من أحكام القرآن الكريم|53 من 57|سورة المائدة|الآية 33-40|صالح الفوزان|كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة المائدة الدرس الثالث والخمسون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد
0:28وعلى اله واصحابه اجمعين ابتدأنا في الحلقة السابقة ببيان ما يؤخذ من الايات من قوله تعالى انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الى قوله يعذب من يشاء ويعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء
0:48والله على كل شيء قدير ففي هذه الاية انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ان يقتلوا الى اخرها بيان عقوبة قطاع الطريق وهم الذين يعرضون للناس في الصحراء او في البنيان
1:11فيغصبونهم المال مجاهرة لا سرقة وقد نوع الله فيها العقوبات بحسب انواع الجرائم التي تقع منهم فمن قتل واخذ المال فانه يقتل حتما ويصلب حتى يشتهر امره ان يقتلوا او يصلبوا
1:41ومن قتل ولم يأخذ المال تحتم قتله تحتم قتله ولا يسلب ومن اخذ المال ولم يقتل فانه تقطع يده ورجله من خلاف تقطع يده اليمنى ورجله اليسرى ويترك واذا اخاف الطريق ولم يقتل نفسا ولم يأخذ مالا
2:14وانما نشر الخوف وقطع الطريق على الناس في اسفارهم فهذا يطارد من البلاد ولا يترك يأوي الى بلد او ينفى من الارظ حتى يتوب الى الله سبحانه وتعالى ويرجع الى صوابه
2:36وكذلك يؤخذ منها ان هذا ان جزاء المحاربين هو جزاء ايضا الذين يسعون في الارض والفساد والسعي في الارض بالفساد شامل لكل ما هو ضد الاصلاح في الارض فالارض انما تصلح
2:59بطاعة الله وعبادته وتفسد بالشرك والكفر والمعاصي فالذي يخل بالامن الذي يخل بالامن ويخوف الناس ويقطع الطريق هذا من المفسدين في الارض يطبق عليه الحكم الذي ذكره الله سبحانه وتعالى
3:26وكذلك الذي يستحل دماء المسلمين ويكفر المسلمين يستعمل المفجرات استعمل المفجرات التي تهلك الاعداد الكثيرة وتدمر الاموال الكثيرة هذا ايضا من المفسدين في الارض فيجب ان يطبق عليه هذا الحد
3:57وكذلك الذي ينشر ويروج المخدرات الذي يروج المخدرات التي تفسد الابدان والعقول وتقضي على على المسلمين وعلى قوة المسلمين وشبابهم هذا ايضا من المفسدين في الارظ فيقام عليه حد الحرابة
4:29لانه محارب لله ولرسوله وكل هذا يدخل تحت قوله ويسعون في الارض فسادا واما من كان يشيع الافكار من كان يشيع الافكار الخبيثة والسيئة فهذا ينفى من الارظ بمعنى انه يطرد من البلاد بلاد المسلمين
5:04واذا كان لا يرتدع بطرده فانه يسجن يحبس حتى ينقطع شره عن المسلمين وكل هذا يدخل بالافساد في الارض والسعي في الارض بالفساد ويؤخذ من هذه الايات فضل الاصلاح في الارظ
5:31وذلك بالطاعة طاعة الله ورسوله ومن الاصلاح في الارض الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن الاصلاح في الارظ الدعوة الى الله عز وجل ومن الاصلاح في الارظ اصلاح ذات البين
5:53وتسوية النزاع بين المسلمين كل هذا من الاصلاح في الارظ ولهذا قال جل وعلا ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها والله اصلح الارض ببعثة الرسل واصلحها بالاعمال الصالحة والعبادات الافساد فيها
6:19ظد ذلك مضادة دعوة الرسل ومضادة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومضادة الجهاد في سبيل الله فالذين يعترظون على هذه الامور يعترضون على على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يعترظون على
6:40تستر النساء وحجابها وصيانتها ويأمرون بسفورها واختلاطها بالرجال يعترظون على الجهاد في سبيل الله ويقولون انه وحشية ويعترظون على اقامة الحدود التي شرعها الله سبحانه رحمة بعباده كل هؤلاء يدخلون في المفسدين في الارض
7:09نسأل الله العافية وكذلك يؤخذ من هذه الايات بيان حد المحاربين لله ورسوله والذين يسعون في الارض فسادا وانه على حسب جرائمهم فليست عقوبتهم سواء بل هذا على حسب جرائمهم كما بينا
7:36ويؤخذ من هذه الايات ان المحاربين والمفسدين في الارض لهم عقوبة في الدنيا ولهم عقوبة في الاخرة اما عقوبتهم في الدنيا فهي ما ذكرها الله ان يقتلوا او يصلب او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف
8:00او ينفوا من الارض واما عقوبتهم في الاخرة اذا لم يتوبوا فان الله قال جل وعلا ولهم في الاخرة عذاب عظيم وهذا وعيد شديد لمن تسول له نفسه الامارة بالسوء او يسول له شياطين الانس والجن
8:26الافساد في الارض ويسمي ذلك باسم الاصلاح واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون يؤخذ من هذه الايات ان من تاب
8:51من المحاربين والمفسدين في الارض قبل القبض عليه من قبل السلطة فانه يترك لكن بشرط ان يصلح حمله وان يستقيم على توبته ويؤخذ منها ان من تاب من هؤلاء بعد القبض عليه
9:16فانه لا يترك بل يطبق في حقه الحد في الدنيا واما فيما بينه وبين الله فاذا كانت توبته صادقة فان الله يغفر له في الاخرة. هذا والى الحلقة القادمة باذن الله
9:35السلام عليكم ورحمة الله وبركاته