142 - التنكيت على المختصر في التفسير : سورة الأنعام الصفحة 142 || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولو اننا نزلنا اليهم الملائكة وكلمهم الموتى
0:30وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون ولو اننا اجبناهم بالاتيان بما اقترحوه فنزلنا عليهم الملائكة وشاهدوهم وكلمهم الموتى واخبروهم بصدقك فيما جئت به
1:01وجمعنا لهم كل شيء مما مما اقترحوه يواجهونه معاينة ما كانوا ليؤمنوا بما جئت به الا من شاء الله له الهداية منهم ولكن اكثرهم يجهلون ذلك فلا يلجأون الى الله ليوفقهم للهداية
1:29وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون وكما ابتليناك بمعاداة هؤلاء المشركين لك ابتلينا كل نبي
1:55من قبلك فجعلنا لكل واحد منهم اعداء من مردة الانس واعداء من مردة الجن يوسوس بعظهم لبعظ كي يزينون لهم الباطل ليخدعوهم ولو شاء الله ان لا يفعلوا ذلك ما فعلوه
2:20ولكنه شاء لهم ذلك ابتلاء فاتركهم وما يكترون من الكفر والباطل ولا تعبأ بهم. فربنا جل جلاله هو الذي يحاسبهم ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة وليرضوه وليغترفوا ما هم مقترفون
2:48ولتميل الى ما يوسوس به بعضهم لبعض قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة وليقبلوه لانفسهم ويرتضوه لها وليكتسبوا ما هم مكتسبون من المعاصي والاثم اذا الانسان بارتكابه المعاصي انما يضر نفسه
3:14افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين قل ايها الرسول لهؤلاء المشركين الذين يعبدون مع الله غيره
3:45هل يعقل ان اقبل غير الله هل يعقل ان اقبل غير الله حكما بيني وبينكم فالله هو الذي انزل عليكم القرآن مبينا مستوفيا لكل شيء واليهود الذين اعطيناهم التوراة والنصارى الذين اعطيناهم الانجيل
4:11يعلمون ان القرآن منزل عليك مشتملا على الحق لما وجدوه في كتابهما من الدليل على ذلك فلا تكونن من الشاكين فيما اوحينا اليك وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكماته
4:33وهو السميع العليم وبلغ القرآن غاية الصدق امر بتبليغ القرآن والقرآن قد بلغ غاية الصدق وبلغ القرآن غاية الصدق في الاقوال والاخبار. لا مغير لكلماته وهو السميع لاقوال عباده العليم بها
4:56فلا يخفى عليه شيء منها وسيجازى من يسعى لتبديل كلماته وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ولقدر انك اطعت ايها الرسول اكثر من في الارض من الناس يضلوك عن دين الله
5:24فقد جرت سنة الله ان يكون الحق مع القلة فاكثر الناس لا يتبعون الا الظن الذي لا مستند له حيث ظنوا ان معبوداتهم تقربهم الى الله زلفى وهم يكذبون في ذلك
5:42ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين ان ربك ايها الرسول اعلم بمن يضل عن سبيله من الناس وهو اعلم بالمهتدين اليها لا يخفى عليه شيء من ذلك
6:00فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مؤمنين فقولوا ايها الناس مما ذكر اسم الله عليه عند الذبح. ان كنتم مؤمنين حقا ببراهينه الواضحة من فوائد الايات اولا الهدف الاعظم للعبد
6:23اتباع الحق ويطلبه بالطرق التي بينها الله ويعمل بذلك ويرجو عون ربه في اتباعه ولا يتكل على نفسه وحوله وقوته من انصاف القرآن للقلة المؤمنة اسناده الجهل والضلال الى اكثر الخلق
6:51من سنته تعالى في الخلق ظهور اعداء من الانس والجن الانبياء واتباعهم لان الحق يعرف بظده من الباطل القرآن صادق في اخباره عادل في احكامه لا يعثر في اخباره على ما يخالف الواقع
7:18ولا في احكامه على ما يخالف الحق. اذا القرآن ايها الاخوة هو الحق يتبعه الانسان ويتبع ما فيه ويعمل في خدمته فان افضل الساعات واعظم الازمان هي الازمان التي يقضيها الانسان مع كتاب الله تعالى
7:38هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته