شرح العلل الجزء الثاني : 655-656 (عبد الكريم بن مالك الجزري) .
0:00سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة اسأل الله ان يرحمنا في هذه الساعة وفي سائر الساعات قال منهم عبد الكريم ابن مالك الجزري وتأمل الى قوة ابن رجب حينما قال ثقة كبير فهو ثقة
0:18مروياته جديدة روى عنه مالك وغيره. وهنا لما قال روى عنه مالك المغير باعتبار ان الامام مالك ينتقي الاحاديث القوية من الرواة الثقات قال ولكن احاديثه عن عطاء لكن احاديث عن اباء تكلم فيها. طبعا من المتكلم ساقه. قال ابن معين احاديثه عن عطاء رديئة
0:44وهذا يشابه لما مر عندنا حبيبنا في روايته عن عطاء حديث قال وبما انشر من حديثه عن عطاء ساق حديثين. قال حديثه عن عطاء عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل ثم يخرج
1:02الصلاة ولا يتوضأ طبعا هذا فيه ذخيرة الحفاظ رقم اربعة الاف ومئة وخمسة ولما يكون في ذخيرة الحفار لابد ان نرجع للكامل لابن عدي قال وحديثه عن اعضاء عن جابر قال
1:17كنا نأكل لحوم الخيل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ايضا هذه الذخيرة الحفاظ واذا نرجع الى الكامل يا ابن عدي لانه ذخيرة الحفاظ رتب الاحاديث الموجودة عند الكامل
1:31وهذا الحديث الاول الذي اشار اليه قال عبد الحق في الاحكام الوسطى ونحن نعلم ان العبد الحق والاحكام الصغرى والوسطى والكبرى قد روى هذا الحديث ابو بكر البزاق في مسنده قال اخبرنا اسماعيل
1:49ابن يعقوب بن صبيح قال اخبرنا محمد بن موسى بن اعين قال حدثنا ابي عن عبد الكريم اللي هو عبد الكريم بن مالك الجزري. عن عطاء عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض نسائه ولا يتوضأ. قال عبد الحق موسى
2:05ثقة المشهور. ثم قال ولا اعلم لهذا الحديث علة توجب تركه تأمل عبد الحق هكذا قال ولا اعلم فيهم مع ما تقدم اكثر من قول يحيى ابن معين حديث عبد الكريم عن عطاء حديث رديء نفس الكلام ابن رجب
2:24لانه حديث غير محفوظ. وانفراد الثقة بالحديث لا يضر. طبعا هكذا قال لم يعني الامر هكذا ونحن لما ابن معين قال واتى بحديث من واجبنا ومن منهجنا لابد ان نبحث كيف اخطأ عبد الكريم
2:45اذا توصلنا الى معرفة الخطأ اما اذا لم نتوصل اما ان نرد على هذا القول بحجة واما ان نسكت وهذا الذي حصل لعبد الحق اشار اشارة. طبعا هذا لم اجده في مصنف لم اجده في مسند عبد الرزاق
3:00ولا في كشف الاستار وقد نقله كثيرون نرجع ابن علي في كتابه الكامل. ايضا لما اورده ثم ذكر ما يتعلق الى عباس الدوري. سمعت يحيى يقول احاديث عبد الكريم عن عطاء ردئها
3:26قالوا هذا الحديث الذي ذكره يحيى ابن معين عن عبد الكريم عن عطاه وما رواه عبيد الحديث سائق الحديث وسائق الحديث الاخر طبعا لم يتكلم ولكنه ذكر انه له احاديث اخرى
3:38ثم قال وهذا من عطائه في جملة ما قال ابن معين ومع هذا فان الثوري وغيره من الثقات قد حدثوا عنه وساق الحديثين ابن عدي ايضا لم يبينوا قد يكونان
3:53فيهما علة لكن نتوقف نحن لا نجزم هل له اشياء اخطأ في هذا الحديث ايضا عن زياد ابن ابي مريم وهنا يعني دللنا عن الخلل الذي قد حصل له. يعني انت لما
4:09تكلم عن عالم اخطأ في شيء او زاد في شيء لا بد ان تأتي بالدليل قال هذا القول وتوقف اهل العلم عند قول ابن معين لعظيم حفظه وشدة اطلاعه من المصادر الجيدة في التخريج هذه الموسوعة
4:31ثم ذكروا حديث الخيل في قوله والخيل والبغال والحمير لتركبوها يعني نقلوا هنا قال ابن عدي في الكامل وهذا عن عطاءه وفي جملة نقلوا قول نقلوا قول ابن القيصر طبعا قول ابن القيصران في الاخير لا داعي لنقله اذا كان نفس جرام ابن
4:50مجرد اختصرهم نرجع اليه قد يعقب او يوضح نرجع اليه لاجل الزيادة اما نفس الكلام فلا فائدة من نقده هذا وبالله التوفيق