[763] ما المراد بالميثاق الذي أخذه الله على بني آدم؟ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله ثم لما كان نقض الميثاق يدخل فيه نقض ما عهد اليهم من الامر والنهي وتحريف الكلم عن مواضعه بتبديل وتأويل
0:20لكتاب الله اخبر ابن مسعود بما يشبه ذلك. فروى الاعمش عن عمارة ابن عمير عن الربيع ابن عميلة الفزاري الميثاق قد يكون الميثاق الذي يعقده مع الله ويعاهد الله عليه والله اخذ الميثاق على بني ادم واذا اخذ ربك
0:40بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم؟ قالوا بلى شهدنا. ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين. الاية تدل على ان الله اخذ العهد اه واذا اخذ ربه
1:00فمن بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم. يعني اخذ منهم العهد على انفسهم. وقد اختلف العلماء هل هذا هذا بمعنى ان الله استخرجهم من صلب ادم واخذ عليهم العهد كالذر. هذا جاء به حديث صحيح
1:20وان هذا هو معنى ما في هذه الاية فيكون مفسرا لها او ان المراد باخذ اخذ من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهادهم على انفسهم ما اقام الله من الايات الكونية من
1:40وارض وبحار واشجار فهذا بمثابة آآ اخذ العهد عليهم ان يتدبروا هذه الاشياء على عظمة الله سبحانه وتعالى. ويكون الحديث في غير ليس تفسيرا للاية. وانما الحديث عن الاية. ولعل هذا هو الراجح ان شاء الله. المهم ان الله سبحانه وتعالى ذكر ان الميثاق قد يكون عهد
2:10بين العبد وبين ربه. مثل قوله اياك نعبد واياك نستعين. هذا عهد بين العبد وبين ربه. الا يعبد الا اياه ولا ولا يستعين الا به. وقد يكون العهد الاوامر والنواهي. فالله عهد الينا باوامر امرنا بها وعهد
2:30الينا بنواهي ان نتجنبها. فهذا عهد من الله الينا ان ان نفعل الواجبات وان نترك المحرمات. او نطيع الاوامر ونجتنب النواة. النواهي