شرح علل الترمذي : الجزء الثاني 657 (معمر بن راشد) .
0:00سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمن وهذا الحافظ ابن رجب علينا وعليه رحمة الله. ومنهم معمر ابن راشد باعتبار ان معرض معمر ابن راشد في بعض الشيوخ وضعف ثابت ابن اسلم لبناني مثل قتادة
0:19يوجد ايضا غير ذلك انا بينتهم في الجامع في العدل وضعف حديثه عن ثابت خاصة وقد تقدم ذكر ذلك عن علي ابن المدين وغيره. يعني هذا النص على ضعفه في ثابت
0:35وكذا قال ابن معين حديث معمر عن ثابت ضعيف هذا يسمى بالتضعيف الظني ومما انكر عليه انه حدث عن ثابت عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث قصتي
0:50واخطأ في اسناده ان ما رواه ثابت عن كنان ابن نعيم عن ابي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذا رواه حماد ابن سلمة ثابت. طبعا الحديث في مصنف عبد الرزاق
1:09رقم عشرة الاف وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين احفظه من قبل عشرين سنة وانا لست من الحفاظ في حقيقة الامر لكن اردت ان اقرأها من هذا الكتاب حتى ابين تعليق مؤسسة الرسالة
1:25رواه الامام احمد مباشرة. يقول حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر هذا هو معمر عن ثابت البناني هذا هو ثابت عن انس جعل الحديث معمر لما رواه عن ثابت من حديث انس هذا هو الحديث حديث جليبيب
1:41ماذا قال الشيخ شعيب الارنقوط رحمه الله تعالى قال اسناده صحيح على شرط الشيخين اولا نحن هل نسلم ان هذا على شرط الشيخين رواية معمر عن ثابت؟ هل هي الصحيحين
1:56هل الحديث صحيح الحديث هذا من بهذا السند ليس بصحيح قال وهو في مصنف عبد الرزاق من طريقه اخرجه عبد ابن حميد والبزار وابن حبان ويشهد له حديث ابي برز الاسلمي. هذه مشكلة يا اخواني
2:14لما يكون عندنا هذا الحديث هذا اصل الحديث الصحيح جاء هذا الحديث خطأ فرع منه خطأ نجعل هذا الشاهد لهذا نجعل الصحيح شاهد للضعيف هاي الرواية خطأ اخطأ فيها معمر ابن راشد حينما جعله من حديث انس
2:31والعلماء قد نصوا على هذا الشيء. تأمل هذا الكتاب بين يدي الشيخ شعيب رحمه الله وهم مؤسسة ولديهم ستون عاملا كانوا يعملون في هذا وسئل ابو زرعة عن حديث اختلف
2:48على ثابت فروى معمر ومن هنا بينوا الرواية عم ثابت عن انس ثم ساقه وروى حماد بن سرم نحن نعلم ان لواء حماد بن سلم عن ثابت قوية امتنان ابن نعيم عن ابي برزة هذا هو الحديث
3:05خبر الصواب ان الحديث من مسند ابي برزة الشيخ شعيب رحمه الله وجماعته وقد جعلوه شاهد لرواية معمر الخطأ فقال ابو زرعة عن ابي برزة اصح من حديث ثابت. يعني هذه الرواية هي الصواب من حديث ثابت اسلم لا رواية معمر التي اخطأ فيها
3:24هل يوجد معمر عن ثابت خطأ اخر نعم يوجد هذا الخطأ وهذا في الجامع في العلل. مثال ما حقق فيه ان الزيادة خطأ. ما اخرجه معمر ام ثابت وقتادة. شوف قلنا ما اخرجهم اعمر قلنا في جامعهم. ومن طريقه
3:44عن ثابت وقتادة روايته عن ثابت فيها ضعف وروايته عن قتال فيها ضعف وساق هذا الحديث وفيه خطأ وقد بينت بالادلة يعني خطأ رواية معمر من الوجهين وهذا في الجامع في العلل. الجزء الثالث الصحيفة مئة وثمانية وثلاثين
4:04تجد الكلام مفصلا بحيث يفهم القارئ ما يتعلق بالامر وهذا نحن بامس الحاجة لحينما يأتينا وهم نبين للناس كيف كان هذا الوهم وكيف صار هذا وبالله التوفيق