من اثنين المسألة مسألة الميت الاول ومسألة الميت الثاني الذي هو احد الابناء ثم الميت الثالث الذي هو الزوجة وام في الثانية
3:03ثم الام التي هي ام في الاولى وجدة في الثالثة او الرابعة ثم يموت احد الابناء عن بقية اخوته ثم لم يبقى الا اثنان فتكون من اثنين هذه واظحة ان يكون ورثة الميت ومن بعده هم بقية ورثة الميت الاول. ولا يختلف ارثهم
3:33وخاصة من بقي منهم الحال الثانية من حالات المناشخة ان يكون ورثة كل ميت لا يرثون غيره ان يكون ورثة كل ميت بعد الميت الاول لا يرثون غيره يعني مات الميت الاول
4:05ورثه ابناؤه مات الميت الثاني احد الابناء ورثه ورثة غير الاولين مات احد الابناء بعد ذلك ورثه ورثة غير الاولين ومن بعدهم وهكذا يعني يكون كل ورثة ميت لا يرثون غيره
4:30اذا حالات المناصحات اجمالا الاولى الحالة الاولى ان يكونوا ورثة الميت ومن بعده هم بقية ممارسة الميت الاول الحالة الثانية ان يكون ورثة كل ميت لا يرثون غيره الحالة الثالثة بخلاف هذا وهذا
5:00الا يكون اتفاق كامل ولا يكون اختلاف كامل وانما تكون بين بين ورثة الميت الاول يرثون من الثاني لكن اختلف ارثهم اول ورث معهم غيرهم اختلاف الحالة الثالثة ستأتي والحالة الاولى عرفناها فيما سبق
5:32والان اجمالا والحالة الثانية اخذنا لها مسائل فيما سبق ونكمل اليوم ان شاء الله الحال الثانية ان يكون ورثة كل ميت لا يرثون غيره اذا ما طريقة العمل طريقة العمل
5:59ان تصحح مسألة الميت الاول ثم تصحح مسألة الميت الثاني ثم تصحح مسألة الميت الثالث ثم تصحح مسألة الميت الرابع وهكذا عدد الاموات نفرض انهم اربعة الاول والثاني والثالث والرابع
6:32من المعلوم ان الثاني والثالث والرابع هم من ورثة الاول ولا ما كانت مناسخة وان لكل واحد من الاموات الثلاثة الاخرين ورثة غير ورثة الميت الاول في هذه الحال نصحح مسألة الميت الاول
6:57ثم نصحح مسألة الميت الثاني ثم نصحح مسألة الميت الثالث ثم نصحح مسألة الميت الرابع صححنا كل مسألة على حدة بتسلسل بجدول منتظم يجمع الجميع كما وضحه المؤلف رحمه الله
7:21ثم اذا صححنا كل مسألة اجتمع عندنا الان اربع مسائل مصححة لنا بعد هذا التصحيح نظران النظر الاول بين سهام الميت الثاني ومن بعده ومسائلهم النظر الاول بين سهام الميت الثاني. منين سهامه
7:54من المسألة الاولى ومسائلهم وحينئذ لا يخلو قد تنقسم السهام على المسألة وحينئذ تصح المسألة الثانية مما صحت منه الاولى ولا نحتاج الى عمل يخصها ان تكون السهام اربعة والمسألة الميت الثاني من اربعة
8:27تنقسم او تكون سهام الميت الثاني ستة ومسألته من ثلاثة تنقسم او مسألته من ستة تنقسم او تكون سهام الميت الثاني ثمانية ومسألته من اثنين او مسألته من اربعة او مسألته من ثمانية تنقسم
9:06ثم ننظر بين سهام الميت الثالث ومسألته على غرار هذا ثم ننظر بين سهام الميت الرابع ومسألته على غرار هذا فان انقسمت صحة بما صحت منه الاولى وان لم تنقسم فلا يخلو من امرين
9:35اما ان توافقها بجزء من الاجزاء ان تكون السهام مثلا اثنان والمسألة من اربعة يتفقان في النصح او تكون سهامه ثلاثة ومسألته من ستة يتفقان في الثلث او تكون سهامه
10:06اربعة ومسألته من ثمانية يتفقان في الربع او مسألته من اثني عشر يتفقان في الربع او مسألته من ستة عشر اربعة وستة عشر صحت من ستة عشر. يتفقان في الربع
10:33وهكذا فاذا اتفقا في جزء من الاجزاء النصف او الثلث او الربع اثبتنا وفق المسألة وفق السهام انتهينا منه. ما لنا في غرض نثبت وفق المسألة سنحتاجه ثم ننظر بين الميت الثالث وسهامه على غرار هذا
11:04فنسبة الوفق ثم ننظر بين الميت الرابع وسهامه فاذا كانت متفقة اثبتنا الوفق واصبح عندنا الان وفق ثلاث مسائل غير المسألة الاولى وفق ثلاث مشاعر ان وفق المسألة الثانية بالنسبة للاموات
11:34ثلاثة ووفق المسألة الثالثة ستة ووفق المسألة الرابعة مثلا تسعة ثلاثة وستة وتسعة نقول مثلا ننظر بين هذا الثلاثة داخلة في الستة وداخلة في التسعة الستة والتسعة بينهما موافقة في الثلث
12:18اخذنا وفق احدهما وظربناه في كامل الاخر اخذنا وفق الستة كم؟ اثنان وضربناه في التسعة او اخذنا وفق التسعة لان وفق هذا وفرضنا ان وفقها تسعة او اخذنا وفق التسعة وهو ثلاثة وظربناها في الستة
12:45اصبحت ثمانية عشر هذي نعتبرها كجزء السهم جزء السهم هذا نظرب به اصل المسألة الاولى والناتج هو الجامعة للمسائل الاربع الناتج هو الجامعة للمسائل الاربع ثم نقول قاعدة مطردة من له شيء من الاولى
13:19لانه كلهم لهم شيء من الاولى من له شيء من الاولى اخذه مضروبا في جزء سهمها فان كان حيا اخذه وان كان ميتا قسم على مسألته. انتبه لا تقسم على الوفق. الوفق انتهينا منه
13:46نحن نأخذ اوفاق ثم نتركها نستفيد منها ونتركها نقسم على اصل مسألته نضرب جزء السهم بنصيب الوارث هذا الميت والناتج مثلا افرظ نصيبه ثلاثة في ثمانية عشر الناتج نقسمه على مسألته
14:18على اصل مسألته والناتج هو جزء سهم تلك المسألة فمن له شيء منها اخذه مضروبا في جزء سهمها من له شيء من الاولى اخذه مضروبا في جزء سهمها فان كان حيا فهو له
14:41وان كان ميتا قسم على مسألته. والناتج هو جزء سهم مسألته ثم من له شيء من هذه المسألة اخذه مضروبا في جزء سهمها من له شيء من الاولى اخذه مضروبا في جزء سهمها
15:08فان كان حيا اخذه من الجامعة وان كان ميتا قسم على كامل مسألته والناتج هو جزء سهم تلك المسألة من له شيء من هذه المسألة اخذه مضروبا في جزء سهمها. وبهذا
15:36تنتهي العملية نطبقها على المسائل التي كتبنا ما هي المسألة الاولى التي اعطيناكم واجب؟ لا مو بصحيح. لا مسألة الاعمام. الاولى هي مسألة الاعمام اللي فيها ثلاثة اعمام خذ مسألة الاعمام كلكم آآ ما هو بصاح نعم صح هذا صحيح هذي صح هذا ما سوى شي
16:07انتبه قلنا المسألة الاولى عن زوج وعم شقيق وعم شقيق وعم شقيق هذي مسألة الاعمام المسألة منكم المسألة الاولى خلك معي لا تفتش في الاوراق. لا تتخاطبون المسألة الاولى من اربعة
16:37للزوجة الربع واحد والباقي ثلاثة لكل عم واحد مسألة العم الاول مات عن ابنين من اثنين لكل واحد واحد مسألة العم الثاني مات عن زوجة وثلاثة ابناء وبنت مسألته من ثمانية
17:15للزوجة الثمن وللأبناء الثلاثة ستة وللبنت واحد سبعة السابع مسألة العم الثالث مات عن زوجتين وابنين مسألته من ثمانية وتصح من ستة عشر لان نصيب الزوجتين لا ينقسم عليهن ونصيب الابنين سبعة لا ينقسم عليهم
17:54ورؤوس الزوجات اثنتان ورؤوس الابناء اثنان نكتفي باحدهما ونضرب الاثنين في الثمانية فتصح مسألة العم هذا من ستة عشر تأخذ الزوجة الاولى واحد والزوجة الثانية واحد والابن الاول سبعة والابن الثاني سبعة
18:23انتهت تصحيح المسائل الان الاولى الاولى الام صحت من اربعة الثانية من اثنين الثالثة من ثمانية الرابعة من ستة عشر قلنا بين يدينا نظران النظر الاول بين السهام والمسائل ونجد سهم العم الاول واحد
18:54ومسألته من اثنين مباينة سهم العم الثاني واحد ومسألته من ثمانية مباينة سهم العم الثالث واحد ومسألته من ستة عشر مباينة السهام مع المسائل مباينة واختصرنا شيء وما استفدنا شيء
19:23كلها متباينة بقي عندنا النظر الثاني وهو بين المسائل الثلاث دون الاولى المسألة مسألة الميت الثاني الاولى من اثنين الميت الثاني والثانية الثالث ثمانية. والثالث ستة عشر نجد الاثنين داخلة في الثمانية
19:53مداخلة نكتفي بالثمانية نجد الثمانية داخلة في الستة عشر نكتفي بالستة عشر لان مداخلة ليست موافقة مداخلة بعضكم اعتبرها موافقة ولاء لان اول ما ننظر الى انقسام بين السهام والمسائل
20:23انتهينا من السهام والمسائل مباينة ننظر بين المسائل بعضها مع بعض اول المماثلة والمداخلة اذا كانت متماثلة اكتفينا بواحد. اذا كانت مداخلة اكتفينا بالاكبر ثم لم نجد اذا لم نجد مماثلة ولا مداخلة انتقلنا الى الموافقة
20:45فاذا لم نجد موافقة انتقلنا الى المباينة ووجدنا المسائل متداخلة اثنين وثمانية وستة عشر نكتفي بالاكبر ستة عشر ستة عشر اصبح بمثابة جزء السهم نضربه في اصل المسألة الاولى اربعة
21:13اربعة في ستة عشر اربعة في ستة باربعة وعشرين اربعة معنا اثنين اربعة في واحد باربعة واثنين ستة. صحت الجامعة من اربعة وستين من خرجت عنده كذا فليحمد الله ومن خرجت عنده خلاف ذلك فلا يلوم الا
21:38نفسه لانه ما انتبه اربعة وستين ثم نعود الى قاعدتنا التي قلنا قبل قليل من له شيء من الاولى اخذه مضروبا في جزء سهمها. عندنا الزوجة موجودة هذه لها شيء من الاولى كم
22:03واحد مضروبا في جزء سهمها كم ستة عشر خرج لها ستة عشر ستة عشر هذه هي ربع الاربع والستين سواء بسواء لان لها من المسألة الاولى الربع اخذت من الجامعة الرضا
22:24ما نقص حقها بتعدد الاموات لانهم لا يظرونها لا يهمها ماتوا ام حيوا. هي لها الربع تأخذه الربع واحد من اربعة او اثنين من ثمانية او اربعة من ستة عشر
22:43او ستة عشر من اربعة وستين اربعة من ستة عشر الربع واحد من اربعة الربع ستة عشر من اربعة وستين الربع يوم ستة عشر وستة عشر كم اثنان وثلاثون اثنان وثلاثون واثنان وثلاثون اربعة
23:07وستون الربع قلنا من له شيء من الاولى اخذه مضروبا في جزء سهمها فان كان حيا كالزوجة اخذته اخذت ستة عشر وانتهت وان كان ميتا كالعم الاول انتبه. العم الاول له واحد
23:30من الاولى مضروب في جزء سهمها ستة عشر كم يأخذ ستة عشر ماذا نعمل بهذه الستة عشر؟ هو في القبر رحمة الله عليه ان كان مسلما ماذا نعمل بهذه الستة عشر
23:49نقسمها على مسألته اقسمها على كامل مسألته. ما يهمنا الوفق. الوفق انتهينا منه قضينا به غرظ وهو الاختصار. لكن عند القسمة نقسم على اصل المسألة فنقسم الستة عشر على اثنين
24:12كم يخرج ثمانية وهو جزء سهم مسألة الميت الثاني معطي ورثته قبل ان نكمل ما يخالف يقول ابنه هو خلف ابنين لكل واحد واحد مضروبا في كم في ثمانية ويأخذ ثمانية
24:39والثاني له واحد مضروبا في كم ثمانية يأخذ ثمانية صار لابنيه من الجامعة كل واحد ثمانية انظر ذهنيا هل تنطبق او لا العم له ربع الاصل له ربع الاصل. واحد من اربعة
25:03ثم صار له واحد من ستة عشر من ستة عشر ثم قسمت الستة عشر بين كل واحد اخذ ثمانية اذا قارنا بينه وبين الزوجة الاولى الزوجة الاولى لها رضى اخذته ستة عشر
25:26العم الاول له ربع قسم بين ابنة ايه؟ فكل واحد اخذ ثمانية هي هي انتهينا من العم الاول نظرنا الى العم الثاني فوجدنا مسألته من ثمانية وسهامه له واحد في ستة عشر
25:59واحد في ستة عشر بكم بستة عشر ستة عشر نقسمها على ماذا على كامل مسألته كم مسألته ثمانية ستة عشر على ثمانية كم يطلع جزء سهم هذه المسألة اثنان نعطي ورثته
26:23قبل ان نتجاوزهم فنقول لزوجة العم الثاني واحد مضروبا في اثنين فلها اثنان من الجامعة ابنه الاول له اثنان مضروب في اثنين يأخذ اربعة. والابن الثاني مثله والابن الثالث مثله. والبنت لها واحد في اثنين
26:44فتأخذ اثنين ننظر محصل ما اخذه ورثة والبنت اخذت اثنين هذي اربعة والاولاد ثلاثة كل واحد اخذ اربعة اثنعشر اخذ ستة عشر هو هو حقه قسمناه على ورثته الميت الرابع
27:10الذي هو الثالث من الاعمام مسألة صحت منكم صحت من ستة عشر وله من المسألة الاولى واحد في ستة عشر بستة عشر الستة العشر التي يتحصل عليها قسمناها على مصح
27:31مسألته خرج جزء سهمها واحد ورثته من له شيء من ورثته اخذه مضروبا في جزء سهم مسألة واحد انا اقول زوجته الاولى لان عنده زوجتان زوجته الاولى اخذت واحد في واحد بواحد
27:54زوجته الثانية اخذت واحد في واحد بواحد ابناؤه سبعة لكل واحد سبعة مضروبا في واحد بسبعة ننظر العم هذا الاخير هل حصل ورثته على ستة عشر صحيح؟ نعم ننظر الزوجتان اخذتا اثنين
28:21والابناء اخذوا اربعة عشر لكل واحد سبعة. كم هذي؟ ستة عشر سنكون قسمنا الجامعة على هؤلاء عندنا ثلاثة اعمام وزوجة كل واحد اخذ ربع الزوجة حيث انها على قيد الحياة اخذت ربعها كامل. والعم الاول قسم ربعه على ورثته
28:49والعم الثاني قسم ورثة قسم ربعه على ورثته والعم الثالث قسم ربعه على هذه الجامعة مبدأها اصلها جامعتها اربعة وستين نصيب الزوجة ستة عشر اصيب بالابن الاول للعم الاول ثمانية والثاني ثمانية
29:18نصيب ورثة العم الثاني زوجته اخذت اثنين وابناؤه اخذوا على اربعة وبنته اخذت اثنين نصيب العم الثالث زوجتاه اخذتا على واحد قد يقول قائل كيف زوجة العم الاول اخذت اثنين
29:40وزوجتا العم اخذتا على واحد. نعم لانها اخذت اثنين بان لها ثمن زوجها ثمن الستة عشر كم اثنان والثالث الاخير خلف زوجتين بينهما الثمن كل واحدة تاخذ واحد من ستة عشر نصف الثمن
30:08وهكذا من صححها هكذا فهي صحيح. ومن لا فليصحح على هذا الاجراء المسألة الثانية هي زوجة وابن وبنت والا زوجة واربع بنات واخ شقيق. ما هي المسألة الثانية؟ اللي اعطيناكم واجب. المسألة الثانية
30:29تراك واقف ثلاث مسائل المسألة الثانية انتبه هذا الذي اعطيناها واجب بالاسبوع الماضي الان نحلها بين يديكم زوجة هي مكتوبة زوجة وابن وبنت المسألة من كم من ثلاثة هنا قولوا لي
30:59من ثمانية للزوجة الثمن واحد وللابن والبنت الباقي سبعة ورؤوسهم ثلاثة في ثمانية باربعة وعشرين الزوجة واحد في ثلاثة بثلاثة وللابن والبنت سبعة في ثلاثة بواحد وعشرين للابن اربعة عشر وللبنت سبعة
31:28انتهت المسألة الاولى عندنا مات الابن صاحب الاربعة عشر مات عن ابن وابن وبنت عن ابنين وبنت المسألة منكم من خمسة للابنين لكل واحد اثنين وللبنت واحد ماتت البنت من مسألة الاولى
32:03عن ابن وبنت وزوج مسألتها من اربعة للزوج الربع واحد والباقي ثلاثة الابن اثنين وللبنت واحد صحت من اربعة اذا المسألة الثانية الاموات صحت من خمسة المسألة الثالثة صحت من اربعة
32:39انتهينا من تصحيح المسائل ماذا نعمل الان؟ النظر الاول بين السهام والمسائل انتبه مثل ما سبق بين السهام والرؤوس بين السهام والمسائل فنقول سهام الابن اربعة عشر ومسألته من خمسة
33:07مباينة سهام البنت سبعة ومسألتها من اربعة مباينة انتهينا من النظر الاول ننظر النظر الثاني وهو بين المسائل فيما بينها الخمسة مع الاربعة مباينة نضرب الخمسة في الاربعة فينتج عشرون
33:40عشرون هذي كجزء السهم تضرب في اربعة وعشرين عشرون في اربعة وعشرين يخرج اربع مئة وثمانين. لانك اذا قلت عشرين في عشرين باربع مئة واربعة في عشرين بثمانين اربع مئة وثمانون
34:06اوقوا العشرة في اربعة وعشرين مئتين واربعين وعشرة في اربعة وعشرين بمئتين واربعين المجموع اربع مئة وثمانون وهذه هي الجامعة اربع مئة وثمانون نعطيهم انتبه عندنا الزوجة لها كم ثلاثة
34:36في من يقول لي في عشرين في ستين انتهينا منها الابن الاول الذي مات له اربعة عشر في عشرين بمئتين واربعين عشرين عشرة بمئتين وثمانين بمئتين وثمانين كان عشرين في اربعة عشر عشرة في اربعة عشر مئة واربعين. وعشرة اخرى في اربعة عشر مئة واربعين بمئتين وثمانين
35:19مئتين وثمانين تقسم على ماذا على الخمسة على مسألته ينتج جزء سهمها ستة وخمسين اذا قسمت مئتين وثمانين على خمسة نتج ستة وخمسون. وهذا جزء سهمها اعط ورثته قبل ان تتجاوزهم
35:48كل الابن اثنين في ستة وخمسين بمئة واثنى عشر اثنين في خمسين مئة واثنين في ستة باثنعشر مئة واثنا عشر الابن الثاني مثله البنت لها واحد في ستة وخمسين بست
36:07وخمسين انتهينا منها ننتقل الى البنت البنت سهامها سبعة في عشرين بمائة واربعين نصف الابن سواء سوا مائة واربعين قسمناها على اربعة اصبح جزء سهمها خمسة وثلاثون مئة واربعين على اربعة نصفها سبعون نصف السبعون
36:43خمسة وثلاثون جزء سهم المسألة الاخيرة خمسة وثلاثون الابن الاول له اثنان في خمسة وثلاثين بسبعين البنت لها واحد في خمسة وثلاثين في خمسة وثلاثين الزوج له واحد في خمس وثلاثين في خمس وثلاثين
37:11نعود نقيس عملنا اذا عددنا ما تحت الجامعة وجدناه مطابقا لها اربع مئة وثمانين هذي ناحية الناحية الثانية اذا رجعنا للنسبة الزوجة من المسألة الاولى ثلاثة من اربعة وعشرين يعني ثمن
37:34فجاها من الجامعة ثمن الجامعة. اذا قسمت اربع مئة وثمانين على ست على على ثمانية خرج ستون وهي الثمن كذلك ورثة الابن الاول اتاهم اربعة مئتان وثمانون ورثة البنت نصيبهم مئة واربعون على النصف من نصيب الابن
38:04عندنا المسألة الثالثة والاخيرة من المسائل التي اعطيناكم اياها الاسبوع الماضي زوجة واخ بعض وبعدين مات من مات منهم بعظ زملائكم تبرع وحسب الزوجة ام ولا يحق له ذلك لانه ما قيل له انها ام
38:46اذا كانت ام نص على هذا بل هي زوجة اب فاختبط في المسألة وما ظبطها لا تتبرع انت بشيء انت امامك اشياء مذكورة ما تخترع من عندك تقول هي زوجة الاول
39:09تكون ام البنت؟ لا يا اخي ربما تكون البنت هذه مولودة قبلها مولودة البنت قبل زوجة ابيها لان هذي زوجة اب ما يلزم ان تكون ام فلا تتبرع من عندك بشيء
39:30البنت الثانية بعظكم بعظ جعل من ورثتها هذه الزوجة هذا لو كان لكانت من الحال الثالثة الاتية ان شاء الله لتكون الزوجة زوجة في الاولى ام في الثانية ربما تكون جدة في الثالثة
39:53وهكذا انت المهم لا تتبرع بشيء من عندك. حسب ما كتب لك ورثهم هذه المسألة زوجة بنت بنت اخ لاب يجوز في المستقبل لا الان ان تكون هذه الزوجة زوجة في المسألة الاولى. وزوجة في المسألة الثانية وزوجة في المسألة الثالثة. من كل مسألة ترث بكونها زوجة
40:25يقول مات عنها زوجها الاول فتزوجها اخوه مثلا فمات عنها فورثت الاخ الثاني مثل الاول فمات عنها وتزوجها اخوه الثالث ومات عنها الثالث واخذت ورثت من الاخوة الثلاثة كل واحد اخذت نصيبها من ماله
40:45تعاقبوا عليها المسألة الاولى زوجة وبنت وبنت واخ لاب هذه من اربعة وعشرين. يعني كل مسألة فيها زوجة واكثر من بنت يكون من اربعة وعشرين لان فيها ثلثان وثمن ولا يخرج الثلثان والثمن الا من اربعة وعشرين
41:10من اربعة وعشرين الزوجة ثلاثة وللبنت الاولى ثمانية والابنتي الثانية ثمانية وللاخ لاب خمسة الباقيين انتهينا ماتت البنت الاولى عن ابن ابن ابن وبنت ابن قد يكونا زوجين وقد يكونا اخوين
41:44لانه قد يكون ابني عم والابن تزوج البنت بابنة عمه. وقد يكونا اخوان ونصيبهما من هذه البنت مسألتهم من ثلاثة للبنت واحد وللابن اثنان مسألة الميت الاول الثاني المسألة البنت الثانية
42:17ماتت عن ابن وبنت هذا بلا شك خوان مسألته كذلك من ثلاثة للابن اثنان وللبنت واحد انتهينا من حل المسائل بقي معنا النظر الاول بين السهام والمسائل وجدنا سهام الميت او الميت الثاني يعني
42:52سهام ثمانية ومسألة من ثلاثة مباينة الميت الثالث سهامه ثمانية ومسألة من ثلاثة مباينة اثبتنا المسائل المسائل وجدناها ثلاثة او ثلاثة الحمد لله حينما لم نحصل موافقة في بين السهام والمسائل حصلنا مماثلة بين المسائل
43:25مسألتان كل واحدة صحت من ثلاثة نكتفي بواحدة منها ناخذ ثلاثة منها ونضرب بها الاربع والعشرين الثلاثة هذه تكون كجزء السهم الاربع والعشرين. فيخرج اثنان وسبعون ثم نعطي الورثة فنقول للزوجة
43:50من المسألة الاولى ثلاثة في ثلاثة في تسعة وللبنت الاولى ثمانية في ثلاثة باربعة وعشرين تقسم على مسألتها ينتج ثمانية وهو جزء سهم مسألتها سنعطي ورثتها. فنقول لابن الابن اثنان في ثمانية
44:22بستة عشر ولبنت الابن واحد في ثمانية بثمانية ننتقل الى الميت الثالث الذي والبنت الثانية سهامها ثمانية ومسألتها من ثلاثة مباينة طيب سهامها لها ثمانية مضروب في جزء السهم ثلاثة كم نتج؟ اربعة وعشرين مقسومة على الثلاثة يكون جزء
44:50فهمها ثمانية نعطي ورثتها للابن اثنان في ثمانية بستة عشر وللبنت واحد في ثمانية بثمانية رجعنا للاخ لاب لا ننساه من المسألة الاولى خمسة في ثلاثة بخمسة عشر واضح خمسة بخمسة بثلاثة بخمسة عشر
45:22اذا جمعت ما تحت الجامعة وجدته اربعة وستين خذ هذه اكتبها محل في الاسبوع القادم ان شاء الله هالك عن زوجة وبنت واخ شقيق واخت شقيقة ثم مات الاخ الشقيق
45:53عن زوجة وثلاث بنات وابنين ثم ماتت البنت المسألة الاولى عن زوج وابن وبنت وان الطالب يكتب في مرسمه مسودة ثم ينقلها بعد ذلك نقلا في دفتر اول مسودة من اجل الخطأ والشخط والتعديل وكذا
46:30ثم ينقلها في الدفتر حتى اذا رجع اليها بعد فترة يجدها واضحة يستفيد منها لكن اذا كان فيها اخطاء الان وشخط ما يدري وش فايدة هذا الشخص والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد
46:48وعلى اله وصحبه اجمعين