204 - الحديث -208- كتاب الصيام - باب الاعتكاف من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام - كبار العلماء
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله الثامن والمائتان الحديث الرابع عن صفية بنت حيي رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم معتكفا
0:34فأتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رأى يا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم اسرعا
1:07فقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم على رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا
1:41او قال شيئا وفي رواية انها جاءت تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم معها يقلبها
2:15حتى اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة ثم ذكره بمعناه رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله في حديث صفية رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم معتكفا
2:52فأتيته ازوره ليلا الى اخره فيه فوائد عديدة منها مشروعية الاعتكاف ومنها ان المباشرة التي نهي عنها المعتكف هي التي تكون لشهوة كما قال شيخ الاسلام كل مباشرة اضيفت الى النساء فهي التي لشهوة
3:29واما المكالمة والمباشرة للمعتكف ونحوه من دون شهوة فلا بأس بها كما في هذا الحديث وحديث عائشة المتقدم ومنها انه لا بأس اذا زاره بعض اصحابه او بعض اهله ان يتحدث معهم ما لم يكن في ذلك مفسدة
4:03وينبغي الا يسترسل في ذلك ويكثر منه ومنها حسن خلقه صلى الله عليه وعلى اله وسلم مع كل احد خصوصا مع اهله ومن يتصل به فانها لما قامت لتنقلب اي لترجع الى مسكنها
4:35قام معها ليقلبها اي ليرجع معها الى باب المسجد ففي هذا تواضعه وحسن خلقه وهكذا ينبغي للانسان ان يحسن خلقه مع الناس كلهم خصوصا مع اهله واولاده ومن يتصل به
5:06لان هذا من البر وهم اولى الناس ببره ومنها انه ينبغي للانسان ان يجنب نفسه محال التهم وان يبعد عنها مهما امكن لان من قرب من محال التهم اتهم ومنها انه لو عرض له فعل شيء مصادفة
5:42لو رؤي في تلك الحال اتهم فينبغي له ان يزيل التهمة عن نفسه لانه صلى الله عليه وعلى اله وسلم لما رأى الانصاريين اسرعا قال على رسلكما فاخبرهما ان التي معه زوجته
6:13مع انه صلى الله عليه وعلى اله وسلم ليس محلا للتهمة بل هو ابعد الخلق عنها ولهذا استغربا ذلك فقالا سبحان الله اي كيف نظن بك ظن السوء فاخبرهما بالعلة في ذلك فقال
6:45ان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم اي ان له مع الانسان مجاري خفية لا يشعر بها الانسان وهي كمجاري الدم التي هي ادق المجاري ولها اتصال في جميع جسد الانسان
7:12لان الدم جوهر البدن وبه قوامه فالشيطان يجري مع تلك المجاري ولهذا كان من فوائد الصوم انه يضيق مجاري الدم التي يجري معها الشيطان وورد عليكم بالصوم فانه وجاء وهو مع هذا يرى الانسان من حيث لا يراه
7:49ولا يغفل عنه ابدا فهو دائما يوسوس له فلما كان بهذه المثابة قال فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيئا اي من وساوسه او قال شرا اي فتهلكا ومن الفوائد في هذا الحديث بيان كيد الشيطان
8:24والتحذير من الاغترار في تسويله ووسوسته وقوله وكان مسكنها في بيت اسامة بن زيد كانت عادة اهل المدينة في ذلك الزمان ان يكون للانسان حوش واسع وفي داخله عدة بيوت لاناس متفرقين
9:00وذلك الحوش ينسب لواحد وبعضهم يستعمل ذلك الى الان فكان مسكن صفية في بيت اسامة اي حوشه الذي فيه عدة بيوت وكانت مساكن ازواجه صلى الله عليه وعلى اله وسلم
9:28حجرا على دائرة المسجد وابوابها مشرعة في المسجد واما صفية فلم يكن لها بيت كبيوت ازواجه على جدار المسجد لانها لم يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم الا بعد فتح
9:58اي برا ولم يبق بيت هناك والله اعلم