التعليق على كتاب الوابل الصيب لأبن القيم المجلس 30 الشيخ محمد خيرى سلسلة قد أفلح من زكاها
0:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد
0:18نسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لما فيه خير ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنا انتم ويبلغنا واياكم رمضان في امن وامان وعفو وعافية. ويمن علي وعليكم
0:37بالبركات والخيرات في هذه الاوقات المباركات مازالة حديثنا او لا كتاب المبارك للرجل الموفق وهو الامام الشيخ ابن القيم رحمة الله عليه يتكلم عن فوائد الذكر وقلنا مرارا ان الذكر المراد هنا هو حضور
1:12اسماء الله سبحانه وتعالى وصفاته وافعاله في قلب الانسان وليس مجرد الزكر اللساني فقط ولكن هو وقوع المذكور في القلب فيعبر الانسان عنه باللسان. يعني انا وقع في قلبي ان الله سبحانه وتعالى
1:31يتصفوا بصفات الكمال والكرم والاجلال فقلت الحمد لله وقع في قلب استحضار النعمة فقلت الحمد لله. فلما وقع في القلب زكرت باللسان فنقول محمد انا زكرت النهاردة درس محمد السراج المنيح. زكرت يعني وقع في عقلي وقلبه. هذا هو مفهوم الزكر
1:51باختصار الزكر هو حضور مذكور معك ليل نهار هو ده اللي ابن القيم بيتكلم عنه ليس الهدف من كلام ابن القيم السلسلة ديت ان حضرتك تكثر من الذكر اللساني فقط
2:09وان كان هذا الامر هو وسيلة لزكر القلب ودي احد الاشياء المهمة جدا ان الانسان يستحضرها اللي بيسألوا دايما السؤال بتاع اقرأ قرآن ولا اتدبر في رمضان بنقول ان هزا السؤال مبني على فلسفة او مبني على فكرة في الزهن وهي فكرة التصادم لا التكامل
2:38انت من البداية لو ادركت انك لن تتدبر او كلما قرأت اكثر كلما تدبرت اكثر وان القراءة الكثيرة هي عاملة زي بالزبط كده زقة العربية كل شوية تحاول تزق العربية ان شاء الله هتدور معاك هتدور معاك وهكزا
2:58الامر ده مهم يعني يقول ابن القيم رحمة الله عليه في الفائدة الحادية والاربعون ان الذكر شجرة تثمر المعارف والاحوال التي شمر اليها السالكون فلا سبيل الى نيل ثمارها الا من شجرة الذكر
3:16وكلما عظمت تلك الشجرة ورسخ اصلها كان اعظم لثمرتها فالذكر يثمر المقامات كلها من اليقظة الى التوحيد عبقري ابن المقيم ما شاء الله طبعا هو لخص مدارج السالكين في اللفظ ده
3:35يقول هو اصل كل مقام وقاعدته التي ينبني ذلك المقام عليها كما يبنى الحائط على اسه وكما يقوم السقف على حائطه وذلك ان العبد ان لم يستيقظ لم يمكنه قطع منازل السير
3:52ولا يستيقظ الا بالذكر فالغفلة نوم القلب او موت يا سلام قال الثامنة والاربعون لان الذاكر قريب من مذكوره. ومذكوره معه ويمكن تكلمنا في الموضوع ده قبل كده وقلنا انك اما بتقعد مع حد مشهور بتقول انا
4:14كنت جليس فلان المشهور وفلان ده عما يقعد مع حد اشهر منه فيقول لك انا كنت هم ايه داليس الانسان اللي اشهر يعني واحد قعد مع عميد الجامعة يقول انا كنت امبارح قاعد مع عميد الجامعة وكنت جليس وكنت معه
4:34طب عميد الجامعة قعد مع وزير التعليم العالي هيقول انا كنت معه صح؟ لو الوزير قعد مع الرئيس الوزير قعد يفتخر يقول انا كنت معه وكنت جليس طيب انت اذا جلست مع كتاب الله وذكرت الله
4:50الله هو الذي يقول انا مع من ذكرني سبحان الله وابن القيم يقول والمعية الحاصلة للذاكر معية لا يشبهها شيء. وهي اخص من المعية الحاصلة للمحسن والمتقي هي معية لا تدركها العبارة ولا تنالها الصفة. انما تعلم بالذوق
5:15في احيان تسأل واحد سؤال ما تيجي تقول له هل انت دقت مسلا اكلة كزا ده يقول لك لا بس بيقولوا ان هي حلوة وبتتعمل بطريقة واحد اتنين تلاتة اربعة
5:33عمره ما هيستحضر الكلام اللي انت بتقوله الا لما يدوق. صح هو كزلك ابن القيم بيقول على المعية بقى انك مش هتدوق الكلام ده مش هتفهم الا لما تدوق فلازم يبقى فيه طعم
5:53والطعم محتاج طعم فمن ذاق عرف ومن عرف اغترف نقول انما تعلم بالذوق نسأل الله ان يرزقنا واياكم فازاق حلاوة الايمان اذاق انك تدوق في ناس كده والله وانت بتتكلم معها تقول الراجل ده يا جماعة بيدوق
6:18الراجل ده بيحس بيها ودول غالبا يا جماعة الناس اللي هتلاقيهم مشغولين بالاستقامة للكرامة ان نفس الانسان تريد منه الكرامة ولكن الله يريد منك الاستقامة في واحد مشغول بنفسه يقول لك كرامتي
6:43نفسي وجاهتي عند الناس امبارح في اخ كده بيكلمني فعنده مشكلة كبيرة ويعني غلطان ولخبط الدنيا ربنا يتوب عليه وعلى جميع المسلمين وعلينا فبنقول له ايه فقول له حاول تستعين بالله وحاول وحاول وحاول
7:02وانك تتوب الى الله سبحانه وتعالى فهو عشان يتوب ويسيب العمل اللي هو فيه عمله متلخبط جدا فهو بيقول لي صعب ان انا اسيب الشغل وصعب ان انا اسيب العمل دوت
7:22طب ايه الصعوبة اللي في كده نركز بقى بقول له ايه الصعوبة اللي في كده يعني؟ صعوبة فلوس وانا عارف ان هو ميسور الحال قال لي لا طوال من الصعوبة
7:36قال ان انا هسيب البروباجاندا اللي انا فيها وهسيب الشير واللايكات وهسيب الوجاهة وهسيب وهسيب وهسيب في ناس ممكن ما بتعملش المعاصي بتاعة الشهوات الظاهرة لكن مدعوك وغرقان في الشهوات الباطنة
8:00شهوات حب ان الناس الناس هتقول علي ايه بعد ما دخلت بعد ما ركبت الاوبل ارجع للابل مين بقى يا جماعة اللي يعني اللي حياته كتير متعطلة عشان حاجات زي كده
8:19في ناس حياة ناس كتير مش عاوز ياخد قرار الاستقامة لانه خايف على ضياع الكرامة. وحقيقة الكرامة مش هتضيع لان ربنا كرمك مع الوحي. بس الكرامة اللي في وجوه الناس
8:32يا اخي انك تكون وجيه عند الله. خلي مشروع عندك اسمه وكان عند الله وجيها خلي المشروع ده يكون عندك لأ انا عاوز ادن محافظ على وجاهتي قدام الناس شوفوني كده وانا بعمل براحة يدي كده وبرجع بالعربية يا متعة من متع الدنيا. وانت بترجع كده براحة ايدك بالعربية وتبص في المراية والناس كلها قاعدة تبص لها
8:56جمال ما بعده جمال وانت بتقفل الباب بطراطيف صوابعك الخلفية. ياه! والناس كلها بتبص متعة فهو مش عارف يسيب عشان اللقطات ديت بانه هو بيستطيع انه يجلب اهات الجمهور انا بيتقال علي وسع للباشا وسع للبيه فلان بيه فلان الدكتور فلان مرة واحدة كده وانا على المعاش
9:25وما يتقاليش حاجة اطلع على المعاش كده بدري. لا لا ده انا لسه عندي اتنين وتلاتين سنة خليني استمتع بالدنيا فهي دي مشكلة في الموضوع ده ايه بقى؟ انك كل اما بتكبر
9:37عاملة زي الشجرة الشجرة قدامك شجرة الشجرة دي واحد باصص على الشجرة وفيها شوك فيقوم واحد يقول له قم شلها يا ابني قم اقطعها. الشجر ده كل شوية يطلع شوك هيتعبك
9:54هيقول بكرة هقطعها او بعده بكرة طيب ايه اللي بيحصل بكرة هو بيكبر والشجرة بتكبر هو بيكبر ويعجز وجسمه بيضعف والشجرة بتكبر وبتغرس ييجي بقى خلاص عما كبر وعقل ييجي يمسك الفاس ويضرب ما بيعرفش يطلعها
10:20ليه؟ لان هي تقلت فما تتقلش شجرتك خد هوية صغيرة لان لو رعرعت واديتك تسقيها يا نجم النجوم مش هتقدر عليها بكرة عشان كده التسويف جند من جنود ابليس بكرة اما احقق اتنين مليون. وفي رواية تلاتة وفي رواية مليار. وفي رواية مش هتحقق وهتدخل تربتك وانت كده
10:51فهو سبحان الله الانسان مش مدرك ان الموت هيجي لك وممكن يكون جاي لك اسرع ما انت تتخيل ممكن يكون بينك وبينه دقايق ممكن ما تلحقش رمضان ولو لحقت رمضان ده ما تلحقش شوال ممكن ما تعرفش
11:12فالواحد را ما بيعيش المعاني دي بيدرك بقى ان الموضوع ايه مش بالسهولة بتاعة بكرة وتعال كده نسافر بعقلنا وقلبنا وندخل القبور كده اقرب مقابر عندك في المنطقة. حاول كده نسافر كده ونقعد تعال نقعد معهم كده
11:33يا اهل القبور ماذا تتمنون؟ هيتمنوا ايه والله وبالله وتالله هناك من يتمنى ما انت فيه في ناس ما هو نفسها كده لكن هتتمنى تقول ايه يا نفسي قطر جعبها لان انا اتبهدلت انا لقيتني طول عمري منتقبة
11:53وخسرت كتير تتمني ايه؟ نفسي ارجع بقى والبس كده والناس يشوفوه بقى جمالي كده وامشي في الشارع كده والناس تاخد راحته. دي امنيتك واحدة تانية امنيتها ايه؟ انا نفسي بقى يعني
12:05يعني اطلع طلعة اغير جو هي دي امنية اهل القبور اني اعمل مقطع شيروا مليار واحد والعالم كله يتكلم عليه لمدة شهر هي دي امنيتهم امنيتها ان هي تتجوز واحد وصف واحد اتنين تلاتة اربعة والعالم كله يظل يحسدها عليه. هي دي امنيتها
12:30ان هي تحقق شهادات معينة هي دي امنيتها ان ربنا يرزقها توأم كده ويكونوا ايه؟ امامير كده وعيال حلوة والناس كلها تبص عليهم. هي دي امنيتها هي دي اماني هؤلاء
12:47سبحان الله امال ايه اللي هتبقى الاماني بقى ساعتها كل صراخ اهل القبور بسبب سوف بكرة سبحان الله الواحد لما يستحضر هذا الامر ويشوف ويستحضر كانه سافر بعقله وشاف القبور وحس بيها
13:12طبعا انا بقول انك تسافر بعقلك وتتخيل اما بالنسبة للنساء الاصل ليهم ان هم لا يزوروا القبور ومسألة فيها ايه؟ خلاف مشهور جدا بين العلماء. ومن زارت وحفزت على الضوابط الشرعية يعني
13:27نرجو الا يكون هناك ثم بأس فسبحان الله الواحد لما يستحضر الكلام ده ممكن في حاجات كتير متعطلة هتاخد فيها قرارات. في قرارات كتير متعطلة في حياتك سببها انك مش باصة على قبرك
13:45في قرارات كتير متعطلة بنفقاتك سببها انك فاكرة ان الدنيا هتبقى زي ما هي ماشية ربنا يسلمنا ويغني لنا ويبصرنا فابن القيم بيقول لك تعلم بالذوق صفحة مية واحد وسبعين يقول الفائدة السادسة والاربعون ان في القلب قسوة
14:14لا يذيبها الا ذكر الله سبحانه وتعالى تستحضري كده ان آآ وتستحضر دايما في كل مواقع من الحاجات اللي تساعدكم جدا في التردية التربية النفسية يعني والايمانية انك تسأل نفسك السؤال اي موقف
14:34اللبس اللي انت لابساه ده سيبيكي بقى بين بابا وخاله وعمته وتيتة وعمه الشيخ وانا سألت عمه علي وعمه علي قال لي ما فيهاش مشكلة انت بينك وبين ربنا انت تستحضري كده
14:48يوم القيامة لو سألك الله سبحانه وتعالى عن هزا السوب الزي انت ترتدي ما الجواب الذي ستقول انت لبست لبس اللي انت لابساه ده هل ده اللبس الذي يوم القيامة الله سبحانه وتعالى هيقول لك كنت نعم الامة انت
15:16ام ستعاتبي دايما تسألي السؤال ده بنفسي طريقة الرد اللي انت رديتيها على زميلتك على ودك على والدتك الصلاة اللي انت بتصليها اي حاجة في حياتك اسرحي على طول وروحي
15:32ازكري هذا الموقف الله لو سأل الله سبحانه وتعالى هذا الموقف الذي فعلتيه يكافئك عليه ام يعاتبك عليه حاجات كتير بتخلص بقى في واحدة من الاخوات العاقلات الموفقات بتقول لي ان كان في حوار
15:55من بينها وبين الدياني من المقربين وكان بينهم حقوق فسألته سؤال فامر الحق حقه ده فهو قال لها يعني كلام كده معناه ان في سنة عرقلة شوية فقالت له كلمة جميلة جدا. قالت له هو انت فاكر لو انا
16:21ما سألتكش انك مش هتسأل يوم القيامة وسبحان الله الجملة دي بتفوق ناس كتير زي بعض الناس ما بيحبش ان حد يزكره بالدار الاخرة دايما اقول لهم في المسجد. يا جماعة الخير هو انا لو مش قلت لكم
16:40ان في اخرة وان ما فيش امتحان. انت مش هتمتحن هو دكتور الجامعة والعميد لو ما نزلش لو ما اكدش على الموعد هو حضرتك مش هتمتحن في ناس تكون دي فكرتها
16:56ولا جه بقى ما تزكرناش الله يكرمك بالموضوع ده اه اناسيك يعني اه اشرب يلا انسى خد البنج اللي ايه؟ اللي يدوخك في ناس بتهرب بس للامام في ناس بتهرب من الماء. قل ان الموت الذي تفرون منه فانه مدرككم. صح
17:19ان الموت الذي تفرون منه فانه ايه؟ مدرككم لا مش هيدركك لان هو مش بيمشي وراك. هو جاي مقابلك فانه ملاقيكم فانت كل عما بتجري انت بتقرب منه المعنى ده مهم الموت مش بيجري وراك. الموت ما قبلك. ده معناها ايه؟ ان سهم الموت قد انطلق
17:44سهم الموت قد انطلق وهو جاي يقرب منك جدا طب الحل فزت ورب الكعبة هو ده الحل بس في واحد اسمه حرامي ابن ملحان حرام دخل انس رضي الله عنه
18:03النبي صلى الله عليه وسلم بعته على رأس سارية على مع ناس يعني ويروحوا يتكلموا معنا. المهم هم بيتكلموا كده وهو بيتكلم مع الرجل والكبير القوم اللي هم من اهل الكفر دول نقسم ناس كفار فبيتكلم مع الكبير بتاعهم
18:19فالكبير غمز غمزة كده لحد من ورا ان يطعن مين؟ حرام راح طعنه بالسيف ضربه من ورا فالدم نزل لما الدم نزل منه قال ايه؟ مسك الدم كده وقال فزت ورب الكعبة. فزت ورب الكعبة
18:35بوسته بين الفوز هنا يا جماعة ده انت لا جبت ماجستير ولا جبت حتى يعني دكتوراة ولا حتى يعني طلعت من الاوائل على الدفعة لان احنا عارفين اللي بيفوز دلوقتي مين اللي يقول فزت ورب الكعبة مين اللي بتفتخر ان ابنها فاز ورب الكعبة؟
18:50الاخت ان ابنها طلع من الاوائل صح؟ هو البرنامج بتاعها نجح وان المقطع بتاعها وان البوست بتاعها اتشير بتقول فزت ورب الكعبة. سواء بقى بتقولها ببقها بتقولها بقلبها بتقولها بنفسيتها بتقولها بعينيها. المهم بتقولها
19:05مين اللي يقول فوزت ورب الكعبة؟ اللي كان بيدور على حاجة صح؟ ما هو مين اللي فاز؟ انا بادور على حاجة فلقيتها هو كان بيدور على ايه هو كان مستني لقطة
19:18هو كان بيستني اللقطة فانت مستني اللقطة في اخ عمل حادس والحادس ده اقعده على الرصيف وكان ظاهر امام الناس ان هو يحتضر واخ بيعدله كده وبعدين بيزكره بالشهادة يعني وان شاء الله فقال له ايه ؟ الحمد لله. الحمد لله. الحمد لله مش علي حاجة والحمد لله كاتب
19:51بوصيتي وبيبتسم بيقول له الحمد لله اللهم لك الحمد انا مرتب اموري كلها. اللهم لك الحمد وبعدين سبحان الله يعني ادركه الناس وعمل عملية والحمد لله الان يسيروا على قدميه في عفوا وعافية
20:09بس يحكي لي من شهد موقف بيقول لي يا اخي انا كنت مستغرب جدا مستغرب جدا وهو في غاية السبات الهدوء. بيقول لي وانت تشوف جسمه متكسر لكن وهو في غاية الهدوء
20:25يعمل كده واخوات كتير بتكون ممن تكتحل اعين المسلمين برؤية زي امهات المؤمنين قد كساهن فخرا فتلاقيهم يصابوا بشيء زي الاخوات اللي بتشوفوهم في سوريا والكلام ده كله ربنا ينتقم ممن ظلمهم
20:47ويغفر ممن مع من قصر بهم امثالنا بتلاقي سبحان الله البيت يتهد وبتاع والكلام ده كله واهم حاجة تقول عمه يا عم ما تصورنيش انا مش عاوز ازهر والتانية اللي طالعة ماسكة ايه؟ النقاب ومركزة جدا عليه. ليه؟ هو ده فوزي
21:09هو يعني كأنها بتقول ولو دكت علينا اسقف البيوت يسقط السقف علي ولا يسقط نقابي لان يا جماعة البنت اللي تعرف يعني ايه عفة ويعني انه ان جسمها ما يزهرش
21:29دي لسه يا جماعة على على النقاء الاول مع واحد معه قماشة بيضة طوب ابيض كده زي التوب الدفة الترابة يعني يا جماعة في الماية في قماش وانت بتتوضى الماية بتعمل بقع عليه
21:49من النقاء العالي الماية ممكن ايه؟ تعمل بقع عليه مش هقول لك التراب وفيه ناس لابسة لبس كحلي. اللي لابس ازرق غامق ده لو الدنيا بقت ميغة عدد لبس ما حدش حاسس بحاجة. هو ده اللي بيحصل عند بعض الاخوات
22:09في اخت عندها موضوع حيائها ده وشكلها وجسمها ده عامل زي بالزبط التوب الابيض الطوب الابيض شف ما ينفعش يحصل فيه آآ لقطة وفي ناس عندها موضوع عادي جدا حط اي حاجة الدنيا سبحان الله
22:34فنسأل الله ان يستر فتيات المسلمين وانا ادرك كل فتاة فيها بقايا دين كلما ترى اخت محجبة امال انت زيي بزي امهات المؤمنين الا وفي داخل داخل اعماقها بغيرة جوة قوي يعني. حتى بقى لو هي دفناها بس في غيرة كده خفية
23:02مهما ادعت واصل انا يوم الجمعة سألت الشيخ علي وقال لي ان الامر لا بأس به. انت عارفة ان انت والشيخ علي بتضحكوا عليك ان في القلب قسوة لا يذيبها الا ذكر الله سبحانه وتعالى
23:21فينبغي للعبد ان يداوي قسوة قلبه قسوة قلبه بزكر الله سبحانه وتعالى في حد بيقول انا محجبة. اسأل الله ان يحجبه جمالك وجسدك عن الله ولكن ليس عندي الايمان يساعدني على ارتداء النقاب
23:49اسأل الله سبحانه وتعالى ان يزينا واياك بزينة الايمان ولكن السؤال هل انا ما عنديش الايمان ولا انا مش عاوزه بل انا لا استطيع او لا اريد مش عاوزين جواب
24:04انا ما بسألش عشان حضرتك تجاوبي ولكن عشان حضرتك في جوف الليل تكاشفي نفسك زكر حماد بن زياد عن المعلى بن زياد ان رجلا قال للحسن يا ابا سعيد اشكو اليك قسوة قلبي قال اذبه
24:25زاكر. قل له الدنيا مكلكعة. اعمل ايه قال له مش فيه صابون بيشيل البتاع وكل شوية يقول لك نقطة من بريل بتخلي الدنيا ترجع ايه مش عارف ايه صح؟ اه ويكتب لك كده حاجات كده ايه
24:41لسه من الدنيا وتجيب يا عيني انت الازازة الكبيرة دي وتحطها كلها ما فيش حاجة بتتشال زي ما هم وروها لك كده هو بيقول لك في حاجات كده ايه بتشيل على طول. اهو برضه الزكر بيشيل
24:56بس اتزكر اللي هون بقى ان احنا بنتكلم في ايه فلسفته ده يقول وذلك لان القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة فاذا ذكر الله اذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في النار
25:12فما اذيبت قسوة القلوب بمسل زكر علام الغيوب الباب ده سبحان الله يا جماعة في ناس بتصحى من النوم مشغولة كيف ساتقرب اليها في ناس بتصحى من النوم وبتشوف اي الاعمال احب اليه
25:32في ناس بتصحى من النوم همه ايه اللي هزوده في صحيفة النهاردة في ناس بتصحى من النوم همه ان انا ما لوش الصفحة بتاعتي. ما الخبطش فيها وفي واحد همه في اليوم النهاردة مأكله ومشربه ودنياه
25:50يؤجر مباح بيعمل حاجة مباحة مش حرام يعني وبيصلي ويصوم بس ده همه ده الهم بتاعه كل واحد همه ايه اللي هيزيعه انا هزود ايه في صحيفتي النهاردة همه النهاردة كام واحد هيدخله حلقة القرآن معه
26:10همه النهاردة كام جار هيتودد ليه ويحاول يقرب منه ويديله هدية تتعلق برمضان ليجعله يدخل ايه رمضان بطريقة تانية همه النهاردة ان كام فقير هيطعمه قبل ختام الاعمال وخلاص باقي عشر تيام ان العشر تيام دول هيترفعوا ازاي؟ همه ان العشر تيام بتعود شعبان اخر
26:30عشرة ايام في رفع الاعمال وبتعود السنة دول عاوز يختمهم صح. همه هيقابل رمضان ازاي؟ همه انه يحاول بقدر الامكان يتفق ويعمل طاعات ويشوف جبريل اللي هيساعده همه مشغول باخرته
26:45بيهم واحد تاني مشغول عن اخرته عن اخرته. السادس السابع والاربعون ان الذكرى شفاء القلوب ودواؤه والغفلة مرضه فالقلوب مريضة وشفاؤها ودواؤها في ذكر ربها. قال مكحون ذكر الله شفاء
27:06وذكر الناس داء يعني ايه الكلام ده انك تدق انك مشغول بفلانة راحت فلانة جت مين اللي انت مشغول ليه بالناس يعني انفاس الناس انفاس جهنم فيعني ما تنشغلش بايه؟ بزكر الناس راحت والناس جت ومين جاب العربية ومين جاب موبايل وشفت تيتة وشفت عبيط وشفت الاعلان الجديد وشفت مش عارف ده جابت عربية
27:30وندلنا بقى بنتكلم على مين اللي جابت العربية انت مالك و مين جابت عربية ومش جابت عربية انت ايه اللي مشغول كده وما انشغل عبد بالناس الا لغفلة عن نفسه
27:45مشغولة عن نفسك الراعي اللي بينشغل بالناس بيرهق بيرهق ويدخل في تفاصيل والكلام ده كله مشاكل تقول فاذا ذكرته شفاها وعفاها. فاذا غفلت عنه انتكست اذا مرضنا تداوينا بذكركم فترك فنترك الذكر احيانا فننتكس
28:13سبحان الله يقول ان الذكر اصل موالاة الله سبحانه وتعالى ورأسها والغفلة اصل معاداة واسها. نسأل الله السلامة واحد رايح السويس وراكب قطر الاسكندرية. هيوصل السويس امتى ها هيوصل امتى
28:37بعد يوم ولا يومين ليوصل بعد سبع ساعات مش عارف يعني ليه مش يبقى ستة مسلا او ليه مش يبقى تمانية؟ مش هيوصل لان دي طريق وده طريق واحد مصمم
28:58يقول لك ان واحد في بنها راكب قطار اللي رايح المنيا خلاص ويقول لك ايه اصل انا رايح اسكندرية. يا ابني ده رايح المنيا. رايح سوهاج. يا ابني رايح الاقصر. رايح اسوان. يا ابني رايح نجع حماد. ده ماشي الناحية دي
29:16يقول لك يا شيخ على فكرة انا اعرف اخ زميلي صديق الوالد كان ازهري على فكرة وكان علاقته حلوة بربنا ركب الطريق ده ووصل لما راح اسيوط وهو في اسيوط قالوا له خد شمال هتلاقي اسكندرية وراح فعلا ولقاها اسكندرية. وانا بقول لحضرتك حصلت
29:34قبل كده وفي ناس عملوها انت عارف كده ليه اما واحد قال له لا يجوز انك تصلي الا لما تتوضأ قال له بس سبحان الله يا شيخ انا صليت قبل كده بدون وضوء ولقيتها نفعت
29:47هو كده برضو عاوز يكمل في طريق الغلط ويقول لك لقيتها نفقت لو انت فاكر هتدنك في طريق الغفلة ده وهتوصل في ناس كده بتتعامل مع ربنا بيتقرب الى الله شبر. من تقرب الى الله شبر. تقرب الله اليه ايه
30:09من تقرب الى الله شبر تقرب الله اليه ايه زراع صح؟ او اللي يتقرب زراع او من اتاه يمشي اتاه هرولة صح؟ في ناس عاوزة بقى يقدم الاشجار وينتظر الهرولة
30:26وازاي طيب كل حاجة لها حاجة ما ينفعش ما ينفعش تشتغل شغل الاعرابي وتنتظر عطاء مصعب بن عمير ما ينفعش تشتغلي شغل الناس مسلمة الفتح وتنتظري عطاءات الله لام سلمة
30:49واسماء بنت عميس لا اذا اردت ان تأخذي مثل ما اخذوا فقدمي مثل ما قدموا قال حسان بن عطية ما عاد عبد ربه بشيء اشد عليه من ان يكره ذكره
31:09او من يذكره واحد متضايق من زكر الله. والله سبحان الله تحس كده في بعض الناس خلقها الله سبحانه وتعالى حتى يعني كأنه حتى يضاد شرع الله سبحانه وتعالى يا ابني انت مخلوق عشان بس انك توقف الشرع
31:29دايما في ناس كده وراه الا مناكفة الشرع ومناكفة اهل الشريعة كده ابن القيم يقول فهذه المعاداة سببها الغفلة ولا تزال الغفلة بالعبد حتى يكره ذكر الله ويكره من يزكره
31:48فحين اذ يتخذه عدوا كما اتخذ الذاكر وليا موجودة الكلام ده؟ اه موجود شوفوا النهاردة فيه ناس بقت بتكره اهل الاستقامة ولا يراهم في مكان الا واخ او في شق ولا في صف الا واخذ الصف المضاد. بدون ما يعرف عن اي حاجة. اي مكان فيه اهل الاستقامة
32:12او حاجة اهل الاستقامة بيقولوها ياخد القرار التاني على طول ويرتمي في احضان اهل البعد عن الله ويزهر قدام مش عارف ايه. ودي للاسف بتخترق في قلوب ناس كتير من الناس اللي زاهرهم ملتزمين وزاهرهم مسلمين
32:31مسلمين اقصد يعني حقيقة الاسلام يعني فتلاقي في ناس كتير كده واو تلاقيها ايه عادي جدا تقول لها لا لا لا انا ما عدتش بخرج معك انا اعمل حلقة لمتبرجات وما اعملهاش لاخوات
32:45وسبحان الله هؤلاء من اسرع الناس انتكاسه من اسرع الناس سقوط على وجوههم امام الخلق كلهم وامامنا وامامكم الزمان. والزمان يا جماعة بيربي يعني انت بص انت هتتربى بمين تتربى بوالد ووالدة او حد اكبر منك يرشدك
33:08او تتربى بقيم توجهك او تتربى بوحي فان لم ينجح معك كل هؤلاء سيربيك الزمان. لكن الزمن تربيته مؤلمة جدا وكل ليلة وكل ساعة في تربية الزمن هي تمسل لك صفعة على وجهك مؤلمة. تعلم على وجهك
33:35كان احد مشايخي يقول لي كده يقول لي يا محمد انا بلخص لك الزمن في حاجات انا عرفتها بعد عشرين سنة فانا اما باقول لك باريحك. بلخص لك عشرين سنة
33:55فان كان الله يريد بك خيرا استفدت ولزلك في شباب بتلاقيه سنه صغير وعقله كبير قوي وآآ وفق في حكمة طيب احد الاسباب للمواضيع ديت هي مسل هزه الاشياء ان ارتضى
34:16ان في حد سابقه ان ما يعطيه يفهم واحد راجع بيقول لك الطريق بعد متين كيلو في نفق وفي تكسير وفي ناس واقفة على الطريق بياخدوا ايه العربيات وكده الف
34:34وارجع ازاي يا شيخ الدنيا جميلة والدنيا شمس والدنيا هوا وعاوز ابص عالمنازر الجميلة ويميني بحر وشمالي جبال ومش عارف ايه يا ابني ارجع انا جاي من المستقبل لا طيب الله يعينك روح
34:50مشكلة الشخص ده لو اتربى ايه اللي هيحصل لو فهم كمان ايه اللي هيحصل هيقطع متين كيلو ورايح وبعدين يلاقي المشكلة فيرجع متين كيلو. يبقى خسر قد ايه في حياته؟ ربعمية كيلو
35:05غير ان اتعب الدابة اللي كانت تحمله ودي احد الاشياء يا جماعة ان دايما والدك ووالدتك سن الشباب اللي هو بيبقى سن اصغر من تلتاشر ده. دايما اقول له كده. والدك ووالدتك مهما ظهر ان كلامهم يعني فيه مبالغة شوية
35:26بس في الغالب مش على طول الخط بس في الغالب ان كلامهم احكم واضبط كلامهم احكم واطبق طب ايه الدليل على الكلام ده؟ ان كل اللي بيسمعني في المجمل مر بالمرحلة دي
35:44وهو في سن تحت التمنتاشر في حاجات ما استوعبهاش ويتحاسب على الفواتير عما كبر يقول لك رحمة الله على والدي كان يقول لي اتصل بعمك وقل له كزا. وانا ما كنتش احب اعمل الكلام ده
36:03سبحان الله استوعبتها مع الوقت فالزمن بيربي بس مشكلة تربية الزمن مؤلمة يا جماعة طيب مؤلمة مع مين؟ مع اللي عافر وما سمعش الكلام ومؤكدة على من؟ على اللي سمع الكلام
36:22فالخبرة بتزيده جمالا والتاني الخبرة بتزيده ايلاما لان خلاص كبر فلقينا الموضوع كمل الاول يقول لك يا ريتني كنت اتعلمتها وانا صغير يا ريتني كنت فهمت اتجوز جديد وتبدأ تمشي بقى ايه تقول لك انا امرأة حديد
36:45وما حدش ايه يقدر يوقفني وانا صاحبة القول السديد. واتدلها بقى ايه تقول الكلام الجميل ده فتستشير حد عاقل يقول لها بنتي. اهدي اه بلاش تعيش الوهم ده لا واشمعنى انا يبقى علي وهو مش عليه؟ اشمعنى انا اللي اعمل له الاكل وهو لا اشمعنى ده يعني احنا داخلين في يعني داخلين في مستويات اشمعنا انا اخلف وهو لا
37:16ويعني ومن عاش منكم ربما يسمع الكلام ده في يوم من الايام. فاحنا دخلنا في سكة كده معينة فهي ايه؟ ما خلاص هي اتربت على ايه؟ اتربت على ان بتنام على الزبد وبتصحى على كرانشي
37:30وبتدخل الجامعة بطريقة معينة والجامعة الخاصة وخلاص بقى فعايشة حياة الايه القوارير قوي يعني اللي هي الازاز اللي بتخاف عليه فهشة حياتها هشة خالص فدي ممكن حياتها كلها تضيع ليه؟ لان في واحد بص لها مرة فزنت انه معجب بها. وبعد سنتين خطب واحدة تانية. فكادت انك تموت. ليه
37:56بالنيافة ان هي الحياة كلها مع الانسان ده فالهشاشة النفسية بقى الهشاشة تحس كده ايه حاجة كده تمسكها كده تدوب في ايدك. ايه ده يا جماعة ده طلعت منين دي
38:12هشة تفاهة التفاهة يعني مش هنقول بقى ايه فدي لما بتيجي تكبر وتفتح بيت ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يلطف بالرجال اللي هيقابلوا هؤلاء لان عظم الله مصيب اجره زوج ابتلي بمصيبة انه تزوج امرأة في غاية الهشاشة
38:40لان ده يا جماعة يعني بيخسر كتير كتير كتير. واولادها بقى لهم الله فوق امتى بقى؟ ياه لما تكبر وتتجوز ويبقى عندها ولدين تلاتة تقول ايه؟ رحمة الله على امي. يا ريتها كانت ضربتني بالحزاء على راسي
39:07عشان كنت ادخل المطبخ او كنت اعمل كزا او كنت اعمل كزا او كنت اعمل كزا الان انا جريت ولا مدام فلانة اللي كانت عاملة لنا جروب كانت بتقول لها خليكي انت كزا وانت وانت وانت
39:27طبعا انا مش بحكي على حضراتكم انا مش بحكي على واقع موجود عندنا انا بحكي على واقع موجود زي ما اتفقنا قبل كده. موجود في الكنغو موجود في تنزانيا البلد مش موجود عندنا الحمد لله احنا بالنسبة لنا الامور دي مستقرة والحمد لله
39:44امورنا زي العسل يقول فهذه المعاداة سببها الغفلة سببها الغفلة ولا تزال بالعبد حتى يكره ذكر الله ويكره من يذكره. فحينئذ يتخذه عدوا كما اتخذ ذاكر وليا انا عارف ان في ناس ممكن وهي بتسمعني كده تقول سبحان الله الزكورية دايما في الرجال كده
40:07مش هتتشال منهم عموما لو حضرتك قلتي كده فابشري انك انت من ضمن الناس اللي انا كنت بتكلم عنهم في الكونغو البلد بالتاسعة والاربعون انه ما استجلبت نعم الله واستدفعت مقامه بمسل زكر الله
40:26فالذكر جلاب للنعم. يا سلام على التعبير. الذكر جلاب للنعم زي الشكر كده مصيدة فالذكر جلاب للنعم دفاع للنقم. قال سبحانه ان الله يدفع عن الذين امنوا وفي قراءة يدافع
40:49فدفعه ودفاعه عنهم بحسب قوة ايمانهم. يدفع عن الذين امنوا. يدفع امنوا. فكلما ازدادت ازداد ايمانك كلما زادت مدافعة الله لك واذا كان الله يدافع عنك فمن سيغلبك ربما ينتصرون على جسدك
41:12ولكن روحك تأبى وفكرك يأبى فدفعه ودفاعه عنهم بحسب قوة ايمانهم وكمالهم. ومادة الايمان وقوتهم بذكر الله. فمن كان اكمل ايمانا واكثر ذكرا كان دفع الله عنه ودفاعه اعظم ومن نقص نقص ذكرا بزكر نسيانا بنسيان
41:35واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم والزكر رأس الشكر والشكر جلاب النعم وموجب للمزيد الشكر يأتي بالنعم المفقودة ويثبت النعم الموجودة قال بعض السلف ما اقبح الغفلة عن ذكر من لا يغفل عن ذكرك
42:03وده الرابع في هذه اللفظة ان هي عن ذكرك وليس ذلك نكتفي بهذا ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم بما فيه خير ويرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. جزاكم الله خيرا