شرح ألفية العراقي في السيرة ||46|| الشيخ محمد محمود أحمد الشيخ الشنقيطي
0:09بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل المرسلين خاتم النبيين وعلى اله واصحابه اجمعين. متبعا باحسان الى يوم الدين. سبحان لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم. نبدأ بعون الله تعالى وتوفيقه الدرس السادس والاربعين
0:29من التعليق على الية الامام العراقي رحمه الله تعالى في السيرة النبوية المطهرة. قد وصلنا الى ذكر سلاحه صلى الله عليه وسلم. قال المؤلف رحمه الله تعالى كان له من الرماح خمسة من قينقاع جاءه ثلاثة
0:49رابع له يسمى المزوجة والخامس المثنى. بذاك سمي اقواسه خمسة الروحاء وقوس شحط هي هو قوس نبع وهي الصفراء. كذلك الكتوم والزوراء كانت له ترس بها تمثال كرهه فذهب التمثال. كذلك الزلوق
1:09اه كذا الزلوق للسلاح يزلق وترسه الثالث فهو الفوتوكو اسيافه الحتف وذو الفقار. مأذور العضب مع البتار كذلك مخزم كذا رسوب والقلع لم يسمع والقضيب وقيل ذا قضيبه الممشوق كان بايدي الخلفاء الشوكو
1:30السبعة السودية ذات الفضل اضرعه سبعة السودية ذات ذات الفضول وكذلك فضة ذات الحواشي ما لها كفاء ذات الوشاح البتراء كذا له من كذا له منطقة فضة الحلق والايبزيم وراياته العقاب كالنمراء مع راية صفراء مع سوداء. كانت له الوية بيض
2:00كذا اسود مع اغبر منها اتخذ هرابه البيضاء ثم النبعة وحربة صغيرة عن الزتون مظفره الصبوغ الموشح فسطاطه الكنو كما قد صرحوا محجنه قدر ذراع يستلم بحجه الركن به كما علم كان كانت
2:20تلوه هي رعوة بالنقل كذا عسيب من جريد النخل كانت له مخصرة يختصر بها اسمها العرجون بما ذكروا كان له خفان ساذجان اهداهما اصحمة رباني كذا له اربعة منها اخر. اصابها من سهمه في
2:40في خيبر اصابها من سهمه من خيبر له ثلاث من جبال تلبس في الحرب احداهن منها سندس اخضر ثم جبة طيالسة تغسل للمرضى وكانت ملبسة ونبله سمي بالمتصلة ومنه ما سمي بالمتصلة
3:00عقد هذا قابل السلاح النبي صلى الله عليه وسلم قال كان له من الرماح خمسة. يعني ان رماح النبي صلى الله عليه وسلم كانت خمسة. من كينك عجاه ثلاث وجاه ثلاث ثلاث منها من سبي آآ بني قينقاع. وهم قبيلة من اليهود كانوا يسكنون في مدينة رسول
3:30صلى الله عليه وسلم وقد عاهدهم النبي صلى الله عليه وسلم فنقضوا العهد ثم آآ قاتلهم النبي صلى الله عليه وسلم حتى حاصرهم فاجلاهم من المدينة. ورابع له يسمى المزويج والخامس والمثنى. ايها الرابع يسمى
3:50الخامس يسمى المثنى بذاك سمي. نعم فهذه رماح النبي صلى الله عليه وسلم. اكواسه التي يرمى بها خمسة احداها يقال لها الروحاء. وثانية هي قوس شوحة اي قوس من شوحة شجر تتخذ منه القسي
4:10هي البيضاء اي تسمى البيضاء. وقوس نبع اي وله قوس من نبع وهو شجر تتخذ منه القسي. وهي صفرا واي هي التي تسمى الصفراء. كذلك الكتوم ايوة له قوس تسمى الكتم. سميت بذلك الانخفاض الصوت
4:30عند الرمي. واخرى يقال لها الزوراء. كانت له ترس اهديت له بها تمثال كرهه اهديت النبي صلى الله عليه وسلم ترسل فيها تمثال اي سورة فكره النبي صلى الله عليه وسلم الصورة التي عليها ووضع يده على الكرسي فذهب
4:50التمثال فكان ذلك معجزة له صلى الله عليه وسلم. كذا الزلوق كذلك ايضا من تروسه صلى الله عليه وسلم واحدة تسمى الزلوق. تزلق سلاح يزرق عنها السلاح وترسه الثالث تسمى الهتك. اسيافه اي سيوف النبي صلى الله عليه وسلم منها سيف
5:20يقال له الحذف الصعب وهو من سلاح بني قينكة. وسيف يقال له ذو الفقار. وكان السيف العاصي بن المنبه غنم منه في غزوة بدر ومنها مأثور ورث وعنبه ومنها العضب ارسل اليه به سعد بن عبادة عند توجهه الى غزوة بدر
5:46ومن سيوفه سيف يقال له البتار من البتر وهو القطع وكان غنم من بني قينقاع. ومنها المخزم اي كثير القطع ومنها الرسوب الذي يرسب ضريبة يثبت في وكان مما وجد على الفلس وهو غنم وهو صنم للطي. تقدم
6:12ذكره في سرية علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه لهدم الفلس وهو صنم لطي. وانه وجدت معه دروع وسيوف. فمن تلك السيوف ويقرصه ومن صيوفه القلعي منسوب الى مرج القلعة
6:29لم يسمى لم يسمى ومن سيوفه القضيب اي سيف يقال له القضيب وقيل ليس في سيوف النبي صلى الله عليه وسلم سيف يقال له القضية وانما القضيب هو قضيب من شوحت
6:47كان عند النبي صلى الله عليه وسلم وليس سيفا. وكان يسمى الممشوق وتوارثه الخلفاء بعد ذلك وكان عند الخلفاء العباسيين وكان يشوق ان يذكروا بالنبي صلى الله عليه وسلم ويشوقوا النفوس اليه
7:07وقيل ذا قضيبه الممشوق كان بايدي الخلفاء يشوق الناس ويذكرهم بالنبي صلى الله عليه وسلم اذراعه سبعة. دروع النبي صلى الله عليه وسلم كانت سبعة. والدرع ما يلبسه من الحديد
7:27ليقي الانسان من الضرب فمنها السغدية اصيبت من بني قينقاع. ومنها ذات الفضول سميت بذلك لطولها وقد ارسلها له سعد بن عبادة عند مسيره الى بدر. اي عندما اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يسير الى غزوة بدر ارسل له سعد بن عبادة
7:54درعا يقال لها ذات الفضول. وتقدم ايضا انه ارسل له السيف وسعد بن عبادة رضي الله تعالى عنهم من الصحابة الذين آآ امدوا النبي صلى الله عليه وسلم بجهاز غزوة بدر
8:15فقبلوا الابل التي كانت عند اهل بدر كانت تسعون اه من الابل سبعون منها لسعد بن عبادة بن دليم رضي الله تعالى عنه وارضاه وكذلك فضة اصيبت من بني قينقاع. درع اصيبت من بني كان قاع ايضا
8:41ذات الحواشي من دروعه درع تسمى ذات الحواشي ما لها كفاء ليس لها نظير ومن دروعه ذات الوشاح كانت موشحة بنحاس ومن دروعه الخرنق ومن دروعه البتراء كانت له منطقة
9:04كانت النبي صلى الله عليه وسلم منطقة ينتطق بها الحزام من اديم جلد فضة الحلق والايبزيم. حلقها من من فضة. وابزيمها كذلك من فضة نوليب زيمو. آآ اللسان الذي يكون في طرف المنطقة يدخل فيه الطرف الآخر. اللسان يكون
9:32بطرف المنطقة يدخل فيه الطرف الاخر. كان من الفضة راياته العقاب النبي صلى الله عليه وسلم رايات منها العقام وآآ هي سوداء لكن سوادها غير خالصة. وسوادها غير خالص وهي قطعة من مرض الصوفي. ومنها النمرة التي كان
10:08ان تشبهوا بلون النمر. ومنها راية صفراء وراية سوداء. وكان يكتب على اياته صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله. محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له الوية ايوة كان النبي صلى الله عليه وسلم الوية واللواء. العلم الصغير فهو اصغر من الرايات
10:38فتكون له الرايات العظيمة وله ايضا الالوية وهي اصغر من الرايات. بيض كده اسود مع اغبر منها اتخذ اي كانت تهوى لوية بيض واتخذ ايضا من من الويته الاسود والاخضر
10:58حرامه البيضاء ثم النبعة. حراب النبي صلى الله عليه وسلم الحربة رمح قصيرة من حرابه البيضاء ومن حرابه حربة قال لها النبعة وحربة صغيرة وعنزة وهي حربة صغيرة دون الرمح. تشبه العكاز. وفي الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم
11:28ان كان اه ينصب العنزة بين يديه اذا اراد ان يصلي. تركز العنزة بين يدي اذا اراد ان يصلي صلى الله عليه وسلم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم مغفر
11:48وهو ما يلبسه فوق الرأس تحت البيضة. وفي الصحيحين النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح على رأسه المنظار. وله مغفور يقال له السبو ومغفر يقال له الموشح
12:08اصطاته الكن اي له فسطاط اي بيت من شعر يقال له الكن. كما قد صرح محجنه قدر ذراع اي كان له صلى الله عليه وسلم محجن. وهو خشبة في طرفها اعوجاج
12:27قدر ذراعه. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستلم في حجه الركن بها كما علم ذلك في باب الحج. كانت له هراوة اي كان النبي صلى الله عليه وسلم هراوة اي عصا
12:47بالنقل روج ذلك نقل ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم. كذلك ايضا كان له عسيب من جريد النخل كان عنده عسيب يتخذه من جريد النخل ويستعمله استعمال العصا وكانت له مخصرة. والمخصرة قضيب او عنزة
13:15يشير بها اذا خاطب الناس وربما خط فيها بالارض خط بالارض بها ونحو ذلك وربما تخسر عليها توكأ عليها صلى الله عليه وسلم. اسمها العرجون فيما ذكروا. يقال لها العرجون
13:34فيما ذكر اهل العلم. كان له خفان كان له صلى الله عليه وسلم خفان ساذجان تثنية ساذج وهو معرب سادة وهو ما ليس فيه اعلام ولا خطوط. سادة اي ليس فيه اعلام ولا خطوط. ويعار
14:04بالساذج الساذج هكذا ساذج معرب السادة. اي ليس فيه اعلام ولا خطوط. اي كانت له خفاء ليس فيها علام ولا خطوء. فكان له خفان اهداهما له اصحبته. وهو النجاشي. رباني رحمه الله
14:24تعال. كذلك هو اربعة من اخر اي كذلك ايضا له اربعة ازواج من الخفافي اصابها النبي صلى الله عليه وسلم من سهمه في غزوة خيبر لو ثلاث من جباب تلبس في الحرب
14:46احداهن منها سندس كان له صلى الله عليه وسلم ثلاث جبال تلبس في الحرب يرحمك الله احداهن سندس اخضر. وله جبة طيالسة اي من الطيالسة ضرب من الاكسيات. وكانت هذه الجبة تغسل للمرضى. يشربون غسالتها للتبرك بها
15:13وقد ثبت في الصحيح ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالى عنها كانت عندها جبة للنبي صلى الله عليه وسلم تغسلها للمرضى يستشفون بغسالتها فيشفيهم الله سبحانه وتعالى ببركة
15:33تلك الجبة التي لامست جسد النبي صلى الله عليه وسلم الشريف. كانت ملبسة اي كانت غالب ما يلبسه النبي صلى الله عليه وسلم. ونبله سمي بالمتصلة. يعني انا نبي نبي النبي صلى الله
15:53عليه وسلم يسمى المتصلة. وبعضه سمي بالمتصلة. انه يسمى ذكر اقداحه وانيته وركوته ربعته صلى الله عليه وسلم وسريره الله عليه وسلم. اقداحه الريان والمغيث واخر مضبب يغيث به اذا ما مسهم من حاج وقدح اخر من زجاجي وقدح تحت السرير عيدان يقضي به حاجته في الاحيان
16:33مركنه من شبه وتوره حجارة من ناله يمينه ركوته كانت تسمى الصادرة قصعته الغراء ليست قاصرة كان له صاع لاجل الفطرة وكعبه كان اسمه كانت له ربعة كانت له ربعة مربعة كجونة يجعل فيها امتعة سواكه ومشطه والمكحلة. كذلك المرآة والمقراة
17:00كان له سرير اهداه له اسعد وهو ساجد استعمله موشح بالليفي ثم وضع عليه لما مات ثم رفع عليه بعده آآ رفع عليه ايضا بعده الصديق كذلك ايضا عمر الفاروق
17:20اقداح النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة منها قدح يطال له الرجاء. ومنها قدح يقال له موغث. وقداح اخر مضبب فيه ضباب تي شي عاود اي انكسر فضبب فشعب واصلح
17:39في فضة لقد ثبت في الصحيح عن نفس ان النبي صلى الله عليه وسلم كانت له قدح وقع فيها كسر فضببت اي شعبت اتخذ لها شعب من من فضته. كان يغيث الناس بها اذا ما
18:03من حاجة ويشربون في ذلك القدح ويشفون وله قدح من زجاج بعثه اليه النجاشي. ولم يكن الزجاج معروفا عندهم يومئذ وقدحن تحت السرير عيدان يقضي به حاجته في الاحياء ايوه كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح تحت السرير اي قدح يوضع تحت سريره صلى الله عليه وسلم
18:35عيدان اي من عيدان والعيدان طوال النخل اي قدح من النخل. كان يضعه تحت سريره وما قضى فيه حاجته ليلا. حاجة الانسان. اخرج ذلك ابو داوود والنسائي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
18:55قدح من عيدان يقضي به حاجته في الليل وهو الذي اخذته ام ايمن تقدم ان ام ايمن شربت بول النبي صلى الله عليه وسلم اخذت تلك شربته تقدم ذلك. مركنه من شبه وتوره حجارة
19:25الميركان والما يخضاو اي الذي يكون فيه الحنة والخضاب الوعاء الذي يكون فيه ما يغضب به من الحناء ونحوها يقال له المركن والمخدة. وكان من شبه وهو درب من النحاس. اي كان مخضبه من النحاس
19:45وتوره حجارة وكان له تور وهو اناء كبير يتطهر فيه. من الحجارة تطهر الحجارة من نال ذلك الاناء يميره يكفيه في المهرة. والميرة الطعام نحو قال تعالى اي ناتيهم بالميرة ركوته كانت تسمى الصادرة
20:15ويعاون من جلد يجعل فيه الماء. يعني ان ركوة النبي صلى الله عليه وسلم كانت تسمى صادرة لان يصدر عنها قصعته الغراء ليست قاصرة. اي كانت له صلى الله عليه وسلم قصعة تسمى الغراء. ولم تكن قاصرة بل كانت
20:35كبيرة كانت قصعته كبيرة صلى الله عليه وسلم. كان له صاع لاجل الفطرة اي كان النبي صلى الله عليه وسلم تقي الساعة لاجل الزكاة الفطرة. لاجل زكاة الفطر. فيخرج به زكاة الفطر
20:55وسعوا وعاء يكال به معروف وثبت في الصحيح عن انس بن ما لك رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع وآآ آآ كان يتوضأ بالمد يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع الى خمسة امداد. الصاع اربعة امداد
21:25والنبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاعين وربما زاد عليه الى قدر خمسة امداد وكعبه القعب القدح الكبير. كان له قدح كبير موصوف بالسعة كانت له ربعة اي مربعة كجونة. كانت للنبي صلى الله عليه وسلم ربعة. اي وعاء
21:55من جده. مربعات. الربعة وعاء من جلد كجونة العطار ومربعاتنا شكلها مربع. كجونة العطار الجونة وعاء يتخذه العطار من جلد يضع فيه طيبه كان النبي صلى الله عليه وسلم يجعل في هذه الرابعة امتعته
22:23اله وعاء يضع فيه بعض الامتال ما هي هذه الامتعة؟ السواك والمشط والمكحلة والمرآة والمقراط. هذه الاشياء يجمعها ويضعها في وعاء. هذا الوعاء يقال له الربعة. وهو وفي شكله قريب من الجونة. وهي جلد يجعل العطار فيه الطيبة. فكان النبي صلى الله عليه وسلم يضع فيها سواكه
22:47ومشطه الذي يفرق به رأسه يسرح به رأسه. ويضع فيه المكحولة. هكذا يقال المكحولة وهي حائدة عن القياس لان القياس في مثل آآ هذه الالات ان تكون على وزن الم فعلتي لكنها شاذة
23:07من حيز آآ القياس كما قال ابن مالك في اللام يهتز المدك ومصعط ومكحلة ومدهن والاتي من نخلة ومن نوى عملا بهن جاز له في ان كسرة ولم يعبأ بمن عزل. كذلك المرآة الة الرأي الالة التي يرى فيها الانسان
23:30سنوجه والمقراض اي المقص فهذه الالات كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمعها ويضعها في وعاء. هذا الوعاء يقاله الربعة وهو كجونة العطاء. الرابعة ليست اسما سمى به النبي صلى الله عليه وسلم هذا الوعاء. وانما هو اسم هذا الوعاء في لغة
23:57اسمه هذا الوعاء في لغة العرب يقال له الرابعة يضع فيها امتعة سواكه ومشطه والمكحلة كذلك المرآة والمقراض له كان له سرير اهداه له اسعد اي كان للنبي صلى الله عليه وسلم السرير
24:15اهداه له اسعد بن زرارة الانصاري رضي الله تعالى عنه. وذلك حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فانه لم يكن له سرير في اول الامر فاهدى له اسعد بن زرارة. وهو من قدماء الانصار في الاسلام وقد مات قبل غزوة بدر رضي الله
24:39الله تعالى عنه وارضاه اهدى له سريرا ينام عليه. وهذا السرير من الساجن. قال وهو ساجد استعمله النبي صلى الله عليه وسلم وكان هذا السرير موشحا بالليفي. اي فيه سعاف النخل
25:00ثم وضع اي وضع عليه النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم وضع على هذا السرير. فلما وضع عليه النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاته
25:23كان الناس بعد ذلك يطلبون من عائشة رضي الله تعالى عنها ومن ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعيروهم هذا السرير اه ليضعوا عليه موتاهم ليحملوا عليه موتاهم لان النبي صلى الله عليه وسلم وضع عليه عند موته صلى الله عليه وسلم
25:43فليجد ذلك اخبر انه رفع اي وضع عليه الصديق. وهي ابو بكر الصديق عند وفاته رضي الله تعالى عنه وكذلك وضع عليه عمر الفاروق رضي الله تعالى عنه عند وفاته. رضي الله تعالى عنه
26:03ونقتصر على هذا القدر ان شاء الله سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت استغفرك ونتوب اليك