شرح سنن أبي داود : كتاب الطهارة باب الانتضاح - الحديث 167 || ماهر ياسين الفحل
0:03بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد ما زلنا في باب في الانطباح
0:25والحديث السابع والستين بعد المئة قال ابو داوود حدثنا اسحاق ابن اسماعيل قال حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه
0:51هذا الحديث هو يعني من طرق الحديث السابق وقد ساقه ليبين اضطرابه قوله حدثنا اسحاق ابن اسماعيل والطلقاني ابو يعقوب البغدادي توفي عام ثلاثين ومائتين قال فيه ابن معين صدوق وقالت دار بطني ثقة وقال ابو داوود ثقب
1:11قال حدثنا سفيان وسفيان الثوري عن ابن ابي نجيح وهو عبدالله ابن ابي نجيح يسار الثقفي ابو يسار المكي. قال فيه ابن معين ثقة وقال ابو زرعة ثقة وقال النسائي ثقة
1:27وقال سفيان ابن عيينة كان ابن ابي نديح مفتي اهل مكة بعد عمر ابن بعد عمر ابن دينار وكان جميلا فصيحا حسن الوجه لم يتزوج يا ليته تزوج وانجد لكنه خلف علما كثيرا. نسأل الله تعالى ان يرحمه بعلمه وعمله
1:49عن مجاهد وهو مجاهد ابن جابر المكي شيخ القراء والمفسرين روى عن عدد من الصحابة واختص بابن عباس فاكثر عنهم واطاب حيث اخذ عنه القرآن قال الثوري اذا جاءت التفسير عن مجاهد فحسبك به
2:09ولتقدمه في التفسير اسباب منها صحبته لابن عباس قطور ملازمته له ومنها تفرغه للتفسير حتى قال استفرغ علم القرآن ومنها توسعه في الاجتهاد والاستنباط ومنها عناية تلامذته بنقل تفسيره ومنها كتابته للتفسير
2:31ومنها اشتغاله بالاطراء فكان مقرئ اهل مكة ومنها عدم دخوله في الفتن ومنها تأخر وفاته حتى انه توفي ساجدا لله تعالى عن رجل من ثقيف عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم باله ثم نضح فرجه
2:55فهذا الخبر ضعيف لاضطرابه. كما سلف والعلم عند الله تعالى. او انا قلت عن سفيان بن الثوري وكانني يعني ربما توهمت في هذا وقد يكون سفيان بن عيينة فليراجع هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته