25 & صوت نواصب المضارع المباشرة وغير المباشرة
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي محاضرة الخامسة والعشرون في سلسلة احب لغتي ونستكمل فيها الكلام عن حالات الفعل المضارع عاوز اعرف
0:20حروف ناصبة للفعل المضارع. حروف نصب الفعل المضارع ان ولن وكي ولم التعليل وحتى الام الجحود وفاء السببية واو المعية. تمانية تمانية بس الاربعة الاولانيين ان ولن وكي ولام التعليل دول مهمين جدا. بينقسموا الى تلات اقسام وقسم
0:46ازاي؟ يعني امن ولن وكي التلاتة دول بينصبوا الفعل المضارع مباشرة يعني اقول فعل مضارع منصوب بعد ان وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة. ده ازا كان فعل صحيح الاخر فعل مضارع منصوب بعد لن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ايضا. وفعل مضارع منصوب بعد كي وعلامة نصبه ان ولن
1:16كي حروف ناصبة للفعل المضارع مبنية على السكون ان لن كي اخرها ياء مد مبنية على السكون لا محل لها من الاعراب. احنا قلنا ان ولن وكي ولام التعليل ان ولن
1:37وكي ولام التعليل. التلاتة الاولانيين لهم حالة خاصة انهم بينصبوا الفعل المضارع مباشرة اقول فعل مضارع منصوب بعد ان وعلامة نصبه كذا. فعل مضارع منصوب بعد لن وعلامة نصبه كذا. فعل مضارع
1:57منصوب بعد كي وعلامة نصبه كذا. طب ان ولن وكي حروف مبنية على السكون ناصبة للفعل ضارع لا محل لها من الاعراب. احنا متفقين ان الحروف كلها مبنية لا محل لها من الاعراب
2:16طب احنا قلنا انولا وكي. ولام التعليل. لام التعليل لها حالة خاصة جدا. ايه هي؟ قالوا ان الفعل المضارع بعد لام التعليل بيبقى منصوب بان. ان؟ اه ان مضمرة ان مضمرة يعني مختفية. مختفية جوازا
2:36يعني لي ان يعني لا من التعاليل ديت ليست ناصبة للفعل مضارع بذاتها وانما هناك ان مختفية بعد لام التعليل مختفية مضمرة يعني يمكن ان تظهر. هي دي اللي ناصبة للفعل المضارع
2:55احنا قلنا ان ولن وكي ولام التعليل. وحتى ولام الجحود وفاء السببية وواو المعية. حتى ولام الجحود وفاء سببية واو المعية بينصبوا الفعل المضارع بان مضمرة وجوبا بعدهم. في ان مضمرة يعني
3:15اختفي مختفية وجوبا يعني لا يمكن ان تظهر في الكلام. يعني برضو الاربعة دول اللي هو حتى ولام الجحود وفاء السببية واو الماعز ليست حروفا ناصبة للفعل المضارع بذاتها. وانما الذي ينصب الفعل المضارع بعدها هو ان
3:35ترى المختفية وجوبا. جابوا منين حكاية ان المضمرة المختفية؟ تعال نشوف لام التعليل. هي المشكلة في لام التعليل لو فهمنا سلام التعليل خلاص يبقى البقية الايه؟ الحروف فهمناها. بيقولوا ان لام التعليل دهيت هي لام بمعنى كي. يعني جاء محمد
3:55تعلم ليتعلمها عليها كالتالي. اللام لام التعليل. لي حرف مبني على الكسر لا محل لهم الاعراب. ما اجيب سيرة المناصب للفعل المضارع. ليه؟ لان الفعل المضارع هيتنصب بعد لام التعليل بان يبقى
4:15تعلم فعل مضارع منصوب بان المضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة على اخره غير المنونة لانه فعل. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. فلنفترض ان ان يتعلم موجودة. يعني
4:35محمد لان يتعلم. متفقين ان احنا خدنا حاجة اسمها المصدر الصريح والمصدر المؤول. يعني ايه المصدر الصريح؟ المصدر الصريح هو المفعول المطلق خرج خروجا لعب لعبا تعلم تعلما كتب كتابة تعال لتعلم تعلما تعلما
4:55عند المصدر الصريح ممكن احط مكانه المصدر المؤول. ببساطة كده المصدر المؤول عبارة عن ان زائد الفعل. احنا مش هناخده بالتفصيل دلوقتي ولكن هناخد منه الحتة بتاعة ان المصدر المؤول بيساوي ان زائد الفعل. يبقى يتعلم تعلما التعلم نفسه
5:15احط مكانه ان يتعلم. يبقى جاء محمد ليتعلم تساوي. جاء محمد لان يتعلم اشيل المصدر المؤول دهوت واحط الصريح مكانه يبقى جاء محمد للتعلم. اه التعلم دي اللام حرف جر. والتعلم اسم مجرور باللام وعلامة تجريه الكسرة. معنى زلك ان لام التعليل اساسها حرف جر
5:45اي نعم لام التعليل اساسها حرف جر بدليل ان انا لما شلت ان يتعلم دوت وجبت التعلم يبقى جاء محمد للتعلم جر مجرور. يبقى لام التحاليل دهيت عبارة عن ايه؟ اساسها حرف جر ولكن معناها كي. من اجل علشان هل في كلام العرب جاء محمد لان يتعلم
6:10قالوا ان ان دهيت كثيرا ما تظهر عندما تكون الجملة منفية. بمعنى ان هجيب حرف نفيس واللا دهوت هيخش بعد لام التعليل. ذكرت في القرآن كثيرا. ييجي يقول لك اعوز بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
6:30لان لا يعلم اهل الكتاب لان لا يعلم اصلها لان يعلم وجبت الجملة نفيتها فدخلت الله بين ان اللي هي كانت مضمرة جوازا اللي هي ظهرت وبين الفعل بيت ام لا وبتتكتب لي ان لام وبعدين الياء اللي هي اللي هي النبرة الياء. طب ما فيش تحتيها نقطتين عليها الهمزة
6:57وبعدين اللام الف لالا يعلما. طب يعلما دوت هيبقى ايه؟ هيفضل يفضل منصوب يفضل منصوب بان. بس ان هنا ظاهرة ظهرت بعد الايه؟ ظهرت بعد لام التعليل. عندما دخل حرف النفل بين ان وفعلها ظهرت ان وجت قبليها
7:17التعليم. يبقى لام التعليل وبعدين ان وبعدين لا حرف النفي وبعدين الفعل مضارع منصوب بان الظاهرة بقى ظهرت في في هذا المكان يبقى ازا ادام بزهرت في الا يعلم يبقى ازا هي اصلها لان يعلم. هي اصلها
7:40يتعلم. يبقى اقدر اقول جاء محمد الى المدرسة لان لا يجهل شيئا. يبقى يجهل فعل مضارع بعد ان مش المضمرة بقى الظاهرة دهيت بعد ان وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره واللام الاولانية ديت
8:00هقول عليها لام التعليل حرف مبني على الكسر لا محل له من الاعراب طب ممكن اقول المصدر المؤول بعد ما عربو اللي هو ان ولا وعلامة او ان ولا ويجهلها ممكن اقول المصدر دوت في محل جر بحرف الجر ممكن
8:17في محل جر بحرف الجر لان لام التعليل اساسها حرف جر ومعناها بمعنى كي. يبقى اذا حكاية ان المضمرة جوازا وان وجوبا زهرت فعلا ان بعد لام التعليل يبقى تنطبق بقى حتى ولللام الجحود وفاء السبية واو والمعية بس قالوا ان انا
8:38هنا ادي مضمرة وجوبا يعني لا يمكن ان تظهر في الكلام. الحروف الناصبة للفعل المضارع ان ولن وكي. هي دي اللي باقول عليها ناصب للفعل المضارع. اما لام التعليل وحتى ولام الجحود وفاء السببية واو المعية. بعددها حروف مبنية على لام
8:58محل الان الاعراب ولا اذكر انها ناصبة للفعل المضارع لان ما ينصب الفعل المضارع بعدها هو ان المضمرج فازا بعد لام التعليل والمضمر وجوبا بعد بقية حروف نصب الفعل المضارع. شكر الله لكم والسلام
9:18عليكم ورحمة الله وبركاته