عدة الباحث | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | 32- باب العول 2
0:00مين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد تقدم لنا ان الاصول المسائل الفرضية تنقسم من حيث العول وعدمه الى قسمين قسم يعول وقسم لا يعول والذي يعول هو الذي له سدس صحيح
0:34من الاصول المتفق عليها فالقسم الذي يعول هو اصل ستة واصل اثني عشر واصل اربعة وعشرين والذي لا يعول هو اصل اثنين واصل ثلاثة واصل اربعة واصل ثمانية من اصول المتفق عليها واصل
1:03ثمانية عشر واصل ستة وثلاثين الاصلان المختلف فيهما وتقدم لنا ان اصل ستة يعول اربع مرات يعود الى سبعة ويعود الى ثمانية ويعول الى تسعة ويعول الى عشرة وهو نهاية عوله
1:34وصل ستة يعول الى سبعة والى ثمانية والى تسعة والى عشرة وعرفنا هذا وان مسائله متعددة فمثلا اذا وجد في المسألة ثلثان ونصف الى سبعة ثلثان ونصف وسدس عالت الى ثمانية
2:14ثلثان ونصف وثلث الى تسعة ثلثان ونصف وثلث وسدس تعود الى عشرة فيكون سدس الوارث عبارة عن عشب والعول عرفناه مواجهة في السهام نقص في الانصبة. يعني تزيد سهام المسألة
2:55ثلثان ونصف اكثر من الكامل ثلثان ونصف وسدس ثلثان ونصف وثلث ثلثان وسدس ونصف وثلث معنا انه يجتمع فيها ثلثان عبارة نصفان ثلاثة وثلاثة واربعة ستكون عشرة. فمعناه انها زادت سهام المسألة
3:34لكن نصيب الوارث قال لا نصيب الوارث بدل من كونه يأخذ سدس كامل واحد من ستة قد يأخذ واحد من سبعة او يأخذ احد من ثمانية او يأخذ واحد من تسعة او يأخذ واحد من عشرة عشر. وعرفنا ان العول
3:59اول ما حدث ووجد في زمن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وانه جمع الصحابة واستشارهم في ذلك فاشاروا بالمحاصاة والعون وجعلوا ذلك بمنزلة الديون اذا كثرت على المدين ولم تكن التركة
4:24مستوفية للديون مستكملة لها فيكون النقص بالحصص وهكذا ونمثل للعون مثلا السدس مش ستة اختان شقيقتان وزوج نكمل المسألة من من ستة للاختين الثلثان الثلثان كم من الستة؟ اربعة وللزوج
4:58النصف الناس من ستة كم؟ ثلاثة نجمع ثلاثة واربعة كم صارت؟ سبعة. يعني تقسم المسألة على سبعة فنعطي الزوج ثلاثة من سبعة ونعطي الاختين اربعة من سبعة مثلا اختان لاب
5:24وزوج وام المسألة من ستة للاختين الثلثان اربعة وللزوج النصف ثلاثة هذه سبعة وللام السدس واحد لوجود الجمع من الاخوات والجمع اكثر اضف الى هؤلاء اخت لام تكون من تسعة
5:52اضف لهؤلاء اختين من الام تكون من عشرة. يكون فيها ثلثان للاختين الشقيقتين او لاب ويكون فيها ثلث اختين لام ويكون فيها سدس للام ونصف للزوج اصبحت من عشرة. نعم اقرأ
6:22بسم الله الرحمن الرحيم يقول المؤلف رحمه الله واما الاثنى عشر ستعول ثلاث عولات وترا فتعول الى ثلاثة عشر. واما الاثنى عشر لان عرفنا ان الاصول التي تعول هي اصل ستة واصل اثني عشر واصل اربعة وعشرين فقط
6:46وصلوا ستة عرفنا عونه اربع مرات. واما اصل اثني عشر فيعول ثلاث مرات فردا لا شفع يعني تعول الاثنى عشر الى ثلاثة عشر والى خمسة عشر. والى سبعة عشر فقط
7:14ثلاث مرات تعود الى ثلاثة عشر وتعول الى خمسة عشر وتعول الى سبعة عشر ومسائلها معدودة وصورها كثيرة ترتيبه يعني كيف نعرفها؟ نقول اذا وجد في المسألة ثلثاني وربع ثلثان
7:51وربع وسدس عالت الى خمسة الى ثلاثة عشر وجد في المسألة ثلثان وربع وثلث عالت الى خمسة عشر وجد في المسألة ثلثان وربع ونصف يعني ثلاثة اسداس ممن يستحق السدس
8:20او ثلث وسدس. تعود الى سبعة عشر فتعول ثلثان وربع مع سدس واحد الى ثلاثة عشر مع سدسين الى خمسة عشر مع ثلاثة اسداس الى سبعة عشر وهذا نهاية عولها
8:48والغالب في عونها اذا اجتمع ثلثان وربع ثلثان وربع فتكون عائلة ثم حسب ما يوجد بعد ذلك من الفروض ان كان سدس واحد تعالت الى ثلاثة عشر وان كان سدساء
9:13ان كان الزيادة حسين اتعود الى خمسة عشر وان كان ثلاثة فتعود الى سبعة عشر نعم اقرأ مثاله زوجة وجدة وشقيقتان المسألة من اثني عشر للزوجة الربع ثلاثة جدة السدس اثنان
9:39وللشقيقتين الثلثان ثمانية عادت الى ثلاثة عشر انظر اصول هذه المسألة زوجة وجدة وشقيقتان زوجة تأخذ الربع وشقيقتان تأخذ الثلثين وجدة تأخذ السدس فتعول هذه المسألة الى ثلاثة عشر لان
10:15للجدة السدس اثنان من اثني عشر وللزوجة لعدم الفرع الوارث الربع ثلاثة من اثني عشر هذي كم خمسة وللشقيقتين الثلثان ثمانية ثمانية من من اثني عشر ثمانية مع الخمسة كم تكون
10:51ثلاثة عشر هذي عالة بنصف السدس ولك ان تأتي بمثال غير هذا فتقول مثلا بنتان بنتان وزوج وام للبنتين الثلثان ثمانية وللزوج لوجود الفرع الوارث الربع ثلاثة. ثلاثة وثمانية احدى عشر
11:30وللام السدس اثنان ثلاثة عشر ولك ان تجعل بدل الام جدة ولك ان تجعل بدل الزوج زوجة ولا يكون فيه بنات وانما يكون فيه اخوات شقيقات او اخوات لاب الصور متعددة
12:03لكن العول اذا اجتمع في المسألة ثلثان وربع وسدس. عالة الى ثلاثة عشر اذا قلنا ثلثان وربع وسدس هذي نسميها مسألة ثلثان وربع وسدس نسميها مسألة. صورها متعددة تجعل الثلثان لبنتين ويكون معهن زوج
12:44تجعل الثلثين للاخوات وتجعل معهن زوجة ومع الجميع مثلا ام او جدة وهكذا وتعول الى خمسة عشر مثاله زوجة وجدة وشقيقتان واخت لام المسألة من اثني عشر للزوجة الربع ثلاثة
13:11وللجدة السدس اثنان وللشقيقتين الثلثان ثمانية وللاخت لام السدس اثنان عالت الى خمسة عشر. وتعول الى خمسة عشر كذلك اذا وجد فيها ربع وثلثان ويكون فيها بدل السدس الواحد يكون فيها سدسان
13:36السدسان ممكن تعطيها للاخوة لام ممكن تعطيها للام والجد ممكن تعطيها للجدة اخ لام او اخت لام وهكذا فمثلا الثلاثاء تكون للبنتين مثلا ويكون معهن صاحب ربع ومن الذي يأخذ الربع مع البنتين
14:17الزوج ويكون معهم صاحب ثلث اخوة لام او يكون معهم صاحب سدس وصاحب سدس اخر اخ لام وام اخ لام وجدة اخواني لام اختان لام وهكذا الثلثان هي ثمانية والربع
14:54ثلاثة والسدس اثنان وسدس اخر اثنان تصح من تعود الى خمسة عشر وممكن ان تجمع السدسين لوارث واحد فئة واحدة فتقول للاخوة لام الاخوين لام او الاختين لام او للاخ والاخت لام وهكذا
15:25هنا مثل بزوج واختين شقيقتين واختين لام وجدة وممكن ان نقول زوجة هنا بالمثال مكتوب عندكم زوج وهذا خطأ لان الزوج في هذه المسألة يأخذ النصف وانما هو زوجة زوجة من اجل ان تأخذ الربع
15:56او تجعل البدلة الاختين الشقيقتين مثلا بنتين او بنتي ابن حتى تصح مع الزوجة مع الزوج لان الزوج يأخذ الربع مع الفرع الوارث فقط لا يحجبه من النصف الى الربع الا الفرع الوارث
16:16والزوجة تأخذ الربع مع عدم الفرع الوارث وهنا بدأ كلمة كاتب زوج والصحيح زوجة لانها يكون لها رضاع وبالكتابة كتبها زوجة لكن في الجدول قال زوج. نعم وتعول؟ وتعول الاثنى عشر الى سبعة عشر
16:44وتعول الاثنى عشر الى سبعة عشر يعني اذا زادت الانصبة مثلا ربع وثلثان وضع معها السدس تعود الى ثلاثة عشر سدسين تعود الى خمسة عشر. ضع ثلاثة اسداس او سدس وثلث فتعول الى
17:11سبعة عشر ممكن نقول زوج صاحب ربع واختان شقيقتان لهما الثلثان ثمانية وثلاثة احدى عشر واختان لام لهما الثلث اربعة اربعة واحد عشر خمسة عشر وام او جدة لها السدس اثنان
17:46اثنان مع الخمسة عشر تكون سبعة عشر. ومثاله ومثاله ثلاث زوجات وجدتان واربع ثلاث اظبطها ثلاث زوجات وجدتان واربع اخوات لام وثمان اخوات شقائق هذه فيها سبع عشرة امرأة سبع عشرة امرأة
18:24والتركة مثلا سبعة عشر دينار. تأخذ كل امرأة دينارا واحدا وهذه تسمى ام الفروج لان اصحابها كلهم اناث. وتسمى ام الارامل وتسمى السبعة عشرية حيث ان فيها سبع عشرة امرأة والتركة سبعة عشر دينار مثلا
18:52كل واحد اخذ الدينار. وتسمى بالدينارية ومثال اخر يسمى المنبرية في آآ العون الى اربعة سبعة وعشرين الاثنى عشر ثلاثة مرات المرة الاولى الى ثلاثة عشر المرة الثانية الى خمسة عشر
19:28المرة الثالثة الى سبعة عشر والثلاث الزوجات سيان زوجة واحدة او اثنتان او ثلاثة واربع ما يختلف الحكم وجدتان ما يختلف الحكم جدة واحدة او جدتان او ثلاث جدات مثلا
19:52واربع اخوات لام سواء كن اثنتين او عشر او ما بينهما شيئا لا يختلف الحكم وثمان اخوات شقائق سواء كنا اثنتين او عشر او ما بينهما لكنه وضع هذا العدد ليكون لكل واحدة منهما دينار اذا كانت التركة اثنا
20:21سبعة عشر دينار وكان العدد متساوي وميراثهن متساوي في هذه الحال هذه عولات الاثني عشر تعود الى ثلاثة عشر والى اربعة عشر والى سبعة خمسة عشر والى سبعة عشر. ثلاث مرات فقط
20:48وترا لا شفعا نعم مثاله ثلاث زوجات وجدتان واربع اخوات لام وثماني اخوات شقائق المسألة من اثني عشر من الزوجات الربع ثلاثة وهن ثلاث من قسم عليهن وللجدات السدس اثنتان
21:13وهنا اثنتان مقسم عليهن وللاخوات لام الثلث اربعة وهن اربع منقسم عليهن وللشقائق الثلثان ثمانية وهن ثمان منقسم عليهن وتلقب هذه المسألة بام الفروج لانها كل اصحابها اناث. نعم. وام الارامل لانها ارامل
21:39نعم. وبالسبعة وبالسبعشرية وبالسبعة عشرية لانه تركة ورد فيها سبعة عشر دينار نعم. وبالدينارية الدينارية الصغرى. لان كل وارث اخذ دينار واحد. وتساوينا واما الاربعة وعشرون فتعول مرة واحدة بثمنها الى سبعة وعشرين
22:09ولقلة عونها تلقب بالبخلة. هذي تسمى بالبخيلة البخيلة ساقط عندكم بعد الخامة حماس كتبت الياء البخيلة واما الاربعة والعشرون فتعول مرة واحدة بثمنها. الى سبعة وعشرين تؤول الى سبعة وعشرين. الاربع والعشرين في عولها الاربع والعشرين غالبا اذا كان فيها ثمن
22:44وثلثان واكمل اذا كان فيها ثمن من يأخذ الثمن؟ الزوجة او الزوجات مع وجود الفرع الوارث. وثلثان من يأخذ الثلثين البنات او بنات الابن بان الاخوات ما يردن هنا لانه لابد مع معهن
23:14صاحب ثمن وصاحب الثمن هو الزوجة او الزوجات مع وجود الفرع الوارث الشيء الذي لا بد منه هو ان يكون في المسألة ثمن وثلثان وتكمل باشداس فمثلا زوجة وبنت وبنت يا زوجة
23:46وبنتان واب وام ابوان وبنتان وزوجة هذه مسألتها من اربعة وعشرين. لان عندنا فيها ثلثان للبنتين وعندنا ثمن للزوجة من اربعة وعشرين نعطيهم للزوجة الثمن ثلاثة وللبنتين الثلثان ستة عشر
24:23ستة عشر وثلاثة كم؟ تسعة عشر وللاب السدس اربعة اربعة مع تسعة عشر كم ثلاثة وعشرون وللام السدس اربعة مع ثلاثة وعشرين تكون سبعة وعشرين وهذه تسمى المنبرية المنبرية حيث ان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه افتى بها وهو يخطب على المنبر
25:02رضي الله عنه كان علي رضي الله عنه يخطب قائلا الحمد لله الذي يحكم بالحق قطعا ويجزي كل نفس بما تسعى واليه المآب والرجعى وقام سائل وسأله وهو يخطب فقال
25:33صار ثمن المرأة تسعى افتى في اثناء الخطبة صار ثمن المرأة لان الزوجة لها ثمن لها ثلاثة الاصل لها ثلاثة من اربعة وعشرين الثمن لكنها تعطى ثلاثة من تسعة من سبعة وعشرين. كم يكون؟ تسع
26:00بدل الثمن تسع وسميت هذه بالمنبرية سئل عنها زوجة وبنتين وابوين فثمن الزوجة يكون تسع ثلاثة من سبعة وعشرين ولك ان تمثل بمثال اخر فتقول زوجة وجده وبنتين واب زوجة
26:38وجدة ومن تيم واب لابد ان يكون في المسألة ثلثان وثم الثلثان والسمن لا يجتمعان الا في البنتين مع الزوجة او بنتي الابن مع الزوجة او بنتي ابن الابن وان نزل مع الزوجة
27:11لان الزوجة تأخذ الثمن مع الفرع الوارس والبنتان يأخذن الثلثين مع عدم المعصب لهن وهو اخوهن او ابن عمهن الذي في درجتهن اذا كن بنات ابن او ابن ابن ثم اكمل
27:42تريد مع هذا سدسين سواء اعطيته الجد والجدة او اعطيته الاب والام او الام والجد وهكذا او الجدة والاب المهم ان يكون مع الثمن والثلثين سدسا يأخذهما من وردك من اصحاب السدس
28:18والا فلا يتأتى معهم صاحب ثمن صاحب الثلث لا يتأتى لان اصحاب الثلث هو الام وولداها والام ما تأخذ الثلث مع الفرع الوارث ولد الام لا يرث مع الفرع الوارث من بنات وغيرهن
28:38ومثاله زوجة وجدة وللجدة السدس اربعة وللبنتين الثلثان ستة ستة عشر وللاب السدس اربعة الى سبعة وعشرين اقسم هلك يا هالك عن اختين لغير ام اذا قلنا لغير ام يشمل
29:12سواء كنا شقائق او لاب اختين لغير ام وزوج وجدة اختين لغير ام وزوج وجدة المسألة من ستة للاختين لغير ام الثلثان اربعة وللزوج وللزوج النصف ثلاثة وللجدة السدس واحد عالت الى
29:55ثمانية هلك هالك عن اختين شقيقتين وزوجة واختين لام. انظر ماذا فيها من الفروض اختان شقيقتان لهما ثلثان وزوجة لها الرضا والربع والثلثان يجتمعان في الاثنين عشر نعم اقسم المسألة منكم
30:30من اثني عشر اختين الشقيقتين ثمانية الثلثان ثمانية وللزوجة الربع ثلاثة وللجدة السدس اثنان او اخ لام اثنان او ام اثنان كلاهما سوى اذا قلت مثلا معهم ام او اخ لام
31:09وجدة اذا كان فيها سدس واحد فتعول الى ثلاثة عشر واذا كان فيها سدسان فتعول الى خمسة عشر وان كان فيها ثلاثة او سدس وثلثا وثلث فتعول الى سبعة عشر. هالك
31:33عن زوج وبنتين وام المسألة من اثني عشر نعم للزوج الربع ثلاثة وللبنتين الثلثان ثمانية وللام السدس اثنان عالت الى ثلاثة عشر هالك عن زوج وبنتين وجد. المسألة من اثني عشر
32:08للزوج الربع ثلاثة وللبنتين الثلثان ثمانية وللجد السدس اثنان عالت الى ثلاثة عشر حالك عن زوجة واختين شقيقتين وام المسألة من في اثني عشر للزوجة الربع ثلاثة وللاختين الشقيقتين الثلثان ثمانية. وللام السدس
32:45اثنان عالت الى ثلاثة عشر هالك عن زوجة وشقيقتين وام واخ لام المسألة من اثني عشر للزوجة الربع ثلاثة وللشقيقتين الثلثان ثمانية وللام السادس اثنان وللاخ لام السدس اثنان عالت الى
33:20خمسة عشر هالك عن زوجة وشقيقتين وجدة واخ لام. المسألة من اثني عشر للزوجة الربع وللشقيقتين ثلثان ثمانية. وللجدة السدس اثنان وللام وللاخ لام السدس اثنان. عالت الى خمسة عشر. هالك
33:51عن زوج وبنتين وام وجدت المسألة من اثني عشر للزوج الربع ثلاثة لوجود البنتين وللبنتين الثلثان ثمانية وللام السدس اثنان وللجد السدس اثنان عالت الى خمسة عشر اذا عددنا ثلاثة وثمانية احدى عشر
34:24واثنين خمسة عشر وثلاثة عشر. واثنين خمسة عشر. هالك عن زوجة واختين لاب وجدة واخواني واخوين لام زوجة واختين وجدة واخوين لام باثني عشر وتعول الى سبعة عشر نعم اقسم
35:04للزوجة الربع ثلاثة وللاختين لاب الثلثان ثمانية وثلاثة احدى عشر وللاخوين لام الثلث. اربعة اربعة واحد عشر خمسة عشر وللجدة السدس اثنان عانت الى سبعة عشر هالك عن زوجة وشقيقتين
35:37وجدة واختان لام المسألة من اثني عشر للزوجة الربع ثلاثة وللشقيقتين الثلثان ثمانية وللجدة السدس اثنان وللاختين لام الثلث اربعة عالت الى سبعة عشر اخرى زوجة وبنتان واب وام المسألة من اربعة
36:17وعشرين للزوجة الثمن ثلاثة وللبنتين الثلثان ستة عشر وللاب السدس اربعة وللام السدس اربعة عانت الى سبعة وعشرين هالك عن زوجة وبنتين وجد وام مثلها عن زوجة وبنتين وجدة مثلها
36:56المهم ان يكون فيها ربع ثمن وثلثان اصحاب الجد والجدة اول اب والام او الاب والجدة او الام وهذه صورها ثلاثة عشر ثلاث مرات وخمسة عشر ثلاث مرات وسبعة عشر
37:35اثنتان واربعة وعشرون ثلاث