باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله
0:03الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه وسلم تسليما مزيدا الى يوم الدين اللهم اغفر لشيخنا وللحاضرين. قال الامام المجدد رحمه الله تعالى باب ما جاء فيمن لم يقنع
0:27عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحلفوا لابائكم من حلف بالله فليصدق. ومن حلف له بالله فليرضى. ومن لم يرضى فليس من الله. رواه ابن
0:47بسند حسن بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحابته والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين قال رحمه الله تعالى
1:12باب ما جاء في من لم يقنع بالحلف بالله الظاهر انه يريد بهذا عند المحاكمة عند الحكم اذا طلب منه خصمه الحلف يجب ان يرظى بهذا لان هذا امر شرعي
1:38امر الله شرعه الرسول صلى الله عليه وسلم ولهذا جاء الوعيد على من لم يرظى قال عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحلفوا بابائكم
1:59الاباء هو داخل في الحل بالمخلوقات وكل حلف بما خيوق فهو من الشرك كما سبق من حلف بالله فليصدق اذا حلف بالله يعني هذا امر امر عظيم جدا لانها اذا ذكرت ربك جل وعلا وحلفت به يجب ان يكون
2:29عندك له قدر وعظمة تعظيم له فلا تسلك لانه مطلع على ما فيه قلبك سوف اما يعاقبكم ان كنت كاذبا او يثيبك اذا كنت صادقا ثم قال ومن حلف له بالله فليرظى هذا هو الشاهد
2:53من حلف له بالله بل يرظى بهذا الحلف ويقتنع وتنتهي الخصومة اذا كان هناك خصومة عند ذلك ومن لم يرظى فليس من الله. هذا وعيد شديد من لم يرظى ليس من الله
3:14لان هذا من علامات الكبائر الله اليكم في مسائل الاولى النهي عن الحلف بالاباء الثانية الامر للمحلوف له بان يرضى امر بالمحلوف له بالله ان يرضى الثالثة وعيد من لم يرضى