حلقات نور على الدرب (110) للشيخ صالح بن محمد اللحيدان - المجموعة الثالثة (350 حلقة) كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. مستمعي الكرام السلام
0:21عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله اوقاتكم بكل خير. هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان. عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى
0:42مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ صالح ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا. اهلا بكم وبالمستمعين. حياكم والى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى برنامج من احد الاخوة المستمعين يقول شين عين شين مصري ويعملوا في المملكة. اخونا له
1:02القضية يقول فيها كان والده قبل وفاته مصابا بمرض البواسير لمدة عشرين عاما وعلى اثر ذلك كان ينزف دما وكان لا يصلي. وحينئذ يسأل فضيلتكم شيخ صالح كيف يكون الحال
1:19بالنسبة لابيه الذي توفي على ذلكم الحال هل يستغفر له؟ هل يتصدق له؟ ام كيف توجهونه؟ جزاكم الله خيرا لا شك انه مات متعمدا ترك الصلاة قاصدا الا يصلي لا حظ له
1:38و مع ذلك ان كان يقول لا اله الا الله مخلصا بها من قلبه ولا يرتكب من الكفريات ما يلغي معنى لا اله الا الله اي لا يشرك فهو اخف حالا
2:06من تارك للصلاة يشرك بالله ايضا ونسأل الله ان يغفر لاموات المسلمين وان يصلح حال الاحياء وان تشتغل بنفسك واكثر من طاعة الله يدعو في الجملة لاموات المسلمين وان يتجاوز الله عنك
2:36خطاياهم والله غفور رحيم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم المرضى كيف يكون حالهم شيخ صالح بعضهم يعتقد انه اذا كان مريضا ان الصلاة لا تجب عليه. وبعضهم يقول سأقضي وما اشبه ذلك من العمارات
2:58العبارات المرظى في امس الحاجة الى التوجيه والتذكير شيخ صالح. جزاكم الله خيرا المريض في حاجة ماسة الى الله والمعافى في حاجة ماسة الى الله الله المستعان الله المستعان والمريض
3:19ينبغي ان يخشى ان تكون حالة مرض نهاية حياته فينبغي ان يكون حسن الصلة بربه جل وعلا والصلاة اعظم صلة بين العبد وبين خالقه ولا تسقط الصلاة لمرض الا اذا فقد العقل المريض
3:51او فقد كل حركة فما دام يستطيع ان يؤثر بالصلاة وجب عليه ان يصلي ورب دعوة من المريض في هذه العبادة العظيمة التي يقول النبي فيها اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
4:16اذا اغتنم المريض القربى من الله سواء سجد السجود البين او سجن بإيماء اذا كان ما يقدر على السجود رب الدعوة يكشف الله بها عنه دواه ويزيح عنها عنه بها مرضه
4:36و يخرجه من علته سليما مطهرا. يا الله يجب على المريض ان يكون اكثر تذكرا لله واكثر صلة واعظم التجاء سوف يقول يا رب يا رب وهو يعصيه كيف يقول اللهم فرج عني
4:59وهو لا يستحي من ترك هذه العبادة العظيمة يجب على المسلم ان يعرف الله في الرخاء وفي الشدة ولكنه اذا كان في الشدة يستكثر ويستغرب ان يغفل عن الله وهو لا شيء عنده يجعله يشعر بالغنى عنه
5:22لابد للمريض ان يتهيأ معلوم ان الانسان يجب ان يتعرف الى ربه في الرخاء. نعم حتى اذا جاءت الشدائد وان فحمت الخروج وجد الفرج من اللطيف الخبير فالواجب على كل مسلم
5:42والواجب على المريض ان يحس بعظيم فقره وحدث الى الله والله المستعان جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تلحظ فيما تلحظ شيخ صالح ان المستشفيات الكبيرة يوجد بها ادارات متخصصة في كثير من الامور. الا انك لا تلحظ ان هناك ادارة تهتم بالتوعية الدينية في كل مستشفى. لعل الشيخ صالح
6:08لا شك ان على ادارة كل مستشفى صغير او كبير ان تراقب الله جل وعلا فيمن جعلهم الله تحت سلطانها في هذه الادارة وتحت نفوذها وان توجههم الى ما ينفعهم ثمان
6:32احسان الصلة بالله مما يعين الاطباء على الوصول الى شفاء المريض فانه اذا توافق الدواء المادي مع الادعية وكان العبد مطيعا لله جل وعلا مؤديا لفرائضه تظافرت باذن الله الاسباب
6:56حصلت المقاصد بحول الله على جميع المستشفيات وعلى الاطباء في العيادات الخاصة ان يهتموا بهذه الامور. طيب. بلغني. نعم نعم. من بعض الاطباء. نعم في البلاد الاجنبية في الغرب في امريكا
7:19يحدثني طبيب في الحرم انه اذا حان وقت الصلاة اذن المؤذن عنده وصلى هو عائد هذه العيادة وذكر قصة يقول جاءني نصرانيا مصاب بتوالي ظربات القلب وكان ذلك النصراني لم يجد دواء عند الاطباء
7:53فجاء الي يجرب نفسه بهذه العيادة كما جربها في عيادات عدة. وجلس في الانتظار. وكان جلوسه عند وقت الصلاة فلما شرع المؤذن يؤذن هدأ قلبه فتعجب هو ولما انتهينا وشرع المؤذن يقيم هدأ قلبه
8:16فلما دخل الفحص اخبرني فحص اخبرني فلم اجلسوا اراضيهم الا فقلت ذاك شيطان وانما طرده هذا الذي سمعت من النداء ومن رسولنا يقول اذا اذن المؤذن ادبر الشيطان هاربا يقول
8:37فلم اعطه الى وانما نصحته نصائح وادعية وقلت اذا اسلمت ولزمت هذه الاشيا تشفى فاراد ان يعطيني نقيدا فامتنعت. فقال لاول مرة في حياتي ان طبيبا يعالجني ولا يأخذ اجر. الله اكبر. يقول فقلت له لن اعالجك
8:57وانما ارشدتك لامور دينية اعتقادية. ما شاء الله. فقصدي ان الاطباء ينبغي ان يكونوا في بلاد الاسلام اكثرت عناية في امر الاسلام ممن كانوا على دين اهل الغرب ثم اعتنقوا دين الاسلام كهذا الرجل الذي
9:18قابلني في الحرم وهو من البلاد الغربية الامريكية وكان غير مسلم فاسلم والله المستعان الله المستعان جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. اذا فهمتم مما تفضلتم به الشيخ صالح انه لا يكتفى برفع الاذان في العيادات او المستشفى بل لابد ان يتبع ذلك امور وامور على ما
9:43صحيح يا شيخ صالح؟ نعم ينبغي ان يتولى لهزه المستشفى تنبيها المرظى القاضي على الذهاب للمصلى نذهب اليه والعاجزين ان يصلي في اماكنه نزوله والمستخدمين والعاملين في المستشفى يصلوا جميعا
10:05بقدر الامكان لان امر الصلاة اهم الامور كلها على الاطلاق والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يسأل فيما يسأل عنه صاحب هذه الرسالة فيقول عندما يتوفى احد المسلمين في قريتنا
10:23وينتهون من بطنه يأتوا اهل المتوفى بالفراسة كما سماه. والكراسي لا يعملون القهوة استعدادا للذين يأتون للعداء. ويستمر هذا ثلاثة ايام ويذهب النساء ومع ان ليوزعونها على المقرئون على المقبرة. لانهم يقرأون القرآن ويدعون انها رحمة على نتوفى لمدة ثلاثة ايام
10:50وبعد ذلك في كل اسبوع قيام جمعة ويذهب الرجال لمدة ثلاثة اسابيع في كل يوم خميس الى المقبرة ويعودون الى البيت وعندما يسن اربعون يوما يعملون له اربعينية. وكمان السنة ايضا. هل يجوز
11:08هذا العمل وكيف سيوجهون الناس؟ جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. كل ذلك ممكن ما اصل من عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يلا امس حالته رضوان الله عليهم ولا انفلت هذه الامة
11:29وانما هذه من يؤثر على الاسلام من بدع وقد قال النبي الهدى صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد
11:46هذا امر بابي وتلك نفقات محرمة وما تفعله النساء يعني سيء وقد يصاحبه تبرج واجور نثرها وهكذا كل بدعة لا تساعدها وانما جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول لي اخ شقيق ليس له اولاد
12:14هل يجوز ان يتبنى ولدا من اولادي جزاكم الله خيرا يجوز ان يربي للاولاد كما شاء ووافقت عليه ولكن لا يجوز ان يمتثل اليه فلا يحل للانسان ان ينتسب لاخر فليس ما عمه
12:36لا يجوز الانسان ان يتبنى ولد غيره ولو كان يجلب اخوه لا شك ان ابن الاخ ينادي انه والدي لا شك ان العم اب بيمثلك الان حينما كان سأل يعقوب بني ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك
13:04ابراهيم اسماعيل واسحاق يا العرب يسمون هذا يعني هذا يقول الفرزدق اولئك ابائي فجأوا بمثلهم ما كنا استغلنا ممنوع في شريعة الاسلام والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. احدى الاخوات رمزت لحمها بالحروف
13:27تسأل يا تقيل لي عن اليقين من عندنا هنا وعائلته في غير هذه البلاد يسأل عن كيفية اخراج زكاة الفكرة عنها جزاكم الله خيرا ان اخرجها في هذه البلاد اجزأت
13:46واني جاءك بها اي كلفهم يدعون في بلاده على من يعرفون من الفقراء المسلمين كل ذلك جائزية الحمد لله. الحمد لله. اذا كان له اقارب بعيدين عنه في بلده فقرة
14:05وهو مثيل من هنا. فهل الاولى الاقارب الذين هم بعيدون عنه يصرف لهم بكى تنتصر ام الاولى المقيمين معه هنا. جزاكم الله خير. الاصل في صدقة الفطر انها تبذل في بلد المهزل
14:26يا دكتور اذا اثبت. نعم. كما ان الاصل في زكاة الليل ان تشغلك في ولا بأس ان تنقل هذه وتلك الى بلد اخر اذا كان الفقراء في ذلك البلد اشد حاجة
14:42لكن لابد ان تصل الى فقراء انفسهم او الى من نصبوه وكيلا عنهم قبل صلاة يوم العيد. فان تأخرت الى اراد الصلاة فات وقتها ونظر بذلها ولم فكن راكعة موقعها والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. حدثونا عن ثلاث التهجد. عن عدد ركعاتها
15:05الادعاء الذي نقوله فيها جزاكم الله خيرا ثلاث تهدد النبي عليه الصلاة والسلام عنها عن صلاة الليل فثالث صلاة الليل مهما مثنى احدكم الصبح صلى ركعة الفجر مهما مضى ولم يحددها صلى الله عليه وسلم بعدد
15:26ولذلك اختلف العلماء فيها من عهد الصحابة منهم من قال تثلى تسعا وثلاثين ركعة لا منهم من قال دون ذلك ما النبي صلى الله عليه وسلم تقول عائشة ما زاد على اخيه احدى عشرة ركعة اي زاد عشرة ركعة ما في رمضان ولا فيه هيبة ولكن
15:45هل يصلي الموت للكيفية التي كان النبي يصليها صلوات الله وسلامه عليه الذي كان يقرأ في الركعة الواحدة عندما قرأ في ركعته يتأخر من خمسة اجزاء. دخل في الصلاة قرأة البقرة. واتى
16:05ثم اتبعها بسورة من ثلاث آل عمران. نعم. حتى اتمنا ثم اتبع النساء بسورة آل عمران. حتى اتمناه في ركعة واحدة تقول عائشة في حديث اخر تصلي اربع ركعات لا تسأل عن قيلهن بحفظهن ثم يصلي اربعا لا تسأل
16:25عن طولهن ثم اوتر بثلاث وهؤلاء الذين يقولون لا نزيد على احدى عشرة ركعة يريدون ان يتقيدوا بالعدد لا بالكيفية. الله المستعان. مع ان هذا الحديث متنى مثنى واضح الدلالة على عدم تحديد الصلاة بعدد
16:47يصلي الانسان ما شاء ولذلك في حديث عمرو بن عبسة في صحيح مسلم وغيره وصلت فاذا خشيت الصبح فصلي ركعتين توتر ما مضى والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول نحن في بلدنا نعيش في بيت واحد خمسة اخوة
17:08المتزوجون لا تحتجب زوجة هذا عن زوجة ذاك. بحكم العادة لدينا. بماذا توجهوننا جزاكم الله خيرا اوجهكم لان تلتزم الحجاب. وتفسر عند اللقاء وجوهها وقد كان الناس في بلادنا ولا يزالون في بعض الاماكن في وسط المملكة تجد الرجل عنده الابناء الثلاثة
17:38اربعة متزوجون ويبقون في بيت واحد. ولكل زوج ولد مع زوجته حزنها واخطر مطعمه مطبخه واحد وكل واحد في هذا المنزل او تأكل على الاخر وربما اجتمعوا في جلسة واحدة
18:06لكن المأساة متحديات ويتحدثون ويسمعون كلام بعضهم تسمع هذه الكلام احمائها ويصنعون هؤلاء كلام زوجات اخواتهم لكن مع الحجاب ومما لا شك فيه ان ستر الوجه من الاهمية بمكان فان العينين اذا التقتا
18:37مع العينين الاخريين قد يكون بينهما من الاشارات عن قصد وعن غير قصد فرب اشارة تتلوها اخرى تفعل في القلب فعل السحر والعياذ بالله والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم قضية مطولة بعث بها مستمع يقول اخوكم في الله رجب مقيم في المدينة المنورة هذه القضية ملخص
19:03وفيها انه نصح اخت زوجته بعدم الزواج من شاب تقدم لها لكنه لا يصلي. وحينئذ زوجت ولم تبالي بنصيحته فيسأل هل كان على خطأ ام على صواب؟ جزاكم الله خيرا. بل كان على صواب. الحمد لله
19:24يأمرها وينصحها الا تأخذ من لا يصلي ثم تتركه لا شك ان هذا انها على خطأ وينبغي الا يدع هؤلاء يأتون الى منزله فان من ارتكب المعصية ولم يتعظ بموعظة
19:47هذا ظهور متعين ولهذا ينبغي ان يوطن نفسه ويعود زوجته على عدم الرغبة في زيارة فلانة مع زوجها الى هذا البيت ما دام انه لا يصلي والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم رسالة
20:07من ام علي من القريات تقول فيها منذ حوالي اكثر من عشر سنوات قمت بارسال حجة لامي المتوفاة منذ زمن بعيد بمال قد اكتسبته من مهر ابنتي علما بانني لم احج لنفسي
20:25ثم رأيت في المنام ان امي تعيد لي بالكم المبلغ وتقول ان بطني قد امتلأ وحينئذ بدأت افكر في تلكم الحجة هل نفعت؟ هل قبلت؟ وهل كنت على حق؟ ام على خطأ وجهوني جزاكم الله خيرا؟ لا حرج عليك ان شاء الله
20:47لانك لن تحجي انت عن وليته وانما رغبتي الى من يحج عنها بذلك المال وهذه الرؤيا لا تؤثر عليه فكثيرا منا فكثير من الرؤى انما هي من الشيطان والشيطان يحاول ان يغيب ابن ادم في منامه
21:07لا سيما اذا عجز عن صرفها من خير اشتغل مضايقته في الاحلام المزعجة ومن رأى من هذه الاحلام شيئا يسوءه فليبادر الى بسم الله حال استيقاظه واستعانته بالله من الشيطان. وتسميته
21:25وان يدخل عن يساره ثلاث مرات ويتحول الى جنب الاخر ولا تضره تلك الرؤيا والله اعلم. جزاكم الله خيرا تقول امي المتوفاة منذ زمن بعيد قد علمت من الناس انها قد نامت على طفلتها وماتت تلك الطفلة ولم تصم من الكفارة
21:45ثم احببت ان اتجه لوالدتي بعمل معين لكني استشير فضيلتكم جزاكم الله خيرا. ان كنت متيقن اما واختتم ماتت بسبب انقلاب امك عليها فهذا قتل خطأ وعلى امة الكفارة في يوم شهرين متتابعين. وقد قال النبي صلوات الله وسلامه عليه. من مات وعليه صوم صام عنه وليه
22:16فاذا صمتي عنها قضيتي ذلك الصوم عنها ان شاء الله والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقول ان امها مرضت في اخر حياتها ولم تصوم رمضان لعدة سنوات وقد ظل معها ذلكم المرض حتى الموت. وحينئذ تستشيركم شيخ صالح جزاكم الله خيرا. ما كان
22:36صوم تركتهم المرض الذي اصابها واستمر معها الى ان ماتت لا يجب عليها شيء. لهذا الصوم لا قضاء ولا كفارة ان شاء الله والله اعلم. جزاكم الله خيرا تقول لقد بعثت لجدي والد امي حجة لانه لم يحج. وذلك من مال تعطيني
22:58لابنتي الموظفة. وقد بعت ذهبي الذي اشتراه لي زوجي. وارسلت الحج له لانه ليس له اولاد ولا بنت. وحين اذا تستشيركم شيخ صالح جزاكم الله خيرا. علما بان زوجها لن يمانع تقول في بيع الذهب جزاكم الله خيرا
23:18هذا بحول الله من الاعمال الخيرة. يا الله. ومن البر بالاباء ومن الاعمال الصالحة التي يرجى ان يعوض الله جل وعلا من يفعلها خير مما بذل والله اعلم. جزاكم الله خيرا. ذكرت المرة الاولى شيخ صالح انها لم تحج عن نفسها ومع هذا بعثت بمال
23:38حج عن امها ينبغي ان تبادر هي طالما تستطيع الذهاب الى مكة واداء حجة الفريضة في الاسلام الاسلام واجبة على المستطيع ولا شك اننا بذلتهم المال للحد عن امها وعن جدها
23:58ما مانع فيه وان كان الاولى بها ان تحاول ان تنفق المال على نفسها في الحج عن نفسها اولا. ثم اذا ارادت ان تنفع الاخرين فعلت ولكنها فعلت ذلك فلا حرج ان شاء الله عليها. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. من ام سلطان من الرياض رسالة وضمنتها جمعا
24:22من الاسئلة في احدها تقول هل يجوز للمرأة قراءة الورد وهي حائض او عليها الحدث الاصغر يجوز للمرأة الحائض ان تقرأ القرآن عند الحاجة وعند النوم اية الكرسي فلذلك لا حرج واحد
24:44وبالتالي فمن باب اولى جواز قراءة القرآن من ظهر قلب قال هذا الحدث الاصغر والقرآن الناس في امس الحاجة الله المستعان الى قراءته او قراءة بعض الايات منه لعظم شأنها في حفظ المرء في امور دينه ودنياه والله اعلم. جزاكم الله خيرا فاسأل اختنا هل يعتبر
25:09بالنسبة لي عدم صلة اختي الزوج. واخي الزوج قطع رحم مع ان زوجي هو الذي لا يرضى ان نذهب اليهم الا بعد سنة وهم في نفس المدينة واخته لا يذهب اليها ابدا. ومن هم الارحام الذين تجب عليهم الذين تجب علينا
25:29جزاكم الله خيرا. بالنسبة للارحام هم اقارب الانسان من امه او من ابيه الذين ينصرون واما اقارب الزوج فهؤلاء الاصحاب ولا شك ان المسلم حسن به ان يصل من له بهم علاقة
25:48اذا لم يترتب على ذلك سوء ومنكر والمرأة محكومة بعلاقة زوجها. وحسن ان ترشده الى الاحسان الى اخته بزيارتها او استجارتها طلب زيارتها. فهذا من البر والبر خير كله والله عنه. جزاكم الله خيرا هالمقاطعة الجيران حرام
26:10منذ اني لم ازرهم لانه سيدة لا اخرج من بيتي الا لاهلي او لحاجة البيت. لا شك ان المرأة حسن بها وجميل ان تكون حليفة المنزل خليفة قليلة الخروج لا تخرجوا الا لما لا لما تدموا الحادث اليه
26:36واذا لم يكن في بيت جرى بسوء ولا منكر وكانت الحشمة والعفة والحياء توفروا فيه فلا حرج اذا كان ما تيجي من النساء على شاكلة المرأة لان التهاب دون الجيران والتواصل
26:55من اعمال البر والتقوى والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ صالح في الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين امل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير. مستمعي الكرام كان لقاؤنا هذا مع فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان عضو
27:18هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى للقضاء. شكرا للشيخ صالح. وانتم يا مستمعي الكرام. شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب وسائلكم على عنوان البرنامج. المملكة العربية السعودية الرياض. الاذاعة. برنامج نور على الدرب. مرة اخرى. شكرا لكم
27:38مستمعي الكرام والى الملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته