241 - شرح صحيح مسلم || رقم الحديث : من 6701 إلى 6725 || ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال مسلم علينا وعليه رحمة الله
0:22حدثنا سويد بن سعيد ومحمد بن عبدالاعلى وتقاربا في اللفظ قال حدثنا المعتمر عن ابيه عن ابي السرير عن ابي حسان قال قلت لابي هريرة انه قد مات لي ادنان
0:46فما انت محدثي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث تطيب به انفسنا عن موتانا قال نعم قال قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يتلقى احدهم اباه او قال ابويه
1:13فيأخذ بثوبه او قال بيده كما اخذ انا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهى او قال فلا ينتهي. حتى يدخله الله واباه الجنة وفي رواية سويد حدثنا ابو السبيل. نعم طبعا الدعاميص اللي هو المقصود به
1:42يعني كلمة دعمه وتطلق على دويبة في الماء لا تفارقه ومعنى صنفة الثوب هو طرفه فلا يتناهى اي قال حتى ينتهي يدخله الله اباه الجنة يعني لا يتركه حتى يدخله الجنة
2:06جعلنا الله واياكم من اهل الجنة وحدثنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى يعني ابن سعيد عن التيمي بهذا الاسناد وقال فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
2:27تطيب به انفسنا عن موتانا؟ قال نعم. اذا حديث النبي صلى الله عليه وسلم تطير به النفوس وتطمئن فعلينا ان نبث احاديثه صلى الله عليه وسلم بين الانام وان نسعى جاهدين لضبطها وتحريرها ومعرفتها
2:48حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة ومحمد بن عبدالله بن نمير وابو سعيد الاشج واللفظ لابي بكر قالوا حدثنا حفص يعنون ابن غياب ها وحدثنا عمر بن حفص بن غياث
3:08قال حدثنا ابي عن جده طلق ابن معاوية عن ابي زرعة ابن عمر ابن جرير عن ابي هريرة قال اتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم بصبي لها فقالت يا نبي الله ادعوا الله له
3:28فلقد دفنت ثلاثة قال دفنتي ثلاثة؟ قالت نعم قال لقد احتضرت بحضار شديد من النار اي امتنعت بمانع وثيق ولذلك اصل الحظر هو المنع نعم هو ذاك الان لما يوجد في
3:52ما يسمى بالواتساب وغيره الحظر اللي هو المنع قال عمر من بينهم عن جده وقال الباقون عن طلق ولم يذكر الجد حدثنا قتيبة ابن سعيد وزهير بن حرب قال حدثنا جرير
4:13عن طلق ابن معاوية النخعي عن ابي غياب عن ابي زرعة ابن عمر ابن جرير عن ابي هريرة قال جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها فقالت يا رسول الله انه يشتكي واني اخاف عليه
4:38قد دفنت ثلاثة قال لقد احتضرت بحضار شديد من النار قال زهير عن طلق ولم يذكر الكنيا. نعم باب اذا احب الله عبدا حببه الى عباده. اذا يسعى الانسان الى تحصيل محبة الله تعالى بطاعته
5:02فاذا نال الانسان محبة الله جعل له القبول في الارض. واحبه الخلق حدثنا زهير بن حرب قال حدثنا جرير عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل عليه السلام
5:26فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض الله عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلان
5:52فابغضه قال سيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض نعم فربنا جل جلاله يحب اهل الخير من عباده. فكونوا من اهل الخير
6:16تنالون محبة الله سبحانه وتعالى حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن القارئ وقال قتيبة حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي هاء وحدثناه سعيد بن عمرو الاشعثي
6:40قال اخبرنا عن العلاء ابن المسيب حار وحدثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك وهو ابن انس كلهم عن سهيل بهذا الاسناد غير ان حديث العلاء ابن المسيب ليس فيه ذكر البغض. فبعض الروايات مطولة وبعضها مختصرة
7:09حدثنا عمرو الناقد قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا عبد العزيز ابن عبد الله ابن ابي سلمة الماجشي عن سهيل ابن ابي صالح قال اما بعرفة فمر عمر ابن عبد العزيز وهو على الموسم
7:30فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابتي يرى الله تعالى يحب عمر بن عبدالعزيز. قال وما ذاك قلت لما له من حبه في قلوب قال بابيك انت سمعت ابا هريرة يحدث عن
7:50رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر في حديث جرير عن طيب فاضوا الارواح جنود جند ومعناها انها جموع وانها بعض الصفات وتختلهم في بعض الصفات. فاذا اختلفت تناثرت واذا اتفقت ائتلفت
8:24حدثنا خثيبة ابن سعيد قال حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف
8:42وما تناكر منها اختلف حدثني زهير ابن حرب قال حدثنا كثير ابن هشام قال حدثنا جعفر ابن برقان حدثنا جعفر بن برقان قال حدثنا يزيد ابن الاصم عن ابي هريرة
9:07بحديث يرفعه اي يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال الناس معادن كمعادن الفضة والذهب خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلاف وما تناكر منها اختلف. نعم
9:38باب المرء مع من احب. اذا لما يكون المرء مع من احب على الانسان ان يعظم محبة الله ومحبة نبيه صلى الله عليه وسلم حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب
9:57قال حدثنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس ابن مالك ان اعرابيا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم متى الساعة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:15ما اعددت لها؟ قال حب الله ورسوله قال انت مع من احببت اذا اعظم شيء يتمسك به الانسان في هذه الدنيا محبة الله تعالى اذا هذا الحديث فيه فضل محبة الله ومحبة نبيه صلى الله عليه وسلم
10:40ومحبة من يحبهم الله تعالى ورسوله من اهل الخير والاستقامة ولذلك من محبة الله تعالى ان الانسان يمتثل امر الله ومن محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان يكون الانسان على هديه صلى الله عليه وسلم
11:02فامتثال امرهما واجتناب نهيهما امر لازم والتأدب بالاداب الشرعية نعم حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وعمرو الناقض وزهير بن حرب ومحمد بن عبدالله بن نمير وابن ابي عمر واللفظ لزهير قالوا حدثنا سفيان
11:31عن الزهري عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم متى الساعة قال وما اعددت لها فلم يذكر كثيرا قال ولكني احب الله ورسوله قال فانت مع من احببت
11:55حدثني محمد ابن رافع وعبد ابن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا محمر عن الزهري قال حدثني انس ابن مالك ان رجلا من الاعراب اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:16بمثله اي مثل الحديث السابق غير انه قال ما اعددت لها من كبير من كبير احمد عليه نفسي يعني من عمل كبير احمد عليه نفسي حدثني ابو الربيع العتكي قال حدثنا حماد يعني ابن زيد قال حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال
12:44جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متى الساعة؟ قال وما اعددت لها هذا هو يعني لما كان السؤال اجابه بما ينفعه قال له ما اعددت لها. لما الانسان يعرف ان ثمة ساعة وثمة موت عليه ان يعد العدة للموت
13:07ولماذا ولما بعد الموت؟ ويعمد الانسان للاخرة قال حب الله ورسوله اي اعددت حب الله ورسوله قال فانك مع من احببت فالانسان لما يحب الله يسير على مرظاة الله لما الانسان يحب النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في ان يكون على هديه
13:31قال انس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول النبي صلى الله عليه وسلم فانك مع من احببت. فالانسان يحب اقوال النبي صلى الله عليه وسلم لان فيها الهداية الى الصراط المستقيم
13:51قال انس فانا احب الله ورسوله وابا بكر وعمر فارجو ان اكون معهم وان لم اعمل باعمالهم اللهم اجعلنا معهم يا كريم يا رحيم حدثنا محمد ابن عبيد الغبري قال حدثنا جعفر بن سليمان
14:14قال حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر قول انس فانا احبه وما بعده حدثنا عثمان ابن ابي شيبة واسحاق ابن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا
14:34وقال عثمان حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعدي قال حدثنا انس ابن مالك قال بينما انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم خارجين من المسجد فلقينا رجلا
14:54عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اعددت لها؟ قال فكأن الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كثير صلاة ولا صيام ولا صدقة
15:14ولكني احب الله ورسوله قال فانت مع من احببت حدثني محمد ابن يحيى ابن عبد العزيز اليشكري قال حدثنا عبد الله ابن عثمان ابن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن عمرو ابن مرة عن سالب ابن ابي الجعد عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
15:44حدثنا قتيبة قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس حاء وحدثنا ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا حاء وحدثنا ابو غسان المسمعي ومحمد ابن المثنى
16:07قال حدثنا معاذ يعنيان ابن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث حدثنا عثمان ابن ابي شيبة واسحاق ابن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال عثمان حدثنا
16:30جرير عن الاعمش عن ابي وائل عن عبد الله قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل احب قوما ولما يلحق بهم
16:47قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب حدثنا محمد ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا ابن ابي علي ها وحدثنيه بشر ابن خالد قال اخبرنا محمد يعني ابن جعفر
17:07كلاهما عن شعبة ها وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابو الجواد قال حدثنا سليمان ابن قرم جميعا عن سليمان عن ابي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
17:23حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابو كريب قال حدثنا ابو معاوية حا وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابو معاوية ومحمد بن عبيد عن الاعمش عن شقيق عن ابي موسى
17:41قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فذكر بمثل حديث جرير عن الاعمش باب اذا اثني على الصالح فهي بشرى ولا تضره حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي وابو الربيع وابو كامل الجحدري فضيل بن حسين واللفظ ليحيى قال يحيى اخبرنا
18:12وقال الاخران حدثنا حماد ابن زيد عن ابي عمران الجوني عن عبدالله بن الصامتي عن ابي ذر قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ارأيت الرجل يعمل العمل من الخير
18:32ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشرى المؤمن حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة واسحاق ابن ابراهيم عن وكيع حاء وحدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر ها هو حدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا عبد الصمد
18:54ها وحدثنا اسحاق قال اخبرنا النظر كلهم عن شعبة عن ابي عمران الجوني باسناد حماد بن زيد مثل حديثه غير ان في حديثهم عن شعبة غير عبد الصمد ويحبه الناس عليه. وفي حديث عبد الصمد ويحمده الناس
19:17كما قال حماد اذا ويحبه الناس معناه هذه البشرى المعجلة له بالخير فهي دليل للبشارة المؤخرة له في الاخرة ولذا يقال للمؤمنين يوم القيامة تقول له الملائكة بشراكم اليوم جنات
19:39وهذه البشرى المعجلة التي تكون في الدنيا دليل على رضا الله تعالى وهو محبته له فيحببه الى الخلق كما مر في الحديث السابق ثم يوضع له القبول في الارض طبعا هذا اذا حمده الناس على طاعة الله تعالى
20:01كتاب القدر باب كيف خلق الادمية في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية ووكيع حام وحدثنا محمد بن عبدالله بن نمير الهمداني واللفظ له
20:29قال حدثنا ابي وابو معاوية ووكيع قالوا حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق اي الصادق فيما اخبر المصدوق فيما اخبر
20:48ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك. ثم يرسل الله الملك فينفخ فيه الروح
21:08ويؤمر باربع كلمات بتسب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها
21:33وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع في سبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها. اللهم اجعلنا من اهل الجنة حدثنا عثمان ابن ابي شيبة
21:51واسحاق ابن ابراهيم كلاهما عن جرير ابن عبد الحميد ها وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا عيسى ابن يونس ها وحدثني ابو سعيد الاشج قال حدثنا وكيع وحدثناه عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة ابن الحجاج كلهم عن الاعمش في هذا الاسناد
22:19قال في حديث ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين ليلة وقال في حديث معاذ عن شعبة اربعين ليلة او اربعين يوما واما في حديث جرير وعيسى اربعين يوما
22:38حدثنا محمد ابن عبد الله ابن نمير وزهير ابن حرب واللفظ لابن نمير قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي الطفيل عن حذيفة ابن اسيد يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال
22:57يدخل الملك على النطفة بعدما تستقر في الرحم اربعين او خمسة واربعين ليلا. فيقول يا رب اشقي او سعيد فيكتبان يعني يكتب اما شقى واما سعيد فيقول اي رب اذكر او انثى فيكتبان اي ذكر او انثى
23:22ويكتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص. فربنا جل جلاله يعلم ماذا سيعمل العباد فيسجل لهم بما يعلمه الله سبحانه وتعالى من علم فربنا يعلم ما كان وما يكون
23:44وما لم يكن لو كان كيف يكون فسبحانه وتعالى ونسأل الله تعالى ان يكتب لنا الخير فربنا جل جلاله يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب اللهم استعملنا في طاعتك. امين. وبارك لنا في بلادنا. واجعل لنا عملا باقيا الى يوم الدين
24:11ينتفع منه الخلق قال وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته