عدة الباحث | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | 45- باب قسمة التركات 7
0:00لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد عرفنا فيما سبق فريق القسمة على مخرج القيراط قسمة التركة على مخرج القيراط بان يقال لفلان وله خمسة
0:38من القيراط وله سبعة الى اخره اوله ربع قيراط او نصف قيراط وهذا يتأتى في كل تركة سواء كانت مما يمكن قسمته او ما لا يمكن قسمته وعرفنا ان القيراط
1:06قد يكون صامتا. وقد يكون ناطقا فالصامت هو ما لا يقبل القسمة الا على نفسه ثلاثة وخمسة وسبعة الى اخره والناطق هو ما يقبل القسمة على غيره. كاربعة وستة وثمانية
1:41وتسعة وعشرة واثنى عشر الى اخره ومخرج القيراط هو اربعة وعشرون لا يختلف وانما الذي يختلف هو قيراط المسألة مخرج القيراط في كل مسألة هو اربعة وعشرون وقيراط المسألة هو
2:18الذي يختلف يقول فاذا اردت ان تعرف قيراط المسألة فاقسم ما صح المسألة على مخرج القيراط وصح المسألة هو العدد الثاني كما تقدم لنا على مخرج القيراط هو اربعة وعشرون
2:46وهو ما يقوم مقام العدد الرابع فما خرج فهو قيراط المسألة اذا قسمت العدد الثاني على مخرج القيراط خرج قيراط المسألة. واذا اردت ان تعرف ما بيد كل واحد من القراريط
3:14اقسم نصيبه من المسألة على مخرج القيراط على قيراط المسألة فاقسم نصيبه على القيراط. قيراط المسألة الذي هو قد يكون صامتا يعني لا يقبل القسمة الا على نفسه. ولا يقبل ان يجزأ. كالمسألة المرسومة بين يديك
3:45مثلا زوجة وبنت وبنت وثلاثة اعمام قسمها اصلها من اربعة وعشرين وصحت من اثنين وسبعين ومخرج كما هو معلوم اربعة وعشرون وقسمنا اثنين وسبعين على اربعة وعشرين فخرج قيراط المسألة ثلاثة
4:24فاذا اردنا ان نخرج ما بيد كل واحد من القراريط قسمنا نصيبه من مصح المسألة على مخرج على قيراط المسألة والناتج له قراريط فمثلا الزوجة لها تسعة مقسومة على قيراط المسألة ثلاثة
4:51خرج لها ثلاثة قرارير البنت الاولى لها اربعة وعشرون قسمت على ثلاثة خرج لها ثمانية قراريط الاعمام لكل واحد منهم خمسة في مصح المسألة قسمت على ما على قيراط المسألة ثلاثة خرج له واحد
5:19وبقي اثنان منسوبة الى الثلاثة يعني صار له واحد وثلثان هذا المثال لما كان قيراط المسألة صامتا. يعني غير قابل للتجزئة اذا كان قيراط المسألة هو الذي يقبل التحليل فنقول مثلا
5:48بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وبعد المؤلف رحمه الله تعالى ومثال ما كان فيه القرار القراط ناطقا اربعة زوجات هالك عن اربع زوجات
6:13بنتين وثلاثة اعمام. نعم اصلها اصلها من اربعة وعشرين وتصح من مئتين وثمانية وثمانين وبقسمة مصحها على مخرج القيراط خرج اثنا عشر المسألة اثنا عشر وهو القيراط فحللناه الى اضلاعه
6:43وهي الاثنى عشر لان الاثنا عشر قيراط المسألة تختلف عن الثلاثة والخمسة والسبعة والاحدى عشر والثلاثة عشر بان هذه ما تقبل التحليل بخلاف الاثنى عشر فهي تقبل لان ثلاثة في اربعة اثنا عشر
7:11نعم فلكل واحدة من الزوجات تسعة فقسمناها على الضلع الاصغر فيخرج ثلاثة وقسمناها على الثلاثة على الضلع الاكبر اربعة فلم تنقسم فوضعناها تحتها فيصير لكل واحدة من الزوجات ثلاثة ارباع قيراط
7:31يعني للزوجة ثلاثة ارباع ارباع ماذا؟ القيراط انظر الجدول الاول فيه الزوجات اربع والبنات اثنتان. والاعمام ثلاثة المسألة صحت منكم من اصلها من اربعة وعشرين وجزء سهمها اثنى عشر. منين اخرجنا الاثنى عشر
8:02خرجنا الاثنى عشر من الرؤوس عندنا اربعة رؤوس الزوجات رؤوس البنات اثنتان ورؤوس الاعمام ثلاثة بين الزوجات والبنات مداخلة البنات اثنتان والزوجات اربع. الاثنتان تدخل ضمن الاربع بقي عندنا رؤوس الزوجات ورؤوس الاعمام ثلاثة واربعة
8:38لا ليس بينهما موافقة ولا مماثلة ولا مداخلة بل بينهما تباين مباينة ثلاثة في اربعة فيخرج اثنى عشر وهذا جزء السهم. وضعناها بجوار الاربعة والعشرين فضربنا الاربعة والعشرين في اثنى عشر خرج كم
9:04مئتان وثمانية وثمانون وهذا نسميه ما صح المسألة مخرج القيراط وضعناه بجوار المصح اربعة وعشرين الزوجة الاولى لها تسعة نظرنا قسمنا مئتان قسمنا مئتين وثمانية وثمانين على اربعة وعشرين. خرج كم
9:40اثنى عشر اثنا عشر حللناها الى اضلاعها. لانها مركبة من ثلاثة في اربعة عن الاضلاع بجوار القيراط الكامل. ثلاثة اربعة يليها اثنى عشر. نقسم التسعة نصيب الزوجة على الضلع الاصغر اولا
10:08ثلاثة تسعة على ثلاثة كم يخرج ثلاثة نقسم الثلاثة على الضلع الاكبر اربعة نقسم ثلاثة على اربعة ما تنقسم تقف نضعها تحت الاربعة منسوبة اليها فتكون ثلاثة في اربعة ثلاثة
10:36من اربعة يعني ثلاثة ارباع كم للزوجة الواحدة ثلاثة ارباع القيراط الاخرى مثلها الثالثة مثلها الرابعة مثلها سوا عندنا البنت لها ستة وتسعون قسمناها على الظلع الاصغر ثلاثة كم يخرج
11:05الستة بها التسعة على الثلاثة فيها ثلاثة والستة على الثلاثة فيها اثنين فيها اثنان وثلاثون وضعنا تحت الثلاثة الضلع الاصغر صفر وخرج معنا اثنان وثلاثون اثنان وثلاثون قسمناها على الاربعة خرج معنا
11:35ثمانية اذا قسمنا الاثنين والثلاثين على الاربعة كم يخرج معنا؟ ثمانية. ثمانية وضعناها تحت القراريط ووضعنا تحت الكسر الذي هو الاربعة صفر صار للبنت الواحدة ثمانية قراريط واختها مثلها ولكل واحدة من البنتان ستة وتسعون فقسمناها على الضلع الاصغر فخرج
12:10فخرج اثنان وثلاثون فوضعنا تحته صفرا ثم قسمنا الاثنين والثلاثين على اربعة الاضلع الاكبر على اربعة الضلع الاكبر فخرج ثمانية فهي لها قراريط وهكذا تعمل وصورتها في الجدول العم العم الاول له عشرون
12:34عشرون نقسمها على ماذا على الثلاثة كم ينتج ينتج ستة ويبقى اثنان نضعها تحت الثلاثة. الستة ننقلها فنقسمها على الاربعة كم ينتج واحد ويبقى اثنان نضعها تحت الاربعة فيكون للعم الاول
13:04قيراط واحد واثنان من اربعة من القيراط كم الاثنين من الاربعة نصف ربعان يعني عبارة كلها له نصف قيراط ونصف واثنان من ثلاثة من الربع فيكون له وربعان كما هو مكتوب عندنا والا يصلح نقول نصف
13:38ثلثا الربع لان اثنين من ثلاثة ثلثان ثلثاء ليس كامل وانما هي ثلثا الربع فيكون للعم الواحد كامل ونصف قيراط وثلثا ربع القيراط اذا اردنا ان ننظر هل عملنا هذا صحيح
14:11فنحمد الله ام عملنا خطأ فنرجع لتصحيحه فنجمع اولا نجمع الكسور على اليسار اثنان واثنان واثنان كم هما؟ ستة. ستة ستة انا اقسمها على الثلاثة اللي فوق كم ينتج معنا بالنسبة لها اثنان؟ نضعها تحت الاربعة
14:41ثم نجمع ما تحت الاربعة اثنان التي معنا مع اثنين واثنين واثنين كم ثمانية ثمانية وثلاثة احدى عشر وثلاثة اربعة عشر وثلاثة سبعة عشر وثلاثة عشرون عشرون نقسمها على الاربعة التي هي فوق
15:13ينتج كم خمسة نضعها تحت القرارية فنقول خمسة واحد واحد وواحد ثمانية وثمانية ستة عشر وثمانية اربعة وعشرون تطابق الاسفل مجموعه مع الاعلى اربعة وعشرون قيراطا. الطريقة عملها في الجدول ان ترسم سباقا جداول عرضا بعدد الورثة
15:46واما جداول طولا فاربعة ان لم يكن للقيراط اضلاع والا فتزيد بحسب الاضلاع فالجدول الاول يجعل فيه ذو الارث ذوي الإرث كله وارث في بيت والثاني يجعل في اسهمهم والثالث يوضع في في قوسه
16:07فخرج القيارات يعني اربعة وعشرين وما بعده وما بعد هذه الجداول فهو لذلك القيراط او لاضلاعه المحلول اليها مقدما الاكبر فالاكبر كل ضلع من المحلول في اعلى الجدول ثم تقسم نصيب كل وارث على اقل الاضلاع
16:32وتحفظ الخارج من القسم وان فضل كثر فتضعه تحت ذلك الاقل وان لم يكن كسر فتضع تحته صفرا ثم تقسم الخارج القسمة المحفوظة على الضلع الذي قبل الاقل وتضع تحته صفرا ان كان الخارج صحيحا
16:54والكثر ان كان كسرا وما خرج صحيحا تضعه تحت الاربعة والعشرين اذ هو قرارين وامتحان صحة العمل يكون بجمع ما تحت الضلع الاخير. وقسمة المجموع على ذلك الضلع ثم تجمع خارج القسمة
17:14مع مجموع ما تحت الضلع الذي قبل الضلع الاخير وتقسيم المجموع على ذلك الضلع وهكذا الى ان تجمع الخارج الى ما تحت الاربعة والعشرين فان اتى بقدرها فقد صح العمل. والا فلا ويتضح ذلك بالمثال التالي. مثال اخر
17:36زوج وثلاث جدات وخمس اخوات شقيقات المسألة من ستة للزوج النصف ثلاثة وللشقائق الثلثان اربعة لا ينقسم عليهن منكسر ومباين وللجدات السدس واحد لا ينقسم وهو باين وبالنظر بين الرؤوس رؤوس وبالنظر بين الرؤوس رؤوس الجدات الثلاثة
18:01ورؤوس الشقائق خمسة وجدتها متباينة فتضرب بعضها ببعض فتبلغ خمسة عشر وهي جزء السهم وتضربها في في عون المسألة ثمانية فتبلغ مئة مئة وعشرين للزوج ثلاثة مضروبة بالجزء السهم ثلاثة عشر
18:23يخرج خمسا واربعون وللشقائق يربع مضروب بخمسة عشر تبلغ ستين لكل واحدة اثنا عشر وللجدات واحد مضروب بجزء الساني خمسة عشر بخمسة عشر لكل واحدة خمسة. فاذا قسمنا نصح المسألة
18:46مئة وعشرين على مخرج القيراط اربعة وعشرين اخرج خمسة فاذا قسمنا نصيب الزوجة نصيب الزوج خمسة واربعين على خمسة قرارات المسألة خرج له تسعة فيكون له تسعة قرارطة. وهكذا وصورتها في الجدول
19:07انتبه صورتها في الجدول عندك الجدول الاول فيه الورثة زوج وثلاث جدات وخمس شقايق فوق كتب اربعة وعشرين وهذا ما هو صحيح اصل المسألة زوج وجدات وشقائق من ستة اصل المسألة من ستة
19:43للزوج النصف ثلاثة وللجدات السدس واحد وللشقائقات الثلاثان اربعة اربعة وواحد كم؟ خمسة وثلاثة ثمانية عالت المسألة الى ثمانية. اربعة وعشرين هذي ما لها محل عندنا الان اطلاقا. خطأ اكتب
20:13اطمس الاربع والعشرين وضع على يمينها ثمانية مبلغ العون ان الاصل من ستة وعالت الى ثمانية ننظر بين الرؤوس والسهام نجدها مباينة الجدات لهن واحد ورؤوسهن ثلاث الشقيقات لهن اربعة ورؤوسهن خمسة مباينة
20:55ننظر بين الرؤوس والرؤوس عندنا الزوج نصيبه من قسم عليه ننظر الجدات ثلاث والشقيقات خمس ثلاثة وخمسة مباينة ثلاثة وخمسة مباينة نضرب احدهما بالاخرى ينتج خمسة عشر. وهذا هو جزء السهم
21:30ضعه على يمين الاربع والعشرين التي طمستها يصير عندك فوق اصل المسألة على اليمين خمسة عشر التي هي جزء السهم وعلى اليسار ثمانية التي هي مبلغ المسألة خمسة عشر في
22:00ثمانية خمسة عشر في ثمانية يخرج مصح المسألة خمسة عشر في ثمانية ثمانية في عشرة بكم في ثمانين وثمانية في خمسة بكم باربعين اجمع اربعين وثمانين كم تكون؟ مئة وعشرين. وهذا جعلناه مصح المسألة
22:35نعطيهم انا كتبنا بجوار الزوج ثلاثة انه ما كتب في الاول اكتب بجوار الزوج تحت الثمانية ثلاثة يعني له ثلاثة من ثمانية ثلاثة في خمسة عشر كم يكون له خمسة واربعون
23:00الجدات عندك لهن واحد في كم في خمسة عشر جزء السهم يخرج لهن خمسة عشر تعطيهن كل واحدة خمسة خمسة الشقائق كتبنا بجوارهم اربعة التي هو سهامهن اربعة مظروبة في كم
23:28في خمسة عشر يخرج ستون ستون اقسمها على الخمسة يخرج لكل واحدة اثنى عشر انتهينا من مصح المسألة وضعنا الجدول الذي يليه ووضعنا تحته مخرج القيراط كم مخرج القيراط اربعة وعشرون
23:59نريد ان نعطيهم الطريقة مخرج القيراط العمومي اربعة وعشرون نقسم نريد ان نخرج قيراط هذه المسألة فكيف نستخرجه نقول مئة وعشرون التي هي مصح المسألة نقسمها على اربعة وعشرين يخرج
24:35خمسة اذا قسمنا مئة وعشرين على اربعة وعشرين خرج خمسة نقسم مثلا مئة وعشرين نصفها كم؟ ستون اقسمها على نصف الاربعة والعشرين اثنا عشر ستون على اثنى عشر يخرج خمسة
25:00نصفها ثانية قل ثلاثون على ستة كم يخرج خمسة الخمسة هذه قيراط المسألة وعرفنا اذا اردنا معرفة ما بيد كل واحد من القراريط نقسم نصيبه مما صح المسألة على قيراط المسألة
25:29فننظر في الزوج الزوج له خمسة واربعون نقسمها على قيراط المسألة خمسة خمسة واربعون نقسمها على خمسة يخرج تسعة اي للزوج تسعة قراريط الجنة الاولى لها خمسة مقسومة على قيراط المسألة خمسة. كم يخرج لها؟ واحد. واحد قيراط. والاخريات مثلها
26:07الشقيقة لها اثنى عشر نقسمها على القيراط قيراط المسألة خمسة اذا قسمنا اثني عشر على خمسة خرج اثنان صحيح وكسر اثنان اثنان الكسر نضعها تحت الخمسة تكون منسوبة اليها والاثنان الصحيح ان نضعها تحت
26:39مخرج القيراط. يعني يكون لها للشقيقة قيراطان وخمساء وموسى الاثنين هذي اثنان من خمسة خمسان اثنان من خمسة خمسا خمسة قيراط وللاخوات الاخريات مثلها اردنا ان نزن عملنا هل هو صحيح ام خطأ
27:15فنجمع الكسور التي تحت الخمسة اولا فنقول اثنان واثنان واثنان واثنان واثنان عشرة مقسومة على الخمسة فيها اثنان وصحيح نضعها تحت القيراط نجمع الاثنين التي رحلناها من الكسر مع اثنين واثنين واثنين واثنين واثنين خمسة اثنا عشر
27:49اثنى عشر جمعناها مع واحد وواحد وواحد خمسة عشر جمعنا مع الخمسة عشر تسعة نصيب الزوج صارت اربعة وعشرون. العمل صحيح والحمد لله وضعنا في الجدول الاول الورثة وفي الثاني نصيب نصيبهم من صح المسألة ازاء كل واحد وفوقه مكتوب
28:19هي مصح المسألة وبقسمتها على اربعة وعشرين خرج خمسة وهي قيراط المسألة فوضع فوضع فوق الجدول الثالث اربعة اربعة وعشرين تحته ازاء كل القيراط قسمنا وقسمنا على عليها نصيب الزوج
28:41خمسة واربعون فخرج تسعة فوضعناها تحت الاربعة والعشرين فهي له قرار ووضعناه تحت القرار ازاء الزوج صفرا لانه خرج صحيحا. صفر لان ما له كسر ليس له كسر من القيراط له تسعة قراريط فقط
29:01نعم ولكل واحدة من من الشقائق اثنا عشر فقسمناها على الضلع خمسة فخرج اثنان وبقي اثنان تحت القيراط وصار لكل واحدة من الشقائق قيراطان وخمسا قيراط وهكذا تعمل في البقية وبقسمتك ما تحت القيراط عليه خرج اثنان فوضعناها تحت الاربعة والعشرين
29:31وبضمها مع ما تحت الاربعة والعشرين وجد مطابقا عليها وهو علامة الصحة وان شئت فانسب سهام كل وارث الى التصحيح وخذل وخذ له بقدر تلك تلك تلك النسبة من مقام القيراط وهو اربعة وعشرون يحصل نصيبه من قرار التركة. ففي المثال الذي قبل هذا نسبت
29:58نسب سهام الزوجة خمسة واربعون الى التصحيح وهو مائة وعشرون فصارت اربع وثمن وله فله سلاسة اثمان واربعة والعشرون فله ثلاثة اثمان والاربعة والعشرين وهي تسعة قرارط وقس على هذا وقس على هذا
30:23مثال اخر هذا في حال النسبة واذا شئت فانسب سهام كل وارث الى التصحيح فاعطه من القراريط بقدرها مثال اخر انظروا المثال الاخر هالك عن زوجتين وبنت وابن الجدول زوجة
30:58زوجة بنت المسألة من كم المسألة من ثمانية الثمانية موظوعة الزوجتان لهما واحد من ثمانية والابن والبنت لهما سبعة من ثمانية ننظر في السهام بين السهام والرؤوس نجد سهم الزوجتين واحد
31:36ورؤوسهما اثنان ما ينقسم نجد السهام الاب الابن والبنت سبعة ورؤوسهم ثلاثة لان الابن والبنت رؤوسهم ثلاثة. الابن باثنين والبنت بواحد السبعة لا تنقسم على الثلاثة ننظر بين الرؤوس مع الرؤوس
32:06رؤوس الزوجات اثنان ورؤوس الابن والبنت ثلاثة. بينهما مباينة نضرب ثلاثة في اثنين او نضرب اثنين في ثلاثة يخرج ستة وهذا نسميه جزء السهم ضعه بجوار الثمانية يفصل بينهما علامة الضرب
32:35اظرب ستة في ثمانية ستة في ثمانية بثمانية واربعين ثمانية واربعين. وهذا يعتبر مصح المسألة اعطهم من المصح قل للزوجتين واحد في ستة بستة لكل واحدة ثلاثة ثلاثة وللابن والبنت سبعة
33:13في ستة باثنين واربعين اثنين واربعين للابن سهمان وللبنت ساهم اذا قسمت اثنين واربعين على ثلاثة خرج اربعة عشر لكل البنت اربعة عشر وللابن ضعفها ثمانية وعشرون الى هنا ما صح المسألة انتهى
33:51بقي ان نعرف قيراط هذه المسألة مخرج القيراط معروف عند الجميع ما يتغير. اربعة وعشرون لكن قيراط هذه المسألة معه قيراط المسألة الاولى خمسة واللي قبله اثنعش واللي قبله كذا
34:15لكل واحدة قيراط مخصوص نقسم ثمانية واربعين على اربعة وعشرين يخرج قيراط هذه المسألة وهو اثنان فتقسم نصيب كل واحد من المسألة على قيراط المسألة فيخرج نصيبه من القراريط فتقول
34:55للزوجة الاولى ثلاثة مقسومة على قيراط المسألة اثنين كم ينتج واحد صحيح ويبقى واحد نضع الواحد الباقي ذا عبارة عن كسر منسوب الى الاثنين الذي فوقه. يعني عبارة عن نصف
35:18واحد الى اثنين نصف فيكون لها قيراط صحيح ونصف قيراط الزوجة الاخرى مثلها لها قيراط ونصف قيراط البنت لها اربعة عشر مما صح المسألة نقسمها على قيراط المسألة كم؟ اثنين
35:49اربعة عشر اذا قسمناها على اثنين كم يكون يكون لها سبعة قراريط الثمانية والعشرون قسمناها على قيراط المسألة اثنين كم يخرج له الولد الابن اربعة عشر قيراط نريد ان نجمع القراريط
36:18ان قابلت اربعة وعشرين صح واما قابلت فعملنا غلط اذا جمعنا الذي تحت القراريط واحد وواحد وسبعة واربعطعشر كم تصير سبعة واربعة واربعة عشر واحد وعشرين. واحد وواحد ثلاثة وعشرين. العمل غلط
36:44لا ما يصير غلطان شاء الله وين واحد هذا الكسور اللي موجود تحت الاثنين نجمع واحد وواحد كم تصير؟ اثنين. اثنين اثنين مقسومة على الاثنين ينتج واحد واحد نجمعه مع
37:04الثلاث والعشرين تخرج اربعة وعشرين وقد ظهر نعم اقرأ وقد ظهر من هذا ان نسبة حوض كل وارث من المصحة نسبة حظه من مخرج فاما اذا كان من مخرج القيراط اكتبه
37:29فاما اذا كان فقط وقد ظهر وقد ظهر من هذا ان نسبة كل وارث من المصح كنسبة حظه من مخرج. المخرج القيراط اكتبه فاما اذا كان القيراط كسرا فقط نصيب كل وارس من جنسه ثم اقسم عليه فما خرج فهو له قرار يقطع
37:58مثاله زوج وبنتان وعم المسألة من اثنى عشر للزوج الربع ثلاثا المسألة من من اثنين من اثني عشر للزوج الربع ثلاثة وللبنتين الثلثان ثمانية والباقي واحد للعم نصف سهم نصف كيف عرفنا ان قيراطها نصف
38:26من قسمة اثني عشر وصح المسألة على قيراط على مخرج القيراط قسمنا اثنا عشر على مخرج القيراط. كم ينتج؟ اثنا عشر قسمناها على اربعة وعشرين. كم ينتج؟ واحد. نصف. قيراط
38:51وهذه المسألة نصف القيراط قد يكون كسر صراط المسألة وقد يكون عددا صحيح وقد يكون عددا صحيح وكسر عدد كسري نعم نقسم اذا قسمنا نصيب الزوج ثلاثة اصيب الزوج من المصح ثلاثة
39:18المسألة من اثني عشر قسمناها على نصف اللي هو مخرج القيراط اذا قسمنا الثلاثة على نصف كم يكون مئة وستة يخرج ستة انصاف ونضعها تحت مخرج القيراط. يعني عبارة له ستة قراريط
39:45البنت الاولى لها اربعة لها اربعة نقسمها على نصف كم تخرج ثمانية نضعها البنت الثانية مثلها العم له واحد يقسم على نصف كم يكون له؟ اثنان فاصبح للعم قيراطان ولكل واحدة من البنات ثمانية قراريط
40:17وللزوج ستة قراريط. اجمعها ستة وثمانية اربعة عشر وثمانية اثنان وعشرون واثنان اربعة وعشرون هنا قيراط المسألة كم هو؟ نص. نصف قد يكون قيراط المسألة نصف وربع وسمن اذا كانت
40:49اذا كانت المسألة مثلا صحت من ثلاثة ومخرج القيراط اربعة وعشرون كم يكون؟ قيراط المسألة هذه وقد يكون نصف السدس مخرج القيراط نصف السدس اذا صحت المسألة من اثنين فقسمنا الاثنين على اربعة وعشرين. كم يخرج الناتج
41:31نصف السدس ما هو سدس نصف السدس السدس اربعة ونصف السدس اثنان اذا قيراط المسألة نصف السدس وهكذا ما صح المسألة اذا كثر زاد عن اربعة وعشرين صار عدد صحيح وربما يكون عدد صحيح وكسر
42:07وان كان اربعة وعشرين فقط صار عدد صحيح واحد فقط وان كان اقل من اربعة وعشرين صار كسر فقط اذا صحت المسألة من اثنين فقيراط المسألة نصف السدس اذا صحت المسألة من ثلاثة فقيراط المسألة ثمن
42:32اذا صحت المسألة من اربعة فقيراط المسألة سدس اذا صحت المسألة من من ستة فقيراط المسألة ربا اذا صحت المسألة من ثمانية فقيراط المسألة ثلث اذا صحت المسألة من اثني عشر
42:56فقيراط المسألة يوسف وهكذا اذا صحت المسألة من ستة عشر فيكون قيراط المسألة ثلثان اذا صحت المسألة من ثمانية عشر فيكون قيراط المسألة ثلاثة ارباع وهكذا والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين