69-عمدة الأحكام-كتاب الصلاة-من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها -الشيخ صالح الفوزان-كبار العلماء
0:01عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك. وتلا قوله تعالى فاقم الصلاة لذكري. ولمسلم من من نسي صلاة او
0:22او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها الانسان بشر يعرض له العوارض وقد ينسى ينسى الصلاة ينسى الصلاة حتى يخرج وقتها او انه ينام يغلبه النوم ويريد الصلاة يريد ان يصلي
0:43ولكن غلبه النوم من غير كسل ومن غير من غير عادة له غلبه النوم هذا حصل للنبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم غلبه النوم وهو في السفر عن صلاة الفجر. ولم يوقظهم الاحر
0:59فهذا يحصل من غير تعمد ومن غير ترتيب لتأخير الصلاة مثل ما يفعل بعض الناس او كثير من فاذا نسيها الانسان او نام عنها فانها باقية في ذمته ما يسقطها النسيان ولا النوم فيصليها اذا
1:20كراهة يعني يبادر وليس للقضاء وقت نهي هذا مثل ما سبق في تحية المسجد ليس له وقت نهي عند جمع من العلماء كذلك القضاء قضاء الفائتة ليس له وقت بل متى ما ذكرت او استيقظت تبادر بالصلاة
1:40ولا تقول ابأجلها الى الصلاة الثانية او انا الان في وقت نهي ابصبر لما يخرج وقت النهي لا يصليها اذا ذكرها اذا ذكرها في اي وقت ويبادر الى قضائها لا كفارة لها الا ذلك
1:58فدل هذا الحديث على مسائل المسألة الاولى ان النسيان لا يسقط الواجب النسيان لا يسقط الواجب وانما يسقط الاثم. فاذا نسيت الوضوء فلا يسقط الوضوء. اذا نسيت الصلاة تسقط عنك بالنسيان. ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا هذا في الاثم. اما الواجب فلا بد من ادائه اذا تمكنت
2:26ثانيا الحديث دليل على ان القضاء ليس له وقت. بل يبادر بالصلاة من حين يزول المانع من نسيان او نوم ثالثا الحديث يدل على ان من تركها عمدا انه لا يقضيها
2:46وانما الحديث وارد في النسيان والنوم فقط. اما من تركها عمدا فانه لا لا يبرئ ذمته القضاء بل لابد من التوبة لابد من التوبة الى الله سبحانه وتعالى. لان لان تأخيرها عن وقتها متعمدا
3:06هذا جرم عظيم بعض العلماء يرى انه يكفر ويرتد بذلك فعليه التوبة الى الله عز وجل والمحافظة على الصلاة وفي قوله تعالى اقم الصلاة لذكري هذا خطاب لموسى عليه السلام
3:26فاعبدني واقم الصلاة لذكري. قيل معناه لذكري اي ان الصلاة شرعت لاجل ذكر الله عز وجل. لقوله تعالى واقم الصلاة الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر. فالصلاة ذكر لله جل وعلا. فقول اقم الصلاة لذكري اي لاجل ذكري. ان تذكرني فيها
3:55وقيل لذكري يعني اذا ذكرتها اذا ذكرتها مثل الحديث فليصلها اذا ذكرها. اذا ذكرتها فبادر بادر بالصلاة نعم يكفي اسأل الله