276 - شرح صحيح مسلم || رقم الحديث : من 7476 إلى 7500 || ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال مسلم علينا وعليه رحمة الله. حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي
0:25عن اسماعيل ابن سميع عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن راي راي الله بهم
0:45اذا من رأى بعمله وسمع الناس لاجل ان يكرموه ولاجل ان يعظموه ولاجل ان يعتقدوا خيره ولاجل ان ينفعوه ويرتفع شأنه عندهم تمع الله به يوم القيامة وفضحه على سوء عمله
1:06لان ما يقصد به وجه الله ينبغي ان يكون لله وحده سبحانه وتعالى ومن راي راي الله فاذا من يرائي الناس يوم القيامة يفضح على رؤوس الخلائق وهذا الذي يسمع الناس ويرائي الناس
1:28لا يفهم لان قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء. فقلوب العباد قلوب العباد بيد الله تعالى فالانسان يحمد لله تعالى فاذا عمل لله نال ما عند الله وربنا جل جلاله بيده الدنيا والاخرة
1:54وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا وشيع عن سفيان عن سلامة ابن كهيل قال سمعت جندبا العلقي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يسمع يسمع الله به
2:14ومن يرائي يرائي الله به حدثنا اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا الملائي قال حدثنا سفيان بهذا الاسناد وزاد ولم اسمع احدا غيره يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:35حدثنا سعيد بن عمر الاشعثي قال اخبرنا سفيان عن الوليد ابن حرب قال سعيد اظنه قال ابن الحارث ابن ابي موسى قال سمعت سلمة ابن كهيل قال سمعت جندبا ولم اسمع احدا يقول
2:56سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم غيره. يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بمثل حديث التوريد وحدثناه ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان قال اخبرنا الصدوق الامين الوليد بن حرب بهذا الاسناد
3:20باب التكلم بالكلمة يهوي بها في النار وفي نسخة. نعم. يهوي بها في النار طبعا في نسخة من صحيح مسلم باب حفظ اللسان حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر يعني ابن مظرة عن ابن الهات عن محمد ابن ابراهيم
3:44عن عيسى ابن طلحة عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ينزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وحدثناه محمد بن ابي عمر المكي قال حدثنا عبد العزيز الدراوردي
4:11ان يزيد ابن الهاد عن محمد ابن ابراهيم عن عيسى ابن طلحة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان العبد لا يتكلم بالكلية ما يتبين ما فيها
4:29يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب اذا الانسان يتكلم الكلمة ولا ينظر الى ما فيها. ولذلك الانسان لا يتكلم بالكلمة حتى يتفكر ما بهذه الكلمة باب عقوبة من يأمر بالمعروف ولا يفعلها. وينهى عن المنكر ويفعله
4:53لان هذا عقوبته عقوبة شديدة لان فعله يخالف قوله فدل على عدم صدقه حدثنا يحيى ابن يحيى وابو بكر ابن ابي شيفة ومحمد ابن عبد الله ابن نمير واسحاق ابن ابراهيم وابو تريهم
5:15واللفظ لابي تريب قال يحيى واسحاق واخبرنا. وقال الاخرون حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن شقيق ان اثابت ابن زيد قال قيل لهم الا تدخل على عثمان على عثمان فتكلمه
5:37فقال اترون اني لا اكلمه الا اسمعكم يعني انه يتكلم ولكن احيانا نصيحة مع المقابل شكل بالسر افضل من اعلانه والله لقد كلمته فيما بيني وبينه وما دون ان افتح امرا
5:57وما دون ان افتتح امرا لا احب ان اكون اول من فتحه يعني اتكلم معه بطريقة لا اثير بها فتنة ولا اقول لاحد انا حينما اتكلم معه لا اقول ولا اشهر الامر
6:13يكون علي اميرا انه خير الناس بعد ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتنزلق اقتراب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار
6:33بالرحى فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فيقول بلى قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهى عن المنكر واتيه وحدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي وائل قال
7:02كنا عند اسامة بن زيد فقال رجل ما يمنعك ان تدخل على عثمان فتكلمه فيما يصنع وساق الحديث بمثله اي مثل المتن السابق باب النهي عن هتك الانسان ستر نفسه
7:23حدثني زهير ابن حرب هو محمد ابن حاتم وعبد ابن حميد قال عبد حدثني وقال الاخران حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال قال سالم
7:43سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل امتي معاذ كل امتي معافاة الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان
8:04قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه نسأل الله العافية قال زهير وان من الهجار يعني هي الجهار هجار باب تشبيت العاطس وكراهة التثاؤب
8:35نعم حدثني محمد بن عبدالله بن نمير قال حدثنا حصر وهو ابن غياث عن سليمان التيمي عن انس ابن مالك قال عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان فشمت احدهما ولم يشمت الاخر
8:54فقال الذي لم يشمته عطس فلانا فشمته فقال الذي لم يشم مسح عطس فلانا فشمته وعطست انا فلم تشمتني قال ان هذا حمد الله وانك لم تحمد الله. نعم وحدثنا ابو كريب
9:17قال حدثنا ابو خالد يعني الاحمر عن سليمان التيمي عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله حدثني زهير ابن حرب ومحمد ابن عبد الله ابن نمير واللفظ لزهير
9:34قال حدثنا القاسم ابن مالك عن عاصم ابن كليب عن ابي بردة قال دخلت على ابي موسى وهو في بيت ابنة الفضل ابن عباس فعطشت فلم يشمتني وعطست فشمتها فرجعت الى امي فاخبرتها فلما جاءها قالت عطس عندك ابني فلم تشمته
9:59وعطست فشمتها فقال ان ابنك عطس فلم يحمد الله فلم اشمتهم وعطست فحمدت فحمدت الله فشمتها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا عبس احدكم فحمد الله فشمتوه
10:19فان لم يحمد الله فلا تشمتوه اذا هذه هي السنة حدثنا محمد ابن عبد الله ابن نمير قال حدثنا وكيع قال حدثنا عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع
10:40عن ابيهم. ها وحدثنا اسحاق بن ابراهيم واللفظ له قال اخبرنا ابو النظر هاشم ابن القاسم قال حدثنا عكرمة ابن عمار قال حدثني اياس ابن سلمة ابن الاكوع ان اباه حدثه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وعطس رجل عنده
11:04فقال له يرحمك الله ثم عطس اخرى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل مزكم حدثنا يحيى ابن ايوب وختيمة ابن سعيد وعلي ابن حجر السعدي قالوا حدثنا اسماعيل يعنون ابن جعفر
11:23عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال التثاؤب من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليكظم ما استطاع نعم فالانسان اسمع التثاؤب ولا يخرج منه ويدل على الظعف
11:44ويدل على الخمول والكسل حدثني يا ابو غسان المسمعي مالك ابن عبد الواحد قال حدثنا بشر ابن المفضل قال حدثنا سهيل ابن ابي صالح قال سمعت ابنا لابي سعيد الخدري
12:02يحدث ابي عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا تثاوب احدكم فليمسك بيده على فمه فان الشيطان يدخل فالشيطان يتربص الانسان يتربص مواطن ضعف الانسان الذي يخمل فيها عن العمل الصالح
12:26ولذا محاربة الشيطان بالاكثار من الاعمال الصالحة على هدي النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا قصيبة ابن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن سهيل عن عبد الرحمن ابن ابي سعيد عن ابيه عن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
12:46اذا تثاوب احدكم فليمسك بيده فان الشيطان يدخل حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن سفيان عن سهيل ابن ابي صالح عن عن ابن ابي سعيد الخدري
13:03عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا تثاوب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل حدثناه عثمان ابن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن سهيل عن ابيه
13:24وعن ابن ابي سعيد عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث بشر هو عبد العزيز باب في احاديث متفرقة حدثني محمد ابن رافع وعبد ابن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق
13:46قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق ادم مما وصف لكم
14:04للالجان المقصود بها الجن والمارج الذهب المختلط بسواد النار وربنا جل جلاله يخلق ما يشاء بما يشاء باب في الفأر وانه مسخ حدثنا اسحاق ابن ابراهيم ومحمد ابن المثنى العنفي
14:27ومحمد بن عبدالله الرزي جميعا عن الثقفي واللفظ لابن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:47فقدت امة من بني اسرائيل لا يدرى ما فعلت ولا اراها الا الفأر. الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاي شربته قال ابو هريرة فحدثت هذا الحديث كعبا فقال انت سمعت من رسول الله
15:12صلى الله عليه وسلم؟ قلت نعم. قال ذلك مرارا. قلتم ااقرأ التوراة؟ يعني معناه انه قد اخذه من النبي وليس من غيره قال اسحاق في روايته لا ندري ما فعلت يعني ما لماذا عوقبت بهذا
15:30وحدثني ابو كريب محمد ابن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن محمد عن ابي هريرة قال الفأرة سخن واية ذلك اعلام ذلك لانها همزة واية ذال في انه يوضع بين يديها لبن الغنم فتشربه
15:50ويوضع بين يديها لبن الابل فلا تذوقه فقال له كعب اسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال افأنزلت علي التوراة؟ نعم سمعتها من النبي وليس عن اهل الكتاب
16:08باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين. فالانسان يتعلم من الاحداث التي تحفه حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا ليث عن عقيل عن الزفري عن ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
16:28لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين. للانسان ينبغي له ان يكون حريصا وانه ينبغي لمن ناله الظرر من جهة ان يتجنبها لان لا يقع فيها مرة ثانية وحدثنيها ابو الطاهر وحرملة ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب عن يونس ها
16:54وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن حاتم قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال اخبرنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه عن ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله اي مثل الحديث السابق
17:12باب المؤمن امره كله خير لا اله الا الله سبحان من جعل امر المؤمن كله خير حيثما يقلبه شريطة ان يؤدي مع وظعه مقتضى الشرع وما يريده الشرع حدثنا هداب بن خالد الازدي وشيبان ابن فروخ جميعا عن سليمان ابن المغيرة هو اللفظ لشيبان
17:37قال حدثنا سليمان قال حدثنا ثابت عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير
17:54وليس ذلك لاحد الا للمؤمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اللهم اكتب لنا الخير يا ارحم الراحمين وافتح لنا من خيرك ونورك واحسانك يا كريم
18:17واجعل للمسلمين اجمعين في هذا اليوم يوم الجمعة وفي هذه الساعة الخير الكثير والعطاء الوفير اللهم ارزقنا وارزق المسلمين الاعمال القارة والاموال الدارة واجعلنا ننفقها في طاعتك وفي وجهك الكريم يا كريم يا رحيم يا الله
18:44قال وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته