شرح رياض الصالحين- لفضيلة الشيخ خالد إسماعيل
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين. للامام النووي رحمه الله تعالى
0:19يقول بعد ان ذكر باب فضل الحب في الله والحث عليه ذكر بعده باب علامات حب الله تعالى للعبد والحث على التخلق بها والسعي في تحصيلها قال الله تعالى قل ان كنتم تحبون الله
0:40فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم. والله غفور رحيم وقال تعالى يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ادلة على المؤمنين اعزة على الكافرين. يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم
1:07ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم هذا باب عظيم علامات حب الله تعالى للعبد لانه ليس الشأن ان تحب ولكن الشأن ان تحب كم من الناس من يدعي
1:28انه يحب الله لا شك ان حب الله في قلب كل مسلم اصل هذا الحب لكن هذا الحب درجات لا نهاية لها والشأن في المحبة الكاملة التامة التي فاجعلوا صاحبها
1:50على تعلق شديد بربه جل وعلا وذكر دائم له جل جلاله وطاعة لازمة لله جل وعلا ولهذا ذكر النووي رحمه الله تعالى في هذا الباب شيئا من اه اثار او علامات محبة الله تعالى لعبده
2:12فقدم هذه الاية العظيمة في هذا الباب قال الله تعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني. يحببكم الله. ويغفر لكم ذنوبكم الله غفور رحيم هذه الاية يسميها السلف اية الامتحان
2:33لما ادعى المدعون محبة الله تعالى وهي امر عظيم جاء الامتحان قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني فمن اعظم علامات محبة الله اتباعه النبي اتباع النبي صلى الله عليه وسلم
2:56لماذا لان الله تعالى لما امرنا بعبادته يحب منا ان نتقرب اليه بما شرعه جل وعلا. لا بما نهواه نحن في نفوسنا الله تعالى يريد ان يعبد بما شرع بما يحب هو لا بما تحب انت
3:17ولهذا جاءت شهادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم هي شهادتان مقتنيتان لا تنفصلان ابدا لانه لا يمكن ان تحقق العبودية لله والمحبة لله الا اذا اتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:39ان كل كما قيل كل يدعي وصلا بليلة وليلة لا تقر لهم بذلك او بذاك ممكن واحد يدعي انه يحب الله لكن يفعل ما يشتهي وما يريد هو وهذا في الحقيقة يتبع هواه
4:00وانما المحبة الصادقة ان تتبع مراظي الله ما الذي يرضي الله؟ ما الذي شرعه الله ويحبه الله؟ انا اتبعه. كيف تعرف هذا؟ ما يكون هذا الا باتباع النبي صلى الله
4:15عليه وسلم هذي من اعظم علامات المحبة. قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله الاخوة على كل واحد منا ان يحاسب نفسه في اتباعه لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
4:35هل اتبع النبي صلى الله عليه وسلم في عباداته هذه اهم الامور العبادة في الصلاة هل انا تعلمت كيف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم او اني اصلي هكذا كما ولدت كما رأيت اهلي يصلون اصلي مثلهم
4:56صحيح ان الحمد لله الصلاة حركاتها واركانها واضحة. لكن من كمال محبة الله ان تتقرب الى الله وخاصة في الصلاة التي هي صلة بالله وقرب عظيم من الله ان تقيم هذه الصلاة في الظاهر على ما يحبه الله. فتتبع النبي صلى الله عليه وسلم في كل حركاتها. كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع
5:21في الصلاة. متى كان يرفع يديه؟ كيف يضع اليمنى على اليسرى؟ كيف كان يركع؟ كيف كان يسجد؟ ماذا يقول اذا ركع؟ ماذا يقول اذا سجد؟ هناك اذكار كثيرة من تمام
5:33السنة واتباع السنة ان تحافظ على ما تستطيع من هذه الاذكار فتنوع في الاذكار التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا تحرص على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في صلاتك
5:49في آآ كل عباداتك تتعلم حتى تتبع النبي صلى الله عليه وسلم في عاداتك في طعامك في شرابك كيف تأكل؟ كيف اكل النبي صلى الله عليه وسلم؟ كيف كان يجلس؟ كيف كان يأكل
6:05فكيف كان ينام؟ ماذا يقول اذا اراد ان ينام وهكذا في اليوم والليلة تتبع هدي النبي صلى الله عليه وسلم في لباسك في السنن الكثيرة عن نبينا صلى الله عليه وسلم في سمتك في
6:20ظاهرك في عاداتك في كل امورك. وكذلك في باطنك في خشيتك لله ومحبتك لله وزهدك في الدنيا وفي اخلاقك مع الناس قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله وكلما اطلع المسلم على سنة النبي صلى الله عليه وسلم وهدي النبي صلى الله عليه وسلم ازداد اتباعا له محبة له
6:48كلما قرأت في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وشمائل النبي صلى الله عليه وسلم ما هي صفاته ما هي اخلاقه؟ ما هي شمائله فهذا يعينك على اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وهذا يوصلك الى اعلى مراتب محبة الله جل وعلا
7:05فتلهج دائما بالصلاة والسلام عليه وتذكره تذكر هديه وهكذا قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم وقال تعالى يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه
7:31اذن من تولى عن نصرة دينه ونكص على عقبيه طبعا الردة والعياذ بالله هذه رجوع عن الاسلام الى الكفر. لا شك ان هذا المرتد ليس في قلبه ادنى ذرة من محبة الله. لانه اعرض عن الله بالكلية
7:49وترك دين الله وترك عبادة الله لكن ايضا من علامات محبة الله للعبد ان يستعمله في طاعته وان يجعل هذا العبد يخدم دينه قال من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه. يعني لا يرتدون بل يتمسكون وينصرون دين الله تعالى
8:17فهذه من علامة محبة الله للعبد ان يجعلك متمسكا بالدين. ان يجعلك اه محبا للدين وتنصر دين الله تنصح تأمر بالمعروف تنهى عن المنكر بقدر استطاعتك في بيتك بين اهلك
8:39في عملك تحب ان تنشر دين الله تعالى قال فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه هذي اعلى علاقة بين العبد وربه محبة الله تعالى. التي هي حقيقة العبودية هذه العبادات التي نقوم بها من صلاة وصيام وذكر وتلاوة للقرآن وحج وكل عبادة فهي تعبير عن محبة العبد
9:08ربه جل وعلا والله تعالى ما يوفق لعبادته الا من احبه. ما يوفق لطاعته الا من احبه قال فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ثم ذكر صفاتهم قال اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين
9:32تأمل في صفتي الذين يحبون الله ويحبهم الله اذلة على المؤمنين هذه من علامات محبة الله تعالى لعبده ان يكون هذا العبد محبا للمؤمنين يحب الخير للمؤمنين يتواضع للمؤمنين اذلة حتى قال اذلة
9:52على المؤمنين فهذا كما وصف الله تعالى الصحابة رضي الله عنهم قال محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم اذلة على المؤمنين التراحم بين المؤمنين هذي من علامة محبة الله للعبد. اجعل في قلبك الرحمة
10:18واول من تتعامل معه بهذا والداك واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم رضا الرب في رضا الوالدين
10:36اذا اردت ان تعلم محبة الله لك او رضا الله عنك انظر في حالك مع والديك قال اذلة على المؤمنين مع والديك مع اهلك واولادك وارحامك هؤلاء اقرب الناس اليك. ثم ايضا مع المؤمنين عموما
10:57يكون ذليلا هينا لينا سمحا نتعامل معهم بالسماحة واللين تعفو عن من اساء اليك بل تحسن الى من اساء اليك فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم
11:18كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر واذا اه سمعت اه اخيك المسلم انه محتاج او عليه دين او وقع في مشكلة ستحاول بقدر المستطاع
11:38انت فك كربه وان تكشف همه هذي من اعظم الاعمال عند الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الحديث احب العمل الى الله سرور تدخله على مسلم
11:52اقضي عنه دينا او تكشف عنه كربة او تطرد عنه جوعا تكون ذليلا مع المؤمنين تخدمهم تحبهم اعزة على الكافرين نعم اعزة على الكافرين لان الكافر عدو الله تعالى اعزة اعزة على الكافرين. فتظهر العزة
12:18والرفعة ولا تكن ذليلا لاعداء الله بالنسبة للكافر الذي يعيش معنا ومعاهد دخل بامان نعم آآ نتألف قلبه للاسلام بالاخلاق الحسنة بان نتعامل معه بالعدل والبر والاحسان كما قال الله تعالى لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم
12:50اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين يعني ننهاكم عن موالاتهم لكن ايضا مع هذه المعاملة الحسنة يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم زار يهوديا
13:10لماذا؟ لان ابنه مرض فلما وقف على رأس ابنه وقال له قل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. نظر الولد الى والده تأمل هذا الخلق النبوي الكريم هذا الاحسان
13:28كسر ما في قلب هذا اليهودي من اه كبرياء وقال اطع ابا القاسم نطق بالشهادتين قبل موته ومات وانقذه الله من النار بسبب النبي صلى الله عليه وسلم بسبب حسن اخلاقه
13:48لكن مع هذا لا يعني هذا ان المسلم يعني يكون يعني ذليلا ضعيفا للكفار بل يعني اه يظهر يعني عزته مع الاحترام والعدل والاحسان وكذلك بالنسبة اما بالنسبة للمحاربين فهذا امر اخر اعزة على الكافرين. ولهذا قال يجاهدون في سبيل الله
14:14يعني الجهاد في سبيل الله جهاد الكفار في سبيل الله قال يجاهدون في سبيل الله وهذه من علامات محبة الله تعالى لعبده ان يستعمله في طاعته ان يستعمله لنصر دينه
14:32يجاهدون في سبيل الله الجهاد الشرعي لا يجاهد لاجل محمية وعصبية او قومية او لاجل نصر حزب او لاجل دنيا او شجاعة لا يجاهدون في سبيل الله بنصر الدين مقاتلون حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله
14:57ينصر دين الله بقدر المستطاع. حتى اذا ما استطاع ان يجاهد يعني كما يوجد الان في زماننا يعني الجهاد يحتاج الى اعداد عدة ايمانية وعدة عسكرية. ويحتاج الى ولي امر ينظم صفوف المجاهدين
15:16حتى يؤتي ثمرته اما ان يكون هكذا جهاد بلا ضوابط شرعية وما يدري هذا المسكين الذي يريد ان يجاهد مع من يجاهد ينصر عصبية يجاهد لاجل عصبية ولا يدري ينصر من
15:30ويجاهد مع من؟ ما عقيدتهم هذا ليس من الجهاد الشرعي ممكن ينصر اناسا من اهل البدع والضلال يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان. ممكن ينظم مع جماعات من الخوارج المارقين عن الدين
15:48هذا ليس بجهاد في سبيل الله يجاهدون في سبيل الله اذا ما استطاع ان يجاهد الجهاد يعني بالقتال يجاهد جهاد العلم والدعوة وهذا اعظم جهاد في زماننا. لان هذا الذي يرجع المسلمين الى دينهم
16:03وهذه مشكلتنا اليوم لماذا اه الاعداء تسلطوا علينا وضعف جانب المسلمين لاننا تركنا ديننا. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. وقال ان تنصروا الله ينصركم الحمد لله الآن المسلمون في رجوع الى الدين شيئا فشيئا
16:26هنا تجاهد تجاهد في نصر دين الله بالعلم بالدعوة بالنصيحة بالامر والنهي وهكذا والناس الحمد لله فيهم خير ويسمعون ويرجعون للحق يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم وهذا اعظم ما يكون في الحب الاخوة. عندما تقول انا افعل هذا الشيء لاجل محبوبي
16:54لاني احب الله تعالى ولا ابالي بلوم الناس يرظى من يرظى ويسخط من يسخط. ولا يخافون لومة لائم. ما يخاف ان احد يلومه ويقول لماذا فعلت كذا ولماذا نصحت؟ ولماذا تكلمت؟
17:11ولماذا قلت لماذا اه تتعلم الدين وتدور الشريعة؟ لماذا ما تدرس الطب والهندسة لماذا تحرص على فلان وفلان وتتكلم مع فلان وتنصح فلانا ما ما علاقتك بالناس؟ اترك الناس وحالهم. لا ما يبالي
17:32مادام انه يمشي على طريق صحيح على طريق مستقيم الحمد لله فهو يسير بالحكمة يدعو الناس بالعلم والحكمة والرحمة واللين ثم من سخط عليه او لامه او استهزأ به لا يبالي به لان هكذا فعلوا بالانبياء عليهم الصلاة والسلام
17:53قالوا عن نبينا صلى الله عليه وسلم انه ساحر ومجنون وكذاب وكاهن وهكذا فاذا ولا يخافون لومة لائم يعني في محبة الله ونصر دين الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم حقا
18:15يعني هذه الصفات وهذا الحب في الحقيقة هذا فضل من الله قال ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم واسع في فضله لكن علي من يستحق هذا الفضل. اذا علم الله من قلبك الصدق والاخلاص تفضل عليك
18:35والله واسع عليم جل جلاله فاذا ثم ذكر النووي رحمه الله تعالى يعني بعض الاحاديث في هذا اه الباب يعني خلاصة اه يعني هذا الباب الاخوة علامة حب الله للعبد
18:56ليست هي علامة في الدنيا وانما هذا الامر كله يرجع الى الدين والايمان ولهذا جاء في الحديث المرفوع وان كان بعضهم يجعله من كلام ابن مسعود رضي الله عنه انه قال
19:12ان الله تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الايمان الا من يحب هذي علامة محبة الله لا تظن انك اذا كنت صاحب مال وغنى ودنيا وشهرة
19:33والناس يمدحونك ان هذه علامة ان الله يحبك لها العلامة الحقيقية الاستقامة هذي اعظم كرامة اعظم كرامة الاستقامة ان اكرمكم عند الله اتقاكم فاذا كنت على تقوى انت تعرف نفسك تخاف ان تعصي الله
19:56تحافظ على طاعة الله هذي علامة محبة الله لك ان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب لان الدنيا هذي ما تساوي شيء عند الله وانما هي اختبار ابتلاء
20:12ولكن لا يعطي الايمان الا من يحب فنسأل الله تعالى ان يوفقنا بطاعته ان يرزقنا محبته ومر معنا بالامس اثر هذه الجارية الفطنة التي سمعها مولاها كانت تدعو في الليل
20:31اذا قامت تصلي الليل تقول اللهم بحبك لي اغفر لي فقال لها مولاها انكر عليها. قال لها لا تقولي بحبك بحبي لك يا الله اغفر لي وما ادراك ان الله يحبك
20:48وقالت لهم ما ايقظني للقيام بين يديه الا لانه يحبني يعني هذا من حسن الظن بالله يحسن الظن بالله. وان الله ما يوفقك لطاعته الا لانه يحبك ويقربك اليه. فما عليك الا ان تزداد
21:06قربة من الله تعالى وحبا لله تعالى. نسأل الله تعالى اه حبه وحب من يحبه وحب عمل يقربنا الى حبه. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا. اسأله تعالى ان يغفر لنا
21:20وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين