203 - الحديث -207- كتاب الصيام - باب الاعتكاف من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام - كبار العلماء
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله السابع والمائتان الحديث الثالث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله اني كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة
0:35وفي رواية يوما في المسجد الحرام قال فاوفي بنذرك رواه البخاري ومسلم ولم يذكر بعض الرواة يوما ولا ليلة قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله في حديث عمر
1:03قلت يا رسول الله اني كنت نذرت في الجاهلية الى اخره فيه فوائد عديدة منها وجوب الوفاء بالنذر ولهذا مدح الله تعالى الموفي به في قوله يوفون بالنذر وهذا قول جمهور العلماء خلافا لابي حنيفة
1:42فانه لا يوجب الا ما وجب باصل الشرع ولكن الصواب الذي دل عليه الكتاب والسنة هو وجوب الوفاء به واما اصل عقده فانه مكروه ولهذا ورد النذر لا يأتي بخير
2:10وانما يستخرج به من البخيل ومنها وجوب الوفاء به ولو كان اصل عقده في الجاهلية لان الاسلام يقرر حسن الحسن ويأمر به ويقبح القبيح وينهى عنه ومنها فضل الاعتكاف وانه من الطاعات الفاضلة
2:45خصوصا في العشر الاواخر من رمضان ومنها ان الاعتكاف يصح بلا صوم لان في بعض الروايات ان اعتكف ليلة والليل ليس محلا للصوم ولكن على كل فهو مع الصوم اكمل وافضل
3:16ومنها انه اذا عين محلا فاضلا فلا يعتكف فيما دونه فاذا عين المسجد الحرام لم يجزئه الا به واذا عين المسجد النبوي اجزأ فيه لانه المعين وفي المسجد الحرام لانه افضل منه
3:48واذا عين المسجد الاقصى اجزأ فيه لانه المعين وفي المسجد الحرام والمسجد النبوي لانهما افضل منه واذا عين المسجد الذي تقام فيه الجمعة لم يجزئه في مسجد لا تقام فيه
4:17ومنها ان الاعتكاف يصح حتى زمنا قليلا اذا سمي اعتكافا واقل ما ورد يوم او ليلة والمشهور من المذهب انه يجزئ ولو ساعة ولهذا قالوا يسن لمن دخل المسجد ان ينوي الاعتكاف مدة لبثه فيه
4:51والصحيح انه راجع الى العرف كيوم او نصف يوم واما الشيء القليل جدا فلا يسمى اعتكافا والله اعلم