147- نور على الدرب - أ د سامي بن محمد الصقير حفظه الله تعالى - السبت 17 صفر 1445هـ
0:00نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين اعداد وتقديم سبيت ابن ابراهيم سبيت تنفيذ وليد بن عبدالرحمن النومان بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
0:36وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة الكرام في هذه الحلقة الجديدة من برنامج نور على الدرب. ضيفنا في هذه الحلقة وفضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور سامي بن محمد الصقير عضو هيئة كبار العلماء. في بداية هذه الحلقة نرحب بكم شيخنا الكريم حياكم الله. حياكم
0:56الله وبارك فيكم وفي الاخوة المستمعين والمستمعات حياكم الله مستمعينا الكرام نرحب بكم ونسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم للعلم النافع والعمل الصالح شيخ سامي حفظكم الله نبدأ هذه الحلقة بهذا السؤال الذي يقول باعثه ما معنى اعتزاز المسلم بدينه
1:15بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين اما بعد سمعنا اعتزاز المسلم بدينه انه يجب على المسلم
1:38ان يكون له كيان خاص قائم بنفسه يتميز به عن الكافرين والا يكون متخلقا لغيره فليكونوا متبوعا لا تابعا بحيث يكون سيره وهواه على شريعة الله عز وجل وانما يجب على المسلم
2:11ان يكون معتزا بدينه ومفتخرا به ومدافعا عنه لاسباب اولا لان الله عز وجل اخبر ان العزة للمؤمنين وقد نهى المؤمنين ان يذل او يهين انفسهم وهم الاعلون قال الله تعالى
2:40ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين وقال عز وجل ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين ثانيا ان الرسول صلى الله عليه وسلم حذر من التشبه بغير المسلمين فقال صلى الله عليه وسلم
3:03من تشبه بقوم فهو منهم وثالثا ان الدين الاسلامي هو الدين الذي اكمله الله تعالى ورضيه دينا لعباده الى يوم القيامة قال الله تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا
3:31ورابعا ان الدين الاسلامي هو الدين المهيمن على جميع الاديان وهو المشتمل على جميع الكمالات الموجودة فيها كما قال الله تعالى وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب
3:53ومهيمنا عليه وخامسا ان التمسك بالدين الاسلامي سبب بالسعادة والفلاح في الدنيا والاخرة قال الله تعالى من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم
4:19في احسن ما كانوا يعملون جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم وبارك الله فيكم. وفي طرحكم. ايضا هذا سائل يقول ما المراد بوسطية اهل السنة والجماعة بالنسبة لبقية الفرق والمذاهب هذه الامة
4:37ولله الحمد هي امة وسط بين الامم كلها وسط من حيث العبادات ووسط في غير عبادات قال الله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا واهل السنة والجماعة وسط بين فرق هذه الامة
5:06في اصول خمسة الاصل الاول اسماء الله تعالى وصفاته فاهل السنة وسط بين اهل التعطيل واهل التشبيه لان اهل التعطيل ينكرون صفات الله تعالى واهل التشبيه يثبتونها مع التشبيه واما اهل السنة
5:35فانهم يثبتونها بلا تشبيه الاصل الثاني القضاء والقدر فاهل السنة وسط في هذا الباب بين الجبرية والقدرية بان الجبرية يثبتون قضاء الله عز وجل في افعال العبد ويقولون انه مجبر
6:01لا قدرة له ولا اختيار والقدرية ينكرون قضاء الله تعالى في افعال العباد ويقولون ان العبد قادر مختار لا يتعلق فعله بقضاء الله واما اهل السنة والجماعة فانهم يثبتون قضاء الله عز وجل في افعال العباد
6:28ويقولون ان العبد له قدرة واختيار ولكنها متعلقة بقضاء الله تبارك وتعالى الاصل الثالث مما كان فيه اهل السنة والجماعة وسطا بين فرق هذه الامة الوعيد بالعذاب اهل السنة والجماعة
6:55وسط بين الوعيدية والمرجئة لان الوعيدية يقولون ان فاعل الكبيرة مخلد في النار والمرجئة يقولون لا يدخل النار ولا يستحق ذلك واما اهل السنة والجماعة فيقولون انه مستحق لدخول النار
7:23دون الخلود فيها الاصل الرابع من الاصول اسماء الايمان والدين اهل السنة والجماعة وسط بين المرجئة وبين المعتزلة لان المرجئة يسمون فاعل الكبيرة مؤمنا كامل الايمان واما المعتزلة فيقولون انه غير مؤمن
7:57واهل السنة والجماعة لا يستبونه الايمان بالكلية بل يقولون انه مؤمن بايمانه فاسق في معصيته الاصل الخامس من الاصول التي كان فيها اهل السنة والجماعة وسطا في اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
8:25فهم وسط بين من يغلون في حب ال النبي صلى الله عليه وسلم وينزلونهم فوق منزلتهم وبين من يبغضونهم ويسبونهم فاهل السنة والجماعة يعرفون لال بيت النبي صلى الله عليه وسلم
8:51لجميع الصحابة حقهم ومكانتهم وقدرهم من غير غلو ولا تقصير بارك الله فيكم شيخنا واحسن اليكم. ايظا من الاسئلة التي بعث بها بعظ الاخوة الكرام جزاهم الله خيرا. هذا السؤال الذي يقول وله ارتباط بالسؤال
9:12ما هي الحقوق التي تجب علينا نحو الصحابة رضي الله تعالى عنهم؟ وما حكم ذكر مساوئهم او سبهم الصحابة رضي الله عنهم لهم فضل عظيم على هذه الامة حيث قاموا
9:29بنصرة النبي صلى الله عليه وسلم والجهاد في سبيل الله باموالهم وانفسهم وحفظ دين الله بحفظ كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم علما وعملا وتعليما حتى بلغوه ونقلوه للامة
9:52نقيا ظاهرا وقد اثنى الله تعالى عليهم في كتابه اعظم ثناء فقال عز وجل محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا
10:17ولقد حمى الرسول صلى الله عليه وسلم كرامتهم حيث قال لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه فالصحابة رضي الله عنهم
10:40لهم حقوق على هذه الامة فمن حقوقهم محبتهم بالقلب والثناء عليهم باللسان بما استووا بهذه الامة من المعروف والاحسان وثانيا الترحم عليهم والاستغفار لهم تحقيقا لقول الله عز وجل والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان
11:17ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم ثالثا من حقوقهم الكف عن مساوئهم التي ان صدرت عن احد منهم فهي قليلة لما لهم من المحاسن والفضائل
11:44بل ربما تكون صادرة عن اجتهاد مغفور وعمل معذور لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه
12:07فالصحابة رضي الله عنهم حقهم على هذه الامة عظيم وكبير ولهذا قال ابن القيم رحمه الله في الميمية اولئك اصحاب النبي وحزبه ولولاهم ما كان في الارض مسلمون ولولاهم كادت تميد باهلها
12:30ولكن رواسيها واوتادها هموم ولولاهم كان الظلاما باهلها ولكن هم فيها بدور وانجم واما سب الصحابة رضي الله عنهم فسبوا الصحابة ينقسم الى ثلاثة اقسام القسم الاول ان يسب الصحابة
12:58بما يقتضي كفرهم او ان عامتهم فساق فهذا كفر مخرج من الملة لانه تكذيب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم بالثناء عليهم والترضي عنهم بل من شك في كفر مثل هذا
13:25فان كفره متعين لان مضمون هذه المقالة والعياذ بالله ان نقلة الكتاب والسنة كفار او فساق والقسم الثاني ان يسبهم باللعن والتقبيح فهذا في كفره قولان لاهل العلم وعلى القول بانه لا يكفر بذلك
13:55فانه يجب على ولي الامر ان يعزره بما يردعه او ان يحبسه حتى يموت كفا لشره والقسم الثالث ان يسبهم بما لا يقدح في دينهم كما لو وصفهم بالجبن او البخل
14:16فهذا لا يكفر به لكن يجب على ولي الامر ان يعزره بما يردعه عن ذلك نعم احسن الله اليكم شيخنا وبارك الله فيكم آآ ايضا نختم بهذا السؤال الذي يقول باعثه كيف يمكن للانسان ان يتخلص من الحسد اذا وقع في قلبه
14:39الحسد عرفه جمهور العلماء بانه تمني زوال النعمة عن الغير سواء تمنى ان تزول عن غيره لنفسه او عن غيره لغيره او ان تزول مطلقا وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
15:02ان الحسد كراهة ما انعم الله تعالى به على الغير سواء تمنى زواله ام لم يتمنى والحسد فيه مفاسد عظيمة فمن مفاسده ان فيه كراهة بما حكم الله عز وجل به
15:27ومعارضة لقضائه وقدره ومن مفاسده انه من اخلاق اليهود ومن مفاسده انه ينافي الاخوة الايمانية بان الاخوة الايمانية تقتضي ان تحب لاخيك ما تحب لنفسك ومنها ايضا انه يورث العداوة
15:53والبغضاء بل قد يؤدي الى العدوان على الغير ومن مفاسده انه يشغل القلب عن الله عز وجل فيقسو القلب ولان الحاسد ايضا يخفي نعمة الله تبارك وتعالى التي من بها عليه
16:18بحيث لا ينظر الى نعمه عليه المهم ان الحسد خلق يا ميم ومن اعظم الحسد الحسد الذي يكون بين اهل العلم نسأل الله السلامة لان معناه الحقيقي ان الانسان لا يحب ان تنتشر شريعة الله تعالى
16:48وان يقوم احد بتعليمها او بتوجيه الناس اليها فاذا حسدت شخصا انعم الله تعالى عليه بتعليم الناس فمعنى ذلك انك تكره انتشار شريعة الله عز وجل والعقل والدين يقتضي انك اذا
17:14رأيت من انعم الله تعالى عليه بهذا الامر ان تشكر الله تعالى على هذه النعمة لانك ان كنت صادقا في محبة العلم وفي محبتي نشره فاحمد الله عز وجل لان هذا عضد لك
17:35ومورد اخر من موارد نشر العلم بين الناس والتخلص من الحسد يقول بامرين الامر الاول الاعراض عنه وان يشتغل الانسان بما يهمه ولا يلتفت الى هذا الحسد والامر الثاني ان يتأمل ويتفكر
18:01في مضار للحسد واثاره وعواقبه الوخيمة نعم نعم احسن الله اليكم شيخنا وبارك الله فيكم وفي علمكم. الى هنا احبتنا المستمعين الكرام نكون قد وصلنا الى ختم هذه الحلقة. التي قد تفضل فيها بالاجابة عن اسئلتكم فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور سامي
18:18محمد الصقير عضو هيئة كبار العلماء. فشكر الله له ونفع الله به وزاده الله علما وفقا وتوفيقا وشكر الله لكم حسن متابعتكم. ونسأل الله لنا ولكم العلم النافع والعمل الصالح. حتى الملتقى بكم في لقاء قادم بمشيئة الله تعالى نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
18:37نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين اعداد وتقديم سبيت ابن ابراهيم سبيت تنفيذ وليد بن عبدالرحمن النومان