محاضرة التفسير للدكتور صلاح الصاوي - سورة غافر - 65-61
0:27بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه ايها الاخوة والاخوات سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وحياكم الله جميعا حيثما كنتم ومرحبا بكم مجددا. مع هذه المحاضرة العشرين
0:48من تفسير سورة غافر مع قول الله جل جلاله بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الله الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون
1:13يمتن الله تعالى على عباده بما جعل لهم من نعمة الليل وما فيه من سكون ودعة وراحة وطمأنينة به يسكن فيه يسكنون فيه يستريحون من ترددهم في المعيش بالنهار وجعل لهم
1:34النهار مبصرا اي مضيئا اي مضيئا ليتصرفوا فيه بالاسفار وقطع الاقطار والتمكن من الصناعات فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون لا يقومون بشكر نعم الله عليهم لا بافعالهم ولا باقوالهم
2:07نعم ما اعظمها من نعمة تعاقب الليل والنهار قل ارأيتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الى يوم القيامة من اله غير الله يأتيكم بضياء افلا تسمعون؟ قل ارأيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الى يوم القيامة
2:35من اله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشدون لان اذا كان الاصل ان النهار للتقلب في المعايش
2:56وان الليل للراحة والسكون لكن قد تنعكس الاوضاع على بعض الناس قد يكون عمل بعضهم مسائيا يحتاج الى راحة ونوم في النهار والعكس فايضا اقدر عباده على العمل في الليل والنهار وعلى الراحة في الليل والنهار
3:18وان كان هذا خلاف الاصل الاصل ان الليل سبات وان النوم سبات وان التقلب في المعايش يكون في النهار ان لك في النهار سبحا طويلا ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله
3:43يمكنكم السكون في كليهما والتماس المعايش في كليهما لتستوعب نعم الله جل وعلا جميع اصناف الخلق الله جل وعلا يقول وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا
4:06احد الشعراء حدس عن نعمة النوم محروم منها كثير من الناس لا ينامون الا بالمسكنات وبالمهدد وبالمهدئات فوا رحمة لهم يقول ايا ملكا عرشه في العيون يظلل دنيا الكرابل بالجناح
4:29ضمنت عليك جفونا تراك ابر بها من وجوه الملاح تلم باهدابها في الظلام فتنسى جبين الزمان الوقاح وتدني الينا بعيد الرجاء اذا الدهر ماطلنا بالسماح اراك خلقت لنا هدنة اراك خلقت لنا هنا تعاوننا في مجال الكفة
4:58وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا. سبحانك ربي سبحانك ما اعظم ملكك وما اوسع سلطانك الملك والملكوت في قبضتك والرحمة والجبروت من شيمتك ولهذا قال بعدها ذلكم الله ربكم
5:23خالق كل شيء لا اله الا هو فانى تؤفكون من تفرد بخلق الكون كيف يعبد في الكون غيره من تفرد بخلق هذا الوجود كيف يعبد في هذا الوجود غيره؟ كيف يؤفك الناس؟ كيف يصرفون الى عبادة غيره
5:46من الاصنام التي لا تخلق شيئا. ولا تملك نفسها نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا كذلك يؤفك الذين كانوا بايات الله يجحدون. كما ضل هؤلاء بعبادة غير الله
6:08افك الذين من قبلهم وصرفوا عن عبادة الله الى عبادة انداد واوثان من دونه. بلا برهان ولا دليل. بل محض الجهل ومحض الهوى ومحض الجحود بحجج الله سبحانه وتعالى واياته
6:28كيف يتفرد بخلق هذا الكون؟ ثم يعبد في الكون اله من دونه كيف يتفرد بخلق هذا الوجود وبرزقه وتدبير امره كله ثم يتوجه الى غيره بشيء من العبادة ما اظلمك ايها الانسان
6:49وما اجحدك بنعمة الملك الخلاق العلام جل جلاله الله الذي جعل لكم الارض قرارا هذه صنوف من نعمه جل جلاله جعلها مستقرا بساطا مهادا تعيشون عليها تتصرفون فيها تمشون في مناكبها
7:12ارساها بالجبال لئلا تميد بكم والجبال اوتادا والجزء الغائر في الارض من الجبال اضعاف الجزء الظاهر منه كما يغور من الوتد في الارض اضعاف ما يظهر منه فوقها وارساها بالجبال لكي تميل بكم
7:36والسماء بناء سقفا للعالم محفوظا ومزينا انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد وصوركم فاحسن صوركم وصوركم فاحسن صوركم صوركم في احسن الاشكال منحكم اكمل الصور
8:04في احسن تقويم والملك الموكل بالارحام يفعل ذلك بامر الله عز وجل هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث
8:29وخلق الله جل وعلا معياره احسن تقويم. ومن ثم لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم استنبط اهل العلم من هذا انه اذا حدثت عيوب واختلالات في بعض الناس يجوز ان تعالج جراحيا وان
8:47ابدأ بالجراحة الى احسن تقويم. وهذا من قبيل التداوي واصلاح العيب وليس من قبيل تغيير خلق الله المنهي عنه تغيير خلق الله لا يجوز. ومن اقبح صوره تغيير الجنس من ذكر الى انثى عند اكتمال الذكورة او الانوثة
9:09من اكتملت ذكورته وتحددت معالمها وملامحها من الجرم والخطيئة والتغيير لخلق الله ان يقلب او ان يحول نفسه الى انثى لمجرد اعتبارات التخنث ومشاعر الانوثة داخله والعكس ايضا الانثى التي اكتملت انوثتها وتبينت معالمها وتحددت لا يجوز ان تقلب نفسها بالجراحة الى
9:39رجل فهذا تغيير لخلق الله وهو الذي اخذه الشيطان على نفسه ولامرنهم فليغيرنك خلق الله. ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد ضل ضلالا مبينا لكن اذا حدث اختلال في الخلق
10:01اذا حدث عيب اذا حدث تشوه يمكن ان يرد بالجراحة الى معيار الخلق الى احسن تقويم مثلا انسان عنده ستة اصابع وتضرر من الاصبع السادس معيار الخلق خمسة اصابع والله خلق هذه التشوهات ليشكر
10:21من قبل الكثرة ولكي يصبر من ابتلي بهذا فينعم عليه بثواب الصابرين الذين يوفون اجرهم بغير حساب والدين نصفه شكر ونصفه قبر لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. والصبر ضياء
10:47في ظلمات هذه الحياة وغمراتها فالله جل وعلا يمتن على عباده الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات. من تمام نعمة هذه الملة. ان الله جل وعلا احل بها الطيبات. وحرم بها الخباء
11:11لقد كان كثير من الطيبات حراما على الامم من قبلنا كان حراما على بني اسرائيل فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربا وقد نهوا عنه اكلهم اموال الناس بالدين
11:34فكل مال نحله الله عبدا من عباده فهو حلال الاصل فيما خلق الله لعباده الحل. ويأتي التحريم استسناء طارئا. فعلى مدعي التحريم ان يقيم الدليل اما المتمسك بالحل فهو متمسك بالاصل ولا يحتاج الى دليل. ورزقكم من الطيبات
11:57لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب ان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين. يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون
12:22ان كنتم اياه تعبدون ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم. فتبارك الله رب العالمين. ذلكم الله الذي تفرد بالخلق كله وتفرد بالامر كله. الا له الخلق والامر؟ تبارك الله رب العالمين. تعالى وتقدس وتنزه جل جلاله
12:47ثم قال تعالى هو الحي اي وربي هو الحي فان حياته ازلية ابدية لم تسبق بعدم ولا يلحقها فناء الناس جميعا سوقوا بعدم هل اتى على الانسان حين من الدهر
13:11لم يكن شيئا مذكورا وستأتي اللحظة التي يفنى فيها ويفارق الدنيا وما فيها كل شيء هالك الا وجهه كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام كل ما على الارض من متاع وزينة
13:36لا شيء مما ترى تبقى بشاشته يبقى الاله ويفنى المال والولد هو الحي لا اله الا هو لا يعبد بحق في هذا الوجود سواه الا كل شيء ما خلا الله باطل؟ وكل نعيم لا محالة زائل
13:57لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين اخلصوا لله في الدعاء اخلصوا لله في العبادة. ومن اضل ممن يدعو من دون الله. من لا يستجيب له الى يوم ياما وهم عن دعائهم غافلون. واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين
14:24ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يستجيبوا لكم لا يسمع لكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرقكم ولا ينبئك مثل خبير. فادعوهم
14:46مخلصين له الدين فليسجن من شاء ويركع وليجثوا الناس على اربع لاله من دون الله. ان المسلم يعرف حقا من يعبد. الله اه الله الله الحمد لله رب العالمين كان جماعة من اهل العلم كما يقول ابن جرير رحمه الله يأمرون من قال لا اله الا
15:14الا الله ان يتبعها بقول الحمد لله رب العالمين عملا بهذه الاية لقد روي عن ابن عباس انه قال من قال لا اله الا الله فليقل على اثرها. الحمد لله رب العالمين. وهذا
15:33قوله تعالى فادعوه مخلصين له الدين الحمدلله رب العالمين. وقد روي هذا عن سعيد بن جبير ايضا انه قال اذا قرأت فادع الله مخلصين له الدين فقل لا اله الا الله وقل على اثرها الحمد
15:53لله رب العالمين ثم تلى هذه الاية فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين. وكان النبي صلى الله الله وسلم كما في حديث ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له
16:13له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة الا بالله. لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن. لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
16:33رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل بهن دبر كل صلاة صلوات ربي وسلامه عليه هذه ما جاء في تعليقنا على هذه الايات الكريمات. اسأل الله جل وعلا ان يجعل القرآن العظيم ربيعه
16:52قلوبنا وشفاء صدورنا وجلاء همومنا وذهاب احزاننا. اللهم ذكرنا منه ما نسينا اللهم علمنا منه ما جهلنا. اللهم ارزقنا تلاوته اناء الليل واطراف النهار على النحو الذي يرضيك عنا. ان
17:13انك ولي ذلك والقادر عليه. اللهم خذ بنواصينا اليك اخذ الكرام عليك اللهم ردنا اليك ردا جميلا. اللهم اجعل القرآن حجة لنا لا حجة علينا. اللهم اجعل ما نتعلمه وما نعلمه
17:30حجة لنا لا حجة علينا. اللهم امين. وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك