141 - التنكيت على المختصر في التفسير : سورة الأنعام الصفحة 141 || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذلكم الله ربكم لا اله الا هو
0:29خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل ذلكم ايها الناس المتصف بتلك الصفات هو ربكم فلا رب لكم غيره ولا معبود بحق غيره وهو موجود وهو موجد كل شيء فاعبدوه وحده
0:59فهو المستحق للعبادة وهو على كل شيء حفيظ. سبحانه وتعالى لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير. لا تحيط به الابصار. وهو سبحانه تدرك الابصار ويحيط بها وهو اللطيف بعباده الصالحين الخبير بهم
1:28سبحانه وتعالى قد جاءكم بصائر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ قد جاءكم ايها الناس حجج واضحة وبراهين جلي من ربكم. فمن تعقلها واذعن
1:53فنفع ذلك يعود اليه ومن عمي عنها ولم يتعقلها ولم يذعن لها فضرر ذلك مقصور عليه وليست عليكم رقيبا احصى اعمالكم. انما انا رسول من ربي وهو الرقيب عليكم اذا النبي ليس حفيظ بل انما هو مبلغ عن الله رسالاته
2:22ولذلك الداعي الذي يدعو الى الله يدعو الى الله على بصيرة وليس مطالب بالنتائج وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون وكما نوعنا الادلة والبراهين على قدرة الله ننوع الايات في الوعد والوعيد والوعد
2:53وسيقول المشركون ليس هذا وحيا وانما درسته عن اهل الكتاب من قبلك ولنبين الحق للناس بتنويعنا لهذه الايات للمؤمنين من امة محمد صلى الله عليه وسلم فهم الذين يقبلون الحق ويتبعونه. اذا السعيد الذي
3:17يسير على هدي النبي صلى الله عليه وسلم اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرظ عن المشركين اتبع ايها الرسول ما يوحيه اليك ربك من الحق
3:36فهو سبحانه لا معبود بحق غيره ولا تشغل قلبك بالكافرين وعنادهم فامرهم الى الله ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا. وما انت عليهم بوكيل ولو شاء الله ان لا يشركوا به احدا ما اشركوا به احدا
4:02وما جعلناك ايها الرسول رقيبا تحصي عليهم اعمالهم ولست عليهم بقيم انما انت رسول وما عليك الا البلاغ ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم. كذلك زينا لكل امة عملهم
4:27ثم الى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون ولا تسبوا ايها المؤمنون الاصنام التي يعبدها المشركون مع الله وان كانت احقر شيء واولاه بالسر حتى اي لاجلي حتى لا يسب المشركون الله تطاولا عليه
4:51وجهلا بما يليق به سبحانه وكما زين لهؤلاء ما هم عليه من الضلال زينا لكل امة عملهم خيرا كان او شرا فاتوا ما زينا لهم ثم الى ربهم مرجعهم يوم القيامة. فيخبرهم بما كانوا يعملون في الدنيا ويجازيهم عليه
5:23واقسموا بالله جهد ايمانهم لئن جاءتهم اية ليؤمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يؤمنون واقسم المشركون بالله اشد ايمانهم التي يقدرون عليها لئن جاءهم محمد باية من الايات التي اقترحوها ليؤمنن بها
5:55قل لهم ايها الرسول الايات ليست عندي فانزلها انما هي عند الله ينزلها متى يشاء وما يدريكم ايها المؤمنون ان هذه الايات اذا جاءت وفق ما اقترحوه لا يؤمنون بل يبقون على عنادهم وجحودهم لانهم لا يريدون الهداية
6:22ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمون ونقلب افئدتهم وابصارهم بالحيلولة بينها وبين الاهتداء للحق كما حلنا بينه وبين الايمان بالقرآن اول مرة بسبب عنادهم
6:46ونتركهم في ظلالهم وتمردهم على ربهم حيارى يتخبطون من فوائد الايات تنزيه الله تعالى عن الظلم الذي ترسخه عقيدة الجبل وبيان ان كفر العباد وشركهم امر يحدث باختيارهم ليس بمقدور نبي من الانبياء ان يأتي باية من عند نفسه او متى شاء بل ذلك امر مردود لله تعالى فهو القادر
7:22وحده على ذلك وهو الحكيم الذي يقدر نوع الاية ووقت اظهارها النهي عن سب الهة المشركين حذرا من مفسدة اكبر وهي التعدي بالسب الى جناب رب العالمين قد يحول الله بين العبد والهداية
7:45ويصرف بصره وقلبه على غير الطاعة عقوبة له على اختياره الكفر اذا الانسان ما ضر الانسان مثل معاصيه فعلى الانسان ان يحذر المعاصي وان يبتعد عنها غاية البعد وان يتضرع الى ربه ومولاه لاجل ان يهديه
8:10هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته