سلسلة انحراف - الشيخ أحمد جلال - الحلقة الخامسة والعشرون - وراء ظهورهم
0:00اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون. اوكلما عهدا نبذه فريق منهم. بل اكثرهم لا يؤمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدقا
1:01قل لي ما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله ورأبه كانهم لا يعلمون الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن
1:44اتباعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد يذكر ابن اسحاق وابن هشام رحمة الله عليهما سبب اسلام الانصار ايه السر ان قبيلة الانصار من ضمن كل قبائل العرب هي التي اسلمت وايدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:01وذكر ان السبب من وراء ذلك انهم كانت تدور بينهم وبين اليهود معارك وقتال وازمات من وقت الى اخر ونظرا لان الانصار اصحاب الارض واصحاب الكثرة في العدد والعدة كانوا يصيبون مقتلة شديدة في اليهود
2:16فكان كثيرا ما يقول احبار اليهود وعلماؤهم ورهبانهم هذا زمان نبي. لقد اضلنا هذا الزمان يخرج فيه نبي يخرج فيه نبي والله هو خارج فينا لا محالة. والله لان خرج فينا لنقتلنكم معه قتل عاد
2:36فكان كثيرا ما يسمع الانصار قول اليهود ان هذا الزمان هو زمان نبي فلما علم الانصار بقول اليهود وعلموا بخروج النبي صلى الله عليه وسلم. امنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم وصدقوه واتبعوه ونصروه
2:52سبحان الله ومن اولى الناس باتباع النبي؟ اليهود الذين كانوا يعرفون ان هذا هو زمان نبي ولكن حكى الله سبحانه وتعالى لنا حال علماء يهود واحبار يهود لما علموا بخروج النبي وانه خرج من العرب ولم يخرج منهم قال الله سبحانه وتعالى ولما جاءهم رسول من عند
3:19مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم علماء اليهود احبار اليهود نبذوا كتاب الله اي التوراة التي فيها ذكر رسول الله وعلامة النبي صلى الله عليه وسلم واوصاف النبي صلى الله عليه وسلم
3:37واين يهاجج نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون كان سبب انحراف هذه الامة كاملة الحروف العلماء والعباد والرهبان انحراف الذين يبلغون عن الله سبحانه وتعالى
3:59كان سبب من اكبر الاسباب التي ادت الى انحراف الامة عن الطريق. انحراف العلماء الذين اشتروا بايات الله ثمنا قليلا كما قال الله لنا عنهم في كثير من الايات من كتاب الله عز وجل. قال تعالى
4:15تروا بايات الله ثمنا قليلا. ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا. سبب نزول هذه الايات ان ملوك بني اسرائيل اعطوا الاموال الكثيرة لعلماء اليهود واحبار اليهود حتى لا يقولوا ان هذا النبي هو النبي المذكور عندنا في
4:35التوراة حتى يظل لاصحاب الملك ملكهم ولا يخرج عامة اليهود عن طاعتهم. وكانت الواسطة بين هذا وهذا كانت الواسطة هم علماء السوء الذين حرفوا دين الله وحرفوا كتاب الله وكتموا الحق وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون. من اكتر اسباب انحرافات الامم
5:00علماء السوء والله سبحانه وتعالى قد ذكر لنا صورا كثيرة منحرفات بعض العلماء في كتابه ليحذر علماء المسلمين من هذه الانحرافات. ذكر الله سبحانه وتعالى لنا في كتابه صورا كثيرة من انحرافات علماء الامم السابقة
5:28فمن هذه الانحرافات مثلا السعي الدائم وراء المال السعي الدائم وراء المادة حتى ولو كان هذا على سبيل ضياع الدين ويمكن من ابرز العلماء الذين ذكرهم الله سبحانه وتعالى في سعيهم الدائم وراء المادة والظهور والشهرة بالعام ابن باعوراء
5:50هذا العالم الذي اتاه الله عز وجل الايات واتاه الله سبحانه وتعالى من البينات. هذا العالم بمجرد ما عرضت عليه الدنيا باع الدين ولا زال يوم وراء اخر يبيع دينه ويبيع ما يملك. كل هذا من اجل حفنة من التراب. قال الله عز وجل ولو شئنا
6:10لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه كثير من العلماء السابقين من اجل البقاء والحفاظ على الكرسي. كرسي المنصب باع دينه وافتى بغير علم. ذكر الله لنا قصة بلعام ابن باعوراء حتى تكون لنا هداية ونورا حتى لا يبيع الانسان منا دينه بحفنة من التراب
6:36فكما ان بالعم ابن ابو عراء ضاع المنصب وضاعت الدنيا وضاعت الاخرة وضاع الدين من بين يديه فكذلك ايضا كل عالم يبيع دينه من اجل منصب او كرسي او حفنة من المال
6:51من الصور ايضا التي ذمها الله سبحانه وتعالى في شأن اليهود هو التلاعب بالاحكام الشرعية من اجل ايضا امور مادية كثير من احبار وعلماء الامم السابقة غيروا فتاويهم لا من باب الاجتهاد ولكن من باب شراء اموال الناس واخذ اموال الناس
7:12وده اللي ربنا سبحانه وتعالى ذكره كانحراف للعلماء السابقين كما قال تعالى فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ويكأن العلم ويكأن الكتاب يورث. ورث هؤلاء العلم. ورث هؤلاء الفهم. ورث هؤلاء الكتاب
7:30يأخذون عرض هذا الادنى ويقولون سيغفر لنا. يأخذون عرض هذا الادنى. كان العالم بيغير فتوته على حسب المال الذي يدفع له كان العالم ممكن والعياذ بالله يفتي بغير الحق على قدر ما يدفع له المال
7:46فاذا عاتبه الصادقون المخلصون الناصحون فيقول سيغفر الله لي. كانوا يرتشون في الفتوى كانوا يرتشون في الاحكام من اجل اموال الدنيا. فالله سبحانه وتعالى وضح لهم وبين لهم ان هؤلاء يوم القيامة يحملون من اوزارهم واوزارهم
8:06من يضلونهم بغير علم. نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة. من الانحرافات اللي كانت موجودة ايضا ما قاله الله سبحانه وتعالى ان كثيرا من الاحبار والرهبان لا يأكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله. من الانحرافات اللي ربنا ذكرها ان العلماء والاحبار احلوا للناس ما حرم الله وحرموا
8:31وعلى الناس ما احل الله كما قال الله عز وجل تخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله. والمسيح ابن مريم. وامم بتنحرف وامم للاسف بتنهار. والسر من ورائي هذا انحراف العلماء الذين جعل الله عز
8:51مأموري مأمورية عظيمة هي مأمورية هداية الناس. العلماء دول انحرفوا. ولما انحرفوا انحرفت معهم اممهم مأمورية العلماء العظمى هداية الناس والحفاظ على الدين وهذا ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم
9:17قال يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين اعظم شيء اعظم شيء ربنا سبحانه وتعالى اعطاه لهؤلاء العلماء هداية الناس وتعليم الناس الخير
9:41وحماية هذا الدين اذا قام العلماء بهذا الدور فلهم من المنزلة عند الله ما لا يعلمه احد عند الله عز وجل اذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله وملائكته اهل السماوات واهل الارض حتى النملة في جحرها والحوت في البحر لا يصلون على معلم الناس الخير
10:04وفي رواية قال صلى الله عليه وسلم معلم الناس الخير يستغفر له كل من في السماوات وكل من في الارض حتى نيام البحر حتى السمك في البحار يصلون على هذا الانسان
10:19نظرا لانه اصبح النور الذي يضيء للناس الطريق العلماء هؤلاء هم النور الذين يستضاء بنورهم جعل النبي صلى الله عليه وسلم في مجالستهم افضل العطاء. وجعل النبي في مجالسهم افضل العطاء. وجعل النبي صلى الله عليه وسلم ما يقومون به من
10:39افضل الاعمال عند الله سبحانه وتعالى. حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم من خرج الى المسجد لا يريد الا ان يتعلم علما او يعلمه شوفوا تعليم العلم الا كان اجره عند الله عز وجل كاجر الحاج المحرم
10:57وقال صلى الله عليه وسلم من خرج في تعلم العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع ووضح النبي صلى الله عليه وسلم ان هؤلاء العلماء هم ورثة الانبياء. فان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا
11:15العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر ووضح النبي صلى الله عليه وسلم فضل هذا هذا العالم على سائر الناس. فقال فضل العالم على العابد كفضلي على ادناكم وقال فضل العالم على الناس كفضل القمر على سائر الكواكب. ليه
11:37لما يعلم الناس من خير؟ تخيلوا العالم النهاردة العالم الرباني الذي سماه الله سبحانه ولكن كونوا ربانيين بما كنتم انتم تعلمون الكتاب. هذا العالم الرباني علم الف واحد النهارده قيام ليلة. ذهبوا فصلوا قيام الليل. تخيلوا كل هذه الاجور عند هذا
11:57فيكون اجره عظيم عند الله عز وجل. طب تخيل العالم اللي بينزل في ارض ليعلم اهلها ويفهم اهلها. تخيلوا ان الارض دي كلها تكون امنة من عذاب الله. الارض كلها بقت بتعبد ربنا. القرية كلها بتعبد ربنا. القرية كلها بتصلح عباداتها. ده دلالة على ان العالم له مكانة كبيرة جدا
12:17عند الله سبحانه وتعالى. لذا دائما ما نقول عايزين نجنب امتنا الانحراف اللي حصل في الامم السابقة عن طريق العلماء الذين اذا كانوا يراؤون الناس بما يقولون. الذين كتموا العلم الذين ارتشوا في الاحكام الشرعية. الذين اكلوا اموال الناس بغير حق. الذين كتموا
12:37العلم احنا محتاجين نربي علماء. محتاجين نرتبط بالعلماء. لان العلماء هم اساس الهداية اذا قال الله سبحانه فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون مجالس العلماء هي المجالس التي بها ينير الله عز وجل بها الدنيا. وينير الله عز وجل بها الحياة. لذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا
13:00ان اجلس مع قوم يذكرون الله من بعد الفجر الى طلوع الشمس احب الي من الدنيا وما فيها قال اهل العلم يذكرون الله هي مجالس الحلال والحرام. مجالس التعليم مجالس التعلم. هؤلاء مجالسهم النبي يقول انا اتمنى
13:17ان اجلس مع هؤلاء في مجلس واحد من بعد الفجر طلوع الشمس احب الي من الدنيا وما فيها. ليه؟ هم اساس الهداية. هم رمز الهداية. اعظم الناس منزلة علشان كده احنا بنحاول دايما نقول لابد ان تصل رسالة لكل علماء الامة في خمسة نقاط اساسية
13:36الاولى انتم على عمل عند الله عز وجل من اعظم الاعمال عنده قال ابن القيم وتبليغ سنة النبي للناس. اعظم عند الله قدرا من تبليغ السهام الى نحور الاعداء لان تبليغ السهام الى نحور الاعداء يقوم به كل احد. واما تبليغ السنة الى الناس فلا يقوم بها الا الانبياء وخلفاؤهم في اممهم
14:12الرسالة الثانية اعظم ما ذم الله عز وجل به انبياء الامم السابقة. سكوتهم عن الباطل وعدم نصح الناس قال الله عز وجل لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون. يقول العلماء
14:31هذه اشد اية على علماء الامة اي ان الله ذم علماء الامم السابقة لسكوتهم على الباطل فينبغي على العلماء ان يذكروا الناس. وان يبينوا للناس الاخطاء التي يقعوا فيها. وينيروا طريق الناس ببيان الحلال والحرام
14:48والا يكتموا هذا فمن كتم علما الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة الامر الثالث ينبغي على العلماء ان يبذلوا الجهد والوسع في تبليغ الهدي الى الناس. فعلماء الباطل يدعون الناس الان
15:06الى الباطل فلو سكت اهل العلم لضاع الناس. ولضل الناس. فينبغي عليهم ان يوضحوا ويبينوا وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله لا يقبض هذا العلم انتزاعا ينتزعه من الناس
15:22ولكن يقبضه بقبض العلماء فاذا قبض العلماء اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا ليبذل علماء الامة وسعهم في صد هذه الهجمات المتوالية على هذا الدين ممن يحاربون هذا الدين
15:42واما الرسالة الرابعة تذكير العلماء بتجديد النوايا دائما لتجديد النوايا دائما فان من اعظم الناس هلاكا عند الله في الاخرة. واول الناس عذابا في الاخرة هم العلماء الذين كانوا يراؤون الناس بعلمهم
16:01يأتي الله به فيعرفه نعمه فيعرفها فيقول ما عملت فيها؟ فيقول فيقول اي ربي تعلمت فيك العلم وعلمته؟ فيقال له كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم ليقال قارئ وقد قيل فامر به فسحب على وجهه ثم القي في النار
16:20واما الامر الخامس هي رسالة لكل علماء الامة. ان الناس يستفيدون من فعلكم ومن عملكم اكثر بكثير من اقوالكم فاحرصوا يا علماء الامة ان يروا الناس طريقكم وهديكم وان يرووا الناس منكم فعال اكثر من الاقوال
16:39ففعل رجل واحد في الف رجل خير واوقع من قول رجل واحد في الف رجل الفعل له تأثير. قال فليحرص العلماء ان تتوافق افعالهم مع علومهم. فان من اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة
16:57يسأل عن علمه ماذا عمل به؟ يسأل عن العلم هل عمل به ام لا؟ وذكر لنا النبي صلى الله عليه وسلم انه ولما اسري به رأى اقواما تقرض شفاههم بمقاريض من نار
17:12وقيل فقال النبي من هؤلاء؟ قال هؤلاء هم خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ايأمرون الناس بالبر؟ وينسون انفسهم افلا يعقلون هذه نصائح اذا عملنا بها كنا من علماء الامة العالمين