عدة الباحث | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | 46- باب قسمة التركات 8
0:00عرفنا فيما مضى ان قسمة التركات ان التركة نوعان شركة يمكن قسمها بالعد كالدراهم والدنانير والاشياء المعدودة المتساوية ماكينات موزونات معدودة متقاربة متماثلة ونوع لا يمكن قسمته بهذه الصفة كالعقارات
0:41ونحويها ومثلها السيارات ومثلها الاشياء المتفاوتة هذه لا يمكن قسمتها بالتساوي بينها وانما تقسم هذه بطريقتين طريقة النسبة يقول يقال هذا له الربع من المسألة وله ربع التركة له ثلث
1:18فله ثلث التركة له نصف فله نصف التركة هذه النسبة الطريقة الثانية طريقة عمل القيراط ومخرج القيراط هو من اربعة وعشرين مخرجه من ثلث الثمن او ثمن الثلث من اربعة وعشرين
1:52مخرج القيراط في اي مسألة من اربعة وعشرين صراط المسألة متفاوت قد يكون عشرة قد يكون خمسة عشر قد يكون اكثر من هذا قد يكون ثلاثة اربعة قد يكون نصف
2:17قد يكون ربع قد يكون ثمن وهكذا فقيراط المسألة متفاوت وطريقة استخراج صراط المسألة ان تقسم مخرج القيراط على مصح المسألة او مبلغ عولها او اصلها ان صحت من اصلها
2:49والناتج يسمى هو قيراط المسألة وطريقة القسمة ان تجعل مخرج القيراط بمثابة التركة في الاعداد السابقة مخرج القيراط هو بمثابة مقدار التركة فاذا استخرجت قيراط المسألة فمن له شيء من المسألة اخذه مضروبا في قيراطها
3:29والقيراط صراط المسألة قد يكون صامتا وقد يكون ناطقا الصامت هو الذي لا يتركب من جزئين مثل ثلاثة مثل خمسة مثل سبعة التسعة صامت او ناطق ناطق انه يتركب من ضرب ثلاثة في ثلاثة
4:00الثمانية ناطق لانه يتركب من ضرب اثنين في اربعة احدى عشر صامت ثلاثة عشر صامت سبعة عشر صامت تسعة عشر صامت وهكذا الذي لا يتركب من جزئين من ضرب احدهما في الاخر يقال له صامت
4:29والذي يتركب من ضرب عدد في عدد يقال له ناطق فالصامت يقسم ما يخص الوارث على قيراط المسألة وهو له قراريط وان بقي كسر نسب الى قيراط المسألة كسرا فيقال له ثلاثة قراريط
5:00وربع او ثلاثة ارباع او نصف وهكذا وان كان قيراط المسألة ناطقا حللناه الى اضلاعه واذا حللناه الى اضلاعه قسمنا على الظلع الاصغر ثم على الظلع الاكبر وكل ما بقي من قسمة على ظلع بقي لم ينقسم جعلناه تحته منسوبا اليه
5:37اقرأ ومثال ما كان فيه القيراط ناطقا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال المؤلف رحمه الله تعالى ومثال ما كان فيه القيراط ناطقا
5:58اربع زوجات هالك عن اربع زوجات نعم. وبنتان وبنتين وثلاثة اعمام نعم اصلها من اربعة وعشرين وتصح من مئتين وثمانية وثمانين وبقسمة مصحها. وبقسمة مصحها على مخرج القيراط خرج اثنا عشر
6:30وهو وهو القيراط فحللناه الى اضلاعه اعلنا الاثني عشر الى اضلاعه لان الاثنى عشر مركبة من ضرب ثلاثة في اربعة. نعم. وهي ثلاثة ثلاثة واربعة ولكل واحدة من الزوجات تسعة
6:55قسمناها على الضلع الاصغر يخرج ثلاثة ثم قسمنا الثلاثة على الضلع الاكبر اربعة فلم تنقسم فوضعناها تحتها فيصير لكل واحدة من الزوجات ثلاثة ثلاثة ارباع قيراط ولكل واحدة من من البنتين
7:20ستة وتسعون قسمناها على الضلع على الضلع الاصغر وخرج اثنان وثلاثون تواضعنا تواضعناها تحته صفرا فوضعنا تحته صفرا ثم قسمنا الاثنين والثلاثين على اربعة على اكبر خرج ثمانية فهي لها خراريط وهكذا تعمل صورتها في الجدول
7:48يعني لكل واحدة من البنتين ثمانية قراريط لان البنت لها الثلث وثمانية قراريط هي ثلث مخرج القيراط فلها ثمانية. نعم طريقة عملها في الجذب في الجدول عنترسم شيئا كما وطريقة عملها
8:16وطريقة عملها ان ترسمها شيئا كما شباكا ان ترسم شباكا يداوله جداوله عرظا بعدد الورثة يعني من اعلى الى اسفل بعدد الورثة وان ما جداويله طولا فاربعة ان لم يكن
8:48لم يكن للقراءة اضلاع والا ما الجدول الاول اما الجدول الاول يجعل فيه ذو الارث كل وارث في بيت والثاني يجعل فيه اسهمهم والثالث يوضع في في قوسه يعني اربعة وعشرين
9:19وما بعد هذه الجداويل فهو لذلك القيراط يعني ما بعد هذه الجداول الاربعة هذه ثابتة. الجداول الاربعة والخامس والسادس والسابع وهكذا هذي بحسب اظلاع القيراط نعم. او لاضلاعه المحلولة اليها مقدما الاكبر فالاكبر
9:42كله ضلع من المحلول في على الجدول ثم تقسيم نصيب كل وارث على اقل الاضلاع وتحفظ الخارج من القسم وان فاضلها كسر فتضعه تحت ذلك الاقل وان لم يكن كسر
10:03ستضع تحته صفرا ثم تقسيمه خارج القسمة المحفوظة على الضلع الذي قبل الاقل وتضع تحته صفرا ان كان الخارج صحيحا او الكسر ان كان كسرا وما خرج صحيحا تضعه تحت الاربعة والعشرين اذا هو قراريط
10:25اذ هو قراريط وامتحان صحة العمل يكون بجمع ما تحت الضلع الاخير وقسمة المجموع على ذلك الضلع ثم تجمعه خارج خارج القسمة مع مع مجموع ما تحت الظل يعني كل ما كحل تحت ضلع تجمعه. ثم تقسمه عليه
10:48والناتج تضعه تحت الظلع الذي يليه وهكذا نعم ثم تجمعه خارج القسمة مع مجموع ما تحت الضلع الذي قبل الضلع الاخير وتقسيم المجموع على ذلك الظلع وهكذا الى ان تجمع الخارج الى ما تحت الاربعة والعشرين
11:07بقدرها فقد صح العمل والا فلا ويتضح ذلك بالمثال التالي مثال اخر زوج وثلاث وثلاث جدات وخمس اخوات شقيقات فالمسألة من ستة للزوج النصف ثلاثة وللشقائق الثلثان اربعة لا ينقسم عليهن
11:34منكسر ومباين ويا شداد السدوس واحد لا ينقسم ويباين وبالنظر بين الرؤوس بين الرؤوس رؤوس ثلاثة ورؤوس الشقائق خمسة وجدات وجدته وجدتها متباينة وجدتها متباينة فتضربوا بعضها ببعض ستبلغ خمسة عشر وهي جزء السهم. فتضربها في عون المسألة ثمانية. فتبلغ مئة وعشرين للزوج ثلاثة مضروب
12:09الجزء التام خمسة عشر يخرج خمسة واربعون. وللشقائق اربعة مضروب بخمسة عشر تبلغ ستين لكل واحدة اثنان عشرة اولي الجداتي واحد مضروب بجزء السهم خمسة عشر بخمسة عشر لكل واحد خمس. خمسة. فاذا قسمنا
12:29ما صح المسألة مائة وعشرين على مخارج القيراط اربعة وعشرين خرج خمسة فاذا قسمنا نصيب الزوج خمسة واربعين على خمسة قيراط المسألة على خمسة قيراط المسألة خرج له تسعة فيكون له تسعة
12:49قراريط قراريط وهكذا صورتها في الجدول. صورتها منظر الجدول عندك اصل المسألة المسألة من من ستة وعلت الى ثمانية فاعطيت الزوج النصف من ستة ثلاثة واعطيت الجدات واحد من ستة
13:25واعطيت الشقائق اربعة من ستة يا جماعة الاربعة والواحد والثلاثة تكون ثمانية اذا على الستة ونقول عالت المسألة الى ثمانية ثم اردنا التصحيح قبل قسمة التركة فنقول الزوج نصيبه وحده
13:54الجدات ثلاث لهن واحد لا ينقسم عليهن ويباين يعني فيه ما ينقسم ويوافق وفيه نقول ما ينقسم ويباين والاخوات لهن اربعة وهن خمس لا ينقسم عليهن ويباين لان الاربعة لا تنقسم على الخمسة وتباين. لان لو كنا الاخوات نصيبهن اربعة وهن ست هن في موافقة
14:33لو انهن ثمان قلنا فيه موافقة لكن الاربعة مع الخمسة مباينة دائما وابدا كل عدد مع الذي يليه يكون مباينة فنظرنا هذا النظر الاول بين الرؤوس والسهام ثم نظرنا النظر الثاني بين الرؤوس بعضها مع بعض
15:00رؤوس الجدات كم ثلاث ورؤوس الاخوات خمسة الخامسة والثلاثة بينهما مباينة ما يتفقنا سنضرب بعضها في بعض نظرب خمسة في ثلاثة فيخرج خمسة عشر وهذا نسميه جزء السهم جزء السهم هذا يظرب
15:27في اصل المسألة او مبلغ عولها اصل المسألة ستة لكن لا حاجة لنا فيه انما حاجتنا في مبلغ ونقول ثمانية في خمسة عشر ثمانية في خمسة واربعين صفر معنا اربعة
15:49ثمانية في واحد في ثمانية ومعنا اربعة اثنى عشر اصبحت مئة وعشرين. هذا مصح المسألة مئة وعشرين ثم نعطيهم نقول من له شيء من اصل المسألة اخذه مضروبا في جزء سهمه
16:11الزوج له ثلاثة من اصل المسألة يأخذه مضروبا في الخمسة عشر يخرج له خمسة واربعون الجدات ثلاث لهن واحد. مضروبا في خمسة عشر يخرج لهن خمسة عشر. نعطي كل واحدة خمسة لانهن ثلاث
16:39الاخوات لهن اربعة في خمسة عشر يخرج لهن ستون اربعة في خمسة عشر بستين اربعة في خمسة في عشرين صفر معنا اثنين اربعة في واحد باربعين ومعنا اثنين ستة. اصبحت ستين
17:02ستين تقسم على الخمسة لكل لكل واحدة منهن اثنى عشر خمسين على الخمسة فيها عشرة ويبقى عشرة تقسم على الخمسة في اثنين مخرج القيراط معلوم اردنا قيراط هذه المسألة بالذات
17:28ما ندري كم هو لكن لنا طريقة نستكشفه وذلك بقسمة ما صح المسألة على مخرج القيراط والناتج هو قيراط المسألة كما تقدم لنا في قسمة العدد الثاني على العدد الرابع
17:55والناتج يظرب في العدد الاول فنقول نقسم مئة وعشرين على اربعة وعشرين المئة على العشرين فيها خمسة والعشرين على الاربعة كذلك اذا فيها خمسة قسمة مئة وعشرين على اربعة وعشرين فيها خمسة
18:27قيراط المسألة خمسة وقيراط المسألة هنا ناطقا ام صامتا صامت لانه خمسة فاذا اردنا ان نستخرج ما للزوج من القراريط. مثلا نقسم خمسة واربعين على خمسة مخرج القيراط ويخرج له تسعة قراريط
18:58ولا يلقاك لكل واحدة منهن خمسة نقسمها على قيراط المسألة خمسة كم يخرج لهن لكل واحدة الزوجة وتسعة قراريط من اربعة وعشرين والجدات لكل واحدة منهن نقيرات لان قراريط اي مسألة
19:26اربعة وعشرين ما تتفاوت الزوج سنعطيه من قراريط هذا العقار وهذه التركة تسعة قراريط الجنات كل واحدة منها نعطيها قيراط واحد الشقايق لكل واحدة منهن اثنى عشر مقسوم على خمسة
19:55اثنعشر اذا قسمت على خمسة كم ينتج فيها اثنان وكم يبقى اثنان لان اثنا عشر على خمسة فيها اثنان ويبقى اثنان الزايد عن العشرة فنقول فيها قيراطان واثنان منسوبان الى خمس الى القيراط يعني خمسا قيراط
20:25واحد يكون خمس القيراط اثنان خمس القيراط ثلاثة ثلاثة اخماس القيراط اربعة اربعة اخماش القيراط خمسة ما يصير ينقسم ما نقول خمسة اخماس القيراط وانما ممكن يكون اربعة اخماس القيراط هذا هو الكسر
20:52اذا اردنا ان نزن العمل نجمع الكسور التي تحت الخمسة فنعدها واحد اثنين ثلاثة اربعة خمسة خمسة في اثنين بعشرة عشرة نقسمها على الخمسة كم ينتج؟ اثنان نضعها تحت القراريط لان هذه مجموع الكسور هذه قيراطان
21:19لان خمسة خمسة نسوة كل واحدة اخذت قراءتين كل واحدة اخذت خمسي قيراط كم مجموع خمسة من خمسين؟ عشرة عشرة اخماس القيراط يعني قيراطان كاملا فنضع الاثنين تحت مجموعة القراريط ثم نجمع ما تحت الاربع والعشرين نجدها
21:52كملت اربعة وعشرين. نعم. اقرأ. نعم. وضعنا في الجدول الاول. وضعنا في الجدول الاول للورثة. وفي الثاني من مصح المسألة ازاء كل واحد وفوقه فوقه مكتوب مئة وعشرين المسألة وبقسمتها على اربعة وعشرين خرج خمسة
22:18وهي وهي قيراط المسألة فوضع فوق الجدول الثالث اربعة وعشرون وتحته ازاء كل واحد من الورثة ما يخصه من قراريط وفوق الجدول الرابع خمس هي القيراط خمسة قيراط المسألة وقسمنا عليها نصيب الزوج
22:43خمسة واربعين خرج تسعة وضعناها تحت الاربعة والعشرين. فهي له قراريط ووضعناه تحت تحت القيراط الزوجي يعني بمحاذاة الزوج بان الزوج له تسعة نعم صفرا لانه خرج صحيحا ولكل واحد من واحدة من الشقائق اثنا عشر
23:12قسمناها على على الضلع خمسة خمسة فخرج اثنان وبقي اثنان وظعناها تحت القيراط لكل واحدة من الشقائق قيراطان وخمسا قيراط وهكذا تعمل في البقية ويقسم وبقسمة ما تحت القيراط عليه
23:35خرج الثاني ووضعناها تحت الاربعة والعشرين وبضمها مع ما تحت الاربعة والعشرين وجد مطابقا عليها وهو علامة الصحة وان شئت فانسب سهام كل وارث الى الى التصحيح وخذ له بقدر تلك القسمة
23:58تلك النسبة من مقام القيراط وهو اربعة وعشرون يحصل نصيبه من قيراط التركة الذي قبل هذا سهام الزوجي خمسة خمسة واربعين للتصحيح وهو مائة وعشرون خسارة اربعة وثم اربع وثم
24:25وله ثلاثة اثمان الاربعة ثلاثة عثمان الاربعة والعشرين وهي تسعة قراريط وقس على هذا يعني تسعة قراريط من اربعة وعشرين هي تعادل ثلاثة اثمان لان الثمن ثلاثة والتسعة مكرر ثلاثة ثلاث مرات
24:51وثلاثة اثمان من مخرج القيراط تسعة قراريط اثنى عشر من مخرج القيراط يقول له نصف القراريط يكون له اثنى عشر قيراط وهكذا فبحسب نسبة ما له من مصح المسألة يكون نسبة ما له من قراريط المسألة. مثال اخر
25:30مثال اخر زوجتين وبنت وصورة حلها كما في الجدول التالي اصل المسألة هذه المسألة زوجة زوجة بنت المسألة من كم اصلها من ثمانية للزوجتين الثمن واحد وللبنت والابن الباقي سبعة
26:09الزوجتان لا ينقسم عليهن الواحد والبنت والابن لا تنقسم عليهم السبعة لانها ثلاثة رؤوس والسبعة ما تنقسم الا على نفسها فننظر بين الرؤوس والسهام نجدها مباينة ننظر بين الرؤوس بعضها مع بعض نجدها متباينة. اثنان
26:41رؤوس الزوجات وثلاثة رؤوس الاولاد متباينة نضرب ثلاثة في اثنين يخرج ستة وهذه نسميها جزء السهم ستة ان اظربها في اصل المسألة ثمانية يخرج ثمانية واربعون ستة في ثمانية بثمانية واربعين
27:09مخرج القيراط هو اربعة وعشرون معروف اذا اردنا ان نخرج قيراط المسألة هذا فنقول ثمانية واربعون مقسومة على اربعة وعشرين كم يخرج اثنان فقيراط هذه المسألة اثنان نقسم الزوجة ثلاثة
27:40مقسومة على قيراط المسألة اثنين كم ينتج واحد ويبقى واحد اذا يكون لها قيراط من اربعة وعشرين وواحد من اثنين من القيراط يعني نصف يعني يكون لها من الاربعة والعشرين قيراط ونصف
28:04والزوجة الاخرى مثلها البنت لها اربعة اربعة عشر لانها اصبح لها هي واخوها سبعة في ثمانية في ستة وخمسين للبنت اربعة عشر وللابن ثمانية وعشرين اثنين هي لها اه البنت والابن
28:36لهم سبعة في ستة سبعة في ستة باثنين واربعين. لان الثمانية هذي مبلغ عون المسألة اصل المسألة سبعة في ستة في اثنين واربعين للبنت اربعطعشر وللابن ثمانية وعشرين ظعفها اربعة عشر على اثنين كم يخرج فيها
29:00يقول للبنت سبعة قراريط والكسر ما في كسر ما بقي شيء نضع تحت الاثنين صفر وللابن اربع ثمانية وعشرون مقسومة على اثنين يخرج له اربعة عشر قيراط ولم يبقى كسر
29:22فاذا اربعة عشر قيراط للابل وسبعة قراريط للبنت كم هذه؟ واحد وعشرون وثلاثة قراريط للزوجتين هذه اربعة وعشرون قيراطا. يعني زوجها اخذت قيراط ونصف. وزوجها اخذت قيراط كم المجموع ثلاثة قراريط مع اربعطعشر وسبعة المجموع اربعة وعشرون قيراطا
29:58فاذا اردت ان تنسب مثلا تقول للزوجتين ثمن المسألة فلهما ثمن القراريط اربعة وعشرين ثمن القراريط كم ثلاثة اقسمها بينهما لكل واحدة قيراط ونصف للابن واخته لهم سبعة اثمان المسألة
30:36فلهم سبعة اثمان القراريط الاربعة والعشرين اذا استبعدنا من اربع والعشرين ثمن واحد كم يبقى من القراريط واحد وعشرون اعطي البنت سبعة قراريط واعطي الابن اربعة عشر هذا طريقة النسبة يعني تنسب ما له من المسألة
31:02فتعطيه بقدره قراريط. نعم وقد ظهر وقد ظهر من هذا ان نسبة حظ كل وارس من المصح كنسبة حظه من مخرج فاما اذا كان قيراط كسرا فقط اصرف نصيب كل وارس
31:25من جنسه ثم ثم اقسم عليه كما خرج فهو له قراريط مثاله زوج وبنتان وعم زوج وبنتان وعم هي المجدولة اسفل نعم المسألة من اثنى عشر المسألة من كم زوج له الربع
31:52والبنتان لهما الثلثان الربع والثلثان مخرجهما من اثني عشر بخلاف الثمن والثلثان فمن اربعة وعشرين. الربع والثلثان من اثني عشر. نعم اصلنا الصلاة من اثنى عشر للزوجة الربع ثلاثة والبنتين الثلثان ثمانية
32:17والباقي واحد للعم وقيراطها نصف فتبسط نصيب كل وارث من جنسه فيكون للزوج ستة قراريط مخرج القيراط ناظره من اربعة وعشرين الاربعة والعشرين قسمناها على اثني عشر كم خرج اثنان
32:44اثنان يعني قيراط هذه المسألة اثنان للزوج مثلا ثلاثة في اثنين له ستة قراريط ستة قراريط من اربعة وعشرين كما ان له ثلاثة من اثنى عشر يكون له ستة من اربعة وعشرين هي هي
33:10وللبنت اربعة من اثنى عشر اعطها ثمانية قراريط من اربعة وعشرين وللبنت الاخرى كذلك. وللعم واحد من اثنى عشر يعني عبارة نصف السدس اعطه بدل الواحد من اثنا عشر اعطوا اثنين من اربعة وعشرين. اثنين من الخيرات
33:41وطريقة النسبة ايسر ولا تحتاج الى عملية طويلة اذا نظرت الى نصيب الزوجة الربع مثلا اعطها نسبة الربع من القراريط نصيب الام الثلث اعطها ثلث القراريط نصيب الام مثلا الثلث
34:07والقراريط اربعة وعشرون قيراط كم تعطيها من القراريط الاربعة والعشرين؟ تعطيها ثمانية الثلث الجدة لها سدس واحد من ستة او اثنين من اثنى عشر او اربعة من اربعة وعشرين اربعة قراريط من اربعة وعشرين
34:33نعم واما ان كان القيراط صحيح وكسرا. الصحيح من جنس الكسر مبسوط نصيب كل وارث من جنس ذلك الكسر ثم اقسمه على جميع القيراط فما خرج فهو له قراريط زوجة اختان وثلاثة اعمام
34:59اصلها من اثني عشر وتصح من ستة وثلاثين القيراط واحد ونصف فتبسط الواحدة من جنس النصف فيكون الجميع ثلاثة ثم تبسط نصيب الزوجة وتسعة من جنس الكسر فيكون يكون الجميع ثمانية عشر بارك الله فيك اذا كان في صح كسر وعدد