194 - شرح صحيح مسلم || رقم الحديث : من 5626 إلى 5650 || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد باب الاستئذان قال مسلم علينا وعليه رحمة الله حدثني عمرو ابن محمد ابن بكير الناقد
0:28قال حدثنا سفيان ابن عيينة قال حدثنا والله يزيد بن خصيفة اذا الرواة كانوا احيانا يؤكدون الامر دلالة على قوة الضبط وكمال الاتقان عن بسري بن سعيد قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول
0:52كنت جالسا بالمدينة في مجلس الانصاري فاتانا ابو موسى فزعا او مذعورا قلنا ما شأنك؟ قال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد عليهم فرجعت
1:13فقال ما منعك ان تأتينا فقلت اني اتيتك فسلمت على بابك ثلاثا فلم تردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا استأذن احدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع. اذا هذا هو السنة في هذا
1:39فقال عمر اقم عليه البينة والا ارجعتك كان عمر حريصا جدا على ضبط سنة النبي صلى الله عليه وسلم والتحري في الاخبار كان قديما فقال ابي ابن كعب لا يقوم معه الا اصغر القوم
1:59قال ابو سعيد قلت انا اصغر القوم قال فاذهب به حدثنا قتيبة بن سعيد وابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن يزيد ابن حصيف بهذا الاسناد وزاد ابن ابي عمر في حديثه قال ابو سعيد فقمت معه فذهبت الى عمر فشهدت
2:25حدثنا ابو الطاهر قال اخبرني عبد الله ابن وهب قال حدثني عمرو ابن الحارث عن بكير ابن الاشج ان بشرى ابن سعيد حدثه انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتى ابو موسى الاشعري مغضبة حتى وقف
2:52فقال انشدكم الله هل سمع احد منكم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الاستئذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال ابي وما ذاك؟ قال استأذنت على عمر ابن الخطاب امسك
3:12ثلاث مرات فلم يؤذن لي فرجعت ثم جئته اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جئت امسي فسلمت ثلاثا ثم انصرفت قال قد سمعناك ونحن حينئذ على شغل فلو ما استأذنت حتى يؤذن لك. قال استأذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
3:43فوالله لاوتعن ظهرك وبطنك او لتأتين بمن يشهد لك على هذا فكان يحتاط لسنة النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابي ابن كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا. قم يا ابا سعيد
4:10وقمت حتى اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا حدثنا نصر بن علي الجهظمي قال حدثنا بشر يعني ابن مفضل قال حدثنا سعيد بن يزيد عن ابي نظرة عن ابي سعيد
4:35ان ابا موسى اتى باب عمر فاستأذن فقال عمر واحدة ثم استأذن الثانية فقال عمر ثنتان ثم استأذن الثالثة فقال عمر ثلاث ثم انصرف فاتبعه فرده فقال ان كان هذا شيئا حفظته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فها اي فهذا ائتنا به
5:06والا فلاوتعنك عظة اي يعني هات البينة والا اوجعتك حتى تتعظ فلا تفعل مثل هذا. قال ابو سعيد فاتانا فقال الم تعلموا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الاستئذان ثلاث
5:29قال فجعلوا يضحكون. قال فقلت اتاكم اخوكم المسلم قد افزع وتضحكون انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا ابو سعيد حدثنا محمد ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر
5:51قال حدثنا شعبة عن ابي مسلمة عن ابي نظرب عن ابي سعيد ها وحدثني احمد ابن الحسن ابن خراش قال حدثنا شباب قال حدثنا شعبة عن الجريري وسعيد ابن يزيد كلاهما عن ابي نظرة
6:13قال سمعناه يحدث عن ابي سعيد الخدري بمعنى حديث بشر ابن مفضل عن ابي مسلمة وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن جويجن حدثنا عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسى استأذن على عمر ثلاثا
6:40فكأنه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم نسمع صوت عبد الله ابن قيس؟ ائذنوا له فدعي له فقال ما حملك على ما صنعت؟ قال انا كنا نؤمر بهذا قال لتقيمن على هذا بينة او لافعلن
7:00فخرج فانطلق الى مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد لك على هذا الا اصغرنا فقام ابو سعيد فقال كنا نؤمر بهذا. فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:20الهاني عنه الصفق بالاسواق اذا كان الصحابة اصحاب حرص على ما يسمعون من النبي صلى الله عليه وسلم واذا فاتهم شيء سألوا عنه ومن اوجه الاستقرار انه لم يحفظ لانه كان حريصا
7:39فكان يسمع حديث اليوم بيومه واليوم الذي لا ينزل فيه على النبي صلى الله عليه وسلم يسمع ممن سمع منه لكن كما قال الشافعي السنة لا يجمعها شخص وحده حدثناه محمد ابن بشار
8:01قال حدثنا ابو عاصم حاء وحدثنا حسين بن حورين قال حدثنا النظر يعني ابن شميل قال جميعا حدثنا ابن جريجن بهذا الاسناد نحوه ولم يذكر في حديث النظر الهاني عنه الصفق بالاسواق
8:24حدثنا حسين بن خريث ابو عمار قال حدثنا الفضل بن موسى قال اخبرنا طلحة بن يحيى عن ابي بردة عن ابي موسى الاشعري قال جاء ابو موسى الى عمر ابن الخطاب
8:41فقال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم يأذن له فقال السلام عليكم هذا ابو موسى السلام عليكم هذا الاشعري اتى بي اسمه وبتنيته وبنسبه ثم انصرف فقال ردوا علي
9:06ردوا عليه فجاء فقال يا ابا موسى ما ردك كنا في شغل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الاستئذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال لتأتيني على هذا ببينة
9:27والا فعلت وفعلت فذهب ابو موسى قال عمر ان وجد بينة تجدوه عند المنبر عشية وان لم يجد بينة فلم تجدوه فلما ان جاء بالعشي وجده قال يا ابا موسى ما تقول
9:49اقد وجدت قال نعم ابي ابنك قال عدل قال يا ابا الطفيل ما يقول هذا؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك يا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال سبحان الله انما سمعت شيئا فاحببت ان
10:14تثبت اذا هذا هو صنيع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يقول انما سمعت شيئا فاحببت ان اتثبت ولذلك ينبغي على الانسان ان يتثبت وحدثناه عبد الله ابن عمر ابن محمد ابن ابان قال حدثنا علي ابن هاشم عن طلحة ابن يحيى بهذا الاسناد
10:42غير انه قال فقال يا ابا المنذر اانت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال نعم فلا تكن يا ابن الخطاب عذابا على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:01يا ابن الخطاب فلا تكن يا ابن الخطاب عذابا على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يذكر من قول عمر سبحان الله وما بعده. فمسلم يسوق لك الروايات كما هي
11:17بابه كراهة قول المستأذن انا اذا قيل من هذا؟ انت تطرق الباب؟ يقال من؟ قل فلان. لا تقل انا حدثنا محمد ابن عبد الله ابن نمير قال حدثنا عبد الله ابن ادريس عن شعبة عن محمد ابن المنكدر عن جابر ابن عبد الله قال
11:41اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فدعوته فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا قلت انا قال فخرج وهو يقول انا انا يعني هذي لا يستفاد منها انما ينبغي ان يعرف الانسان يقول انا فلان
12:00حدثنا يحيى ابن يحيى وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لابي بكر قال يحيى اخبرنا وقال ابو بكر حدثنا وشيع عن شعبة عن محمد ابن المنتظر عن جابر ابن عبد الله قال
12:19استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذا؟ فقلت انا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انا انا وحدثناه اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا النظر ابن جميل وابو عامر العقدي. ها وحدثنا محمد ابن المثنى
12:40قال حدثني وهب ابن جرير هاء وحدثني عبدالرحمن ابن بشر اللهم ارحمنا وبشرنا بالخير يا ارحم الراحمين قال حدثنا بهز كلهم عن شعبة بهذا الاسناد وفي حديثهم كانه كره ذلك
13:03يعني استأذن فغيره من انت؟ او من هذا؟ كره ان يقول انا لهذا الحديث نعم باب تحريم النظر في بيت غيره يحذر الانسان ان يطلق نظره فيما حرم الله تعالى
13:20وحدثنا يحيى ابن يحيى ومحمد ابن رمح قال اخبرنا الليثم واللفظ ليحيى حاء وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل ابن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:46ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرا يحك بها رأسه فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني اي تنظر الي وانا داخل البيت
14:01لطعنت به في عينك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما جعل الاذن من اجل البصر. اذا على الانسان ان يخشى الله تعالى وحدثني حرملة ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سهل ابن سعد الانصاري
14:24اخبره ان رجلا اطلع من جحر في باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرا يرجل به به رأسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر طعنت به في عينك
14:47انما جعل الله الاذن من اجل البصر اي الاستئذان قد شرع من اجل ان الانسان لا ينظر الى اهل البيت وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير ابن حرب
15:06وابن ابي عمر قالوا حدثنا سفيان ابن عيينة وحدثنا ابو كامل الجحدري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا معمر كلاهما عن الزهري عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث الليث ويونس
15:33حدثنا يحيى بن يحيى وابو كامل فضيل ابن حسين وقصيبة بن سعيد واللفظ ليحيى وابي كامل. قال يحيى اخبرنا وقال الاخران حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع
15:54من بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقام اليه بمشقط او مشاقص فكأني انظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يختله ليطعمه نعم اذا على الانسان ان يحفظ بصره
16:16ويحتاط لهذا ويحفظ نظره من العورات من من النظر في عورات الجيران والناس وغيرهم حدثني زهير بن حرب قال حدثنا جرير عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقأوا
16:41عينه يعني هات السائل ان هذه الجواز رمي عين المتطلع بشيء خفيف فلو رماها بخفيف ففقع ففقأها فلا ضمان اذا كان قد نظر في بيت يعني في تلك ساعة غفلة
17:01حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقأت عينه
17:20ما كان عليك من جناح باب نظر الفجأة حدثني قتيبة ابن سعيد قال حدثنا يزيد ابن زريع ها وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا اسماعيل ابن علية كلاهما عن يونس
17:43وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا هشيم قال اخبرنا يونس عن عمرو ابن سعيد عن ابي زرعة عن جرير ابن عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة
18:02النظر الفجاءة فامرني ان اصرف بصري. فان سأله فجاءه شيء مطالب بغض البصر ويتعبد الانسان ربه فهذا باب من اعظم ابواب الحسنات وهو غض البصر وما من نظرة الا وللشيطان فيها مطمع فاقطع مطمع الشيطان عنك
18:27وحدثنا اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا عبد الاعلى وقال اسحاق اخبرنا وشيع قال حدثنا سفيان كلاهما عن في هذا الاسناد مثله بابه يسلم الراكب على الماشي والقليل على الكثير حدثني عقبة ابن مكلم
18:50حدثني عقبة ابن مكرم قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جرير هاء وحدثني محمد ابن مرزوق قال حدثنا رح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابت المولى عبدالرحمن بن زيد اخبره
19:14انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثر. اذا هذا من اداب السلام والسلام سنة مستحبة مؤكدة نحن مأمورون بافشائها ورد السلام واجب لابد من رد السلام
19:41وهو دعاء بالسلامة دعاء بالسلامة اللهم سلمنا وسلم امة الاسلام اجمعين يا ارحم الراحمين بعض من باب من حق الجلوس على الطريق رد السلام اذا انت اذا سلم عليك فعليك برد السلام
20:03حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عفان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عثمان بن حكيم عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عن ابيه قال قال ابو طلحة كنا قعودا بالاثمنة نتحدث فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام علينا فقال ما لكم من
20:31مجالس الصعودات اجتنبوا مجالس الصعودات فقلنا انا قعدنا لغير ما بأسنا قعدنا نتذاكر ونتحدث فقال اما لا يعني اذا لا يعني اما انكم لا تستطيعون الا هذا فادوا حقها ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم من حق قال غض البصر يغض الانسان بصره عما لا يحل
20:58ورد السلام من سلم عليه لابد ان يرد السلام وحسن الكلام. الكلام يسأل عنه الانسان والكلمة التي ينطقها الانسان لا تذهب هملا ولا تترك سدى فهي اما عبء يحمله الانسان على رأسه واما ثقل ثقيل يحمله المرء على
21:21ظهري يوم القيامة حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلمة عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات
21:40قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه؟ قال غض البصر
21:59وكف الاذى ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وحدثنا يحيى ابن يحيى قال حدثنا عبد العزيز ابن محمد المدني وحدثنا محمد بن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخبرنا هشام يعني ابن سعد كلاهما عن زيد ابن اسلمة بهذا الاسناد
22:32باب من حق المسلم للمسلم رد السلام حدثنا حرملة ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم خمس
22:58حاء وحدثنا عبد ابن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم على اخيه
23:17رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنائز. قال عبد الرزاق كان معمر يرسل هذا الحديث عن الزهري فاسنده مرة عن ابن المسيب عن ابي هريرة اذا الراوي احيانا طبعا ما امر ابن راشد هو من اوثق الناس في الزهري
23:43رحم الله الجميع ولكن البعض احيانا يعني يروي الحديث على شكل اختصاصك بالمتن والسند واحيانا يأتي به كما هو فهذا الحديث مسند صحيح هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته