292 - الحديث -296- كتاب النكاح من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام - كبار العلماء
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله السادس والتسعون والمائتان الحديث الثاني عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
0:32سألوا ازواج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام على فراش فبلغ النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ذلك
1:07فحمد الله واثنى عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ولكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته
1:42قوله في حديث انس ان نفرا من اصحاب النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم سألوا ازواج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن عمله في السر اي من شدة رغبتهم في العبادة واجتهادهم
2:09وكانوا من اجلاء الصحابة منهم علي وسعد بن ابي وقاص وعثمان بن مظعون وسألوهن عن عمله في السر لانهم يعلمون من عمله في العلانية فلما اخبرنهم كأنهم تقالوا ذلك فقالوا اين نحن من رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
2:47وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فارادوا زيادة على ذلك من رغبتهم واجتهادهم وقد اخطأوا رضي الله عنهم فانه صلى الله عليه وعلى اله وسلم اتقى الناس وارغبهم في الخير
3:18وقد بعث بالحنيفية السمحة فقال بعضهم لا اتزوج النساء ايس انقطع للعبادة من صيام وصلاة ونحوها واترك التنعم بالنساء وقال بعضهم لا اكل اللحم اي سانقطع للعبادة واتعبد بترك هذه الشهوة وهذا التنعم
3:55وقال بعضهم لا انام على فراش اي ساقوم الليل كله دائما وابدا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم فقام فحمد الله واثنى عليه ثم قال اما بعد
4:21ما بال اقوام قالوا كذا وكذا وكانت هذه عادته صلى الله عليه وعلى اله وسلم اذا بلغه امر عن احد واراد انكاره قام فخطبهم فحمد الله واثنى عليه ثم بين المقصود
4:50وكان يعم ولا يخص على احد ليكون ابلغ واقرب لحصول المقصود كما تقدم من قوله ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله الى اخره ثم بين هديه وسنته فقال
5:18لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء وفي بعض الاحاديث واكل اللحم اي ان دينه يسر كله ثم حذر من مخالفة هديه فقال فمن رغب عن سنتي فليس مني فهذا هديه صلى الله عليه وعلى اله وسلم
5:57وفيه ان التزوج مع الشهوة افضل من نوافل العبادات لانه معين على الطاعة ولو لم يكن فيه الا اتباع امر رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لكفى فكيف وفيه فوائد كثيرة
6:25منها اعفاف نفسه وزوجته والقيام بمؤونتها وتحصيل الولد وتكثير النسل الى غير ذلك من المصالح الكثيرة وهو سبب لزيادة الرزق فانه على قدر المؤونة تأتي المعونة فهذا هدي الرسول وامره
6:57بخلاف ما يقول بعض المفترين من تزوج فقد ركب السفينة ومن ولد له فقد غرق فهذا كلام باطل مخالف لكلام رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم