مجلس السماع والتعليق على كتاب فضائل الصحابة (25) بتحقيق شيخنا ا.د/ وصي الله بن محمد عباس -حفظه الله
0:00نحن نستعجل في الصلاة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد فاللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولمشايخه وللسامعين حاضرين قال حدثنا عبد الله قال حدثنا داوود بن رشيد قال حدثنا سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك انه قال حدثنا اسماعيل ابن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه
0:20انه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وابو بكر عن يمينه وعمر وعن يساره فقال هكذا نبعث يوم القيامة قلتم حببكم الله اسناده ضعيف لضعف سعيد ابن مسلمة ومضى في سبع وسبعين. واما داود ابن رشيد الهاشمي مولاهم ابو الفضل خوارزمي الخوارزمي
0:40صديقة وثقة يحيى بن معين وابن حبان وقالت دار قطني ثقة نبيل وقال ابو حاتم صدوق وضعفه ابن حزم مات سنة تسع وثلاثون ومائتين. انظروا التاريخ الكبير الجرحى والكاشف والتهريب انظروا للحديث مكرر رقم سبعة وسبعين. قلتم وبه اليه قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابو سعيد لاشجع عن عبد الله ابن سعيد الكندي قال حدثنا
1:00بن سليمان عن ابي الجحافي عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه واله وسلم ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء
1:10ووزيران من اهل الارض. فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكائيل عليهما السلام واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر رضي الله عنه منهما قلتم حفظكم الله اسناده ضعيف جدا لاجل تديد فانه متهم بالكذب وقد مرض برقم مية وخمسين من طريقه. وبه
1:30حدثنا عبد الله قال حدث خمسة ومئة من طريقه احسن الله اليكم قال حدثنا عبد الله قال حدثنيه ابي قال حدثنا تليد عن ابي الجحاف انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ما بعث الله من نبي الا كان له وزيران فذكر مثل
1:50اولا مسنده عن عطية ولا ابي سعيد. قلتم حفظكم الله اسناده ضعيف جدا كسابقه مع ارساله. وبه لقاء حدثنا عبدالله قال حدثني قال حدثنا صفوان ابن عيسى انه قال ان قال اخبرنا انيس ابن ابي يحيى. انيس ولا انيس؟ انيس انيس احسن الله اليكم قال اخبرنا
2:10اخبرنا انيس ابن ابي يحيى قال وحدثني ابي قال حدثنا مكي قال حدثنا انيس ابن ابي يحيى عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال خرج علينا رسول
2:20الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وهو عاصب رأسه قال حتى صعد المنبر فقال اني اني الساعة لقائم على الحوض قال ثم قال ان عبدا عرضت عليه الدنيا وزنتها فاختارا الاخرة فلم يفطن فلم يفطن لها احد من القوم الا ابو بكر. فقال
2:40بابي انت وامي بل نفديك باموالنا وانفسنا واولادنا. قال ثم هبط رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عن المنبر. فما رؤي عليه حتى الساعة قلتم حببكم الله اسناده صحيح. صفوان ابن عيسى الزهري ابو محمد البصري القسام ثقة وثقة وابن سعد. والعجلي وابن حبان وقال ابو حاتم صالح الحديث مات سنة
3:00ثمان وتسعين ومائة. انظر يا ابن السادة التاريخ الكبير والجرح التهذيب. وانيس ابن ابي يحيى واسم ابي يحيى سمعان الاسلمي ثقة وثقه وابن سعد وابن معين والنسائي والعجلي ابو داوود وغيرهم مات سنة ست واربعين ومائة ينظر التاريخ الكبير الجرحى التهذيب وسمعان ابو يحيى الاسلمي مولاهم المدني تابعون
3:20ثقة ذكر ابن حبان في الثقة وقال النسائي ليس به بأس انظروا التاريخ الكبير والجرحى والتهذيب والتقريب ومكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقة التميمي ابو السكر البلخي الحافظ امام وثقه ائمة الشأن وقال الخليلي ثقة متفق عليه مات سنة خمسة عشر ومائتين. انظري
3:40خمس عشرة ومئتين. انظر ابن سعد لجرح التهذيب واخرجه الشيخان وغيرهما من حديث ابي سعد نفسه انظر رقم احدى وعشرين وبه لقاء حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا ويثون قال حدثنا نعمش عن عبد الله ابن مرة عن ابي لحوصي عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول
4:00صلى الله عليه واله وسلم الا اني ابرأ الى كل خل من خله ولو اتخذت قليلا لاتخذت ابا بكر خليلا. ان صاحبكم خليل الله اه قلتم حفظكم الله وسند صحيح عبدالله بن مرة الهمداني الخريفي الكوفي تابعي ثقة وثقة وابن سعد وابن معين وابو زرع ونسائي
4:20وابن حبان ماذا سنة اتى مائة؟ انظروا الى سائر التاريخ الكبير والجرح التهذيب وابو الاحوس هو عوف ابن مالك ابن نضلة. ومضى الحديث برقم تسع وستين حدثنا عبد الله قال حدثنا ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال خبرنا معمر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوس عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه
4:40السلام عليكم كنت متخذا احدا خليلا اتخذت ابن ابي قحافة خليلا. قلتم حفظكم الله اسناده صحيح لغيره وابو والسبيعي مختلط ولم يتبين السماء مع مرأى منه قبل الاختلاط ام بعده لكن تابعه شعبة وهو قديم السماع من ابي اسحاق في تسع وستين. انظر تسعة وستين
5:00ماتت مات هذه يا شيخ؟ لا الحديد تسعة وستين نعم تسعة وستين لكن شوفوا تسعة وستين عشرين قبله ومضى برقم تسعة وستين يا شيخ هو. نعم. ايه. قال نعم. في في رقم نعم. في رقم تسعة وستين
5:30رقما هو عنده رقم ما عنده صفر رقم في صفة؟ لا لا عجيبة قلتم ومضى الحديث برقم تسعة وستين قبله يعني في حديد تسعة وستين هو هذا لكن عندكم صاد هذا خطأ كيف جاهز؟ صفحة خطأ هو رقم تسعة وستين نعم في الحديث
6:00وبه ليقال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال انه قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن عبدالله بن مرة عن ابي الاحوص انه قال قال عبد الله رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابرأ الى كل خليل من خله لو كنت متخذا خلي لاتخذت لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا
6:20وان صاحبكم خليل الله قلتم حفظكم الله سند صحيح وهو في مصنف عبد الرزاق ولكن باسناد اخر قال اخبرنا معمر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوج جزء لو كنت متخذا الى اخره. نعم. وبه قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبدالرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوس عن عبدالله رضي الله عنه
6:40عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لو كنت متخذا قليلا لاتخذت ابن ابي قحافة. قلتم حفظكم الله اسناده صحيح عبدالرحمن هو ابن مهدي. قال حدثنا انا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبء اسحاق عن الاب الاحوص عن عبدالله عن عن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لو كنت متخذا قليلا لاتخذت ابا بكر
7:00قلت اسناده صحيح وشعبة وشعبة قديم السماع من ابي اسحاق. قال حدثنا محمد بن جعفر البركاني قال اخبرنا ابو لهب عن ابي اسحاق عن عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا خليلا
7:20قد تبنى ابي قحافة شيخنا اخبرنا ابو الاحوس وعن ابي الاقوص بعدين. نعم اسناده صحي ولا غيره مو كذا؟ اسناده صحيح الى الضحاك. قلتم وابو توما ابو الاحوس مكرر يا شيخ اخبرنا ابو الاحوس عن ابي اسحاق عن ابي الاحوس. لهما وابو الاهوس
7:50اولها الشيخ محمد بن جعفر الاركاني هو سلام ابن سليم. اه نعم. ها؟ قلت اسناده صحيح لغيره؟ الثانية اذا ابو الاحوز صحيح قلتم اسناده صحيح لغيره وابو الاحوص لورد توضيح يكون افضل ابو الاحوز اول شيخ محمد بن جعفر هو سلام ابن سليم ثقة تقدم
8:20واما ابو الاحوس الراوي ان اسمه كذا لو ذكرتم عوف بن مالك عوف بن مالك اذا كان وعم او فابن الوليد اما ابو الاحوس راوي ابن مسعود فهو تابعون هو عوف ابن
8:40يزيدوا فيكن افضل. وبه اليه قال حتى الراوي عن ابن مسعود فهو عوف ابن مالك وهو ثقة نعم. هذا متفق مفترقان؟ نعم احسن الله اليكم حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا ابو تميلة قال اخبرني عبيد بن سليمان انه قال سمعت الضحاك يقول
9:10في قوله عز وجل وصالح المؤمنين قال اخيار المؤمنين ابو بكر وعمر رضي الله عنهما. قلت بسند صحيح الى الضحاك وابو تميلة وهو يحيى بن واضح المروزي ثقة وثقة واحمد وابن سعد. والنسائي وابن حبان وقال ابو حاتم ثقة في الحديث ادخله البخاري كتاب الضعفاء يحول يحول من هناك. ووهم الذهبي
9:30في اباحات في قوله لانه لم يجده في ضعفاء ولم يجده انا ايضا في الضعفاء ولا في الصغير وذكره في التاريخ الكبير وسكت عنه فيمكن ان يكون حول من الضعفاء
9:40او يكون في نسخة دون نسخة والله اعلم وقال صالح جزرة ثقة في الحديث وكان محمود الرواية. مهم. انظر ابن هذا التاريخ الكبير الجرح الميزان التهذيب. نعم. وبه اليه قال حدثنا لا
10:00او عويد بن سليمان الباهري مولاهم سكن مروء ثقة وثقوا ابن حبان وقال ابو حاتم لا بأس به وهو احب الي من جويبر. انظروا التاريخ الكبير الجرح ابو محمد وابو زرعة وابن حبان وغيرهم كان الضحاك عندنا
10:20ايمن وكان شعبة لا يحدث عنه وقال ابن عدي روايات عن ابن عباس وابي هريرة وجميع من روى عنها فيه نظر عنه فيه نظر الله اكبر اشهد ان لا اشهد ان لا اله الا الله
11:16اشهد رسول الله اشهد ان محمدا رسول حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح الاوراق