92-عمدة الأحكام-كتاب الصلاة-الصلاة ركعتين عند دخول المسجد -الشيخ صالح الفوزان-كبار العلماء
0:00عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال صليت يا فلان؟ قال لا. قال قم فاركع ركعتين. وفي رواية فصلي ركعتين
0:19الحديث يدل على ان من دخل يوم الجمعة والامام يخطب انه لا يجلس لاستماع الخطبة وانما يصلي ركعتين قبل الجلوس لان هذا الرجل دخل وجلس. قال له النبي صلى الله عليه وسلم صليت ركعتين
0:41قال لا قال قم فصل ركعتين فدل على انه اذا جاء والامام يخطب يصلي ركعتين قبل الجلوس لكن لكن يخفف الركعتين. كما جاء في الحديث الاخر اذا دخل احدكم والامام يخطب فليصلي ركعتين وليتجوز فيهما. يعني يخفف
1:08خفف الركعتين من اجله يتفرغ لاستماع الخطبة وهذا الحديث قال به جماعة من اهل العلم ان من دخل والامام يخطب فانه لا يجلس حتى يصلي ركعتين وذهب بعض العلماء الى عدم مشروعية ذلك
1:31قالوا هذا الحديث خاص بهذا الرجل وليس عاما ولكن هذه دعوة والدليل على العموم الحديث الاخر اذا دخل احدكم والامام يخطب فلا يجلس حتى يصلي ركعتين وليتجوز فيهما فليس الحديث خاصا
1:50بهذا الرجل كونهم يرون انه لا يصلي يقولون لاجله تفرغ لسماع الخطبة والانصات فنقول نعم هذا مطلوب ولكن هذا يكون بعد اداء الركعتين هذه مسألة وهي التي ساق المصنف الحديث
2:12من اجلها. المسألة الثانية في دليل على ان الخطيب يكلم بعض الحاضرين يكلم بعض الحاضرين. وان بعض الحضور يكلم الخطيب ايضا ففيه دليل على جواز تكليم الخطيب لبعض الحاضرين وتكليم بعض الحاضرين
2:35للخطيب وهذا لا يدخل تحت النهي في قوله صلى الله عليه وسلم من قال يوم الجمعة والامام يخطب صه فقد لغى فهذا خاص. خاص بمن يكلمه الامام الخطيب او هو يكلم الامام
2:55لقد دخل رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب وقال له يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل وتأخر المطر ادعوا الله ان يسقينا. كلم الرسول صلى الله عليه وسلم
3:08فرفع الرسول صلى الله عليه وسلم يديه ودعا. فانزل الله المطر واستمر اسبوعا كاملا الى الجمعة الثانية دخل الرجل مرة ثانية وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل ادعوا الله ان يحبسها. فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه ودعا الله. قال اللهم حوالينا ولا علينا. اللهم
3:34على الظراب والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر. فانقلع السحاب وخرجوا يمشون في الشمس الحاصل ان ان فيه جواز تكليم الخطيب لبعض الحاضرين وتكليم بعض الحاضرين للخطيب اذا دعت الحاجة الى ذلك
3:54اذا دعت الحاجة الى ذلك نعم