60 | القراءة والتعليق على سنن النسائي لفضيلة الشيخ د. عبد الله بن صالح العبيد - المجلس السابع عشر
0:15قال اخبرني زياد ابن ايوب قال حدثنا سعيد بن عامر عن يحيى ابن ابي الحجاج عن سعيد جريري عن عثمانة ابن حزم القشيري قال بسم الله الرحمن اشرف عليه عثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام. اتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء مستعذب
0:35فقال وانتم اليوم تمنعوني من الشرب منها حتى اشرب من ماء البحر. قالوا اللهم نعم قال فانشدكم لله والاسلام هل تعلمون جهزت جيش اسرتهما لقاء اللهم يا عم. قال فاشهدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:05اشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب ما لي فزك في المسجد وانتم تمنعوني ان اصلي فيه ركعتين. قالوا اللهم نعم. قال انشد
1:20بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على خبير خبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله وقال فانما عليك نبي وصديق وشهيدا. قالوا اللهم نعم. قال الله اكبر
1:40شهدوا لي ورب الكعبة يعني اني شهيد وكان ابن راشد قال حدثنا خطاب ابن عثمان قال حدثنا عيسى ابن يوسف قال حدثنا ابي عن ابي اسحاق عن ابي سلمة ابن عبد الله
1:54ان عثمان اشرف عليهم حين حصدوا. فقال انشهد بالله رجلا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الجبل حين اهتز فركله برجله وقال فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد وانا معروف انتشر لهم رجال ثم قال انشدوا بالله رجلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:14يقول هذه يد الله وهذه يد عثمان فانتشر له رجال ثم قال رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يقول من ينفق نفقة متقبلة فجهزت نصف الجيش من ماله فالفشل والرجال
2:32ثم قال رسول الله رجل سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يزيد في هذا المسجد ببيت في الجنة فاشتريته من مال فانتشهد له بكاء. ثم قال قال حدثني محمد ابن
2:52حدثني ابو عبدالرحيم قال حدثني زيد ابن ابي انيسة عن ابي اسحاق عن ابي عبدالرحمن السلمي قال لما نصر عثمان في داره اتبع الناس حول ذلك الذي قال فاشرف عليهم وساق الحديث
3:07كتاب الوصايا باب الكراهية في تأخير الوصية. قال فرن احمد ابن حنبل قال حدثنا محمد ابن فضيل عن حمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة طبعا جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الصدقة اعظم اجرا؟ قال ان تصدق وانت صحيح شريف تخشى الفقر والتأمل البقاء
3:27ولا تنهي حتى اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا وقد كان لفلان قال سريع عن ابي معاوية عن الاعبس عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن طالب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايكم ما
3:44يا رسول الله ما منا من احد الا ما هو احب اليه من مال والديه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلموا انه ليس منكم من احد الا مال
3:54احب اليه من ما لك؟ ما لك ما قدمت ومال والدك ما اخرت؟ قال اخبرنا عمر بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الهاكوا تكاثر حتى زرتم المقابر. قال يقول ابن ادم
4:14نعم قال اخبرنا محمد قال حدثنا محمد قال حدثنا صحبة قال سمعتم ابا اسحاق سمع ابا حبيبة الطائي قال اوصى ربكم بدلال وسئل ابو الدرداء فحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعتق او يتصد يتصدق عند موته الذي يعتق
4:49او يتصدق عند موته مثل نبي بعدما يشبع قال حدثنا الفضيل عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما احق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه
5:04يوصيك يوصيك به ذلك حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه ان يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده. نعم قال اخانا محمد محمد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حق لي اني
5:32المسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلة عيد الا ووصيدته مكتوبة عنده. قال قال محمد ابن حاتم ابن النعيم قال حدثنا كتاب قال انبأنا عبد الله عن ابن عوف عن نافع عن ابن عمر قوله. قال يونس ابن عبد قال مالك وهبي؟ قال
5:53فان سالما اخبرني عن عبد الله ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما احق به مسلم تمر عليه ثلاث ليال وحده وصيته. قال عبدالله بن عمر ما مرت علي منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك الا وعندي وصيتي
6:14قال صلى الله عليه وسلم قال مع عمره مسلم له شيء يوصي فيه فيمل ثلاث ليال الا ووصيتهما عنده مكتوبة. باب هل النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد ابن الحارث قال حدثنا مالك ابن مروة قال حدثنا فرحة قال سألت ابن ابي
6:44اوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا. قلت كيف كتب على المسلمين الوصية قال اوصى بكتاب الله قال حدثنا قال حدثنا مفضل عن الاعمش وابانا محمد بن العلاء واحمد بن حرب قال حدثنا ابو معاوية عن الاعوصي
7:03عن عائشة فقالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الدينار ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصى بشيء ولا خالي محمد فقال ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم درهما ولا دينار ولا شاة ولا بعيرا
7:23اوصى قال ابن جعفر ابن محمد ابن الهدي واحمد ابن يوسف فقال حدثنا عاصم ابن يوسف قال حدثنا حسن ابن عياش عن الاعمش عن ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب ولا دينارا ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصا لم يذكر جعفر دينار ولا
7:43عن ابراهيم اوصى الى علي رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم وما الى من اوصى قال اخبرني احمد ابن سليمان قال حدثنا عارم قال حدثنا حماد ابن زيد ابن عون عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة فقالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:16وليس عنده احد غيري قالت ودعا بالقصر. باب الوصية بالثلث. قال اخبرني عمرو ابن عثمان ابن سعيد قال حدثنا سفيان مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود لي فقلت يا رسول الله اني
8:36قال لا قلت فالثلث قال الثلث وثلث كثير. انك ورثتك اولياء خير لهم من ان تتركهم عادة يتكفسون الناس قال مر عمرو بن نصر واحمد بن سليمان واللفظ لاحمد قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد ابن ابراهيم عن عمل ابن سعد عن سعد قال
9:01النبي صلى الله عليه وسلم يعبدني وانا في مكة فقلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لو كنت فالثلث قال الثلث والثلث انك ان تدع ورثتك اولياء خير من ان تدعهم على الناس يتكففون في ايديهم. قال كان عمرو بن علي قال حدثنا عبدالرحمن قال
9:21كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول وهو بمكة وهو يكرم وان يموت بالارض التي هاجر منها قال النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله سعد بن عفراء او يرحم الله سعد بن عفراء الا امرأة واحدة
9:40قال يا رسول الله اوصي بمالي كل من قال لا قلت النصف قال لا قلت فاسكن قال الثلث والثلث كثير. انك ان تدع ورثتك اغنياء قلب الناس ما في ايديهم. قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا عن سعد ابن ابراهيم قال حديثا لبعض اهل
10:00فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله امسك بما لي كله؟ قال لا وساق الحديث. قال ابن عباس فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما
10:26وقال يا رسول الله اموت بك. وقال يا رسول الله ابوذ بالارض التي هاجرت هاجرت منها قال لا ان شاء الله وقال يا رسول الله في سبيل الله قال لا قال يعني قال لا بثلثيه؟ قال لا. قال فنصفه قال
10:46قال ففلوسه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير. انك ان تترك بنيك اغنياء خير من ان تتركهم عادة الناس عن عطاء عبدالرحمن عن سعد ابن ابي وقاص قال تعالى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضي فقال اوصيه
11:08ليت قلت نعم. قال بكم الساعة بن ابي وقاص قال عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضي فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قال قلت بمال ابنه في سبيل
11:29قلت هم اغنياء قال اوصي بالعسر فما زال يقول واقول حتى قال اوصي بالثلث والثلث كثير او كبير اوصي هو يأمره. نعم. قال اوصي بالثلث والثلث كثير او كبير. احسنت. قال اخبرنا
11:52إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا الشمس ان النبي صلى الله عليه وسلم عاد في مرضه فقال يا رسول الله اوصي بمالك قال فالصبر قال لا قال فالثلث؟ قال الثلث والثلث كثير او كبير
12:10قال اخبرنا محمد ابن الوليد قال حدثنا محمد ابن ربيعة قال حدثنا هشام فهو تعالى به عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى سعدا يحج قال فقال له سعد يا رسول الله اوصي بالثلثين الماء؟ قال لا. قال قال فاوصي بالنصف؟ قال لا. قال فاوصي بالثلث؟ قال نعم. الثلث
12:38كثير او كبير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم فقراء يتكففون. قال حدثنا سفيان عن هشام ابن عروة عن ابن عباس قال لو غض الناس الى الربع لان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير
12:58قال قال محمد ابن المثنى قال حدثنا حاجات قال حدثنا همام عن قتالة عن موسى ابن جبير عن محمد ابن سعد العربي سعد بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم جاءه وهو مريض. وقال انه ليس لي ولد الا مات واحدة فاوصي بمال كله. قال النبي صلى الله عليه وسلم لا. قال فاوصي
13:18قال النبي ما قال الثلث والثلث كثير. قال قال القاسم ابن زكريا بن بلال قال حدثنا عبيد الله عن شيبان عن فراس عن شعبي قال عدد رجال ابن عبد الله استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دين فلما حضر الهدى اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:38فقلت هل علمت ان والدي استشفى يوم ركبه وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء؟ قال اذهبت نعم؟ يعني جعلت في البيدر المكان الذي يكون فيه على ناحية ففعلت كلما دعوته فلما
13:58فنظروا اليك انما الساعة فلما رأى ما يصنعون اضاف حول اعظمها بيدرة ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قالت واصحابه وما زال يكيل لهم حتى ادى الله امانة وليه وانا راض ان يؤدي الله وما
14:18باب قضاء الدين قبل الميراث وذكر اختلاف الفاظنا في قال عبد الرحمن ابن محمد ابن السلام قال حدثنا اسحاق هو الازرق قال زكريا فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابيك وعليه دين ولم يترك الا ما يخرج
14:42نخلو ولم يبلغ ولم يكن ولا يبلغ ما عليه من الدين دون سنين. وانطلق معي يا رسول الله لكي لا يفرش اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم حوله ودعا له ثم جلس عليه ودعا الغراب فاوفاهم وبقي مثله
15:02قال حدثنا جليل عن الغيرة عن الشعبي عن جادل قالته في عبدالله بن عمرو بن حرام قال وترك دينا فاستشفع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ان يضعوا من دينه شيئا فقرب اليه فابوا. فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فصلي
15:24على حدة واصنافه ثم ابعث الى ثم ابعت الي قال وفعلت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء فجلس في اعلاه او في اوسطه ثم قال للقوم قال فقلت لهم حتى
15:43قال اخبرنا ابراهيم بن يونس عن محمد حرامي قال حدثنا ابي قال حدثنا عن ان باعمال عجلة بن عبدالله قال يا لليهودين على ابي تمر فقتل يوم ركن وترك حديقتين وتمر اليهودي يستوعبها في الحديقتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك ان تأخذ العام
16:06فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك ان تأخذ الجداد فات؟ هل لك ان تأخذ الجداد فآمنني كانت المفاجأة هو وابو بكر فجعل الجد ويكاد من اسفل النخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم. النخل فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ايش؟ يجد
16:26اسفل النخل. ايه يجد لكن هنا يعني لم يذكر الظمير انما يعني اظهر اظهره قال فكان كذا نعم يعني انا ابوه وابو بكر فجعل ايه طيب كيد نعم فجعل الجد ان كانوا من اسفل النخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة حتى وفيناه جميع حقه من اصغر الحديقتين فيما يحصل
17:00عمر ثم اتيتهم برطب ومال فاكلوا وشربوا ثم قال هذا من النعيم الذي تسألون عنه عن حديث عبدالوهاب قال حدثنا عبيد الله عن وهب ابن بيسان عن جابر بن عبدالله قال توفي ابي وعلي وعلي
17:18فعرضت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت لهم ذلك. فذكرت ذلك لهم قال فلما وضعته في المنبر اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس
17:38قال فما تركت احدا له على ابي دين الا قضيته وفضل لي ثلاثة ثلاثة عشر وصفا وذكرت ذلك له فضحك وقالت يا ابا بكر وعمر فاخبرهما ذلك فاتيت ابا بكر وعمر فاخبرتهما فقال قد علمنا اذ صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم
17:59ما صنع انه سيكون ذلك ابطال وصية المبارك. قال حدثنا ابو عوائل عن قتالة عن شهر ابن عوشة عن عبد الرحمن ابن غنم عن عمرو ابن خالدة فقال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله قد اعطى كل ذي حق حقه ولا وصية لوالده
18:19اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد قال حدثنا عن شهر ذي او شمل المبنى تذكر له انه شهد رسول الله صلى الله عليه يخطب الناس على وانها لتنصح بجرتها وان لعابها ليسير. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في
18:39ان الله قد قسم لكل انسان حزبه من الميراث فلا تجوز وصية لوارث وصية فاذا اوصى بعشيرة الاقربين كده طيب قال اخبرنا عتبة بن عبدالله بن المبارك قال اسماعيل بن ابي خالد عن قتادة عن عمر بن خالد فقال قال رسول
19:10صلى الله عليه وسلم ان الله عز اسمه قد اعطى كل ذي حق حقه ولا وصية للوارث. باب اذا اوصى اخواتي الاقربين. نعم. قال اخبرنا اسعاد ابن ابراهيم قال حدثنا كريم عن عبدالملك ابن عمير ابن عبوس رضي الله تعالى عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر
19:30دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريش فاجتمعوا فعامة وخص فقال يا بني كعب يا لؤي يا بني مرة في كعب يا بني عبد شمس ويا الى بني هاشم
19:42ويا بني هاشم ويا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار ويا فاطمة وانتهي نفسك من النار اني اني لا املك لكم من الله شيئا غير ان لكم رحما ساقولها ببلادها
19:58قال حدثنا عن بيت الله ابن موسى قال اما انا اسرائيل عن معاوية وهو ابن اسحاق عن موسى ابن طلعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني عبد مناف استووا انفسكم من ربكم اني لا املك لكم من الله في ايام بن عبد المطلب اشتروا انفسكم من ربكم باذن الله منكم لكم من الله
20:18ولكن بيني وبينكم رحب الا اكون انا بالها ببلالها قال اخبرنا سليمان ابن داوود علي ابن رحم قال اخبرني يونس عن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة وعبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى
20:35الله عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين. قال يا معشر قريش استووا انفسكم الى الله لاغني عنكم من الله يا عباس ابن عبد المطلب لا غنى عنك من الله شيئا. يا صفية عمة رسول الله داود صلى الله عليه وسلم لا اغني
20:55من الله شيئا يا فاطمة يا فاطمة بنت محمد سرير ما شئت ولا اغني عنك من الله شيئا. قال يعني يعني المصنف كانه يميل الى قول الامام احمد رحمه الله وهو من المفردات عن الائمة الثلاثة
21:13ان وش ظابط القرابة منى اذا قال اوقفت هذا وقفت ميراث على اقربائي يعني يقولون انهم في العربية ولا يقولون اوقفك يقولون ان اوقاتها انها يعني كما في الصحة انها ضعيفة او شاذة او قليلة. المهم انه لو قال وقفت على اقاربي
21:39ايراد المصنف لهذه الاحاديث تقوية قول الامام احمد والله انه الجد الرابع لو حسبنا هنا بني عبد المطلب هو عليه الصلاة والسلام محمد بن عبدالله بن عبد المطلب محمد بن عبد الله بن
21:59المطلب من هاشم ابن هاشم ابن عبد مناف. فيكون اربعة عبد الله عبد المطلب ابن هاشم ابن فيكون اربعة على هذا فيصل وهذا القول قوي يعني في الحقيقة لكن ايضا اقوال الائمة هي فيها خلاف على كل حال يعني بين ائمة القرابة لكن هذا الحديث كان المصنف
22:25هذا القول. نعم احد الاخوة قبلكم يوم يسألني يقول هل يوجز يقول ان والدته هي من اهل هذه البلاد يعني يقول هل يجوز ان توقف يعني آآ عفوا وصية توصي
22:48يعني آآ قرابة لها اظنها من اختها او يجوز هذا العراق المصريين والمسلمين رأي المسلمين هذا ايش رأيكم ها؟ لا لا هي مسلمة هي هو امه مسلمة امه مسلمة لكن الموصى له هذاك غير مسلم يعني هو فقير وتعبان كذا يعني
23:25وعلى كل حال يعني ثبت ان ان ام المؤمنين صفية بنت حيي تعرفون انها يعني بنت احد من كبار اليهود اوصت قديم لها لكن يعني يكاد يكون اجماع بين العلماء ان الحربي لا يجوز الوصية له
23:46والذمي يجوز يعني جمهور السلف يجوز الوقف على على البن لان الصدقة تجوز عليه وهذي الصدقة الذي يكون في يعني داخل بلاد المسلمين من الكفار يعني هل يجوز له؟ او لا يجوز
24:17احنا هل ننزل هذا الشخص منزلة اهل الذمة؟ لانه بالنسبة لها هذا بلدها هي على كل حال يعني محتمل هذا. نعم. ها؟ الذمي في قول جمهور السلف انه لي قصة ام المؤمنين
24:39صبية رضي الله عنها نعم قال اخبرنا محمد بن خالد قال حدثنا باسم بوشعيب عن ابيه عن الزبير قال اخبرني سعيد ابن وابو سلمة ابن عبدالرحمن. ان ابا هريرة قال قام رسول الله
24:53وصلى الله عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين. فقال يا معشر قريش اشروا انفسكم من الله لاغني من الله شيئا يا بني عبد عباس ابن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيئا. يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
25:13لا اغني عنك من الله شيئا. يا فاطمة سليني ما شئت لا اغني عنك من الله شيئا. قال ابراهيم قال معاوية فقال حدثنا هشام عائشة قالت لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرة من الاقربين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
25:33فاطمة بنت محمد يا صفية يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب. لا اغني عنك من الله شيء يسألوني من بعد ما شئتم باب باب اذا مات الفجأة هل تستحب لاهله ان يتصدقوا عنه؟ قال محمد ابن سلمة قال حدثنا عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن
25:53قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان امي افترضت نفسها وانتهى وتكلمت تصدقت ما تصدق عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فتصدق عنها عن ابن سعد ابن عبادة الثعلبين عن جده. قال
26:18عبادة العنب صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه وفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيما اوصي المال مال سعد قد توفي قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم. فقال سعد حائض
26:38كذا وكذا صدقة عنها لحائط سماه. الذي لا يملك ملكا مطلقا ليس له ان يوصي او يوقف لكن اختلف في مسألة ذكرها المصنف في الباب الذي قبل في قوله في باب وقف المشاع. المشاع الذي لم يقسم لما ذكر حديث عمر قال ان
26:59سمي الذي به خيبر هذه المسألة يعني عند كثير من السلف يعني يجوز الوقف يعني بل هي جمهور العلماء احمد والشافعي ومالك رحمهم الله يجيزون وقت المشاة مع انهما بعد قسم
27:17ليسوا افتتحوا خيبر عنوة افتتحوه عنوة كما مر علي فهو كالمشاع هل يجوز يعني اه الائمة الثلاثة ما هو جائز يعني لانهم يريدون ان يفتحوا الباب في الخير. صحيح انهم ما بعد قبضه لكنه في معنى القبض. لماذا؟ لان الاسهم موجودة وانه
27:40يقول هذا الامر لكن لا يدرى ما هو كم هو ولهذا قال مشع بابوخ مشاع وهذا هو الصحيح انه يجوز لان الشريعة تريد تحب فتح الباب للخير نعم نعم لا في مسألة اسوأ من هذه لو ان شسمه ولي الامر رأى الا تقسم مثلا
28:09هذا على الصحيح من قول العلماء نعم له ذلك. وهي مسألة حصل فيها ثلاث يعني ثلاث رسائل بين ثلاثة من العلماء والنووي شيخ الاسلام ابن تيمية. ثلاثة وانه يرد على ابن الفركع في مسألة مشهورة يعني. يعني في مسألة تسمى مسألة قسمة الغنائم. ولكل
28:29يعني كل واحد منهم كتب يعني سأله والثاني رد عليه مشهور على المسألة على كل حال. ما يسمى مسألة مسألة الغنائم ولكن لو جاء الامام وحكم بانه يعني انه لا يقسم بين الغانمين وانما يجعل وقفا على المسلمين مثلا
28:49لو حصل هذا اولا هل له هذا؟ لكن على فرضية انه له اية الظاهر هذا قد وقعته على الله. هذا الذي اوقف المشاع هذا اجره على الله. نعم باب فضل الصدقة عن الميت. قال قال علي ابن حجر قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا مات النساء
29:16قطع عمله الا من ثلاثة من صدقة جارية وعلم ينتفع به بولد صالح يدعو له. قال مرن علي ابن حجر قال وما اسماعيل عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة
29:26كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للنبي صلى الله ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ان ابي مات وترك مالا ولم يصرف هل يكفر عنه ان تصدق عنه؟ قال نعم
29:39قال موسى ابن سعيد قال حدثنا هشام ابن عبدالملك قال حدثنا حمادة ابن سلمة عن محمد ابن عامر عن ابي سلمة عن الشريف بن سويد الثقافي. قال اتيت رسول الله صلى الله عليه
29:49فقلت ان امي اوصت ان تعتق عنها رقبته وانا عندي جارية نوبية فيجزئها. افيجزئ عني ان اعتقها عنها؟ قال ائتني بها بها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم من ربك؟ قالت الله قال من انا؟ قالت انت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فاعتقها فانها
30:09قال قرن الحسين ابن عيسى قال سفيان عن عبد عن عكرمة عن ابن عباس ان سعدا سأل النبي صلى الله عليه وسلم. اختبار المسلم وليدخل في لو واحد دخل تحت
30:26المعلم اول ونختبره. نحتفل فيه نختبره. يقول لك من ربك الان؟ سألها النبي قد اسأل قال له من انا هو النبي صلى الله عليه وسلم سبب قولها قوله لها يعني اين الله؟ اين الله؟ يعني اين الله؟ لانها لان تعرفون
30:49الرقبة في قول جمهور العلماء يجب ان تكون مؤمنة. كما قال الله عز وجل في دية القتل مؤمنة مؤمنة وقال هناك في المجادلة قالوا تحرير رقبة ايضا مؤمنة الايمان شرط في العتق في في الكفارات شرط فيها. عند جمهور العلماء على كل حال
31:19ولا حصل فيها خلاف فهو كيف يعرف انها مسلمة لان الموالي غير المسلمين كانوا في المدينة موجودين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بل ان يعني شيرين او شيرين اخت آآ ماريا قبطية التي تزوجها تسرعها النبي صلى الله عليه وسلم يعني سريته
31:45هذه ما اسلمت الا بخلافة عمر وكانت اهديت له فاظن اهداها اظن حسان نسيت الان ما اسلمت الا في عهد عمر وعثمان فكانوا موجودين فكيف يتأكد ان آآ يعني آآ قالت ابا قال لها اين الله
32:02خالص في السماء على الفطرة. قال من انا قالت رسول الله قال اعتقها فانه بعض الناس الآن الله المستعان في الخلافات لازم تصير على رأيه مئة بالمئة يعني تسعة وتسعين ما يمشي معه. مئة بالمئة حتى يطلق عليك
32:26الله المستعان يتذابح المسلمون في بلدان يعني على اراء مع الاسف يعني لعلهم لا يسألون عنها يوم القيامة الدنيا الدين امامه الله المستعان قال اخبرنا الحسين عن عمرو عن ابن عباس ان سعد سأل النبي صلى الله عليه وسلم ان امي ماتت من انفسها افاتصدق عنها؟ قال نعم
32:56قال احمد ابن الازهري قال حدثنا رب ابن عبادة قال حدثنا زكريا ابن اسحاق قال حدثنا عمرو ابن دينار عن عكرمة عن ابن عباس. قال رجل قال يا رسول الله ان امي
33:06ان امك توفيت اخيقرها ان تصدقت عنها؟ قال نعم. قال فان لي مخرفا فاشهدك اني قد تصدقت به عنها قال اخبرني ابو هارون ابن عبد الله قال حدثنا عفان قال حدثنا سليمان وكثير عن الزبير عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس عن سعد ابن عبادة انه
33:26النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها ندر افيجزئ عنها اعتق عنها؟ قال اعتق عن امه. قال قرنها محمد ابن احمد ابو يوسف والصيدلاني عن عيسى وهو ابن يونس عن الاوزاعي عن سفري اخبره عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس عن ابن عباس عن سعد ابن عبادة انه استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر
33:46كان على امه قد توفيت قبل ان تقضيه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضيه عنها. قال محمد محمد صدقة اخبره عن ابن عباس عن سعد ابن عبادة انه استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في هدي كان على
34:06قبل ان تقديم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضيه عنها. قال قال العباس ابن الوليد مزيدا. قال اخبرني حدثنا الاوزاعي قال عبيد الله بن عبدالله اخبره عن ابن عن ابن عباس قال استفتى سعد رسول الله صلى الله عليه
34:26كان على امه فتوفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضه عنها