شرح ألفية العراقي في السيرة ||35|| الشيخ محمد محمود أحمد الشيخ الشنقيطي
0:09بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعا باحسان الى يوم الدين سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم. نبدأ بعون الله تعالى وتوفيقه الدرس الخامس
0:29سوى الثلاثين من التعليق على الفية الامام العراقي رحمه الله تعالى في السيرة النبوية المطهرة وقد وصلنا الى قول المؤلف رحمه الله تعالى فبعثه ايضا له مؤامرة لوجهة وهادي الكرة
0:53به اصيب المسلمون قتلى وارتث زيد من خليط القتلى فاعذ ابن عوف بعده لكلبي بدومة الجندل فاز الكلبي اميرهم اصبغ بالاسلام ومعه ناس من الاقوام وامر النبي ان كحذاك ابنة ذات ماضرة. فبعثه لفدك علي
1:20جاء الى بني سعد بن بكر احياء الليل سيرا وكما النهار. حتى اتاهم غفلة اغار فهربوا جاءهم بالظعن واستاق انعامهم غير ولي. فبعثه زيدا لام القرفة. سابعة فقتلت بيعزفه وصح في مسلم الطريق بانما اميرها الصديق فبعثه لابن عتيك معه قوم
1:50من الخزرج كي تمنعه. بخيبر لابن ابي الحقيق لقتله اعين بالتوفيق واختلفوا فقيل ضعف السادسة او ثالث او رابع او خامسة وبعده هو بعث ثلاثون رجل ثلاثون رجل. امير ذاك ابن رواحة البطل لخيبر فقتلوا اسيرا
2:19ابن رزام لا اصاب خيرا ومخرش من شوحط كان معه فشج عبد الله لما صرعه النبي هشجته فلم تكن تؤذيه حتى موته قال فبعثه اي فيلي ذلك سرية زيد ابن حارثة الكلب رضي الله تعالى
2:49عنه وارضاه. وكانت في شهر رجب من السنة السادسة للهجرة. بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ويتحسس اخبار المشركين وقوله سادسة اي في المرة السادسة لانه تقدمت خمس بعوث اه تقدمت له خمسة بعوث. وهذا السادس من بعوثه رضي الله تعالى عنه وارضاه
3:19مع ذولي وجهة وتلك الوجهة هي وادي القرى من اعمال المدينة وبه فزارة وهم بطن من قبيلة ذبيان. به اصيب المسلمون قتلى زيد من خليط القتلى يعني ان المشركين علموا بخروج زيد
3:43واستعدوا له قاتلوا اصحابه فقتل اصحابه رضي الله تعالى عنه. وجرح هو فارتث اي حمل رذيدا اي جريحا وبه رمق من بين خليط القتلى. بعث بن عوف بعده لكلبي بدمه الجندل
4:09غاز الكلبي اميرهما اصبغ بالاسلام ومعه ناس من الاقوام اي وبعد ذلك بعث النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالرحمن بن عوف وكان ذلك في شهر شعبان من السنة السادسة للهجرة
4:30بعثه الى قبيلة كلب وكانوا بدومة الجاندل وهي قرية على مقربة من تبوك دعاهم الى الاسلام فاسلم اميرهم وبعضهم واعطى سائرهم الجزية اعطت بقيتهم الجزية قال فاز الكلبي فاز الكلبي اميره فاز اميرهم
5:00واسمه اصبغ ابن عمر بالاسلام بانه اسلم رضي الله تعالى عنه ومعه ناس من الاقوام اي ودخل الاسلام ناس من اصحابه ايضا فاسلم اميرهم واسلم قوم منهم واعطى بقيته مدجزة
5:24كما صرح بذلك العلامة غالي البوسادي الشنقيطي رحمه الله تعالى في نومه للبعوث والسرايا قال وقبل الجزية من لم يسلمي وفاز اصبغ وحاز اصبغ كثير المغنم اسلامه ونجل عوف ساهر لان احمد بذاك امره. وقبل الجزية من لم يسلم
5:52وحاز اصبغ كثير المغنم اسلامه انه اسلم. وايضا صهره عبدالرحمن بن عوف. قال وامر النبي ان يتساهر. كان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف ان استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم
6:12تزوج عبد الرحمن بن عوف ابنة اصبغ واسمها تومادر وولدت له ابنه ابا سلمة ابن عبدالرحمن وهو معدود بالفقهاء السبعة على خلاف ولدت له ابنه الفقيه المشهور. ابا سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف. امه تماضر من
6:42واصبغ ابني عمرو الكلبية فبعثه لفدك علي. الى بني سعد بن بكر احياء الليل سيرا وكمن نهارا حتى اتاهم غفلة اغار فهرب. اي بعد ذلك بعث علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه. الى بني
7:12سعد ابن بكر ابن هوازن وكان هذا البعث في شعبان سنة ست. وهم عند فدك وهو موضع على يومين من المدينة على مسيرة يومين من المدينة. وسبب هذه السرية ان النبي
7:32صلى الله عليه وسلم بلغه انهم يريدون ان يمدوا يهود خيبر على قتاله صلى الله عليه وسلم فسار علي رضي الله تعالى عنه ثم غفر بعينهم اي ربيئتهم العين الجاسوس والربيعة الذي يتقدم امام الجيش يتحسس الاخبار وظهر به علي رضي الله تعالى عنه فدله على القوم
8:02وكان علي رضي الله تعالى عنه يسير الليلة يسير في الليل ويكمن بالنهار خشية ان يرى حتى اتاهم غفلة فغار عليهم فهربوا. قال فهربوا اذ جاءهم بالظعن اي هربوا بالظعن اي
8:22نسائهم جمعة وعينت ووجد علي رضي الله تعالى عنه انعامهم فغنمها ساقها حالقونه غير هاي غير ضعيف. الونا ضعف الفتور. وكانت انعامهم خمسمائة من الابل الفا شا. فبعثه زيدا لام القرفة
8:51سابعة فقتلت بعسفة. اي بعد ذلك سرية زيد بن حارثة رضي الله تعالى عنه وكانت في رمضان من السنة السادسة الى قبيلة فزارة وسيأتي ان الصحيح ان هذه السرية كانت بقيادة ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه
9:21ان ذلك هو الذي وقع في صحيح مسلم كما سيأتي. قال فبعثه زيد ابن حارثة في رمضان من السنة السادسة وخرجوا في عشرين رجلا من الصحابة الى بني غزارة بوادي القرى
9:41فغنموا اموالهم ونساءهم. وقتلوا امرأة يقال لها ام قرفة واسمها فاطمة بنت ربيعة ابن بدر ومنهم من يقول بنت زمعة ابن بدر الفزارية كانت عند ما لك بن حذيفة بن بدر
10:08كان يضرب بها المثل في العزة لانه كان يعلق في بيتها خمسون سيفا لمحارمها لاولادها واولاد اخواتها واختها يعلق في بيتها خمسون سيفاء. ومع عزتها ومنعتها فقد ذلت لانها كانت
10:32يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقتلت في هذه الغزوة لانها كانت تسب النبي صلى الله عليه وسلم ولانها كانت تسعى لحربه وتجهز بعض اولادها واقاربها لقتاله صلى الله عليه وسلم
10:53قال البدوي رحمه الله تعالى في الانساب ومنهم ام قرفة وبزها ان سب تفض افضل الانام عزها. بزها اي خلع عنها عزها سبها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اصيبت وقتلت. وقوله سابعة فبعثه زيدا لام قربا
11:18سابعة اي هذا هو البعث السابع لزيت فقد تقدم تقدمت له ست ستة بعوث رضي الله تعالى عنها فقتلت بعزفة اي بشدة وصح في مسلم الطريق بان ما اميرها الصديق. يعني انه جاء في صحيح مسلم ان هذه السرية
11:46اه كانت بامرة ابي بكر الصديق فهو الاصح لوروده في صحيح مسلم. فبعثه لابن معه قوم من الخزرجي كي تمنعه. اي لذلك سرية عبد الله بن عتيق السنة من فتح السين نسبة الى بني سلمة
12:13وهم حي من الانصار. ومعه رهط من الخزرج. كلهم من الخزرج. كما ان سرية كعب بن الاشرف كانت اصحابها كلهم من الاوس وكانوا عند المناظرة والمفاخرة آآ يذكرون السرجتين السرية تقع من
12:43كانت خالصة للاوس. والسرية ابن ابي الحقير كانت خالصة للخزرج ليس فيها بل ليس فيها الا بنو سلمة وبعض حلفائهم. قال قوم من الخزرج كلهم من وهم خمسة عبدالله ابن عتيك وهو قاعد السرية. وابو قتادة فارس النبي صلى الله عليه وسلم
13:13ابن اربعي. ومسعود بن سنان وعبدالله بن انيس الجهني حليف بني سلمان وخزاعي بن اسد الاسلمي حليف بني سلمتان ايضا. ساروا مع عبدالله بن عتيق ليمنعوا هو يعينه في قتل آآ ابي رافع سلام ابن ابي الحقيق. حقير هكذا
13:43وكان ممن حزب الاحزاب وجمع الجموع لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل ايضا باسمه عبدالله بن ابي الحقق. هؤلاء الجماعة ارسله النبي صلى الله عليه وسلم لقتل ابن ابي الحقير
14:03وهو سيد يهود خيبر يومئذ وكان ممن حزب الاحزاب لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق لقتله اعين ابن عتيق بتوفيق الله تعالى له واختلفت الروايات في بعض الروايات انه قتله بنفسه دون اعانة صاحبه
14:33وانه جاء وجلس عند باب الحصن حين امسى فاه جاءه البواب طابور خازن وقال له يا هذا ادخل فاني اريد ان اغلق الحصى. فدخل يظنه من اهل خيبر. وراقب الحارس حتى رأى الموضع الذي وضع فيه المفتاح. مفتاح
15:03الحصن ثم امهل الرجل حتى كان في وهن من الليل خرج اليه ودخل عليه وضربه بالسيف فلم يغني عنه شيئا. فخرج فصاح ابن ابي الحقق رجع اليه مرة ثانية كالمغيث له وقال ما ما هذا الصوت؟ من فعل هذا
15:33حتى تمكن منه فقتله. ولم يبرح خيبر حتى سمع المناجي ينادي بنعي ابن ابي الحقير فجاء الى اصحابه. ثم لما اراد ان يخرج من اخر درج من الحصن سقط فانكسرت رجله. فحمده اصحابه الى النبي صلى الله عليه وسلم. وتفل النبي صلى الله عليه وسلم عليه فبريء
16:03وقيل من دخل معه اصحابه وآآ اشتركوا في قتله وآآ بل كلهم ادعى انه هو الذي قتله ثم فان النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى سيوفهم عرف ان ابن عتيك هو الذي قتله
16:23واختلفوا متى كانت هذه السرية؟ فقيرة كانت في السنة السادسة وهو الذي عند ابن سعد في الطبقات. وكيل كانت في الثالثة وجرى عليه ابن الاثير في تاريخه وقيل كانت في الرابعة وهو الذي كره الحلبي في سيرته. وقيل كانت في الخامسة وحكاه
16:53ابن سعد ايضا فبعده بعث ثلاثون رجل امير ذاك ابن رواحة البطل لخيبري فقتلوا سراء ابن رزم بعد قتل ابن ابي الحقيق عمر جهود اسيرة بن رزة. وهو ايضا من قادة اليهود الذين حزبوا
17:23والاحزاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فبعث النبي صلى الله عليه وسلم اليه سرية بامرة عبدالله بن رواحة في شوال من السنة السادسة للهجرة. وهم ثلاثون رجلا كما قال. قال وبعده بعث ثلاثون رجل
17:45بوقف ربيعة. امير ذاك البعث عبد الله بن رواحة الانصاري الخزرجي رضي الله تعالى عنه وارضاه لخبر فقتلوا اسيرا ابن رزاق قتلوا اليهودية الذي امروه وهو اسر ابن رزا لا اصاب خيرا دعاء عليه. ومخرش من شحة كان معها فشجع عبدالله لما صرعه
18:16كان من بين القوم الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم وهم ثلاثون رجل فعبدالله بن رواحة عبدالله بن انس رضي الله تعالى عنه. وكان هو الذي سارع اسيرا فلما صرعه
18:32كان مع اسير مخرش اي عصا معوجة الرأس مخرج من شوحته الشوحة شجر تتخذ منه القسي فضرب اسير عبدالله بن انيس بذلك المخرش بتلك العصا المعوجة الرأس التي هي من الشوحة
18:58اي من هذا الشجر فشجعوا في رأسه ثمان عبد الله بن انيس قتل اسارة ورجع وبه شجة في رأسه رضي الله تعالى عنه فبصق النبي صلى الله عليه وسلم في شجته فلم تكن تؤذيه حتى موته
19:18بصق النبي صلى الله عليه وسلم في شجة عبد الله ابن انيس فبرئت ولم تؤذه بعد ذلك رضي الله تعالى عنه وارضاه ونختصر عليها القدر ان شاء الله سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت
19:42استغفرك ونتوب اليك