ياليت قومى يعلمون | الشيخ عمرو الشرقاوي
0:00بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:26ولا مد له ولا ولد له ولا صاحبة له ولا منازع له. لا يفنى ولا يبيت. ولا يكون الا ما يريد منفرد بالخلق والارادة وحاكم جل بما اراد. فمن يشأ وفقه بفضله. ومن يشأ اضله
0:46فمنهم الشقي والسعيد وذا مقرب وذا قريب لحكمة بالغة قضاها يستوجب الحمد واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وصفيه من خلقه وحبيبه. امام الاتقياء وسيدنا الانبياء سيد المرسلين وحبيب رب العالمين. وكل دعوة النبوة بعده فغير وهوى. وهو المبعوث الى عام
1:16الجن وكافة الورى بالنور والهدى والحق والضياء. صلى عليه ربنا ومجدا والصحب دواما صغمدا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منها
1:46رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان
2:16الحديث كتاب الله. واحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. اما بعد ايها الكرام قال الله عز وجل اضرب لكم مثلا اصحاب القرية
2:36اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بتالف فقالوا اليكم مرسلون. قالوا ما انتم الا بشر مثلنا. وما انزل الرحمن من شيء. ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون. وما علينا الا البلاغ المبين. قالوا انا تطيرنا
3:06لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم. قالوا طائركم معكم. ائذن بل انتم قوم مسرفون. وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى. قال يا قومي اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسألكم اجرا وهم مهتدون. وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون. ااتخذ
3:36الهة ان يردني الرحمن بضر لا تغني عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون. اني اذا لفي ضلال اني امنت بربكم فاسمعون. قيل ادخل الجنة. قال يا ليت قومي يعلمون. بما غفر لي ربي
3:56وجعلني من المكرمين. وما انزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين. ان كانت الا صيحة واحدة. فاذا هم خالدون. يا حسرة على العباد هذه قصة ذكرها الله في القرآن
4:19هذه هذا مثل ذكره الله في القرآن. لابد ان نتدبره وان نعيه وان نتفقه في معانيه ان الله عز وجل يقول لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي
4:39بين يديك ان الله عز وجل لم ينزل القصص في القرآن الا لتثبيت القلب. قال الله عز وجل من انباء الرسل ما يثبت به فؤادك. فلابد ان نتدبر هذه القصص يا عباد الله. وتلك الامثال نضربها
4:59الناس وما يعقلها الا العالمون. الله عز وجل يقول واضرب لهم مثلا اصحاب القرية قرية من القوى اذ جاءها المرسلون. وهذا من رحمة الله عز وجل ان الله تبارك وتعالى لا يهلك
5:19من الامم الا اذا انذرها وحذرها وارسل اليها رسلا. وان من امتي الا خلى فيها النبي اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين. تخيل ان الله عز وجل يرسل الى قرية واحدة
5:39رسولين رسلي ومع ذلك لا يؤمنوا ارسل الله تعالى اليهم هذين الرسولين ومع ذلك لم يؤمنوا. لكي تعلم ان هداية الخلق ليست في يدك وانما هداية الخلق على الحق سبحانه وتعالى
5:59بداية الخلق انما هي بيد الله. قال الله عز وجل انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء النبي صلى الله عليه وسلم يدخل على عمه الذي كان يحوطه ويحميه وينصره بل قال هذا بل قال
6:19ولقد علمت بان دين محمد من خير ادياد البرية دينا. وقال والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتى اوجد في التراب دفينا. ومع ذلك يدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم. وهو يجود بنفسه يموت فيقول
6:39يا عمي قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله. وابو جهل وامية ابن خلف يقول ان له اتموت على غير ملة عبدالمطلب؟ فكان اخر ما قال هو على ملة عبدالمطلب
6:59وحزن النبي صلى الله عليه وسلم. لان هذا عمه الذي كان يحبه ويحميه. حزن النبي عليه. وقال والله لاستغفرن ما لم انهى عنه فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى
7:19من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم. وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه. فلما تبين له انه عدو لله تبرأ منه. ان ابراهيم لاواب حليم. فانظر يا عبد الله الى نوح نبي من اولي العزم
7:39الذين ذكرهم الله عز وجل وخصهم بشرف عظيم. من اولي العزم من الرسل نوح عليه السلام ومع ذلك يدعو قومه ليلا ونهارا. قال ربي اني دعوت قومي ليلا ونهارا. فلم يزدهم دعائي الا فرارا
7:58واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا ثماني دعوتهم جهارا ثماني لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا. هل سمعت احسن من هذا المنطق؟ يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين
8:28ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهار ما لكم. لا ترجون لله وقارا. وقد خلقكم اطوار الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا. وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا. والله انبتكم من الارض نباتا. ثم يعيدكم فيها
8:48يخرجكم اخراجا. والله جعل لكم الارض بساطا لتسلقوا منها سبل فجاجا. قال نوح الرب بعد هذا كله قال الرب انهم عصوني. واتبعوا من لم يزده ما له وولده الا خسارة. ومكروا مكروا كبارا الى اخر الايات
9:08بل انه لم يملك قلب ولده. الذي هو من صلبه ومن حريته ومن نسله وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرساها ان ربي لغفور رحيم. قال الله عز وجل وهي تجري بهم في
9:31كالجبال ونادى نوح لابنه وكان في معزل وكان في معزل يا بني اركب معنا. ولا تكن مع قال سآوي الى جبل يعصمني من الماء. قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم
9:51وحال بينهما الموت فكان من المغرقين وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيظ الماء وقضي الامر واستوت على الجندي. وقيل الحمد لله رب العالمين. ماذا ربه فقال ربي ان ابني من اهلي. وان وعدك الحق
10:13وانت احكم الحاكمين. قال يا نوح انه ليس من اهلك. انه عمل غير صالح وفي القراءة الاخرى انه وعمل غير صالح. فلا تسألني ما ليس لك به علم. اني اعظك ان تكون من الجاهلين. فانظر يا عبد الله
10:33هذا ولده ومع ذلك لم يملك له نفعا ولا ضرا. بل ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين. فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا
10:56ان دخول النار مع الداخلين. انت لا تملك لامر نفسك نفعا ولا ضر. انت لا تملك لقلبك هداية ولا رشيد وانما الذي يملك ذلك هو الله. فلابد يا عبد الله ان تتعلق بالله لذلك كان يقول سيدنا
11:16صلى الله عليه وسلم اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. وقالت عائشة رضي الله عنها كان اكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
11:36لا ومقلب القلوب لا ومقلب القلوب. فلابد ان يتعلق قلبك امر هدايتك. انما هو بيد الله. عز الله عز وجل فهو الذي يملك الله عز الله عز وجل هو الذي يملك لقلبك ان يصرفه كيف يشاء سبحانه وتعالى
12:01تعلق قلبك بالله وكن متوكلا عليه واسأله ان يمن عليك بقلب سليم ان الله عز وجل هو الذي يمتلك الهداية لك. وما تشاؤون الا ان يشاء الله. ومن تشاؤون الا ان يشاء الله. ان
12:21الله كان عليما حكيما. يدخل من يشاء في رحمته. والظالمين اعد لهم عذابا اليم والله عز وجل هو المالك. ولا تغتر بعبد صالح ولا بمكان صالح. لا تغتر بعبد صالح ولا بمكان صالح. فان النبي صلى الله عليه وسلم رآه قوم
12:46اعينهم وكفروا بهم وكانوا في اشرف بقاع الارض وهي مكة ومع ذلك كثروا. فلا تغتر يا عبد الله بمكان صالح ولا بعبد صالح انظر الى ابراهيم عليه السلام خرج في قوم يعبدون الاصنام. ابوه ابو ابراهيم كان يصنع الاصحاب
13:10كان كبيرهم في الكفر. ومع ذلك قال الله عز وجل ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عادلين. الله عز وجل هو الذي هداه وهو الذي استنقذه من هذا المجتمع ليصبح
13:30خليل خليل الرحمن. شف ابوه كان يسمع الاصنام. وهو صار خليل الله واتخذ الله ابراهيم خليفا اضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ اوصلنا اليهم اثنين فكذبوهما. فعززنا بثالث
13:57وقالوا انا اليكم مرسلون. قالوا ما انتم الا بشر مثلنا. وما انزل الرحمن من شيء. تعالى الله عن قوله تعالى الله عن قولهم وما انزل الرحمن من شيء ان انتم الا تكذبون. تخيل! يقولون لرسل الله ان
14:18انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاء المبين. انظر يا عبد الله واحد يقول لك انت كاذب. انت كذاب واحد بيقول لك كده انت كداب
14:42ومع ذلك لم ينشغلوا بانفسهم لم ينشغلوا برد الاذى عن انفسهم شف موسى عليه السلام حين قال له فرعون قال لما قال له فرعون انت قتلت النفس. ماذا قال موسى عليه السلام؟ قال فعلتها اذا وانا من الضالين. ففررت منكم لما خفتكم
15:08فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين اذا اوذيت في شخصك فلا تنتصر لنفسك. لا تنتصر لنفسك. شوف الرسل قالوا له قال اعداء الرسل لهم ان انتم الا تكذبون يقول الرسل لا نحن لم نكذب ولكن الله ارسلنا. وانما قالوا ربنا يعلم انا اليكم
15:36لم يرده الاذى بالاذى ولم يردوا الشتيمة بالشتيمة. وانما تحملوا لان هذا على انفسهم هم تحملوا لما جاء رجل لما مر سلمان الفارسي رضي الله عنه برجل معه كلب مجوسي معه كلب. فقال المجوسي لسلمان رضي الله
16:08تعالى عنه هذا الكلب اشرف منك كده الواحد قابلك وقال لك الكلب ده احسن منه. واحد يقول لسلمان عليه السلام هذا الكلب اشرف مني فقال سلمان فقال سلمان رضي الله عنه
16:30ان كنت في الجنة لا يضرني ما قلت وان كنت في النار فالكلب اشرف منه بيقول لو انا كنت في الجنة قل من هذا الصبح مش فرق لكن لو انا في الجنة لا
16:49شف يا عبد الله انظر يا عبد الله لم ينتقل سلمان لنفسه وكان يستطيع. رضي الله تعالى عنه. عمر ابن عبد العزيز رحمه الله تعالى مر يوما في المسجد فزي ما احنا بنقول اتكعبل في واحد. رجلي وقعت في واحد. وهو امير المؤمنين. والحاشية والقدم حول عمر
17:16اتكعبل في واحد فقال له هذا الرجل اانت اعمى؟ ان اعمى؟ ما بتشوفشي؟ فتح وقال عمر ابن عبد العزيز لا. انا لست اعلم واحد بيقول لامير المؤمنين لخليفة الامة للذي كان يملك اطراف الارض. يملك الارض من اقصاها الى اقصاها
17:41يقول له ان تعمل قال له لأ انا مش هاعمل. فهم به اعوانه وحراسه همه ان يفتكه بالرجل وقال لهم عمر ما زاد الرجل على ان سألني اعمى انت؟ فقلت له لا. هو الراجل عمل ايه؟ يعني الراجل بيقول لي انت اعمى؟ قلت له لأ. ايه اللي حصل
18:02انظروا يا عباد الله الى هذا الادب العالي الى هذا الادب العالي هكذا كان الامراء. مش المجرم حافظ الاسد. قتله الله هو وولده واولاده جميعا. نسأل الله في هذه الساعة
18:17ان ينتقم منهم وان ينزل بهم بهم عذابه ومقته وغضبه. وان يزلزل الارض من تحت اقدامهم في حادثة اغتيال هذا المجرم الطاغية قتل في نصف ساعة الف ونص في سجن تارنو الف ونص في نص ساعة
18:37فتح عليهم النار وفي حادثة حماة قضت اربعين الف نفس اربعين الف نفس او سنة اليهم الطائرات تغربلهم اربعين الف واحد ماتوا علشان حادثة واحدة عمر ابن عباس سئل اعمى؟ قال خلصت المسألة. لا تنتقل لنفسك
19:04لا تنظر الى نفسك. شف النبي عليه الصلاة والسلام وتواضعه صلى الله عليه وسلم. لما جاءه الاعرابي وامسك بتنابيب بتلابيب ثوب النبي صلى الله عليه وسلم. اخذ بمجامع ثوب رسول الله. صلى الله عليه وسلم. وقال له
19:24يا محمد اعطني فان المال ليس مالك ولا مال ابيك. فماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لماذا رد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم؟ قال صدقت المال ليس مالي ولا مال ابي المال مال الله
19:42هكذا يكون رد الانبياء هكذا لابد ان نكون اتباع نبينا صلى الله عليه وسلم بل كذبت واوذي واوذي صلى الله عليه وسلم كما سيأتي. ومع ذلك لم يزيده هذا الا ثباتا على الحق
20:01ابي هو وامي صلوات الله وسلامه عليه. اغر عليه بالنبوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد. وضم الاله النبي الى اسمه اذا قال في الخمس المؤذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد. صلى الله
20:21عليه وسلم. قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون. وما علينا الا البلاغ المبين. قالوا انا تطيرنا بكم ارنبكم لان لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم انظر الى ثباتهم. وقوة حجتهم ومنطقهم. شف ابراهيم عليه السلام وهو يحاجج النمرود
20:53اذ قال الم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك. اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي امي اجيب اتنين احكم عليهم بالاعدام واقول لواحد انت براءة والتاني خلاص. قال يا اوحي امي
21:12قال ابراهيم شوف على طول ابراهيم عايز سلام لا يحتاج الى ان يدخل مع امثال هؤلاء في مناقشة ومحاورة. وانما قال لهم حجة دامغة مباشرة. قال فان الله ياتي بالشمس من المشرق فابتدأ من المغرب. فبهت الذي كفر. الله لا يهلك قوما ظلموا
21:36فرعون حين قال لموسى من ربكما يا موسى؟ قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى قال فما بال القرون الاولى؟ قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى
21:52لما قال له ائت باية فنزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين. القى عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونادى لابد ان تكون صاحب حجة. قالوا تطيرنا بكم لان لم تنتهوا لنرجمنكم. ولا يمسنكم منا عذاب اليم
22:12يقال طائركم معكم بل انتم قوم مسرفون ثم بدأت القصة كل ده كان ممنهج كل هذا كان مذكر لكي يكون الله لك العبرة لكي يصل بك الى الغاية وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى
22:47يا الله انظر الى هذا التعبير وجاء من اقصى المدينة يسعى انظر الى هذه الكلمات انظر الى هذه العبارات ان القرآن كما يقول ابن عطية رحمه الله تعالى ان القرآن لو نزعت منه لفظة ثم ادير لسان العرب ان يؤتى
23:17فبمثلها لمستطع احد لو نزعت من القرآن لفظ وادرت لسان العرب ان تأتي بمثل هذه الكلمة لن تستطيع. تنزيل من لدن حكيم حميم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد. ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم
23:42قيمة. الم يقل الله عن القرآن قيما الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا. قيمة شوف الالفاظ بتاعة القرآن وجاء من اقصى المدينة. ما الذي تستحضره في ذهنك
24:05ان هذا الرجل تكبد المشاق والتعب من اجل ان يصل الى هؤلاء وجاء من اقصى المدينة هنقف شوية مع رجل لكن خلينا في وجاءة من اقصى المدينة الراجل ده لو كان
24:33كما نحن هذه الازمان لو كان كما نحن هذه الازمان كان عمل كده؟ لا هينام ويستريح. وربنا ينصرهم ويعينهم. لا الرجل بدأ الراجل ساعد الرجل اذى ان لم يكن يستطيع ان يأتي بنفسه ويستطيع ان يجاهد ويستطيع ان يفرض عليه
24:57وانت على الاقل يكفر سواد المسلمين. يكفر سواد اهل السنة. مش دليل في الطرف المخالف او على الحياد. لا لابد ان صاحب مبدأ لابد ان تكون صاحب مبدأ وقد جاء من اقصى المدينة
25:17بالتالي برضو وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى. قال يا موسى ان الملأ يأتمرون بك وشوف قول الله عز وجل ليسعى لم يقل وجاء من اقصى المدينة رجل قال يا قومي اتبعوا المرسلين وانما قال وجاء من اقصى المدينة
25:40يسعى بسرعة حاله كحال موسى اتدري ما حال موسى؟ اتعرف ما هو حال موسى عليه السلام؟ حاله كحال موسى حينما قال له الله عز عز وجل وما اعجلك عن قومك يا موسى؟ قال هم اولئك على اثري وعجلت اليك ربي
26:08شوف المسارعة الى الخيرات يسعى وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض. اعدت للمتقين وسابقوا سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض. اعدت للذين امنوا
26:37الله ورسله. اين انت يا عبد الله؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان. والحمد لله تملأ الميزان كما في صحيح مسلم وسبحان الله والحمد لله تملأ او تملآن ما بين السماء والارض. خلي بالك الصلاة نور والصدقة برهان. والصبر ضياء
27:00والقرآن حجة لك او عليك كل الناس كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبقها اي الفريقين انت انت كل الناس بتسعى فالى اي شيء تسعد ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم مشكورا
27:38قال الله قبلها من كان يريد العاجل اهو ده بيسعى برضو. من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها. ماذا لمن نريد خل بالك من شاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصناها مذموما مدحورا. ومن
27:58الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم مشهورا. كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك ما كان عطاء ربك محبورا. انظر انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفديلا
28:30انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض. وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا. على حسب سعيك يكون اجرك وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى. قال الله قبلها انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا
28:57واثارهم وكل شيء احصيناه في امام المؤمنين قال النبي لبني لبني سلمة يا بني سلمة او سلمة يا بني سلمة اثاركم تكتب اجوركم اثاركم تكتب اجوركم. لما حبوا ينتقلوا من مكان بعيد عن المسجد الى جوار المسجد. فقال لهم الزموا
29:29كل ما تسعى اكتر كل اما حسناتك تكون اكتر وسعى لها سعيها وهو مؤمن. فاولئك كان سعيهم وتخيل ان الذي سيشكو سعيه هو الله سبحانه وتعالى. وكان الله شاكر عليم
29:52وجاء من اقصى المدينة رجل وحب خطوط كثيرة جدا تحت كلمة رجل انت عارف رجل في القرآن مش كتير رجل في القرآن ليست كثيرة. بالعكس قليل جدا لما يوصف في القرآن واحد بانه رجل
30:19ان الله تعالى يقول من المؤمنين رجالا من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. رجل وجاء من اقصى المدينة رجل. سنقف ان شاء الله تعالى مع هذه الكلمة بعد جلسة الاستراحة اقول قولي هذا واستغفروا ربكم انه كان غفورا
30:41الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين. والصلاة والسلام على امام الانبياء وسيد المرسلين. نبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ال ابراهيم
31:24انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد اما بعد ايها الكرام وجاء من اقصى المدينة لابد ان تعلم يا عبد الله
31:44ان الله عز وجل لم يصف احدا في القرآن الكريم بهذا الوصف لمجرد انه ذكر في فرق شاسع وباب واسع بين الذكورة والرجولة ليس كل ذكر يكون رجلا بل ان الله يقول من المؤمنين
32:16شوف الرجل في القرآن اذى رجل من الرجال وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى وقال تعالى من المؤمنين رجال ثم ذكر وبعد اوصاف الرجال في سورة النور قال سبحانه وتعالى الله نور السماوات والارض
32:50بدل نوره كمشكاة فيها مصباح. المصباح في زجاجة. الزجاجة كانها كوكب بري. يوقد من شجرة مباركة زيتونة شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس
33:10والله بكل شيء عليم. في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة. ولا بيت عن ذكر الله. واقام الصلاة يخافون يوما
33:44تتقلب فيه القلوب والابصار ترى يا عبد الله انت رجل لابد ان تسأل نفسك هذا السؤال هل حققت اوصاف الرجولة التي ذكرها الله في القرآن حتى تصير رجلا؟ انظر الى هذا الرجل
34:12قدم نفسه فداء لدينه. قدم نفسه فداء لدينه ضحى بنفسه من اجل عقيدته التي يعتقدها هذا حقا يستطيع هذا حقا نستطيع ان نصفه بالرجل الرجل فعلا لانه قدم دينه قدم نفسه فداء لدينه
34:44والرجال كتب بحمد الله عز وجل في هذه الامة ومن قبل هذه الامة ضرب الله لنا امسلة للرجولة الغلام. غلام اختوت صاحب الملك شوف مع مع انه غلام ومع ذلك يضرب المثل للرجال
35:08مع انه غلام ومع ذلك يضرب المثل للرجال يأمر به الملأ الملك كما في صحيح الامام مسلم. يأمر الملك رجاله ان يذهبوا به الى حوض البحر ويخيرون ايرجع عن دينه
35:29لم يرمى في البحر فثبت الرجل وقال اللهم اكفنيهم بما شئت انقلب القارب ورجع الى الملك المفروض المنطقي انه يهرب. ده الملك هيموته. لأ الرجل لا يفر. الرجل لا يفر. الرجل يثبت
35:58نصرة لدينه. لن يفر الغلام وانما رجع الى الملك. فقال له اين اصحابك؟ فقال كفانيهم الله. اللهم امسك يمين الملك وقال لجند من جنده اذهبوا به الى الجبل. فخيروه فالا فارموه من على الجبل
36:20ذهبوا به الى الجبل فقال اللهم اكفني بما شئت فاهتز الجبل فوقعوا وماتوا ورجع الى الميت ثم قال للملك انظر يا عبد الله كيف يخاطب الملك؟ لكي تعلم مدى الرجولة التي كان يتمتع بها هذا الغلام. شف بيكلم الملك ازاي
36:42قال اعلم انك لن تستطيع قتلي حتى تعمل بما اقول له بيكلمه ازاي؟ بيقول له انت مش هتفضل تقتلني. مهما فعلت لن تستطيع ان تقتلني. الا اما تسمع كلامي سبحان الله! يقدم نفسه يريد ان يقتل؟ نعم يريد ان يقتل. لانه سيقتل في سبيل اشرف قضية
37:15كما كان يقول الشيخ العلامة ابو اسحاق الحويني حفظه الله يقول ان اشرف ميتة ان تموت خادما لهذا الدين اشرف ميت ان تموت خادما لدينك. حينها سيحمد لك ما فعلت
37:44لن تستطيع ان تقتلني حتى تفعل ما امرك به. تحول الغلام من مأمور يقتل الى امر تحول الملك من آمر الى مستمع لكلام الغلام. فمن الرجل؟ انه غلام وحصل ما حصل مما تعلمون
38:08اذا يا عبد الله انت رجل انت كريم لابد ان تسأل نفسك هذا نزل اوساط الرجال في القرآن والسنة على نفسه. ان وجدت نفسك تتمتع بهذه الاوصاف فاحمد الله عز وجل والا تستكمل الرجولة
38:28استكمل الرجولة وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم نكتفي بهذا القدر ونريد يا عباد الله ان تستفيد من القرآن الفايدة من القرآن مش انك تستمتع بتفسيره او تستمتع بتلاوته فحسب. هذا مقصد من مقاصد القرآن
38:57لكن الفائدة حقا ان تعمل لهذا والله يا عباد الله لو احنا عمدنا بهذا القرآن لما كانت هذه احوال امتي القرآن سبحان الله انا كنت اود ان احنا هنيجي في الاخر خالص وما انزلنا على قومه من بعده من جند من السماء
39:21وتربطها بالاحداث التي تجري وكم رجل كانت له في الارض علامات فلما علا مات كم رجل كانت له في الارض علامات فلما علا مات انظروا الى الذي كان يقول الذي كان يسمي نفسه ملك ملوك افريقيا
39:53كيف قتلهم الله واذلكم وطلع منين من مواسير اكرمكم الله الصرف مواسير الصرف الصحي طلع منين بعد ان كان ملكا مطاعا يأمر فلا يعصى ومع ذلك اذله الله وقسمه الله عز وجل وكذلك اخذ ربك
40:25اذا اخذ القرى وهي ظالمة. ان اخذه اليم شديد فجعله الله بنفسه ونسأل الله عز وجل الفئة المؤمنة عليه هل يعتبروا امثاله من الظلمة واعوانهم سبحان الله رجل كان يملك ما لا يملكه خير
40:54وكان له علاقات دولية وخارجية وداخلية وشفنا اللي حصل به. مرني في غيابات السجون اخر كان يسمي نفسه ملك ملوك افريقيا اذله الله عز وجل واخذه وانتقم منه هل يعتبر الظلمة
41:13انت بتبص للظلمة الكبار. لأ انت بص لنفسك الكبار نسأل الله ان ينتقم منهم. بشار وعلي صالح والجماعة اللي ربنا نسأل الله ان يأخذهم اخذ عزيز مقتدر بص لنفسك يا عبد الله برضو
41:33احنا ممكن يكون فينا ظلم ونحن لا ندري ممكن واحد يكون واكل حقوق اخواته البنات في الميراث انت مش ظالم وينتظر عقوبة الله واحد بيظلم اولاده. بيظلم زوجته. يظلم اباه وامه. يظلم من ولاهم الله عليه. اليس هذا
41:55هذا ظالم وينتظر عقوبة الله عز وجل. واحد يظلم نفسه اليس هذا طالب؟ هذا الظالم وينتفض عقوبته لابد ان نرجع الى القرآن يا امة القرآن ارجعوا الى القرآن لكي ينصرنا الله. فمن للامة الغرقى اذا كنا الغرقين. ومن
42:22قالت الكبرى اذا ضمرت امانينا ومن للحق يجلوه اذا كانت ايادينا اقولها مرة اخرى فمن للامة الغرقى اذا كن الغريقين ومن للغاية الكبرى اذا ضمرت امانينا ومن للحق يجلوه اذا كلت ايادينا
42:45اللهم انصر هذه الامة نصرا موزرا يا رب العالمين. اللهم هيء لهذه الامة امر رشد يذل فيه اهل معصيتك. ويعز فيه اهل طاعتك ويؤمر بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اللهم اغفر لنا هزلنا وجدنا وخطأنا وعودنا. وكل ذلك عندنا. اللهم انصر اخواننا
43:05وقيل في كل مكان. اللهم انصر اخواننا في فلسطين. اللهم انصر اخواننا في فلسطين. اللهم انصرهم على اعدائهم لليهود الغاشمين اللهم اذن لدينك بان يسود يا رب العالمين. اللهم اهلك الطاغية والطغاة يا رب العالمين. اللهم عليك ببشار الاسد ومن
43:25يا رب العالمين. اللهم عليك به. اللهم زلزل اركانه وهد عرشه يا رب العالمين. اللهم انتقم منه ومن اعوانه يا رب العالمين اللهم ارنا فيهم الآن. اللهم ارنا فيهم اية. اللهم ارنا فيهم اية. اللهم انهم تسلطوا وتجبروا على عبادك المؤمنين
43:45عليه يا رب العالمين. اللهم انصرهم عليه وعلى اعوانه من الظلمة الغاشمين. اللهم انصرهم يا رب العالمين. اللهم هيئ للامة جميعا رشد يا رب العالمين. اللهم هيء لهذه الامة امر رشد يذل فيه اهل معصيته. ويعد فيه اهل طاعتك. ويؤمر فيه بالمعروف. وينهى فيه
44:05عن المنكر اللهم اغفر لنا اسرنا وجدنا وخطانا وعمدنا وكل ذلك عندنا واقم الصلاة