شرح رياض الصالحين ٣٢٧ - باب المحافظة على ما اعتاد من الخير - لفضيلة الشيخ خالد إسماعيل
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى
0:20قال يقول باب المحافظة على ما اعتاده من الخير. قال الله تعالى ان الله لا خيروا ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. وقال تعالى ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة
0:40وقال تعالى ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل. فطال عليهم الامد فقست قلوبهم كثير منهم فاسقون وقال تعالى فما رعوها حق رعايتها. وعن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول
1:00الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل هذا باب عظيم. المسلم اذا حافظ على ما اعتاده من الخير فهو في الحقيقة
1:20يترقى في معارج الايمان. والذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم. فكل ما حافظت على الخير الذي تعتاده فالله تعالى يزيدك من فضله. كما قال بعض السلف من ثواب الحسنة الحسنة بعدها. فينبغي على المسلم ان يحرص على ان يكون في مزيد
1:50لا ان يكون في تراجع في ايمانه. والله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم واعبد ربك حتى تأتيك اليقين ما يتراجع الى الوراء وينقص على عقبيه. واحب العمل الى الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
2:10ادومه وان قل. حافظ على الخير الذي عندك ولا تستصغره. ولو كان قليلا تصلي بعد صلاة العشاء سنة العشاء والشفع والوتر فقط. اتقوم الليل. اذا حافظت على هذا الخير ثم
2:30تقول لو زدت ركعتين فتزيد ركعتين ثم الشفع والوتر اصبحت خمس ركعات كل ليلة. ثم حدثت نفسك قلت خمس ركعات هذه سهلة لو زدت ركعتين اصبحت سبع ركعات ثم تسع ركعات
2:50ثم احدى عشرة ركعة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم الليل. ثم اطلت فيها كثيرا. اذا بك تصل الى قيام الليل وانت لا تشعر لانك حافظت على الخير الذي عندك ثم زدت من هذا الخير شيئا فشيئا
3:10يقول الله تعالى كما ذكر النووي هذه الايات ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. وكما الاية الاخرى ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها على قوم حتى يغيروا ما بانفسهم
3:30النعمة التي انت فيها من المحافظة على الصلاة اذا كنت تحافظ على ورد من القرآن الكريم تقرأ كل يوم شيئا من القرآن او جزءا من القرآن اذا حافظت على هذه النعمة وعرفت قدر هذه النعمة هذا من اعظم اسباب المحافظة على
3:50اولا ان تعرف ان هذا العمل الصالح الذي وفقك الله اليه نعمة عظيمة حرم منها فكثير من الناس كثير من الناس ما يصلون. كثير من الناس ما يعرفون القرآن. ما يفتح القرآن. في يومه وليلته
4:10ربما ما يختم القرآن الا من رمضان الى رمضان. كثير من الناس ما يعرف الصدقات والاحسان فاذا فتح الله لك بابا من ابواب الخير فحافظ عليه. اذا عرفت قدر هذه النعمة
4:30ان هذا العمل الصالح نعمة من الله ليس بجهد ولا بذكائي ولا بقوتي هذا من فضل الله علي هذا يجعلك تعرف قدر هذا العمل وانه نعمة عظيمة والله هذه النعمة
4:50اعظم من كل نعم الدنيا. اعظم من ان ترزق بالمليارات. وان تكون صاحب جاه ملك دنيا ومال لان الدنيا فانية. هذا العمل الذي انت فيه خير من الدنيا وما فيها. الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم
5:10عن سنة الفجر تأمل سنة الفجر ركعتان. قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها. كم منا ممن يحافظ على سنة الفجر الحمد لله الناس فيهم خير لكن كثير من الناس يغفل ويفوت هذه
5:30مال اليسيرة وفيها اجور عظيمة. ان هذا الذي سيبقى لك عند الله. فاذا اردت ان تحافظ على ما تعتاده من الخير او اولا اعرف انه نعمة عظيمة. فالانسان اذا عرف ان هذا الخير نعمة عظيمة سيحافظ عليه وسيشكر الله عليه والشكر يحفظ
5:50النعم ويزيدك من آآ الله تعالى يزيدك من فضله تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم. فاذا ما غيرت الله ما يغير عنك النعمة. اذا غيرت النعمة التي انت فيها وتهاونت فيها والتفت الى الدنيا
6:10يغير الله حالك. ذلك بان الله لم يكن مغيرا نعمة انعمها على قوم حتى يغيروا ما بانفسهم وتأمل قول الله تعالى وكذلك فتنا بعضهم ببعض. ليقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا
6:30اليس الله باعلم بالشاكرين؟ يعني كفار قريش كانوا اذا رأوا فقراء الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم يفتنون يقولون هؤلاء الفقراء الضعفاء احسن منا؟ الله هداهم للدين الحق ونحن
6:50السادة الاغنياء الله ما هدانا فبماذا رد الله عليهم؟ قال اليس الله باعلم بالشاكرين ان هؤلاء عرفوا قدر نعمة الايمان فهداهم الله اليها. اذا عرفت قدر نعمة العلم الله يوفقك للعلم
7:10اذا عرفت قدر نعمة القرآن الله يوفقك لحفظ القرآن وفهم القرآن. اذا عرفت قدر نعمة قيام الليل الله سيوفقك لقيام الليل. اذا عرفت قدر نعمة الوالدين الله سيوفقك لبر الوالدين وهكذا. اليس الله باعلم بالشاكرين؟ اذا عرفت قدر النعمة
7:30وشكرت الله عليها تجد ان الله تعالى يهديك اليها ويوفقك اليها. فهذا باب عظيم من ابواب التوفيق فعلينا دائما ان نلهج بحمد الله وشكره. ثم قال وقال تعالى ولا تكونوا
7:50التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا. هذا مثل ضربه الله تعالى لمن يعمل الصالحات ثم ما يحافظ على كما اعتاد من الخير مثل امرأة تتعب نفسها في النسيج والخياطة حتى اذا خاطت
8:10او قميصا متقنا واذا بها ترجع وتنقظ هذا القميص خيطا خيطا. تخيل! ماذا سيقول الناس عنها؟ استغرقت وقتا طويلا جهدا في خياطة هذا القميص ثم بدون سبب هكذا تأتي وتنقضه خيطا خيطا يقول هذي مجنونة. هكذا
8:40الذي يعمل خيرا ثم فجأة ينقص على عاقبين. ينقص على عقبيه يترك الاعمال الصالحة. يا فلان كنت تصلي معنا ما الذي حصل لك التفت الى الدنيا والشهوات والملذات ترك اعظم نعمة في هذه الدنيا. الانس بالله والقرب من الله
9:00وقال تعالى الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ثم حذرنا منه اهل الكتاب من اليهود والنصارى. ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل. ما الذي حصل لهم؟ فطال عليهم
9:20امد فقست قلوبهم. طال عليهم الامد يعني في الغفلة عن آآ كتاب تركوا كتاب الله ثم حرفوه وعاندوا وكفروا فقست قلوبهم كثير منهم فاسقون. تأمل الخطوة الاولى فطال عليهم الامد. يعني ما حافظوا على الخير الذي
9:50لهم من العلم النافع والعمل الصالح. حتى طال الامد. عن اه كتابهم بذلك يحرم القلب من غذاءه الحقيقي. اياك اياك ان يطول عليك الامد مع القرآن الكريم هذا القرآن هو الماء الذي تسقي به قلبك حتى يحيا؟ الم يقل النبي
10:20صلى الله عليه وسلم واجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا. الربيع هو نبات الذي ينبت بعد نزول المطر يقول واجعل قرآن العظيم ربيع قلوبنا. يعني حياة للقلوب. اذا حرمت قلبك من القرآن من
10:40ذكر لله من الصلاة تنقطع عن الله ينقطع قلبك عن الله. فيقسو قلبك. فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون. بعد قسوة القلب يفسق ويعصي. والعياذ بالله. وختم بهذه الاية
11:00وقال تعالى فما رعوها حق رعايتها. ايضا هؤلاء النصارى الذين ابتدعوا في دينهم حرموا على انفسهم الزواج وقالوا نحن نذهب الى الكهوف والصوامع ونتعبد لله فيها. فماذا حصل ما رعوها حق رعايتها حتى هذي البدعة اصلا شي ما شرعه الله يخالف الفطرة. فما رعوها حق رعايتها
11:30فعصوا الله تعالى وخالفوا امره. ما حافظوا على الخير الذي كان عندهم فابتدعوا وزادوا في دينهم وحرموا على انفسهم امورا يظنون انهم بذلك يتقربون الى الله واذا باحوالهم تتبدل الى السوء والفاحشة. انظر الى فضائح الرهبان والراهبات في الكنائس
12:00كم من فضائح الزنا وعمل قوم لوط تحصل في الكنائس هذه في بيوت العبادة عندهم والعياذ بالله فما رعوها حق رعايتها لان ما حافظوا على شرع الله. على العمل الصالح على السنة. سنة نبيهم
12:20فالذي يخرج عن السنة ما يستطيع ان يحافظ على الخير الذي عنده لانه يخالف الفطرة. ثم ختم هذا الباب بحديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله
12:40لا تكن مثل فلان. كان يقوم الليل فترك قيام الليل. مع ان قيام الليل مستحب ليس واجبا لكن العبد يذم على تركه للمستحبات اذا كان محافظا عليها ثم بعد ذلك
13:00يتركها لماذا؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم يحذر عبد الله بن عمرو لانه من عباد الصحابة تعرفون عبد الله بن عمرو بن سمعه ابوه وهو يقسم يقول انظر الى ائمة الشباب في زمانهم يقول والله لاقومن الليل ولاصومن النهار ما عشت. يعني انظر الى
13:30يقول انا في حياتي حياتي كلها قيام وصيام. كل يوم يصوم كل يوم اقوم الليل كله طبعا ذهب ابوه الى النبي صلى الله عليه وسلم يشتكي عنده مستحيل الولد سيموت سيهلك. فالنبي
13:50صلى الله عليه وسلم رفق به قال صم كل شهر ثلاثة ايام. واختم القرآن يعني كان يختم القرآن كل ليلة قال اختم القرآن في كل اربعين. قال يا رسول الله اني اطيق اكثر من ذلك. تدرج تدرج معه الى ان قال
14:10اختم القرآن في كل ثلاث ليالي. وتدرج معه في الصيام قال صم يوما وافطر يوما. هذا صيام نبي داوود لماذا؟ قال ان لزوجك عليك حقا ولضيفك عليك حقا ولنفسك عليك حقا
14:30اعطي كل ذي حق حقه. الاستمرار اهم شي حافظ على الخير الذي عندك حتى لو كان قليلا ثم تدرج. اما ان تغلو فالغلو سبب لعدم المحافظة على الخير. اذا لا تكن مثل فلان. ما يعين لان المقصود النصيحة ليست الفضيحة. لا تكن مثل فلان. كان يقوم الليل
15:00ترك قيام الليل. الان هذا الحديث للاسف ينطبق علينا. ما شا الله في رمظان الواحد منا كان يصلي التراويح ويقوم الليل ما ان ينتهي رمظان الا ويترك قيام الليل. لماذا؟ ما عرفنا قدر هذي النعمة. ما تدرجنا في
15:20قيام الليل واحد بعد رمضان يريد ان يصلي الليل كله او يصلي ثلاث ساعات مثل رمضان يبدأ يرى انه واحد في بيت كنت اصلي في المسجد مع الجماعة الامر سهل. كل واحد يشجع الاخر لكن الان انت وحدك في البيت. تقوم تفوتك ليلة
15:40ليلتين تقول انا ما فيني خير خلاص ما فايدة. والشيطان يأتي يقول لك خلاص انت ما تستطيع انت لست من اهل القيام. وتترك قيام الليل كله لو انك بعد رمظان حافظت على ربع ساعة فقط. تقوم قبل اذان الفجر ربع ساعة. تقول بصلي ركعتين وشفع وتر بس
16:00هذي ربع ساعة لمدة شهر بعدين تسوى نصف ساعة بعدين ساعة الا ربع وبعدين ساعة خلال السنة الله اكبر اكبر تكون من القائمين. خذ الامر بالتدرج ان اذى الدين يسر. ولن يشاد الدين احد الا غلبه. وكل
16:20ادرى بحاله فحافظ على قيام الليل. تأمل من المحافظة على الخير ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا فاته ورد من الليل يقضيه في النهار. فاتته احدى عشرة ركعة في الليل يصليها في النهار اثنين. ثنتي عشرة ركعة شفعا. ما كان
16:40يترك المحافظة على الخير. اذا فات شيء يقضيه. ولذلك لما رأى رجلا يصلي بعد صلاة الفجر سأله قال هذه سنة الفجر فاقره على ذلك. فاذا فاتك شيء من السنن يجوز لك ان تقضيه. اذا فاتك صيام
17:00يستحب كنت تصوم الاثنين والخميس واحد اصر عليك او كنت مريضا يستحب لك ان تقضي حتى الايام المستحبة حتى تحافظ على الخير الذي انت عليه ايه ما تنقص منه وهكذا السلف بماذا وصلوا؟ الى المراتب العالية كم يحافظون على الخير الذي يعتادونه
17:20قيل في ترجمة حماد بن سلمة رحمه الله من رواة الحديث انه اذا قيل له غدا ستموت ما استطاع ان يزيد في عمله شيئا. شوف كيف محافظته على الخير. في اليوم والليلة حتى انه اذا قيل له غدا ستموت ما استطعت
17:40ان يزيد شيئا في عمله. المحافظ على ورد من القرآن على اذكاره على قيام الليل على صلاة الضحى على نفع الناس على بر والديه حافظ على طلب العلم على تعليم الناس ما يترك. هذي الدنيا ليست دار راحة وكسل هالدنيا لمثل هذا
18:00افليعمل العاملون دار الاخرة الدنيا فانية. فاذا نسأل الله تعالى ان يعيننا على المحافظة على الخير الذي عندنا ونزيدنا من فضله. ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا الدعاء نختم به مجلسنا. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو
18:20حزمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا. واجعل الحياة فزيادة لنا في كل خير. تأمل واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. والموت راحة لنا من كل شر. نسأل الله تعالى
18:40ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين