291 - الحديث -295- كتاب النكاح من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام - كبار العلماء
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله كتاب النكاح قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله كتاب النكاح يطلق على عقد الزوجية الصحيح ويطلق على وطأ الزوجة
0:35وهو سنة مؤكدة ويجب على من يخاف الزنا بتركه وفي علوه مع الشهوة افضل من نوافل العبادات الخامس والتسعون والمائتان الحديث الاول عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه انه قال
1:05قال لنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته
1:38ومما ورد في الحث عليه ما ذكره بقوله في حديث ابن مسعود رضي الله عنه يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج الى اخره المراد بالشباب هنا هو من فارق ضعف الصغر
2:05ولم يبلغ ضعف الكبر اي من له شهوة وبه حاجة الى الوطء والمراد بالباءة مؤن الزواج اي من قدر على مؤن الزواج فليتزوج وفي بعض الروايات ذكر الحكمة فقال فانه اغض للبصر واحصن للفرج
2:36اي انه ابعد عن السوء الذي هو مقدمات الفاحشة كالنظر ونحوه وعن الفحشاء الذي هو الزنا والعياذ بالله من ذلك فانه لا يقع الا من شهوة وداع عظيم مع قلة الايمان
3:03فكلما ضعف الايمان قوي الداعي فاذا تزوج حصل له قمع الشهوة فلا يقع منه الزنا مع احصانه الا من قلة ايمانه او عدمه ولهذا قال صلى الله عليه وعلى اله وسلم
3:29لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن الحديث فاحسن الادوية لهذا المرض هو ما ارشد اليه الشارع وغض البصر يحصل به الطهارة والزكاة والفلاح في الدنيا والاخرة ولهذا قال تعالى
3:57قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم وقال في الاية الاخرى لعلكم تفلحون فمن استطاع مؤن الزواج فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم اي الصوم المشروع كالبيض والاثنين والخميس
4:34وكصوم يوم وفطر يوم ثم ذكر الحكمة في ذلك فقال فانه اي الصوم له وجاء اي بمنزلة الخي لان زيادة الشهوة تحصل بكثرة الاكل ونحو ذلك من الانغماس في المباحات
4:59وبالصوم يحصل الاقبال على الله وتقليل الطعام فتضعف الشهوة وتضيق مجاري الدم التي يجري معها الشيطان مع ما فيها من الخاصية المعينة على الطاعة فلا دواء انفع من هذا عند عدم الاستطاعة على مؤنة النكاح