المجلس (366) | شرح صحيح البخاري | فضيلة الشيخ عبد المحسن العباد البدر | الشيخ عبدالمحسن العباد
0:03عن عمر بن سعيد قال صلى ابو بكر رضي الله عنه عشرا ثم خرج الحزن يلعب مع الصبيان وحمله على عاتقه وقال يعني كثيرا للنبي عاش بام علي وعلي زهير رضي الله عنه قال
0:45ارأيت النبي صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الا الذين آآ لم نقف النبوية وغيره وغير ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم الذي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
2:25وما يتعلق الذي هنا الهيئة التي فرض الله عليها ومع ذلك ايضا صفاته الخلقية هذه هذا علماء الحديث انما يعرفون الحديث انا اريد وفعلا على جسمه ووجهه لمن وجهه فمن يعرف قل لي ذلك من الاشياء المتعلقة بعلمته عليه الصلاة والسلام
4:11فليت ايضا ما يتعلق بالسؤال من قول فعلا انه معنا والناس ينظرون اليه وقال الى مراعاة بالنسبة للصلاة الهيئات التي يفعلونها التي يفعلها آآ احدهم يفعل فعلا ويقره فلا يجب عليه
5:27هذا بعمر السنة على بعض المناطق على بعض عليه المقولة بحارته واقره فانه يقرأ سنة واقر عليها اه ان لم يرى اه هذه وهو المعنى او وصل ذكي او جنسي
7:22فقالوا نحن وارجى احاديث كثيرة في هذه المبلغ يعني العصر واخذ علي ورأى ابو بكر رضي الله عنه بعض جماعة من الصحابة ومنهم علي عن ابي طالب رضي الله عنه وامر
8:22فاخذه وحمله قال لابي حديث للنبي فعلي يوم الدين رضي الله عنه اعلى هذا العلم قال هذا القول له ان يدلنا على ما كان عليه السلفاء رجلون لهم بهذا ابا بكر رضي الله عنه قال
9:21فوالله لكرامة رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد الي من قرابتي فالى مقامة رسول الله قال لي صافي صافي وانه لما لقي حدث اخذه فانه يدنو يلعبون وحمله وجعل يداعبه ويقول للابي
10:14وهو يبحث عن آآ طالب علي وطالب عمر بن عباب ان يدعو وقال فهذا فيه آآ قال الذين اهب لكم الجنة وغيرهم فان آآ ثلاثين في هذا فبنزل بدعاء ما قال اللهم اليك
12:03ثمار على غيره منه اقوى منه يدعو للناس يعني او فاين نحن نذهب او يهدي ابي هذه ليست بقتله فانما هي غناء في مجال هذا ثم قال حديث للنبي النبي
14:27عليه السلام فانه اذا نظر الى الاذى فانه ينظر الى من يشبع الرسول لا شريك وابو امه صلى الله عليه فيه ايضا هذه الرواية قال انه الحمد لله يا مدام
15:46ايضا وقال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابن خزيم قال حدثنا اسماعيل ابن ابي طالب قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه قال ان النبي صلى الله عليه وسلم ابن علي عليهما السلام يشبهه
16:30صفه لي قال انا ابيض قد شربت وامر لنا وامر لنا النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشرة منوصا قال النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان نقبضها هذا يقول
17:04قال اي قال حبوا لنا قال نعم اخذه عندما ان يستوعب وجد على لانه قال انه رأى ثم ذكر مع ذلك يريد له ما هو وكذلك قام الرجل هذه جاء واخبره عماله
20:49فهذا صلى الله عليه وسلم قال حدثنا اسرائيل قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة انا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رأيت بياضا من تحت جبته السفلى هل عن فقر
21:33بيده نعم ثم ان هذه الشعارات الشباب يعني يعني مجهودنا في يعني احيانا هذا عيب مع ان هذا في سبب قال شعر ابيظ حدثنا عصام بن خالد قال حدثنا قال حدثنا حديث ابن عثمان انه سأل عبد الله ابن مسلم صاحب
24:07النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ارأيت النبي صلى الله عليه وسلم سمعان شيخا قال عن قال ان ايضا قاله لحبيب دائما يعني هذا ايه استوعب ولن يغلق عليه
25:08آآ قال ايضا آآ الذي رضي بشعره ايوة في هؤلاء هذه التابعين اه هي اتنين وعشرين نوفمبر اذا صلى الله عليه وسلم والشعر الذي ليس كلها ليست كلها وقال حدثنا قبيل قال حدثنا الليل عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال
28:00انس بن ما لك رضي يصف النبي صلى الله عليه وسلم قال ايوا انا رافعة من الموت العجل الطويل القصير. النهار النووي ليلة اليوم ادم. ليس بجهل قطر ولا يسمى الرجل انزل عليه وهو من اربعين. قال بك بما اتبع عشر سنين
28:22المدينة عشر سنين في رأسه ولحيته عشرون شهرا ما يضاء قال ربيعة اعيد شعرا من شعره فاذا هو احمر. فسألته قيل مر من الطين وهذا الحديث ثلاثة هذا وهذا يعني
29:30فانه شيء الى ان مؤخر يقول البياض هو جمال اذن البياض ما يكون حزن هذا ليس جمالا كيف في لماذا عيب انا قاعدة اذا واذا رضي عنها فلا ادم انا عارف
32:23يعني انا ولا بنترجم الذي ليس فيه شيء من بين الا انس رضي الله عنه فانه ينادى على التمارين ثلاث سنوات اهلا يا آآ فيجوز ان العالمين الا ان الوحي
35:28شعرة بيضاء الابيض ان الرأس ايضا ذكروا ان البياض في عهد انفقت لهذا ذكر اللحية وذكر ان هناك شعارات قال ربيعة من الصين على وجوههم في عن ذلك هي عن الجميع. شعره
37:29فقسمهم عليه فكان ربيعهم مالك شعرا اعمى هذه الامة لان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فالرجل وجاء رجل من فدخل وقال علينا وقال اراد ان ان النبي عليه الصلاة والسلام
40:06الرياضية الحمد طويلا على وجوب فانه مما على هذا فلا يتفرج وقال حكمنا عبدالله بن يوسف قال اخونا ما لك وعلى اخونا ما لك في عدم ابي عبد الرحمن عن انس ابن
41:55رضي الله عنه انه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس للطويل الماعن على من وما من ابيض ولا من اذى. وليس من ادم وليس من شعب
42:15ولا بالشق وعلى انه على رأسه اربعين سنة. توفاه الله اولا لرحمه ولليمين لمن شعره وليس الذي رأي ولكم يعرفون شعرة بيضاء قال عليه الصلاة والسلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن الناس
43:53قال هو عمر ابن علي رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا بعيدا بين المسجدين رأيت في حجة حمران نبيه الى منكبيه على هذا او انه في حالة واحدة ولكن الله تعالى
46:53ويقول لي وقال حسننا ابو نعيم قال حدثنا سهير عن ابي اسحاق قال النبي صلى الله عليه وسلم من الطيب؟ قال لا انا والله يوصي يوصيها على حدثنا شعبان رسول الله صلى الله عليه وسلم
49:05العظيم والعصر ركعتين. وبين يديه على النار. قال شعبان وزاد به عون عن ابيه عن ابيه قال قال رائحة من الاثم وهذه عرفوا يعني اقول هنا على وجوههم لاطمئنانهم شيء من العرب
51:32قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هنا وان محمد لا اله الا الله المعصية رضي الله عنه هذا فعل هذا اه خيار الصحابة وفضلاء الصحابة الذين لا يماثلهم احد لا يمثله احد من الصحابة
52:54على واحد من التابعين الذين لم يروا ولهذا على على عدم جواده على هذا مما فضله الله عنه على ما يحدث الذين يعظمون بعض الشيوخ حقيقية لارغام الصحابة ام على
54:48عن قال ابن عباس رضي الله عنهما قال صلى الله عليه وسلم في رمضان حين يبقى اجورهم عن جبريل عليه السلام قوم في كل ليلة جبريل عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود من خير النبي
55:25خمسة وعشرين سنة صباح الخير سمعت هو ايه الا مع طيب عاملة ايه هذه سيعلم الناس الله قال اه انه لم يقل ان يخرج دائما