هل ترشدنا كيف نقيم صلاة الاستسقاء؟ للشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
0:00تقيم صلاة الاستسقاء في المساجد بعد صلاة الجمعة اليوم. هل كيف هل ترشدنا فضيلتكم كيف نقيمها؟ بينا هذا مفصلا ونحن الان نشرح كتاب اه الاستسقاء من صحيح الامام مسلم وكان ذلك امس. وبينا ان الاستسقاء
0:20على ثلاثة انحاء الناحية الاولى وهي اصلها واحسن ما ورد فيها وقال بها جماهير اهل العلم واهل الحديث انا حديث عبدالله بن زيد الذي رواه عنه عباد بن تميم بن اخيه ثم رواه جمع عن عباد
0:40والحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فذهب للمصلى وكان ذهابه عند بدو حاجب الشمس في اول النهار في السنة السادسة للهجرة آآ وقد ما ثبت عن عبد الله بن عباس في سنن ابي داود قد
1:00الناس للخروج واعدوا الناس الخروج في يعني عند ظهور الشمس ذهب الى المصلى الذي يصلي فيه صلاة العيد وصلى النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم دعا حول ظهره للناس يعني
1:20خطب بهم خطبة ليست بالطويلة وليست الخطبة المعتادة. وخطبة صلاة الاستسقاء على الراجح انها خطبة واحدة لا خطبتين وخاطبهم صلى الله عليه وسلم وقال اهل العلم بناء على ما ثبت عن عبد الله ابن عباس ولم تكن
1:40صلى الله عليه وسلم اليوم الاستسقاء كخطبتكم هذه اي كخطبة العيد وكخطبة صلاة آآ الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم حول ظهرهم الناس ومد يديه وفي حديث انس في صحيح الصحيحين عن البخاري ومسلم
2:00صلى الله عليه وسلم رفع بالغ في رفع يديه في صلاة الاستسقاء حتى بان بياض بطيش من شدة الرفع وفي رواية عند الامام عند المخالف والمسلم انه صلى الله عليه وسلم جعل ظاهر كفيه الى السماء. جعل ظاهر كفيه الى السماء لما رفع
2:20ارفع يديه ودعا صلى الله عليه وسلم لصلاة الاستسقاء هذا نوع من انواع الاستسقاء وهو احسن نوع من انواع الصلاة ان يجتمع الناس في مصلى كبير. يعني كبيرهم وصغيرهم ذكرهم وانثاهم. الكل يخرج وفي حديث عائشة
2:40خرج النبي صلى الله عليه وسلم متذللا متواضعا. يخرج الانسان متذلل متواضع. لو سبق ذلك شيء من الطاعات لا حرج. وآآ شيئا عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى ولا عن الصحابة الصيام قبل الاستسقاء واول من شهر هذا الامر عمر بن عبدالعزيز
3:00قد كتب لولاته ان يحث الناس على الصدقة وان يا اخوان يصوموا ثلاثة ايام قبل صلاتهم للاستسقاء ثم النبي النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان آآ آآ خطب في الناس وخطبته ليست خطبته المعتادة انما هي ذكر
3:20استغفار وحث للناس على الطاعة واقلاع عن المعصية وبيان شؤمها وضرها وسوءها النبي صلى الله عليه وسلم تحول ظهره للناس ورفع يديه ودعا صلى الله عليه وسلم وحول رداءه قبل
3:40قبل الدعاء وتحويل الرداء يكون بتحويل ظاهره لباطنه وباطنه لظاهره اي الايمن يصبح الشمال والشمال يصبح يسار للشمال يصبح يمين واليمين يصبح شمال. وهذا هو تحويل الرداء وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس رداء. فيحسن بالخطيب ان
4:00تلبس العباءة ولما يريد ان يدعو يقلب العباءة يقلبها. وقال اهل العلم في هذا اشارة الى صلة الظاهر بالباطل وفي هذا معنى يا ربنا قد غيرنا احوالنا فغيرنا بواطننا بان عدنا اليك وان تبنا اليك ونقنعك
4:20عن ذنوبنا وها نحن قد وها نحن نغير باء ظواهرنا ايضا يعني تفاؤلا حسنا بان تغير حالنا وان تغير قحطنا الى خصبنا. ان تجعل القحط خصبا وان تنزل لنا المطر والماء. فالنبي صلى الله عليه وسلم
4:40كما قال في حديث عبدالله ابن عمر كما ثبت عند ابن ماجة والبيهقي وما منع قوم زكاة اموالهم ان لم نؤوا القطر ومن السماء ولولا البهائم ما امطروا. فهذه هي صلاة الاستسقاء وهذا ناحية من نواحي صلاة الاستسقاء. معنى المعنى الاخر
5:00سمع الناس عالدعاء يرفع الامام يدعي ويدعو بان ينزل الله عز وجل المطر هنيئا مغيثا. والنوع الثالث من الاستسقاء وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم استسقى على المنبر يخطب الخطيب خطبة عادية ولما يأتي
5:20دعاء يقلب الرداء ويرفع يديه حتى يبان كما بينا ويدعو والمأمومون في صلاة الاستسقاء يرفعون ويدعون كذلك يؤمنون يرفعون المأموم كذلك في اثنعش كما يصنع الامام. ولا يشرع المنبر رفع اليدين ابدا. لا للمأموم ولا للامام في صلاة
5:40لا يصلح اليدين ابدا الا في صلاة الاستسقاء. كما ثبت عن انس قال ما رفع النبي وسلم يديه اي في الخطبة في خطبة ابدا. اذا نجحني انه يرفع المأموم ايديه والامام يدعو يوم الجمعة. هذا جانب. ليس هذا لم يقل به احد من العلم. اغلب الناس للاسف لما الامام يدعو
6:00بعض الائمة يرفعون ايديهم وهذا غلط. وبعض المأمومين يرفعون ايديهم في صلاة الجمعة غلط. رفع الايدين كما ثبت في الصحيحين من انس ما رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه قط الا في الاستسقاء. اي على المنبر. على المنبر ما في رفع يديه ولا في اي صلاة. والامام يخطب الا في
6:20وثبت في صحيح مسلم من حديث عمارة ابن رهيبة وهو صحابي بدرى رضي الله تعالى عنه قال لما رأى يوسف بن مروان وادي الكوفة على المنبر يرفع يديه لما يدعو للجمعة قال له هذا الصحابي البدري قال قبح الله هاتين اليدين قبح الله هاتين
6:40ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه على المنبر الا اذا دعا اشار بالسبابة الى السماء. كان النبي وهو على المنبر اذا دعا افعل هكذا يشير بالسبابة الى السماء اما ما عدا ذلك اما رفع اليدين فهو مسنون على المنبر في صلاة الاستسقاء سيرفع الامام ايديه ويرفع
7:00ايديهم ويطلب الايمان من الله جل في علاه يطلب السقيا ويطلب نزول المطر. هذه طريقة الاستسقاء اه