استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

شرح الوابل الصيب لأبن القيم المجلس 31 | الشيخ محمد خيرى سلسلة إطلالة سريعة على أعظم سيرة

0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء والجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
0:17فعودا حميدا للقاء الخميس وهو لقاء نتكلم فيه عن التزكية وعن تربية المرء لنفسه والاقبال على ربه اقبال الانسان المحسن الذي يريد ان يشرف للوفادة على ربه غدا. نسأل الله ان يثبتنا واياكم
0:47وكان بكورة هذه المجالس اننا نتكلم عن كتاب ابن قيم الرجل المبارك كتاب الوابل الصيف وان شاء الله بازن الله فيما يخص اه سلسلة من غيب وشهادة ان شاء الله يعني خلال بداية الاسبوع القادم
1:08نضع عليها موعد اه يكون يوم في الاسبوع نكمل هذا الامر. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال اه ما زال آآ الكلام عن الذكر واهمية الذكر بالمفهوم العام. وان احنا اتكلمنا قبل كده ان الذكر ده عبارة عن ان واحد يقول لك ان الواحد لازم
1:34زكر ربنا يكون في قلبك. يعني ايه زكر ربنا يكون في قلبك يعني النهاردة واحد يقول لك والله انا صحيت النهاردة من النوم كده آآ زكرت وتزكرت الدروس بتاعة رمضان. يعني ايه تذكرت
1:49ممكن ما تكونش قلت بلسانك لكن هي جت على قلبك جت على عقلك انت فكرتها حضرت في قلبك فلما حضرت في قلبك انت قلت انا زكرتها النهاردة صح قيمته بمفهوم الزكر
2:05فيقول لك النهاردة انا آآ تزكرت عبدالرحمن. انا النهاردة تزكرت محمود يعني ايه تزكرت؟ يعني حضر هذا الايه؟ المذكور في عقلي وقلبي فعندما نقول زكر ربنا سبحانه وتعالى زكر الرب جل وعلا يبقى هو ده المراد. لما نيجي نقول زكر ربنا يعني يحضر في قلبك هذا الامر
2:30ويحضر في قلبك الوحي المعنى ده مهم اوي لان اي تشويش عليه بعد كده بيعمل ضبابية اه من الفوايد اللي بنقيم قالها وكنا علقنا عليها ونعيد تاني الكرة ونؤكد عليها وهي الفائدة
2:52السادسة والاربعون. يقول ان في القلب قسوة ان في القلب قسوة. القلب ده فيه قسوة لا يذيبها الا ذكر الله سبحانه وتعالى يعني قلبك ده سبحان الله مليان هموم مليان غموم مليان كروب
3:10دي اه في اتربة تعلوه بعض الصدأ هذا الصدأ لا يجلي الا ذكر الله فينبغي للعبد ان يداوي قسوة قلبه بذكر الله اه والله هل انت ممكن عملت كده في يوم من الايام حسيت انك في قلبك فيه قسوة
3:31فبدأت تداوي قلبك بزكر الله سبحانه وتعالى طيب ايه المراد بكلمة اللي انا اداوي قلبي بزكر الله لان زي ما اتكلمنا مع حضراتكم يا كرام اسأل الله ان يكرمكم في الدور الثلاثة في الدنيا وفي البرزخ وفي الاخرة
3:50آآ اتكلمنا وقلنا ان الزكر هو حضور المزكور في القلب طيب تعالوا النهاردة نشوف هل انا فعلا اما بلاقي في هدوء في القلب في قسوة في القلب في عدم اقبال في عدم انشراح في الصدر
4:06هل فعلا ممكن ازكر ربنا سبحانه وتعالى هل ممكن المعنى ده يرتفع في قلبي ويكون هو ده اللي انا مشغول به في حجارة بحجارة تسقط من خشية الله صح ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا الحاجات ديت
4:28اليس كذلك كما جاء بسورة البقرة لما الله سبحانه وتعالى ذكرها بنهاية الحزب الاول من هذه الصورة فالواحد اما ييجي يشوف كده ايه ده بقى؟ طب وانا قلبي كده وانا اللي بابعد من الحاجات ديت
4:50ولا انا سرحت ولا ايه فسبحان الله! وان منها لما يشق فيخرج منه الماء ففي قلب كده. في قلب لما يتفجر منه الانهار لابد من اعمال تفجر في قلبك قوة
5:10المعاني الايمانية اقوى من قوة الايه الانهار دي فالقلب ازا زكر الله سبحانه وتعالى اي اذا حضر الله سبحانه وتعالى في قلبه. طب يحضر الله سبحانه وتعالى ازاي؟ لان الكلام ده كلام شوية يكون عالي
5:27انا محتاج الروشتات زي ما بتروح للدكتور كده ويكتب لك انت تاخد الادوية دي من الساعة كزا للساعة كزا. فالناس بتحتاج دايما روشتات عملية خطوات ارشادية عشان تفوق من الحاجات
5:43الارشادية. كلنا دلوقتي عايشين الهم بتاع غزة والهم بتاع فلسطين والهم بتاع الاقصى والقدس. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يفرج عنهم ينصرهم واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينتقم من الغاصبين المجرمين ومن هاودهم
6:04طيب خلونا بقى نعيش شوية ايمانيا مين من حضراتكم هو مين منا اللي قال انا هفتح المصحف لان ربنا قال كده ما فرطنا في الكتاب من شيء الدوشة اللي انت شايفها ديت
6:20والازمة اللي انت شايفها ديت هل فتحت المصحف كنت تبحس عما يهدئ قلبك ما هو الزكر ده ابن القيم بيقول شفاؤه للقلب في الفايدة اللي بعدها في السبعة واربعين يقول ايه
6:33شفاء القلب ودواءه هل فعلا انا فتحت مصحفي انا اعرف شاب فتح المصحف بيعمل ختمة بيخرج الايات التي تجلت في الاحداس وعامل خاتمة وقاعد ماشي كده مع القرآن ويشوف ماذا يريد الله سبحانه وتعالى ان يبصرني
6:58ماذا يريد الله سبحانه وتعالى ان يعلمني وده مش محتاج نعمل ايه ونخدم القضية ازاي؟ ده قاعد سبحان الله امام انهار تتفجر في قلبه فكل شوية جاية له افكار وكل شوية جاية له معاني ايمانية
7:16وكل شوية هو سبحان الله بياخد الخطوات فبياخد خطوات وهو بيقرأ بقى مش مستني حد يقول لك ادعي لهم. لان هو مر على الايات التي يعني هيجت قلبه ان يدعو الله سبحانه وتعالى وان يخلو بالاسحار
7:35ويدعو الرب سبحانه وتعالى القهار ان يقهر هؤلاء ويجبر المسلمين فسبحان الله اما الواحد يعني يمر على هذه الايات كنت اقرأ بسورة الانفال في الصلاة في الفجر وسبحانك تقعد تجد ان ان فعلا زكر الله سبحانه وتعالى
7:57بالمفهوم العام الاشمل لان الله سبحانه وتعالى يعني فعلا فيه ايات كلما جاءت الاحداث وكلما قدر الله على الناس اشياء تفجرت المعاني. ولزلك يا جماعة التفسير قد انتهى. يعني العلماء زكروا التفسير خلاص. ولكن التدبر لا ينتهي
8:23والمعاني كل يوم تتفجر فشوفوا سبحان الله طبعا مش هدفي اللي انا اشرح الصورة لكن انصحكم بنصيحة انكم تدوروا على الست نداءات. سورة الفرقان دي صورة اللي فرقت كل حاجة
8:40اول غزوة ودي الغزوة الوحيدة يعني على قول الراجح الذي قاتل فيها آآ الملائكة في غزوات تانية الملائكة حضرت لكن لم تقاتل لكن الغزوة التي قاتلت فيها الملائكة بل خير الملائكة
8:57هي غزوة بدر غزوة فرقان لان ما بعدها لم يكن كما قبلها فسبحان الله هذه الغزوة مهمة اوي ان احنا نفهم كيف ربى الله سبحانه وتعالى المسلمين عليها كده هتلاقوا فيه ست نداءات من اجمل
9:15ما انت مسترشد في هذه الاوقات وبمناسبة ييجي معنا النداء منها بيلب قضية الذكر فكان نداء يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادجار. فده كان اول ارشاد
9:32ارشاد اللي بعده يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون سبحان الله! النداء اللي بعده يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم
9:47والله يا جماعة دعاء آآ او الوحي عموما كتابا وسنة هو حياتك لما يحييك انت بدونه هتموت كل سنة تبتعد عنها دبت فيك ودب فيك الموت بمقدار هذا الامر. عارف يا عم واحد يقول لك ايه؟ والله يا عيني اصل عنده مش عارف خلايا ماتت. اصل عنده مش عارف ايه مات في اعضائه؟ هو كده برضو. كلما تركت سنة
10:13كلما مات فيك بقدر ما تركت ليه؟ لانك تركت الحياة استجيبوا لله ولرسوله اذا دعاكم لما يحييكم اللي بعد كده يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخون امانتكم وانتم تعلمون. شوفوا الايات سبحان الله الواحد بس مش يعني مش اقصد اضيع الدرس واعلق عليها واشرحها. بس شوفوا الايات
10:40تحسي ان الايات سخنة في هذه الاوقات. يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا انت عاوز تفهم وعاوز تبقى مستوعب وعاوز تبقى عندك فرق وتبقى واضح جدا الامور واضحة جدا عند حضرتك
10:57يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم. والله ذو الفضل العظيم الله اكبر الله اكبر الايات اللي بعد كده في النداء يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا
11:18واذكروا الله كسيرا. شفتم هنا الذكر جه ازاي تاني الزكر جه. ياه! طب ليه الذكر ييجي هنا تاني لان زكر الله اكبر ذكر الله سبحانه وتعالى اكبر لان يا جماعة انت تزكر من تقاتل لاجله
11:35انت تزكر انت تزكر ربك الذي من اجله خرجت ومن اجله رفعت السيف ومن اجلي رفعت راية لي الجهاد فخلعت وتركت اهلك وتركت مالك تركت ولدك. ليه فانت خارج وانت معتقد انك ممكن ما ترجعش. ازا لابد ان تكون محبا
11:58ولابد ان تكون متزكر هزا الامر اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله والزكر ده سبحان الله يعني الثناء على الله يا جماعة يستجلب النصر تفو صلى الله على من ارشدنا
12:19بعد غزوة احد وحدس فيها ما حدس والله في في اه درس علقت انا عليه في استراليا منير اسمه فاستقيموا واستووا حتى اثني على ربنا تشوفوا المعنى الجميل النبي صلى الله عليه وسلم مات سبعين واحد
12:40وجرح صلى الله عليه وسلم وحدس ما حدس وبعدين يقوم ايه استقيموا واستووا حتى اثني على ربي. يا رسول الله انا حاسس ان الصحابة رضي الله عنهم اللي قايمين يقفوا ورا النبي مش عارفين مش قادرين. يعني انا حاسس كده ان هم وهم واقفين
13:01الجراح قاعدة تنزف منهم. يعني واحد واقف وقاعد اومال ينزف كلهم متبهدلين تعبانين وكان فيه ارهاق شديد جدا حتى ان من الارهاق ما قدروش يفحروا كل واحد منهم قبر من السبعين فكانوا بيحطوا كل اتنين تلاتة مع بعض
13:19ففي ارهاق شديد وبعد الارهاق ده يقول لهم اقفوا عشان نثني على ربي. ايه ده يا جماعة هو ايه لان الثناء على الله بيستجلب النصر طفوا اعمال دعاء الكرب ايه هو دعاء الكرب؟ لو الواحد شاف كرب يقول ايه
13:38المفترض انا اما اشوف كرب اقول له يا رب الحقني يا رب اديني يا رب آآ ادركني يا رب يا رب يا رب لا ادعية منها الله الله ربي لا شريك له. منها لا اله الا الله. ركزوا الحليم الكريم. لا اله الا الله رب العرش
13:53العظيم لا اله الا الله رب السماوات يراض وما بينهم رب العرش الكريم. طب بالله عليكم هزا الحديس هزا الدعاء فيه حاجتي انا دلوقتي زكرت الحاجة بتاعتي قلت له يا رب ايه هي حاجتي
14:08لا امال ايه اللي حصل هو ده دعاء ولا سناء هذا دعاء ام سناء ما هو كان سفيان ابن عيينة يسألوه يقولوا له يعني هو ده سناء يا سفيان وليس دعاء
14:24فكان يقول بيتين كده جمال قوي اه كان له اه امية ابن ابي سلط كان بيقول ايه بقى يقول ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياؤك؟ ان شيمتك الحياء اذا اسنى عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء. يقول لك انا بس مجرد اثني عليك يوم يكفيني ان انا ايه؟ ده ده
14:48ده قاله اه لواحد كان عاوز منه حاجة يعني ده مخلوق قاله المخلوق فشوف سبحان الله فده العربي كان متربي على كده ازا اثنى عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء
15:03يكفيك ان هو يتعرض للثناء انه يسلب فسبحان الله انت في الوقت ده ازكروا الله عشان كده يا جماعة زكر الله ابن القيم ليس المراد من كلامه في ابواب الذكر والوابن الصيب احنا مش جايين نتكلم عن ايه هو الذكر؟ هو قصدي ايه؟ الذكر باللسان ويلا وسبحان
15:23بحمده وهنقول استغفر الله وكل ده جميل لكن يا جماعة حضور الامر ده حتى آآ عنترة شوفوا عنترة لما كان ييجي يقاتل يزكر على طول الزكر شوفوا الزكر يحتر على طول. يذكر مين؟ يقول لها انا بذكر حبيبتي في وقت الكرب
15:46والله اعلم انا اصلا كان في عنترة وكان في عبلة ولا لأ والقصة دي كلها صحيحة ولا لأ لان انت اما تيجي تقرأ كده وبتاع لعب لك يعني ما كانش فيه حاجة يعني بس هم ايه
15:55قالوا لك لازم ايه تقتنع يعني بالقصة. المهم فبيات بيقول لها وانا بتخانق وانا في القتال وهو طبعا بيحارب وهو بيحارب والقتال والسيوف شغالة فانتو عارفين ان السيف وهو قاعد يعني على سيف العدو قدامه فمع لمعان الشمس بيعمل ايه بيعمل بريق كده
16:15يا ابو لها لقد ذكرتك والرماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي. اللي السيوف قاعدة امال تجيب دم فوددت تقبيل السيوف لانها لمعت كبارق ثغرقي المبتبس. بيقول لها انا بس اما شفت السيف كده كنت عاوز اقوم ابوس السيف
16:36لانه ايه؟ لمع كبار في سغر في الموت. ايه؟ المتبسمة فسبحان الله طبعا الحاجات ديت الواحد لما ييجي يشوفها يقول ايه اللي دفع هؤلاء يعملوا كده انهم يزكرون حبيبهم في اوقات الكرب
16:56فمين حبيبك؟ هو الله سبحانه وتعالى ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم اذا جاء الهم على طول ذكر الرب جل وعلا وحضر الرب في القلب حضور يليق بجلاله سبحانه وتعالى
17:12احنا النهاردة كم واحد النهاردة فعلا استشعر ان هو ناجى الله سبحانه وتعالى في الاوقات العصيبة ديت اللي احنا فيها. كم واحد كده خلا بسجادته وعفر وجهه ووجد قلبه قد انطرح على فراش الذل والانكسار بين يدي ربه
17:35وهو يناجي الله سبحانه وتعالى ويدعو الله سبحانه وتعالى والله يا جماعة الناس دي بتشفي ربنا بيشفيها كما يقول ابن القيم ان ان الزكر شفاء القلب ودواءه شف سبحان الله! كلنا مش حابين اللي بيحصل. صح
17:51شوفوا في الامثال برضه كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المؤمنين لكارهون. هم ما كانوش عاوزين كده. الصحابة ما كانوش عاوزين يقاتلوا اوى ابو سفيان واللي معه ما كانوش حابين اللقطة ديت احنا بس طب هم كانوا طالعين ياخدوا ايه عير قافلة كده وخلاص
18:10مرة واحدة الموضوع اتقلب به ده القافلة فلتت والكفار جم. يا ربي الف واحد جاي بالعتاد وكده يجادلونك في الحق. خلاص الامر بقى واقع. وفي ناس بقى قاعدة ايه بعدما تبين الحق
18:26لانما يساقون الى الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم. احنا عاوزين نصر سهل عاوزين مجد سهل عاوزين حاجة ما فيهاش شوك
18:42ربنا بيقول لهم كده انتم عاوزين وتودون. داود عندكم اتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم لكن الرب جل وعلا يريد امرا اخر ويريد الله بهذا الامر المقدر ان يحق الحق بكلماته
18:59ويقطع دابر الكافرين سبحان الله! كم من الجمال في مثل هذه الايات ليحق الحق ويبطل الباطل. لو كره المجرمون. كم مجرم دلوقتي متضايق سبحان الله اه وسبحان الله النهاردة لما تيجي تشوف حد كده قل له اطلع اطلع انت الاية دي جايباك
19:20اذ تستغيثون ربكم. شفتم بقى يا جماعة الجمال بييجي منين؟ هنا هنا المحك النبي صلى الله عليه وسلم يقول علي ما منا رجل الا وهو يغط في غطيته نايم ولكن النبي يرفع يده ويستغيث ربه
19:35اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض. اللهم ان يباد هؤلاء التطبيع ينتشر اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم سبحان الله وبعدين ربنا يقول ايه خلي بالكم كل اللي احنا بنعمله ده ولتطمئن. يعني بشرى ولتطمئن به قلوبكم. وبعدين
19:57اوعى في يوم من الايام تقول ده هم ده اتربوا ده صواريخهم لا لا لا اوعى حزاري وما النصر الا من عند الله لا تستنى مجتمع دولي ولا تستنى مش عارف مين يسند ولا مين ما يسندش لا لا لا وما النصر حصريا فيه حاجات يا جماعة حصريا
20:17لا يملكها الا الله سبحانه وتعالى شفت حضور الزكر. عرفتم بقى يعني ايه كلمة ان الزكر شفاء للقلب كلام ابن القيم الجميل ده سبحان الله وما النصر الا من عند الله. ان الله عزيز حكيم
20:33من برضو فلن تقتلوهم. يا سلام! الاية هو انت انت عملت حاجة ولكن الاية دي فيها اتنين لكن بياخدوا قلبك ده يعني بتحس ان انت يعني بتنط فيه كده زي الترمبولين تطلع فوق خالص
20:52ولكن الله قتلهم وما رمى اذ رميت سبحان الله! جمال القرآن هو يثبت انك اشتغلت ولكن الله رماه سبحان الله فشوفوا والايات تقول لهم وتحس ان الاية ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح. شف الاية بتقول لليهود ايه وعملنا كده ابو جهل يقول ايه؟ اللهم من
21:14اقطعن للرحم فاحنه الغد يعني اكتر واحد وحش شوفوا مش انتم عاوزين يعني؟ طيب يلا خده وان تنتهوا فهو خير وان تعودوا نعد وان تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت. مهما تقولوا بقى ده معنا غرب ومعنا مش عارف ايه ومعنا منافقين ومعنا مدلسين ومعنا
21:36انا ومعنا الله ليس معكم. ازا انتم في بوافل. وان الله مع المؤمنين والله ايات يعني لغاية الجمال واذكروا اذ انتم قليل خلي بالكم شوفوا انتم صغيرين عددكم قد كده مستضعفون في الارض
21:56تخافون ان يتخطفكم الناس. الناس كله هو كله بيتكلم عليكم يا سلام فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبة. زكر لهم تلات معاني وزكر لهم تلات هموم وزكر لهم تلات نعم. شوفوا الهموم قليل مستضعفون تخافون. طب خدتوا ايه؟ فاواكم
22:22وايدكم ورزقكم شوفوا الكلام اهواكم هو ايدكم هو رزقكم هو عشان انت تتحرك لعلكم تشكرون اوعي تخوني ربنا واوعي تخون ربنا وعيالك يطلعوا مش فاهمين يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم لان في احداس هتيجي اوعى تقع في الخيانات
22:45وانتم تعلمون. بس عارف مين ممكن اللي يدمرك واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة. هي دي اللي مقعداك هي دي اللي مقعدة ناس كتير جدا هو دي اللي بيخلي واحد ما ياخدش قرارات صحيحة
22:58وما ياخدش معاني صحيحة حتة دية. اموالك وولد فتنة. وربنا بيقول لك وان الله عنده اجر عظيم انا عاوز افهم انا مش فاهم حاجة هو مين صح وايه الموضوع فان تتقوا الله يجعل لكم
23:12برقانا ويكفر عنكم سيئتي ويغفر لكم. والله ذو الفضل العظيم بس مجرمين قوي وبيمكروا بالمسلمين وقاعدين سبحان الله محاصرينهم مبهدلينهم ازا كان مكر ومحمد واذ يمكر بك الذين كفروا ليسبتوك. ماشي او يقتلوك يا اما يثبتوك يعني يقيدوك ويحاصروك في مكان زي ما حصل في
23:34الشعب او يقتلوك زي ما همه ان يقتلوا النبي او يخرجوك يطردوك تشوفوا لكم مكان تاني وابعدوا عن المكان ده وهم شغالين مكر ويمكرون ويمكر الله. هي بقى اللي تحس بانك عاوز تركع مش عاوز تركع. عاوز تسجد. يعني تحس كده ان ايه قلبك سجد فيها. والله خير
23:52فاكرين يا سلام على الايات اللي بتطمن قلبك فسبحان الله! والله يا جماعة الحاجات ديت بتخلي الانسان في غاية الجمال والهدوء بهس يشوف الانفاق اللي هم عاملينه ليه النهاردة؟ ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله. انت مستني ايه
24:12فسأمنعهم لأ فسينفقونها يا ربي سم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون ينفقوا وبتاع والحاجات تضيع وبعدين ياخدوها والتانيين ياخدوا الحاجات اللي وقعت ويعيدوها تاني يعاد التصنيع ويستعملوها ثم تكون عليهم
24:30الصراحة الله اكبر. ثم يغلبون دي في الدنيا طب وبعدين والذين كفروا الى جهنم يحشرون. طيب ليه التقديرات دي كلها يا رب عشان الخبيس يطلع ما انت جنبك واحد آآ لحيته قد كده ولا بيدعي ان هو مسلم ولا بيدعي ان هو كويس لأ لازم يطلع ده على الايه؟ على الوش كده
24:52ليميز الله الخبيث من الطيب طب بعد التميز ده اللي هيحصل ايجعل الخبيث بعضه على بعض عشان كلهم كده ايه يبقى مع بعض كده فيرقمه جميعا فيجعله في جهنم طب والذين كفروا يهدئ الله سبحانه وتعالى روع هؤلاء لو عاوزين يرجعوا
25:13قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف طب لو مكملين براحتهم فقد مضت سنة الاولين هم شافوا. طب يا رب نعمل ايه؟ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة
25:25ويكون الدين كله لله طب فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير. طب يا رب وان تولوا يا سلام على الاطمئنان اللي لازم تركع بعده فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولى ونعم النصير
25:43والله يا جماعة يعني الواحد نفسه يقدر انه يكمل في الايات بس كفاية كده عشان مش نقلبها درس تفسير انك آآ اما تعيش اه مع وردك وانت بتقرأ وسبحان الله فتلاقي ان
26:00في سبحان الله ايات ايات باردة في قلبك تسخنها الاحداس يسخنها الاحداس في الداعية فاترة على لسانك تغترف من القلب مع الاحداس. لكن لو انت النهاردة خرجت كده يا جماعة انت مش قادر
26:22تساعد المسلمين ولا تحارب مع المسلمين ولا تدافع مع المسلمين بس تقدر تاخد قرار بمشاريع من دلوقتي يعني هتاخد مشاريع مع نفسك مع مشاريع مع في هذا الامر فلازم تاخد قرارات وتقوم وتبدأ ايه تستغل الطاقة دي طاقة الايه الحماس والغيرة على دينك وان شاء الله تؤجر على هذا الامر وهذا الهم
26:46لان اللي همه هموم المسلمين مهموم بهم المسلم ودم المسلم والحاجات دي كلها لأ المعنى ده مهم قوي فاما ابن القيم يقول ان الذكر شفاء القلب ودواؤه والغفلة مرضه. اه والله
27:02القلوب مريضة. قاعد عمال يصلي بسرعة. ليه؟ عشان يلحق يتابع الاحداس وينزل تويتة طيب فين بقى ان في غفلة الغفلة دي هو ده اللي مخلي لك الزكر ما فيش سبحان الله
27:15وشفاء فالقلوب مريضة وشفاؤها ودواؤها في زكر الله وبعدين بيقول الفايدة التمانية واربعين ان الذكر اصل موالاة الله ورأسها يا جماعة انت عشان توالي ربنا تزكره واحد بيوالي ربنا طب ازاي انت بتولي الله سبحانه وتعالى ولا يقع في قلبك
27:34فين حضور الزكر في القلب فين المعاني دي ما احنا محتاجين نراجع بقى حضور القلب الكلام ده والغفلة اصل معاداته وفسه. فان العبد لا يزال يذكر ربه حتى يحبه. فيواليه
27:50يا سلام لو ربنا ولك وتولاك ولا يزال يغفل عنه حتى يعاديه ويبغضه. نسأل الله العفو والعافية اه من اه الفوائد التسعة واربعين يقول انه ما استجلبت نعم الله نقمه بمسل زكر الله
28:10الذكر جلاب للنعم دفاع للنقم اه على الكلام الجميل ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم. يا جماعة كلمة الحمد لله ديت كم من البلاءات كانت ستنزل على رأسك وعلى اهل بيتك تترى
28:30دفعها الله سبحانه وتعالى بكلمة الحمد لله بس الحمد لله خرجت من قلب استدفأ واستشعر النعمة لبس معطف الشكر عارف كده لما واحد يبقى في البرد ويلبس آآ البالطو اه هو هو ده هو واحد حاسس بالحمل
28:53اما بيقول الحمد ما يفعل الله بعددكم؟ ما الذي سبحان الله يعني ماذا سيفعل الله سبحانه وتعالى بعذابك ان انت شكرت ولزلك يقول الله سبحانه ان الله يدفع عن الذين امنوا
29:09ان الله يدافع على حسب القراءة. فيدفع يداب فدفعه دفاعه بحسب قوة الايمان. عاوز ربنا يدافع عنك ويدفع عنك هو حضور عشان كده سبحان الله يا جماعة المسلمين واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل اخوانا في فلسطين هكزا ويجعل باطنهم خير من زاهرهم ويقويهم ويدفع عنهم ويدافع عنهم
29:32تحسوا ان في قوة ايمان يعني في اتفاق ان في قوة ايمان وانا شايف ان احد اسباب بعد توفيق الله هو العيش وسط الهم. بيخلي الناس دايما في حضور الفكرة
29:46فدايما عندهم ايه؟ هذا الحضور. فحضور الله سبحانه وتعالى في قلوبهم. واي واحد يفقد حد يقول لك الحمد لله وحضور الرضا. وآآ سبق الى الجنة. فما استحضر ربنا فلما يستحضروا ربنا
30:01الله يدفع عنهم ويدافع عنهم واحدة ما واقعة في بلاء واقعة في مشاكل وقع في مشكلة كبيرة جدا وعاوزها في الاخر خالص ان النعم تيجي والنقم تمشي عندها الجملة دي الذكر رأس الشتا شكرها الذكر رأس الشكر
30:21والشكر جلاب النعم وموجب للمزيد. مش عاوزني يا عم جلاب النعم لكن دايما ايه الشعور بعدم الرضا الشكوى الشكوى الشكوى الشكوى الشكوى الشكوى عشان كده كان بعض السلف يقول ما اقبح الغفلة عن ذكر من لا يغفل عن برك
30:42بقول لك ياه بضبط عن زكرك اقبح غفلة شديدة قوي انك تزل تغفل عن من يزكرك ان الزكر بيوجب صلاة الله وملائكته على الزاكر الصلاة من الله اي الثناء عليك ومن الملائكة انها بتدعي لك. يعني ربنا يثني عليك
31:04اه ربنا يثني عليك. والله شف ايات الايات دي بتاعة الاحزاب دي ايات جميلة. وكل القرآن هكزا يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كسيرا كل العبادات يا جماعة لها حد
31:17صح؟ يعني الصدقة لها حد الصلاة لها حد الزكاة لها حد لكن في الزكر ليس له حد. اذكروا الله ذكرا كثيرا. يعني قد ايه؟ كتير ما لوش حد وسبحوه بكرة واصيلا
31:35طيب ليه شف الزي يهيج قلبك هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور وكان بالمؤمنين رحيما يا سلام الاية دي شبه لها ان الله وملائكته. صح؟ يصلون على النبي
31:58الله هنا يقول لك ايه؟ ازا كان عاجبك قوي هذه الاية وعجبتك قوي اني انا وملائكتي نصلي على محمد تتعرض لهزا العطاء فانا اصلي وملائكتي عليكم لاخرجكم من الزلمات الى النور. فهذه الصلاة منه ومن ملائكة انما هي على الذاكرين له كسيرا
32:20فكلما كنت ذاكرا لله كثيرا كلما كنت من اهل هذه الاية واعطاك الله سبحانه وتعالى من هذا النعيم. فلذلك يا جماعة دايما شوفوا انت فين يعني مجلس زي ده نرجوا نشوف ان شاء الله ان يكون من المجالس الزي تحفها الملائكة
32:40احد الشباب بعت لي سؤال جميل اوي قبيل الفجر كده فبيقول لي امس يقول لي في في النهاردة هتحفنا الملائكة يعني عاوز يقول لي النهاردة فيه لقاء ولا لا جميل ان يكون انت عايش المعنى دوت. جميل يكون المعنى ده حاضر في قلبك
33:00حاضر في وجدانك هو ده المحرك لك يقول ابن القيم وهذه الصلاة منه ومن ملائكته هي سبب الاخراج لهم من الظلمات الى النور واذا حصلت لهم الصلاة من الله وملائكته واخرجوا من الظلمات الى النور فاي خير لم يحصل لهم بذلك؟ واي خير لم يندفع عنهم
33:21فيا حسرة الغافلين عن ربهم ماذا حرموا من خيره وفضله يقول وبالله التوفيق يقول الحادية عشر ان من شاء ان يسكن رياض الجنة في الدنيا فليستوطن مجالس الذكر. طبعا انا بتكلم على مجالس الذكر بالمفهوم الاعم. مش مجرد ان احنا نقول ايه؟ آآ الله الله
33:45النور استغفر الله والحمد لله والكلام ده كله طبعا الله الله ديت ايه يعني ليس من الاذكار انك تزكر الله منفردا يعني الثانية والخمسون ان مجالس الذكر مجالس الملائكة فليس من مجالس الدنيا لهم مجلس الا مجلس يذكر الله فيه سبحانه وتعالى
34:06شوفوا يا جماعة السؤال عامل ازاي لقيبله ان لا يوجد للملائكة مجلس بتقعدوا الا مجلس فيه الزكر شوفوا الكلام الراقي يعني لو ما فيش الا الحاجة دي خليك انت فعلا تكون دايما في مجالس الزكر
34:26ان مجالس الذكر مجالس الملائكة فليس من مجالس الدنيا لهم مجلس الا مجلس يذكر الله سبحانه وتعالى فيه يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة فضلى كتاب عن كتاب الناس يطوفون في الطرق
34:44يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الى حاجتكم يا ربي انتو ممكن تعملوا كده ممكن تكون انسان ملائكي كده وتنادي على زمايلك وتقول هلموا الى حاجتكم
34:59يعني يا جماعة هم عارفين بينهم وبين بعض ايه المجالس اللي بيدوروا عليها والمجالس اللي بينادوا بعض عليها مجلس فيه حاجة تقربني من ربنا مجلس بيزكرني بالله سبحانه وتعالى. مجلس يجعل آآ في قلبي الوحي قلبي اية في
35:16بحديس هل دي حاجتي خليك ملائكة كده وخلي دي حاجتك هلموا الى حاجتكم. هم بينادوا على بعض فايه اللي يحصل بقى؟ فيحفونهم باجنحتهم الى السماء الدنيا. ايه ده يا جماعة
35:33يا جماعة عشان تفهموا الحتة ديت انتم عارفين ان الملوك تلاقي كده ايه زمان تلاقي كده واحد ماسك ريش نعام كده وقاعد عمال يهفف عليه كده ويعني بيحفهم كده حتى في اليومين دول تلاقي فيه حرس يمين وشمال وعاملين ايه حواليه محوطين عليه صح
35:50هم يحوطوا عليك الى السماء الدنيا بالاجنحة يا ربي فيسألهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي. يقولون يسبحونك دبرونا يحمدونك يمجدونك يقول هل رأوني فيقولون لا والله ما رأوك
36:07الله يريده سبحانه وتعالى مما من المعاني التي ذكرها العلماء ان الله اراد ان يخبر هؤلاء مش هم دول اللي انتم قلتم هيسفكوا الدماء وهيفسدوا طوفوا يباهي الله سبحانه وتعالى باهل مجلس الزكر باهل الايه؟ الزكر. نسأل الله ان يجعلنا واياكم من الذاكرين الله كثيرا
36:28الذاكرة قال فيقول وكيف لو رأوني؟ فيقولون لو رأوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تحميدا وتمجيدا واكثر لك تسبيحا سبحان الله الى ان يقول الله سبحانه وتعالى اشهدكم اني قد غفرت لهم. لأ دول بقى ايه كلهم خلاص
36:50فيقول ملك من الملائكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة. قال هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم. لا لا لا هم دول ينفع حد يتعاتب وسطيهم خلاص دل دوما دول ناس ما لهم قدر
37:12اي حد معهم يعدي طب دول يا رب ده في واحدة منهم في واحدة قاعدة كده يعني مش مستفيدة اي حاجة قعدت معهم اه وحضرت المجلس ده اه تعدي اكراما لهؤلاء
37:24واجلالا لهؤلاء ياه ايه ده عرفت وعرفت ان المجلس اللي بتفرطي فيه من المجالس اللي بتقربك من ذكر الله سبحانه وتعالى ممكن تشوش عليك ايه؟ والله سبحان الله لعل الله في يوم من الايام تكوني انت اشقى واحدة في المجلس
37:47ويكون حديس السماء عنك يكونوا بيتكلموا عليك لأ يا رب ده ديت واحدة كات حاضرة كده يعني ده كانت اصلا عايزة تسأل سؤال فقالوا استنوا عقبال ما هو يخلص نقوم اسألوا
37:59فدي قاعدة عشان الموضوع ده مش جاي للدرس ويكون حديس السماء عنك انت هم الجلساء لا يشقى بهم جليسون. هذا من بركتهم على نفوسهم وعلى جليسهم فلهم نصيب من قوله وجعلني مباركا اينما كنت. هذا المؤمن مبارك اينما حل
38:20والفاجر مشؤوم اينما حل فمجالس الذكر مجالس الملائكة ومجالس الغفلة مجالس الشياطين وكل مضاف الى شكله واشباهه. كل امرء يصبو الى ما يناسبه نختم بخاطرة دي. يقول الثالثة والخمسون ان الله يباهي بالذاكرين ملائكتهم
38:50الجماعة بقى اللي اللي قاعدين يسألوني اسئلة كتير بقى هو الدرس هيبقى كل يوم هيبقى مش كل يوم ممكن يعني ايه خدوا الحديس ده واوعوا تضيعوه ركزوا بقى معنا وما تكونوش
39:00يعني ايه من الناس اللي ممكن يفوتهم الحديس اللي جاي ده فركزوا واخروا بس اسئلتكم يعني حاولوا تناقشوا مع نفوسكم. قل يا نفسي اهد اهد. كلها دقيقتين وهيخلص وهسأله السؤال ده. حاولوا تهدوها شوية. هدوا لانفسكم
39:17خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال ما اجلسكم ايه اللي قعدكم قالوا جلسنا نذكر الله فقال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك سبحان الله
39:37قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم لان الاحاديس ده مليان تربويات. بس خلينا نقول ما يتعلق بالزكر بس. وما كان احد بمنزلتي من رسول الله اقل عنه حديثا مني
39:53وان النبي خرج على حلقة من اصحابه فقال هو بيقول بقى انا هسألكم انا اقول لكم ليه بقى؟ انا قلت السؤال ده وقال ما اجلسكم؟ قالوا يا رسول الله جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للاسلام ومن به علينا. قعدتوا جلسة زي دي كده
40:08حاسين ان انتم في يوم من الايام قعدتوا الجلسة دي قعدت كده مرة تزكر نعمة الهداية ونعمة قد ايه ربنا آآ سترك وان ربنا يعني اسدل عليك الرحمات وكنت في اقصى طرق الشمال
40:24فاخذ بقلبك وعقلك ووعيك واجعلك من اهل قبضة اليمين وهداك للاسلام ومن به عليك وشرح لك الايمان وزينه في قلبك سبحان الله! مجالس جميلة انك تزكر نعم الهداية دي فقال النبي لنا اه الله ما اجلسكم الا ذا؟ قالوا والله ما اجلسنا الا ذلك. فقال صلى الله عليه وسلم اما اني لم استحلفكم تهمة لكم
40:51ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله يباهي بكم الملائكة. يا ربي تشوفوا ابن القيم يقول وهذه من مباهاة دليل على شرف الذكر عنده ومحبته له وان له ميزة على غيره من الاعمال. الله الله! فشوف بيقول ايه
41:10ده حاجة جامدة جدا ان الله سبحانه وتعالى يستعملك ويباهي بك يقول لهم انا اللي يجعلني اسألكم ان الله يباهي بكم فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظكم ويبارك فيكم ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يسترني واياكم بستره الجميل
41:33ويزين الايمان في قلبي وقلوبكم. واسأله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم بحسن عملي وحسن خلق وحسن ختام. جزاكم الله خيرا

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.