حلقات نور على الدرب (149) للشيخ صالح بن محمد اللحيدان - المجموعة الأولى (350 حلقة) كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
0:20مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان. رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضايا الاعلى وعضو هيئة
0:44كبار العلماء في بداية لقاءنا نرحب بالشيخ صالح وعلى بركة الله نبدأ في استعراض بعض من رسائل السادة المستمعين فاهلا وسهلا بالشيخ صالح. اهلا بكم بالمستمعين. حياك الله اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى البرنامج من الاخ بدر الدين محمد من جدة. اخونا يقول
1:05لاخ قد توفي رحمه الله وترك زوجته وثلاثة اطفال صغار لم يبلغا سن البلوغ بعد ولقد اخبرت والدي ووالدتي باني ارغب الزواج منها حتى اعول اطفاله واضمن لهم مستقبلهم بدلا من ان يتزوجها رجل غريب ربما لا يقوم بتربية الاولاد كما ينبغي. الا ان
1:36الوالد والوالدة رفظا بحجة انها فقر. لا تصلح بعد موت زوجها. ويرجو من الشيخ صالح توجيهه وتوجيه والديه في هذا الموضوع بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين نبينا محمد
1:59وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه وتمسك بسنته وبعد فلا شك ان من الحفاظ على حقوق الاخ المتوفى الرعاية مصالح ذريته والعناية بامورهم وتهيئة اسباب للسعادة لهم والزواج من امرأة الاخ
2:34من اجل هذه الاغراض وغيرها امر درج عليه ذوو الحفاظ على الوداد ومحافظة والمحافظة على صلة الارحام واذا لم يكن ثمة ما يمنع او ما يدعو والدي السائل لمنعه من الزواج بامرأة اخيه المتوفى الا خوفا
3:02الموت عليه من اجل التشاؤم فهذا لا محل له. مم فكم من امرأة توفي زوجها وتزوجها قريبه فحقق الله بينهما من السعادة وسعة الرزق وطول العشرة ما لا يجهله احد
3:25كما انه لا يجوز ان يتطير مسلم ويتشاءم فكم من امرأة مات زوجها فتزوجت من طالت عشرتها معه وكم من رجل ماتت زوجته وتزوج اخرى فطارت العشرة. فالاجال كلها محسوبة معدودة. نعم
3:52لا يؤثر عليها علاقة بشخص دون اخر كل في اجل مسمى وكل قد فرغ من وقت وفاته. نعم فالله جل وعلا قد كتب في كتاب عنده سبحانه وتعالى جميع ما
4:12يحتاج الناس اليه وجميع ما سوف يعرض لهم كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لاحد اصحابه جف القلم بما انت لاقي. الله المستعان فالقلم قد جف بما سيلقاه الانسان فيحسن بوالدي السائل
4:32ان يعينه على تنشئة ابناء اخيه. نعم الذين توفي ووالداه لا يظمنان طول بقائهما وقد تتزوج المرأة من لا يرى حرمة للاطفال ولا يهتم بمصالحهما بل قد يسيء عشرتهما عشرتهما او
4:51يحرفهما عن جادة الحق والصواب فليحرص المسلم على التحري وطلب السعادة لمن هم في تحت يده والله اعلم. جزاكم الله خيرا. فيما اذا اصر اخونا على الاقدام على الزواج من تلك المرأة هل يعد هذا عقوق للوالدين
5:12شيخ صالح لا ارى له ان يقدم مع رفض والديه. مم. بل عليه ان يحاول بقدر ما يستطيع اقناعهما. لان طاعة الوالد واجبة. طيب طيب الرسالة التالية باعثها اخونا محمد علي تركي يقول ارجو ان تتفضلوا باسماع اية الكرسي وحبذا لو تفضلتم
5:37تم بتفسيرها اية الكرسي يقول الله جل وعلا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. الله لا اله الا هو الحي القيوم. لا تأخذه سنة ولا نوم لهما في السماوات وما في الارض. من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه
5:54يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم هذه اعظم اية في كتاب الله الكريم
6:09وقد سأل النبي صلى الله عليه وسلم الصحابي الجليل ابي بن كعب اية اية اعظم فقال الله لا اله الا هو الحي القيوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليهنك العلم ابا المنذر
6:23فهي اعظم اية في كتاب الله وهي اية عظيمة من قرأها حين يأوي الى فراشه لا يقربه في منامه شيطان ولا يزال عليه من الله حارس حتى يصبح. حارسا حتى يصبح
6:39وهي تقرر مبدأ انفراد الله جل وعلا انفراد الله جل وعلا بالالوهية وكمال صفاته سبحانه وتعالى وقيوميته على عباده وانه جل وعلا لا يسهم ولا يغفل ولا ينام. ولا ينبغي له جل وعلا ان ينام
6:59وانك روسية وان له جل وعلا الملك كله له ملك السماوات والارض طبعا وما فيهما. نعم. من كل شيء. نعم ولا يثقل عليه جل وعلا حفظ هذا الكون العظيم ولا يغيب عنه وعن احاطته به ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر
7:29فهو جل وعلا قد احاط بكل شيء علما وهو علي جل وعلا في مكانه ومنزلة فهو العلي العظيم له العلو المطلق والعظمة التي لا يدانيها شيء هذا مجمل ما يتعلق
7:48بتفسير هذه الاية وعلى الراغب في تفسيرها ان يرجع الى كتب التفاسير فقد اعتنت بذلك ايام اعتناء والله اعلم. بارك الله فيكم من الطائف اخونا دخيل الله رظيان العيلي يسأل ويقول في الحديث الدائر بين الرسول صلى الله عليه وسلم وجبريل عليه السلام
8:07السؤال عن اشراط الساعة وكان من بين ما ذكر ان تلد الامة ربتها. فما هي الامة التي تلد ربتها؟ ومتى يكون ذلك وكيف قبل البدء في جواب هذا السؤال اذكر نقطة في
8:28اية الكرسي. طيب. وهي ما يتعلق بالشفاعة فالله يقول من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه فهؤلاء الذين يفزعون الى اصحاب القبور يطلبون منهم الشفاعة من الله جل وعلا هؤلاء بعيدون عن الشفاعة
8:47لان الذي يطلب شفاعة احد واقبل الشفاعة واعظمها شفاعة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم هذه لا تطلب منه وانما تطلب من الله جل وعلا بان يقول الانسان اللهم شفع في نبيك محمدا صلى الله عليه وسلم
9:05اللهم اجعلني من اسعد الناس بشفاعته عليه الصلاة والسلام فان الصحابي سأله قال من اسعد الناس بشفاعتك؟ قال من قال لا اله الا الله مخلصا به من قلبه ونخلص الى سؤال السائل عن هذه النقطة
9:22في حديث اشراط الساعة. نعم فالامة هي المملوكة. ومعنى تلد ربتها ان المأمأمة تلد من سيدها مالكها فاذا ولدته صار هذا المولود بمثابة سيدها ويكون سببا في عتقها لان الامة اذا ولدت
9:52لا يحل بيعها تصبح ام ولد وبين النبي عليه الصلاة والسلام ان من علامات الساعة ان يكثر التسري اتنجب الجواري المملوكة ابناء لاسيادها فتصبح ابنها يصبح ابنها سيدها وتعتق بسبب ذلك
10:17وهذا من علامات الساعة وعلامات الساعة كثيرة ولا يلزم من وجود علامة او علامات انها تقوم في الحال وقد ذكر النبي عليه الصلاة والسلام علامات كثيرة ظهر كثير منها ومن ذلك
10:36ان ترى الحفاة العلاة العراة العالة دعاء الشاة يتطاولون في البنيان. ووجد ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من المدينة. تضيء لها اعناق الابل في بصرة اي عند الشام
10:54وقد خرجت هذه النار في سنة ست مئة واربعة وخمسين هجرية حتى صار السائر مع ابله في بادية الشام يرى رقاب الابل الظوء في رقاب الابل من النار التي خرجت في المدينة
11:11وغير ذلك من الايات التي وجدت والتي ستوجد والله اعلم جزاكم الله خيرا. هنا رسالة وصلت الى البرنامج من الاخ السائل احمد طالب باقطني من اليمن الجنوبي محافظة حضرموت اخونا يقول عندنا في بلدنا اذا اراد الشخص الزواج عليه احضار اثنين شهود يشهدون بان البنت راضية للزوج
11:36مراد العقد لها به وشهد اثنان شهود بان البنت راضية للزوج بدون ان يطلعوا على شيء او يسمعوا من البنت ولا يعلمون هل تريد الزواج ام لا؟ وشهدوا حسب كلام والدها حيث انه اخبرهم بانها تريد ذلك الزوج. وان الشهادة
11:57تعتبر تسجيل اسمك في سجل الدولة فقط. ولكن حدث العكس امام القاضي حيث شهدوا بالله تعالى ان فلانة تريد زواجا من فلان. فما الحكم في ذلك؟ هل تلزمهم كفارة؟ ام ماذا يفعلون؟ وهم نادمون على ما فعلوا وما هو حكم
12:17والحال ما ذكرنا اما بالنسبة للشهادة فلا يجوز لاحد يؤمن بالله واليوم الاخر ان يشهد باطلا ان يؤدي شهادة هو فيها كاذب ومن فعل فقد عرظ نفسه لاعظم العقوبات من الله جل وعلا
12:38فان هذه هي شهادة الزور واذا ارتكب المرء شيئا من ذلك فعليه ان يتوب الى الله. فان كانت شهادة على مال شهادته ما حصل ذلك المال وجب عليه الغرم لمن بذل المال. لمن الزم بالبذل. وما فيما يتعلق بالنكاح
13:01فاذا رضيت المرأة المعقود عليها هذا العقد فالعقد صحيح موضوع الشهادة محل خلاف بين اهل العلم. مم. الشهادة على عقد النكاح. والصحيح انه يلزم. لكن العقد في هذه الصحيح فالشهادة على العقد غير الشهادة ايضا على الاذن والرضا. فقد يكتفى بالاذن باخبار الاب بانها قد رضيت
13:31وان كان الذي ينبغي ان يشهد على ذلك. لكن اذا اخبر انها رضيت ان هي سلمت نفسها فهذا دليل على صدق المخبر برضاها. وبالجملة فالشهادة لا تحل للمرء ان يؤديها الا اذا كان صادقا بها. ولا
13:51يجوز ان يتساهل في صغير ولا كبير ولا يصح لانسان ان يشهد تصديقا لمن طلبه ان يشهد. فالذي يشهد لقوله وانه حق هو رسول الله. اللهم صلي. صلى الله عليه وسلم. ومن عاداه لا يجوز ان يشهد بناء على قوله. وانما يشهد الانسان بالحق
14:11بعد العلم به والله اعلم. جزاكم الله خيرا. هنا رسالة وصلت الى البرنامج من احد الاخوة المستمعين يقول شين حاء سين من جمهور جمهورية مصر العربية ويعمل في جدة. اخونا يقول عندي من المال ما يكفي لبناء منزل مكون من طابق واحد وحتى الان لم
14:31اقم بالبناء وامتلك قطعة ارض لهذا البناء. وادفع ايجار سكن فهل مطلوب مني دفع زكاة على المال كله الذي بني الارض وعلى ثمن الارض. اما الزكاة عن المال الزائد عن الارض. افيدوني افادكم الله. وهل يمكن ان ادفع
14:51زكاة على دفعتين في رمضان وعاشوراء مثلا. الواجب دفع الزكاة اذا حال الحول على المال وفي ملكك ولا يجوز ان تؤخره الى عاشوراء. ولا مزية ليوم عاشوراء على ما سبقه من من ايام. فيوم عرفة افضل من يوم عاشوراء. وهذا حق
15:21قل للفقراء اذا وجب حق الفقراء لزم المالك ان يدفعه اليهم والا يؤخره لهم. فباي حق اذا قصدت ان تتحرى الاجر في ذلك فقد اثمت. لانك منعت حقا لغيرك مع قدرتك على توصيله لصاحبه. فالواجب على من يملك مالا ان يبادر اذا حل حال الحول لدفع مال
15:51زكاة ماله. وهذا السائل الذي يجب عليه انما هو دفع المال النقدي الذي عنده. اما قيمة الارظ التي ارادها للبناء فلا تجب في يجب في ثمنها ولا تثمن تقدر يدفع زكاتها ما دامت
16:11من اجل البناء وليست للتجارة. انما الذي عليه ان يدفع زكاته. المال الذي عنده يريد البناء به. اذا حان عليه حول فاذا بقي الى حول اخر فلو انفقه على البناء قبل اتمام الحول ما وجب فيه شيء. وان تم الحول الاخر
16:31ثم شرع في البناء وجبت الزكاة في ذمته والله اعلم. جزاكم الله خيرا. الرسالة وصلت الى البرنامج من احدى الاخوات المستمعات تقول الممرظة مصطفى عسكر مصرية وتقيم في ابها. اختنا لها اربعة اسئلة. في سؤالها الاول تقول هل اذا كان
16:51العيد في يوم الجمعة. وصلى المسلمون صلاة العيد. هل يصلون صلاة الجمعة او لا؟ وهل اه يمكن اثبات حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك افيدونا جزاكم الله خيرا. اذا وافق العيد
17:11فصلى الناس يوم العيد فان من صلى مع الامام صلاة العيد لا تلزمه الجمعة ان حضر واداها فقد احسن. وان بقي في حيه ومكانه النائي وصلاها ظهرا فلا بأس. اما انها لا تصلى بالكلية فلا يصلي الناس عيدا. نعم
17:41وانما لا يلزم الافراد الحضور. وقد حصل في عهد النبي عليه افضل الصلاة والتسليم. ان وافق العيد يوم الجمعة فلما صلى النبي العيد صلى الله عليه وسلم قال انا مجمعون فمن شاء منكم فليحضر ومن شاء فلا
18:01يعني ان الامر اختياري. نعم. من اراد الحضور حظر وادرك ثواب الحضور وفضيلة الجمعة. هم. واستماع الذكر. نعم. ومن بقى في عمله او في نزهة من النزهة. مم. وصلاها ظهرا فلا حرج عليه. والله اعلم. سؤالها الثاني تقول هل وجود
18:21طقم الاسنان الصناعي في الفم ينقض الوضوء. لا ينقض الوضوء شيء يكون الفم من طقم اسنان او غيره. فنواقض الوضوء ليس منها ما يوضع في في الافواه ولا ما يوضع على الجسد. الحمد لله. وانما نواقض الوضع الشيء المعروف. طيب. والله اعلم. جزاكم الله خيرا
18:51انني حضرت الى المملكة العربية السعودية بدون محرم لان وظيفتي لا يطلب فيها المحرم لانني ممرضة واعمل هنا من مدة اربع سنوات. فهل وجودي هنا بدون محرم اثم علي في ذلك؟ علما انني اعمل كل
19:11شيء يرضي الله واقرأ القرآن واحافظ على زوجي واحفظ غيابه لانني تركته مع الاولاد في مصر. فهل النقود التي خذها من عملي هذا حرام علما انني بنيت للاولاد منزلا بهذه النقود لكي نسكن فيه. وهل علي اثم من سفري
19:31لوحدي علما انني اعلم جيدا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. ارجو افادتي عن هذه الامور ولا
19:51سيما عن المرتب هل هو حلال ام حرام؟ اما المرتب فحلال. الحمد لله. ولا شيء عليك في ذلك ما اتقيت الله جل وعلا وصنتي نفسك ومنعت الانظار من التسلط عليك. طيب
20:11واما السفر فكما ذكرت من كلام سيد الخلق اللهم صلي عليه المشرع المصطفى صلى الله عليه وسلم فانه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر جاء في الاحاديث ان تسافر مسيرة يوم وليلة
20:31جاء في مسيرة ثلاث. مم. وجاء فيه ان تسافر فقط. وكلها صحيحة. واذا عرفنا ذلك عرفنا ان مطلق سفر يحرم على المؤمن ان تركبه الا مع زوج او ذي محرم منها. والمشرع
20:51حكيم اللهم صلي عليه. صلى الله عليه وسلم. بعثه الله رحمة للعالمين. فهو يعلم مدى الاخطار التي قد تواجه والمرأة في سفرها بمفردها. ومن يضمن وان تطور الوقت وتطورت وسائل النقل
21:11من يضمن ان تحول الطائرة مسيرها اضطرارا فتهبط في مكان لا تنظر المرأة فيه من تأمنه على نفسها. مم. الى غير ذلك. وتطبيق سنة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
21:31هو الخير والبركة. فنصيحتي لكل مستمعة ان تتقيد باوامر رسول الهدى. صلى الله عليه وسلم وان تحافظ على اوامره عليه افضل الصلاة والتسليم. فان من حافظ على امر الرسول صلى الله عليه وسلم
21:51وامتثالا لامره ورغبة في ثواب المتابعة بارك الله له جل وعلا في كسبه واصلح له حاله وهيأ له من امره رشدا وهو جل وعلا يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور. هدى الله المسلمين جميعا لما يحبه ويرضاه
22:11والله اعلم. اللهم امين. اذا وجود المحرم لا يشترط في الاقامة بل يشترط في السفر شيخ صالح. سهوت عن هذه الجملة. مم لا يشترط للمرأة ان يكون معها في محل اقامتها محرم. جزاكم الله خير لان هذا امر متعذر على بعض النساء. فالتي لا اخ لها
22:31مم. ولا اب ولا ولد ولا زوج. مم. اين تبقى؟ صح. وانما المقصود السفر المحرم حال السفر ايوة اه. اما اذا كانت راقية في المدينة والقرية مم. وفي حيها فلا يلزم ذلك. لا شك ان وجود
22:51رجل زوج او محرم قريب من المرأة اعظم في حفظها لكن الله جل وعلا هو خير حافظا وهو ارحم الراحمين. يا الله يلا فلا يلزم المرأة ولا تكلف الشريعة بما لا يطاق. الحمد لله. لان ذلك من تكليف ما لا يطاق. التي لا زوج لها ولا اب ولا
23:11اخ ولا محرم كيف تصنع؟ تخرج من هذا الوجود الله ارحم بالعباد ان يكلفهم ما لا يطيقون والله اعلم. جزاكم الله خيرا. انني كل يوم عند النوم بعد ان اقرأ سورة ياسين والواقعة وتبارك وادعية الرسول صلى الله عليه وسلم التي قبل النوم
23:31قبل ان اه تغمض عيناي في النوم تنتابني حالة من البكاء الشديد واخاف من الله سبحانه وتعالى واخاف من عذابه لي في القبر وفي الاخرة. واستغفر الله تعالى كثيرا. ولكن هذا البكاء يبقى معي
23:51فترة طويلة وانا في شدة الخوف من الله تعالى. ماذا افعل؟ هل ابقى على الاستغفار؟ على استغفار الله سبحانه وتعالى ام تنصحونني بشيء اخر؟ جزاكم الله خيرا. جاء في الحديث الصحيح سبعة يظلهم الله
24:11في ظله يوم لا ظل الا ظله ومنهم. مم. من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه. الله اكبر. فهذا الخوف اذا كان هذا البكاء اذا كان من خوف الله يا الله. اهو من اعظم النعم على السائلة. يا الله. فتستمر على ذلك. يا الله. وكلما عظم خوف المرء من الله وهو في حال صحته عظم قربه
24:31ومن ربه جل وعلا. يا الله. وعظم توفيق الله له. وهذا من الخير وليس من الشر. هم. فنسأل الله ان يوفق المسؤول السائلة والسائلة. يا الله. والمستمع. نعم. لكل ما يحبه ويرضاه. والله اعلم. جزاكم الله خيرا. من الرياض رسالة وصلت الى
24:51برنامج من احدى الاخوات تقول المرسلة ميم عين غين. اختنا تسأل اولا عن حكم الصلاة في مكان توجد فيه صور فوتوغرافية كالتي في المجلات الاسلامية والجرائد وقصص الاطفال. الصلاة صحيحة
25:11ولا تؤثر عليها هذه الموجودات لكن ينبغي الا تكون منصوبة تشغل المصلي وتشوش عليه تفكيره. اما ان كانت هذه الصور مرسومة باليد او منحوتة فلا ينبغي ابقاؤها في المنازل. بل يحرم لان الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة. وكثير من الناس
25:41هدى الله الجميع لما يحب ويرضى. يتجمل بوضع لوحات زيتية فيها رسوم وطيور او اناسي او غير ذلك من الحيوانات كالغزلان والابل وغيرها مرسومة بالريشة هذا في الحقيقة يعمل على طرد الملائكة من منزله ليبقى منزله مأوى
26:11للشياطين ومستراحا لهم. فقد جاء في الصحيح ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة فليحذر المسلم من هذه الاخطار التي تفسد عليه حياته وتجعل بيته منزلا لالد اعدائه والله
26:31جزاكم الله خير يا شيخ صالح في ختام هذا اللقاء اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة السادة وامل ان يتجدد اللقاء وانتم والمستمعون على خير ان شاء الله تعالى. مستمعي الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ
26:51الشيخ صالح بن محمد الحيدان رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء من الاذاعة الخارجية سجلها لكم اخونا احمد الغامدي شكرا لكم جميعا وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته