المجلس (264) | شرح صحيح البخاري | فضيلة الشيخ عبد المحسن العباد البدر | الشيخ عبدالمحسن العباد
0:02على ان يظهر فيها وان يقوم بالعمل فيها ولهم الشكر على لا يتمكن من احد الطرفين من المسجد المقرب ولابد منها من اجل لهذا لعقل جائز اما الاجابة في عقد الله به
1:15فلابد فيها من اجل فلا يستطيع احد المؤمنين ان يفرح بامرته الا بموافقة الطرف الثاني لهذا النبي عليه الصلاة والسلام على الاكسجين على ما قالوا العقود الجارية الذي دليل على هذا التي حصلت برسول الله عليه الصلاة والسلام ثم
2:08اليهود اجلوا عمر رضي الله عنه ان هذه ايضا منها قال باب ما كان من ارحام النبي صلى الله عليه وسلم يوازي بعضهم بعضا الزراعة والثمرة. وقال محمد محمد بن مقاتل. قال اخبرنا عبد الله. قال اخبرنا الاوزاعي عن ابي الياسمي مولى رابع بن خميس
2:46عن عبده الزبير ابن راشد قال الزبير لقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الامر المال بنا رافقا. كل ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حق
3:04قال تعالي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاسنكم؟ كنت نقاتلها على الربع وعلى وعلى الاوس الى سجل الثمن والشعير قال نؤازرها على الربع وعلى الاوثق من السماء
3:29قال كل يؤجرها على الربيع وعلى الاوسق ولا الثمن والشعير؟ قال لا تفعلوا ازرعوها او اسرعوها او امسكوها. قال رابع كل جمعا وقاء قال اخبرنا الاوزاعي عن عن جابر رضي الله عنه
4:03لا يوجد نعولها في السنن والربع والنصف. وقال النبي صلى الله عليه وسلم من كانت له ارض ان لم يفعل مجلس الارض. وقال الربيع ابن نافع ابو تربة حدثنا معاوية عن يحيى
4:23جاء عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له ارض فليزرعها او يمنحها اخاه. وقال حدث لنا قميصه قال حنزنا عن عمه. قال ذكرت
4:43طاووس وقال ابن عفان رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم لم ينهى عنه ولكن ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان يأخذ شيئا معلوما. وقال حسن سليمان ابن حرب قال حدثنا حمد
5:03عن انبوبة عن نابع ان ابن عمر رضي الله عنهما كانت في مزارعه على اهل النبي صلى الله عليه وسلم. واما ابن عمر وعثمان وفضلا من ادارة معاوية. ثم حجج عن عن ابن خديجة انه قال ان النبي صلى الله
5:23عليه وسلم نهى عن الهاء فذهب ابن عمر الى راح فذهبت معه فسأل وقال لها النبي صلى الله عليه وسلم عن جيران الارض وقال ابن عمر قد علم قد علمت ان
5:43وهل علمنا انا كنا نجري مزارعنا على اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بما على الاربعاء وبشيء من خلق العلي العلي انا كنا ننهي مزارعنا على اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بما على الاربعاء وبشيء
6:03وقال حدثنا قال حدثنا المجلس عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ان ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الارض الكبرى ثم
6:23عبد الله ان رسول النبي صلى الله عليه وسلم قد احدث من ذلك شيئا لم يكن يعلمه. وخرج فرار الارض سبحان الله ما كان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا من الزراعة والزمر. اللهم امين والحمد
6:46صلى الله عليه وسلم هذا فمنه ما نهي عنه انما كان يرسله الى نظرتنا اول امر المهاجرون يا جبريل على وكان الاول الرسول صلى الله عليه وسلم لن يرضى على ذلك ايضا من كمال اخلاق المعلم
8:19ان الانصار اظهر ما عنده من البرج فاولئك لم يقبلوا وقد في ذلك شيء من الغضب ولكنه مروا فمنهم من كان صاحب زيارة وكان اخوه فقال انه يتنازل عن بعض النساء فاذا
9:09فقال له بارك الله لك في اهلك ومالك ثم بعد فترة بعض بمعنى انهم يعلمون ويعاقلون في مقابل عملهم النبي عليه الصلاة والسلام الى بعض وجاء في بعض الاحاديث بعض
10:09يحالونه على امور معينة عندما يكون على الاربعاء وما يجوز في الاماكن الذين بكثرة على كذا فهذا الذي فعله رسول الله في حيبر حيث والعمل بلقائه ثم عليه معلوم النعمة يكون على
11:46وكذلك على شيء وهذا اعطاء الارض بدون مقابل انه اولى واجمل وافضل وان كان سائلا لان الاولى ان هذا الرجل هذا قال ابو هريرة لقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امر كان من
13:13كل ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحافلكم كل يؤمرها على الربيع وعلى من الثمن والشعير. قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امنوها. قال رابع كل جمع
13:38يوم على المعلومة لاننا وبعض الادارات المغرب العلماء لان هذا لا يجوز ايضا وارسله ليعمل هذا منها هذا هذا الا هناك نهي رسول الله صلى على انه انما الرسول في ذلك الى بلادنا مع مسلم مع النهي عن الشيء الذي فيه مرض فيه تعالى
16:34او لك عن جابر رضي الله عنه قال قوله صلى الله عليه وسلم لان الذي قام عليه وهو انه يعملون هؤلاء المسارعة على او لكنه دون ثلاثة اكمل وذاك احسن وذاك اولى
18:00وهذا عن جابر رضي الله عنه قال قال قولوا يأتي رضي الله عنه وارضاه ما احرص الناس على كل خير واطلب الناس الى كل خير وهم الذين اكرمهم الله الله عز وجل عليه الصلاة والسلام اسعد الناس به
18:50اسعد الناس ثم اكرمهم الله عز وجل وهم ولهذا الى رسول الله عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها في الثلث والربع والنصف. وقال النبي صلى الله عليه وسلم من كان
20:00له ارض فليزرعها او ليمنحها. فان لم يفعل فالزم ارقى. على ايها الاخوة ولكن نقل انه لا يجوز لاحدكم الله عز وجل على ثم سبحان الربيع ابن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيى عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال
21:27قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مالت له ارض فليزرقها او ليمنحها اخاه. وان ابى وقال هل لنا قال حدثنا صبيان عن عبد الله عنهما فان النبي صلى الله عليه وسلم لم ينهى عنه ولكن قال ان يمنح اخاه ان يمنح احدكم
21:59خير له من ان يأخذ شيئا معلوما ولكن ثم قال ان يمنع احدكم الحمد لله سليمان ابن حرب على حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كانت في مزارعه على
22:56عن النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان. وقدرا للامام معاوية ثم حزن عن راب ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن شراء المزارع فذهب ابن عمر الى رابع فذهبت معه فسأله
23:16وقال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اجراء المزارع فقال ابن عمر قد علمنا ان كنا نسمي مزارعنا على اهل لرسول الله صلى الله عليه وسلم بما على الاربعاء وبالشيء من الذكر
23:36قال حدثنا الشيخ عن وخير عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الارض ترى
23:56ثم مشى عبدالله ان يكون النبي صلى الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيئا لم يكن يعلمه. وترك مراء الارض عمر رضي الله عنه وارضاه النبي عليه الصلاة والسلام
24:16هذا ترك هذا الذي كان قد اعتاد من المؤازرة خشي ان يكون شيء عمر رضي الله عنه عمر انه فهم ان على ما كان يعمل وانما ترك هذا من باب الانبياء
25:16على لانه كان رضي الله عنه وارضاه الكلام المطلق معلومة المعلومة اذا وجدت واذا فهذا هو الذي منعه رسول الله على مستوى ليشهد احدهما ان يقول بشيء قال باب جوار الارض بالذهب والفضة. وقال ابن عباس ان انزل ما لكم صالحون
27:44هل دفعت الارض البيضاء من السنة من السنة؟ وقال حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا النبي عن ابي عبد الرحمن عن حنظلة ابن خيل عن رابع ابن حفيد مات حسنني عما يا انهم كانوا يمسكون الارض على اهل النبي صلى الله عليه وسلم بما ينبت على الاربعاء او شرك يستمر
28:10بين الواحد والارض قال النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وكل الايمان والدرهم. وقال رابع وقال فاطمة قال ماء جوار الارض بالذهب والفضة يعني من مرادها آآ الحيوانات لا تذهب اليه
29:10هو الله اكبر هذا ليس فيه نصب على لعبة اخرى يعني على اهلا قال حدثني عماي انهم ما يذكرون الارض على اهل النبي صلى الله عليه وسلم بما ينبت على الاربعاء او شيء من التسليم صاحب الارض
30:50ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقلت لرافع القيمة والايمان والجرأة. وقال رابع الرابع وبه جلالة وبه من رفع وهو الاربعاء وهو مبادر الانبياء ومن يفعل بالناس ويذكره
31:20عشان الارض قوله اما بعد هذا لا يجوز قال وقال شيخ فلو نظرا لزوجه وهو الشريعة لان الشريعة كلها بيئة فلا يقال ونحن كذلك الحمد لله على وبعض الامور هذا يدل على وعد
32:50ثم ايضا الشريعة هي الاساس. ان العقول المريضة حاضرة على يعني بخلاف ذلك ولكن يتبين له صاحب العقول وكذا وقد يجني او جاهدا على هذا ما حصل ومن جهة آآ لما قالوا
34:52في اول الامر على الفهم. من جاء منهم هذا صلى الله عليه وسلم امره فبعد ذلك يتبين ان هذا الذي يبذل ان هذا العمل يريدون ان ان ينجحوا لان الذين جاؤوا من المسلمين لان الكفار مسلمين
35:52ان فهذا الذي يعني قد يكون ان الامر بخلاف. جاء عنه يدل على ان العلم لا يرى ان عقله اذا اخذ منه شيء ان هذا هو يخالف يعني الانهار الذي
37:12اه قال لي حاضر قال من المخاطرة. الواحد من الناس يقول مثلا واحد ايضا هذا الذي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم الحلال والحرام بما فيهم يعني معناه ان هذا النقل الصحيح والعقل والنقل
38:47واذا ولهذا تجد ان كثيرا من هؤلاء فاقولهم يقول ثم يأكل الناس مما حصل وكذلك لكثير من الناس في هذا الزمن هؤلاء الذين يحكمون عقولهم يجدهم يرجون الاحاديث الصحيحة ويوجد
40:01المعاصرين قبله على الحمد لله يقترب احلى لا يختلف مع العقل جميل وهو عظيم فعرض العقل المظلم العقل الصحيح لانهم ان فاقول لهم وما نريد قالوا الله اكبر الواحد وقال
43:08بما فيه من المخاطرة على على الله عز وجل الذين وقولوا الشريعة الله عز وجل يعني انه على مستوى عمل وانه الشريعة قال وقال وقال النبي رضي عن ذلك ما لو نظر فيه ذو الذهب بالحلال والحرام لم يضمنوه. لما فيه من المخاطرة
45:09وقال حدثنا محمد قال حدثنا قال حدثنا بلال ها قال وهل لنا عبد الله بن محمد؟ قال حدثنا ابو حامد قال حدثنا كليم عن بلال بن علي عن اقاه من النار
45:26عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوما يحدث وانه رجل من اهل الباسلة لان رجلا من اهل الجنة لنرد. الحق قال فقال معه
46:16بيده بدوية والحاكمين قال بعض ما جاء من غرق وقال حسن لنا ابو زيد قال قديم لنا يعقوب عن ابي هذه ابن لعل رضي الله عنه انه قال ان كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عدو يخرج للوصول لنا. كنا لمشرومين
47:16لا اعلم الا انه قال ليس فيه شخص لا حول ولا قوة الا بالله وما كنا نتغنى ولا نسير الا بعد المروءة قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا ابراهيم رسول كعب عن ابن كلاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال
47:54قال يقولون ان ابا هريرة ينزل الحبيب والله القول ويقولون ما المهاجرين والانصار لا يحدثونه الاحاديث ان اخوتي من المهاجرين كان يشربهم اطلقتم الاسواق فان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل امواتهم. رسول الله صلى الله عليه وسلم
48:21وقال النبي صلى الله عليه وسلم احد منكم نومه حتى اقضي مقالتنا ان النبي صلى الله عليه وسلم وقال له ثم جمعتها الى قبري ان تكون شيئا ابدا ان الذين يطلبون ما انزلنا من الليل
49:14قال ما هو ما جاء بالغرب المرور على هذه المنظرة شيء من هذا الذي عن الارض فيما يتعلق اما هو المعنية ان المرأة المراجعين عاوز ايه الحمد لله ابن عمر رضي الله عنه
54:08انا لله وانا اليه راجعون العلاج الغالي مولانا يعني