حلقات نور على الدرب (075) عبد الله الغديان -رحمه الله- المجموعة الأولى كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيد الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
0:18الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ومرحبا بكم الى حلقة جديدة من حلقات برنامجكم اليومي. نور على الدرب في هذا اللقاء نعرض رسائلكم واستفساراتكم على فضيلة الشيخ عبد الله ابن عبد الرحمن الغديان عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو
0:38هيئة كبار العلماء. اولى رسائل هذه الحلقة وردت من المرسل احمد محمد الحجاجي. اه يقول فيها لقد تقدمت طول الزواج من فتاة وقد منعني اهلي اه بحجة انني انا وهي قد رضعنا من اختي الكبيرة. واذا سألت اختي كم عدد الرضاعة
0:58الرضعات التي رضعناها وهل هي في الحولين تقول المهم انكم رضعتم مني اه فقط اه افيدوني ماذا افعل بارك الله فيكم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. الجواب اذا ثبت رظاع كل
1:18منكما من اختك. وكان رواع كل منكما خمس روعات فاكثر وكان في الحولين فلا يجوز لك الزواج بها مع العلم ان الروعة هي انيسك الطفل الثدي ويمتص منه لبنا ثم يتركه لتنفس او انتقال ونحو ذلك فهذا يعتبر روعة واذا عاد
1:38اخرى وهكذا وبالله التوفيق. بارك الله فيكم. اه هذه رسالة وردت من جيم ميم ياء اه يمني اه من اه اليمن الجنوبية مقيم في الرياض. يقول انا شاب عمري عشرين عام اه تزوجت رغما عني رظاء لاهلي لانني لم اكن اريد هذه الفتاة التي
1:58تزوجتها ولكن اجبرتم عليها وتزوجتها مرضاة لاهلي. وانا الان محتار فهي قريبة لي وانا لا اريد العيش معها. هل يجوز لي طلاقها افيدوني افادكم الله. الجواب هذه المسألة لها نظائر فان الاب يتدخل في زواج ابنه من ناحية انه يجبره على ان
2:18وتزوج بنتا معينة او ان امه تجبره ايضا على ان يتزوج بنتا معينة. وكما ان هذا جار بالنسبة للابن مع ابيه وامه فانه يجري ايضا بالنسبة للبنت مع ابيها او مع امها او مع ولي امرها. وهذه المسألة في
2:38الحقيقة اذا دخلها الاجبار قد تكون اثارها سلبية بمعنى ان هذا الزواج لا يستمر. والذي ينبغي لكل واحد من والد الابن ووالدته وكذلك ام البنت ووالد البنت او ولي امر البنت. ان يحصل الاتفاق على الزواج على
2:58التراضي بين الزوج وبين الزوجة. فلا ينبغي ان يتدخل والده او والدته من ناحية الاجبار. لان هذا قد يكون من ناحية قبلية او ناحية اسرية او ناحية نفسية او ناحية ارادية بمعنى ان الاب او الام
3:18تريد ان تفرض ان تفرض شريتها على ابنها فالمفروض انه يحصل اتفاق بين الزوج وبين الزوجة عن طريق من يتولى امرها. نعم اذا كان هناك مبرر لاجبار البنك كما اذا كانت دون تسع وجاء كفؤ لها ويخشى ولي امرها
3:38من تفويته فاذا فات قد لا يحصل كفأ غيره فهذا ليس فيه شيء. اما الاجبار المطلق فهذا لا ينبغي بل على اولياء امور البنات وعلى والد الابن المتزوج وكذلك والدته الا يتدخلوا الا فيما يحقق
3:58المصلحة للزوجين ويدرأ الا فيما يحقق المصلحة ويدرأ المفسدة عن الزوجين وبالله التوفيق. بارك الله اما بالنسبة لما سأل عنه السائل يعني من ناحية معينة يعني من ناحية الطلاق فاذا كان لا يرضى ان تبقى معه فليس عليه
4:18ليس عليه شيء اذا طلقها لان هذا فيه راحة له هو وفيه راحة لها وبالله التوفيق. بارك الله فيكم هذا سعد بن حسين الجناني مصري يعمل في المدينة المنورة بعث الينا بهذه الرسالة. سائلا عن امور اولها
4:38منذ ثلاث سنوات كنت اعمل في العراق وقد آآ جاء علي شهر رمضان ولم اتمكن من ريام آآ ومر علي وانا على هذه الحال عامان ولم اصم. هل علي اعادة صيام ام آآ تكفي الكفارة افيدوني افادكم الله؟ فالجواب هذا
4:58له ناحيتان الناحية الاولى ناحية الاسم والناحية الثانية ناحية القضاء. فاما من ناحية الاثم فاذا كنت تركت الصيام يعذرك الله فيه فلا اثم عليك. ولكن عليك القضاء وعليك الكفارة عن كل يوم آآ اخرت قضاءه حتى
5:18رمضان الذي بعده ومقدار الكفارة عن كل يوم اطعام مسكين ومقداره نصف طاء من الارز او من البر او مما يقتاته اهل البلد ونصف هو تقريبا كيلو ونصف الكيلو. واما اذا كنت واما اذا كنت قد افطرت
5:38بغير عذر فعليك الاثم بالنظر للفطر الذي حصل منك ولكن لعلك افطرت في حالة تظن انه يجوز لك الفطر فيها بالنظر الى وجود عذر وعلى هذا الاساس فانت تقضي جميع الايام التي
5:58تركتها وتطعم عن كل يوم ما سبق ذكره من الاطعام. ونرجو الله سبحانه وتعالى ان يتقبل منك وان هو عنك ما حصل من التقصير. وبالله التوفيق. بارك الله فيكم. سؤاله الثاني يقول ادى فريضة الحج قبل ان يتزوج وهو اعزب. وقد
6:18بعض الناس بان للزواج دخل في قبول فريضة الحج افيدونا افادكم الله. اه الجواب اذا كنت قد حججت بعد البلوغ اه ليس بأركان الحج وشروطه وانتفت موانعه. فحينئذ يعني اتيت بجميع الامور المطلوبة في الحج اركانا وشروط وواجبات
6:38وانتفت الموانع فان الحج يكون صحيحا ويكون كاملا من جهة تفريغ ذمتك منه ولا علاقة للزواج بالحج لانه ليس من شروطه وبالله التوفيق. بارك الله فيكم. اخيرا يقول هذا السائل المصري المقيم في المدينة المنورة بان والده
6:58هو ووالدته قد آآ ماتا منذ سنوات ويريد ان يتصدق عنهما فاي الاعمال افضل آآ التي تصل اليهما افيدونا افادكم الجواب الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالحا
7:18ادعوا له فالولد صالح يدعو لوالديه لامه ولابيه ويتصدق عنهما من المال الحلال الذي عنده وبخاصة الاحوال المناسبة وفي الاوقات المناسبة. وفي الاحوال المناسبة اذا رأى شخصا عاجزا يعني فقيرا او آآ ارملة
7:38وايتاما وبالنسبة للاوقات الفاضلة مثل رمضان وبالنسبة للمكان الفاضل في مكة مثلا فالمقصود انه يتصدق بالمال ايضا يدعو لهما واذا اراد ان يتصدق من المال فانه يحرص على ان يكون المال الذي يتصدق به عنهما من
7:58الحلال وبالله التوفيق. بارك الله فيكم. هذه رسالة من المرسلة جيم نون سين من حوطة بني تميم. تقول هذه لا انا شابة مسلمة اقوم بما فرض الله علي نحو ديني آآ ودنياي. اسأل عن حكم كشف وجه المرأة وكشف ما حرم الله
8:18هذا الطبيب المعالج اذا كانت تشكو من مرض في الرحم مثلا من نزيف او نحوه ولا يوجد هناك طبيبة اخصائية بامراض النساء والولادة فان يضطروا في بعض الايام لمثل هذه المواقف وعندما اذهب للطبيب ويطلب مني ان اكشف وجهي او اكشف عن اه مواطن اخرى في
8:38يقول لا استطيع ان اصف العلاج ولا اعرف المرض حتى تكشفي. فاضطر الى الكشف وانا خائفة وارتعش. علما انه يحضر الكشف. ممرضة وتقوم ستر جميع الجسم ما عدا المنطقة التي اه حرم الله مني اه حتى يعرف الطبيب نوع مرظ الرحم ونحو ذلك. وانا اه احتار في هذا وكثير
8:58من اخواتي المسلمات يتعرضن لمثل ذلك. افيدونا افادكم الله. واذا كان لا يجوز لنا اه نبقى حتى ولو ماتت احدانا من المرض ولا تعرض دينها حياءها بمثل هذا يفيدونا افادكم الله. الجواب هذه المسألة في الحقيقة لها اهمية كبيرة بالنظر الى
9:18كثرة وقوعها. والذي ينبغي في مثل هذه المسألة امور. الامر الاول ان المرأة اذا ارادت ان تذهب الى مستشفى انها تذهب هي وولي امرها من زوج او اب او ابن او عم او خال المهم انها لا تذهب
9:38الى المستشفى بمفردها خشية خشية من وقوع ما لا تحمد عقباه. وبالاخص اذا كانت المرأة تذهب الى المستشفى عن طريق اه السيارة يعني ما تذهب الى المستشفى على اقدامها. فالمقصود انها تذهب مع المحرم. هذا هو الامر الاول. الامر الثاني
9:58ان المحرم هو الذي يتأكد في المستشفى من وجود امرأة متخصصة لهذا المرض. واذا وجد امرأة مسلمة متخصصة في هذا المرض انها هي التي تتولى الكشف. الامر الثالث اذا لم يوجد امرأة مسلمة ويوجد امرأة غير مسلمة فانها
10:18تتولى الفحص عليها. وذلك بحضور وليها. رابعا اذا لم يوجد طبيبة مسلمة ولا طبيبة غير مسلمة فيمكن ان يكون الكشف عن طريق طبيب مسلم. ويكون بحضور وليها. واذا دعت الحاجة الى ان تخرج جزءا من جسمها. لا يتم
10:38عن المرض الا باخراج هذا الجزء ان هذا يكون جائزا. وجوازه من باب الرخصة وهو فرع من فروع قاعدة المشقة تجلب التيسير. رابعا اذا لم يوجد طبيب مسلم فلا مانع من ان يكشف عليها طبيب
10:58غير مسلم بحضور وليها وعلى ما وعلى ما سبق وصفه بالامر الذي قبل هذا. والحاصل انها تذهب الى الى المستشفى مع ولي امرها وتبدأ بالتأكد من وجود طبيبة مسلمة فان لم توجد فطبيبة
11:18مسلمة فان لم توجد فطبيب مسلم فان لم يوجد فطبيب غير مسلم. ويكون الكشف بحضور وليها لكن لو حصلت ضرورة للمرأة يعني حصل عندها اضطرار الى الكشف وتذهب الى المستشفى بمفردها وليس عندها ولي فانها تذهب الى
11:38المستشفى ولكن تعمل على حسب الترتيب الذي سبق وصفه وعليها ان تتقي الله جل وعلا في نفسها وبالله التوفيق. بارك الله فيكم. اه هذه رسالة وردنا من بلدة القرينة من عبد الله الزومان. هذا السائل يقول مشكلتي
11:58لانني مغرم بالغناء لم استطع ان اكف عن الغناء قد نصحني بعض الاصدقاء الصالحين بان اتركه قد حاولت لكنني ما لبثت بضعة ايام اذا عدت اليه وكررت التجربة لكن دون جدوى. فماذا تنصحونني ان افعله علما ان هذا الغناء جلب لي متاعبا جمة؟ افيدوني افادكم الله
12:18بارك الله فيك. الجواب من سؤالك يظهر انك مقر بان الغناء حرام. وهو كذلك. وعلى هذا الاثاث فلا يجوز الاستمرار استماعه وعليك ان تستغفر الله بالنسبة لما مضى منك من الاستماع وتتوب الى الله جل وعلا
12:38على فعلك وتقلع عن ذنبك وتعزم على عدم العودة اليه. وتبعد نفسك عن الاشخاص الذين قد يجرونك الى استماعه وتبعد نفسك عن الامكنة التي توجد فيها الات الملاهي. واذا كنت تملك شيئا منها فانك تزيله
12:58بتكفيره حتى لا يبقى عندك. وتشغل نفسك بطاعة الله جل وعلا من ذكره ودعائه ومن قراءة القرآن ومن المحافظة على اداء الصلوات المفروضات في اوقاتها. وعلى الاكثار من فعل الطاعات من نوافل العبادات
13:18وكذلك تحرص على حضور مجالس الخير وعلى مصاحبة الاخيار وعلى قراءة الكتب التي تهتم بتفسير القرآن وكتب آآ السنة وتشغل نفسك بمطالعة كتب اهل العلم التي تزيد من علمك وتزيد ثروتك الفكرية
13:38وكذلك الخلقية والسلوكية هذه هي النصائح التي ذكرتها لك ينبغي عليك ان تتمسك بها وان ان تسأل ربك الاعانة عليها وبالله التوفيق. بارك الله فيك. اه الا ترون فضيلة الشيخ ايضا يبعد عن جلساء انا ذكرت هذا في
13:58بداية الجواب لكن يمكن انك ربما لكن بعض الناس يشجعه يعني اصحابه على انا ذكرت في بداية الجواب انه يبعد نفسه عن عن الناس الذين يستمعون الاغاني يعني يرغبونه ايضا في استماعها نعم اسأل الله لنا وله الهداية بارك الله فيكم
14:18اثابكم الله بهذا مستمعي الكرام نصل الى نهاية هذه الحلقة فنشكر فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغليان على اجاباته ونسأل الله تعالى ان يريه خيرا ونشكر لكم حسن متابعتكم ولكم تحية من مهندس هذه الحلقة يحيى عبد الله ابراهيم والى المنافقون باذن الله تعالى في حلقات قادمة استودعكم
14:38الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته