273 - الحديث -277- كتاب البيوع - باب الرهن وغيره من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام - كبار العلماء
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله السابع والسبعون والمائتان الحديث الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
0:33او قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم يقول من ادرك ما له بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره رواه البخاري ومسلم
0:58قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله في حديث ابي هريرة من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان المعنى واحد لان قوله رجل عام للذكر والانثى لعموم المعنى
1:25والمفلس بسكون الفاء وكسر اللام وتخفيفها هو من عليه دين اكثر من موجوداته والمفلس بفتح الفاء وفتح اللام المشددة هو من قد حجر عليه الحاكم لفلس فاذا افلس انسان وطلب غرماؤه من الحاكم ان يحجر عليه
1:58ويمنعه من التصرف في ماله لزمه الحجر عليه فان كان ماله لا يفي بجميع ديونه تقاسموا المال على قدر ديونهم ومن كان منهم قد تميز برهن فله رهنه فان زاد على الدين اخذ حقه ورد الزائد على الغرماء
2:31وان بقي من دينه شيء بعد اخذه الرهن ادلى به مع الغرماء في بقية المال وفي هذا الحديث ان من وجد ماله بعينه عند من قد افلس فهو احق به من الغرماء
2:55وفي بعض الروايات والا فهو اسوة الغرماء قال العلماء بشرط الا يتغير بزيادة متصلة وان تغير بنقص خير صاحبه فان شاء اخذه ولا يدلي مع الغرماء وان شاء لم يأخذه وله مع الغرماء حصته بقدر دينه
3:31والحكمة في ذلك ظاهرة فانه قريب العهد وماله باق بحاله فكان من العدل ان يأخذه لقرب عهده وايضا فانه لما تبين فلس المشتري كان عيبا فيه فللبائع الفسخ واخذ عين ما له
4:00ومحل ذلك ما لم يتصرف فيه المفلس فان تصرف فيه ببيع او هبة او رهن لم يملك صاحبه اخذه ويقدم عليه من تعلق حقه به اي ما لم يعلم ان تصرفه فيه حيلة الى اسقاط حق صاحبه
4:29فيقدم حينئذ صاحبه