74 - رواية صحيح البخاري : رقم الحديث 3889 إلى 3918 || د.ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد. اللهم انا نسألك فهي خير مما يجمعون
0:22باب وفود الانصار الى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقبة. حدثنا يحيى بن مكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب هنا توقف الاسناد ويصلح ان يؤتى بحاء التحويل ولم يؤتى بها
0:44وحدثنا احمد بن صالح بسند جليل ساقه البخاري حتى يلتقي السندان لابن شهاب الزهري قال حدثنا عن بثة وهو ابن خالد يزيد الايدي قال حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن ابن عبد الله ابن كعب ابن مالك ان عبد الله ابن كعب
1:08وكان قائد كعب حين عني قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله. قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين توافقنا على الاسلام
1:31وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبدالله وفي الانصاري يقول
1:54شهد بي خلايا العقبة اي التامة قال ابو عبد الله وهو الامام البخاري علينا وعليه رحمة الله. قال ابن عيينة احدهما البراء ابن معرور ولذلك الخال ينبغي ان يحسن على ولد اخته
2:12حدثنا ابراهيم بن موسى قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي وخالي من اصحاب العقبة اي اصحاب العقبة الثانية وهؤلاء لهم منزلة عظيمة حدثنا اسحاق ابن منصور قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ابليس
2:41عائل الله وهو عائد الله ابن عبد الله الخولاني ان عبادة النصابة من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقرب اخبرهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه
3:05تعالوا بايعوني اي عاقلوني تعالوا بايعوني على ان لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرق ولا تزني ولا تقتلوا اولادكم ولا تأتوا ببهتان تكترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف اي من عند انفسكم
3:31والمعروف ما عرف في الشرع حسنه فمن وفى منكم فاجره على الله ومن اصاب من ذلك شيئا فعوقب به في الدنيا فهو فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيئا فستره الله فامره الى الله. ان شاء عاقبه
3:53وان شاء عفا عنه قال فبايعته على ذلك حدثنا قتيبة طبعا هذا حديث عظيم ومن احسن من شرحه من رجب الحنبلي في كتابه فتح الباب لان الحديث تقدم في كتاب الايمان وشرحه شرحا نفيسا وشرح معنى البيعة وان الانسان يبيع نفسه لله تعالى
4:19حدثنا قتيبة قال حدثنا ليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنادحي عن عبادة ابن الصامت انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:34وقال بايعناه على الا نشرك بالله شيئا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهز ولا نعصي بالجنة ان فعلنا لك هاي البيعة يعني الانسان يقدم الطاعة وينال الجزاء الجنة ورضا الله سبحانه وتعالى
5:02فان غشينا من فان غشينا من ذلك شيئا كان قظاء ذلك الى الله تعالى لو فرضنا الانسان حصل منها شيء فامره الى الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه
5:17باب باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وقدومه المدينة وبناؤه بها اي دخوله عليها حدثني فروة ابن ابي المغراء قال حدثني علي ابن موسهر عن هشام عن ابيه عن عائشة قالت
5:39تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقد ابن المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزول فو عفت فمرق شعري فوفى جميمة فاتتني امي ام رمان واني لفي ارجوحا ومعي صواحب لي
6:02فصرخت بي فأتيتها ما ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتى اوقفتني على باب الدار واني لانهجوا حتى تشتم بعض نفسه. بسرعة لما جاءت ثم اخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي
6:25ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلنا على الخير والبركة وعلى خير طائر اي قدمت على حظ ونصيب فاسلم فاسلمتني اليهن يعني اسلمتني امي اليهن فاصلحن من شأنه فلم يرحني اي لم يفاجئني
6:50فلم يرحني الا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فاسلمنني اليهم وانا يومئذ بنت تسع سنين حدثنا قال حدثنا اهيب عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين ارى انك في فرغة من حرير اي قطعة قماش
7:18يعني صورتها وقيل ويقول هذه امرأتك فاكشف عنها فالهي انت فاقول انية هذا من عند الله يمضي يعني اذا كانت هذه رؤيا فان هذا سيكون حدثني عبيد ابن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه
7:42قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عائشة وهي بنت ست سنين ثم بنى بها وهي بنت تسعة
8:01باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه الى المدينة. وهذه هي الهجرة الثانية وقال عبدالله بن زيد وابو هريرة وهذا سيأتي موصول عن النبي صلى الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرأ تقدم هذا في كتاب المناقب. نعم
8:26فقال ابو موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم رأيت في المنام اني اهاجر من مكة الى ارض بها نخل فذهب وهني الى انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب
8:41وكان اسمه يثرب فغيرها لانه يثرب من التثريب وهو اللون واللوم قبيح والنبي صلى الله عليه وسلم كان يغير الاثم القبيح الى الاسم الحسن فسماها طه وسماها طيبة ودعى انها تطيب
8:56للنبي ولاصحابه نسأل الله ان يطيب لنا هذه البلاد على خير حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا وائل يقول عدنا خبابا عدنا للعيادة اللي هي زيارة المريض
9:16وزيارة الذي سميت عيادة من العودة اي ان الانسان كلما تأخر مدة يعودهم فقال هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا على الله فمنا من مضى لم يأخذ من اجره شيئا. منهم مصعب بن عمير
9:37يعني ما اخذ شيء من حطام هذه الدنيا قتل يوم احد وترك نمرة اللي هو الكفاء فكنا اذا غطينا بها رأسه بدت رجلاه اي ظهرت رجلاه. واذا غطينا رجليه فدا رأسه
9:51فامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نغطي رأسه ونجعل على رجليه شيئا من وهو نفس طيب معروف ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها اي نضجت يعني الانسان قرا
10:11حدثنا مسدد قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيى عن محمد ابن ابراهيم عن علقة ابن وقاص قال سمعت عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم نقول الاعمال بالنية
10:25فمن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امرأة يتزوجها فهجرته الى ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله يعني من كانت هجرته الى الله قصدا ونيا
10:42كانت هجرته الى الله ورسوله ثمرة ومنفعة حدثنا اسحاق ابن يزيد الدمشقي قال حدثنا يحيى ابن حنبل قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي
11:03ان عبد الله ابن عمر كان يقول لا هجرة بعد الفتح اي بعد فتح مسجد لانها صارت دار اسلام وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عائشة مع عبيد بن عمير الليثي فسألناها عن الهجرة فقالت
11:21لا هجرة اليوم كان المؤمنون يسر احدهم بدينه الى الله والى رسوله مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية
11:43حدثنا زكريا ابن يحيى قال حدثنا ابن نمير قال هشام فأخبرني أبي عن عائشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك
12:02واخرجوه اللهم فاني اظن انك غد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان ابن يزيد حدثنا هشام عن ابيه قال اخبرتني عائشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش فهذا كلها اخبار الهجرة
12:23حدثنا مظر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا هشام قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاثة عشرة يوحى اليه
12:40ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين اي اقامة مهاجرة من المدينة عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين حدثني مطر ابن الفضل قال حدثنا روح ابن عبادة قال حدثنا زكريا ابن اسحاق قال حدثنا عمرو ابن دينار
12:59عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين اي اقامة للمدينة عشر سنين وبه المطابقة حدثنا اسماعيل ابن عبد الله
13:19اللي هو ابن ابي اويس قال حدثني مالك وهو يروي عن خاله في اغلب مرويات البخاري عن ابي النظر مولى عمر ابن عبيد الله عن عبيد الله يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري
13:35ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبينما عنده فاختار ما عنده فبكى ابو بكر وقال فديناك بابائنا وامهاتنا. فعجبنا له
13:57وقال الناس انظروا الى هذا الشيخ يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يؤتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك بابائنا وامهاتنا
14:12فالنبي صلى الله عليه وسلم يخبر عن نفسه بطريقة الغائب التفاتا هذا يسمى بالبلاغة الكفات فابو بكر الصديق لما سمع علم ان المخير هو النبي فقال له فديناك بابائنا وامهاتنا
14:27فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر
14:43فالانسان لا بد ان يذكر لاهل الفضل فضلهم وبعض الناس لما تحسن اليه يتمرد لكن مع ذلك اصبر واحتسب واذا احسنت الى انسان لا ترجو منه المنفعة بل ارجو المنفعة من عند الله
14:59فاثنتان انساهما احسانك للغير واساءة الغير اليك ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر
15:25حدثنا يحيى بن ابو كيدر قال حدثنا الليث عن عقيد قال ابن شهاب فاخبرني عروة ابن الزبير ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت الابوية قط الا وهما يدينان الدين اي دين الاسلام. ولم يمر علينا يوما الا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
15:45طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون اي بهذه الكفار خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتى اذا بلغ برش الغمال لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة. سيد القارئ مخفف وهي قبيلة
16:07فقال اين تريد يا ابا بكر؟ فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اتيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغمة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج
16:23انك تكسب المعدوم يعني المعدوم ما عنده شيء يجعله صاحب كسب وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانا على شجار الجار بمعنى الناصر ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغمة
16:46فطاف ابن دمنا عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكلب ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق
17:14فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغمة اي بجوار يعني نصرته للصديق وقال لابن درنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصلي فيها وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا بذلك شوف الكفار يسيئهم امر الدين واذا نشر العلم وبث العلم
17:38من النيات انه بها الانسان اغاظة الكفار ونصرة دين الله تعالى ولا يستعذن به يعني لا يستعن بالقرآن حتى لا يتبعه النساء والصغار وغيرهم فانا نخشى ان يفتن نسائنا وابناءنا فقال ذلك ابن مدغنا لابي بكر ابن الدغنة سمع وقال لا للصديق شق قريش فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في
18:07ولا يستعلن بصلاته ولا يقرأ في غير ذلك ثم بدا لابي بكر بدا بمعنى ظهره فابتنى مسجدا بثناء ذلك وكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيتقذف عليه نساء المشركين يتقذف بمعنى يزدحم
18:31وابناؤهم وهم يعجبون منه لان نستطيع لدينا وسائل بحيث انت تدخل القرآن الى غرف نومهم وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء واذا كل مكة فالناس تستمع الى قراءته لا يملك عينيه اذا قرأ القرآن
18:54وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسل الى ابن دمنا فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك على ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتنى مسجدا بثناء
19:17بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساؤنا وابناؤنا تنهى فان احب ان يقتصر على ان يعبد ربه في داره فعل وان ابى الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك
19:40فانا قد كرهنا ان نغفرك ولسنا مقرين لابي بكر للاستعلام قالت عائشة هذا فاتى ابن الدغمة الى ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقبت لك عليه فاما ان تقتصر على ذلك على الشرط السابق تصلي في بيتك
20:04ولا يسمع صوتك واما ان ترجع الى اما ان ترجع الي ذمتي ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخترت في رجل عقدت له فقال فاني ارد اليك جوارك وارضى بجوار الله اللهم انا رضينا بجوارك فانصرنا على من عادانا
20:30يا ارحم الراحمين والنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين اني اريد دار هجرتكم ذات نخل بين لابس رأى المكان ولكن توقعها ليست المدينة
20:46وهما الحرتان يريد حرتي المدينة فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الى المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك فاني ارجو ان يؤذن يعني لا تذهب الى ابو بكر الصديق ابقى لانه ربما يؤذن لي
21:10وهذا نعلم ان الامر كله لله وبيد الله وان امر الهجرة هو امر نزل به الوحي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك لابي انت؟ اي بابي انت مفدى؟ قال نعم فحبس ابو بكر نفسه على رسول الله
21:29صلى الله عليه وسلم ليصحبهم وعلى فراحلتين كانتا عنده ورقة التمر وهو القمر اربعة اشهر يعني جهز دابتي دابتين له وللنبي قال ابن شهاب قال عروة قالت عائشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر
21:54في نحر الظهيرة قال قائل لابي بكر اول الزوال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقنعة اي مغطيا رأسه في ساعة لم يكن يأتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي
22:16والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر. قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فاذن له فدخل فقال النبي صلى الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك
22:33فقال ابو يسري انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله يعني الصحبة الصحبة
22:50قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم. قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدى راحلتي هاتين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمن لماذا؟ للثمن
23:02يعني الرسول صلى الله عليه وسلم يهاجر في سبيل الله ويترك وطنه وارضى فاراد ان يكون لها مخالطا لله. ويبذل فيه من ماله الخالص قالت عائشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب
23:21فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربضت به على فم الجراد فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكملنا فيه ثلاث ليال
23:42يبيت عندهما عبد الله ابن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج اي يخرج من عندهما بسهر فيصبح مع قريش بمكة كبائر فلا يسمع امرا يفسد اللي يبغاه الكلمة
24:02يبتددان به الا وعاه يعني يريد به الكيد النبي وصاحبهم يفتالان بهم الا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام فيرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى ابي بكر منحة من غنم ما هي كانت لابي بكر
24:23فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورغيفهما حتى ينعق بها عامر ابن فهيرة بغلب اللي هو ظلام الليل يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث
24:46واستأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الدين وهو من بني عبد علي في الدال مكسورة ام مضمومة نعم هاديا خريته اي ماهرا والخريطة الماهر بالهداية يعني يعرف الطريق
25:09قد غمس حلفا في ال العاص ابن وائل السهمي وهو على دين كفار قريش فامناه فدفع اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال هو جبل ذي قبل لراحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر ابن فهيرة
25:31والدليل فاخذ بهم على طريق السواحل اللي هو عبد الله ابن قريقا قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن ابن مالك المدلفي وهو ابن اخي فراقة ابن ما لك ابن جحشم
25:49ان اباه اخبره انه سمع سراقة ابن جعثم يقول جاء رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله. او اثره اي مئة ناقة
26:09فبينما انا جالسا في مجلس من مجالس قوم بني مدلج اقبل رجل منهم حتى قام علينا ونحن جلوس. فقال يا سراقة اني قد رأيت انفا اسود للساحل اي اشخاصا قراها محمدا واصحابه
26:27يعني اراها اظنها. قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انه ليسوا بهم ولكنك رأيت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم يعني اراد ان يجعل الامر غنيمة له وحده
26:48فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي. يعني تجاهدها واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخطبتم بزجه الارض وخفضت عاليه حتى اتيت فرسي فركبتها فرفعتها
27:15تقرب بي حتى دلوت منهم. فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاخويت يدي الى كنانتي فاستخرجت منها الازلام الكنانة هي جعبة فاستقسمت بها اظرهم ام لا؟ فخرج الذي اكره يعني عمل القسامة
27:37وهي على طريقة امتهان ترك انتصاراتي واعطيت الازنام يعني ما في تبع الاسلام فهو اذا لا لا يؤمن بها تقرب بي حتى اذا سمعت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لا يلتفت شف قراءته يعني صاحب القرآن ماذا يصنع؟ حيث كان يعمل في المطبخ
28:00في غيرها يسير في السياقة عند النوم عند الاستيقاظ يعيش ماذا؟ يعيش مع القرآن وهو لا يلتفت ابو بكر يكثر الالتفات تاخت يدا فرسي في الارض اي غاصت ودخلت حتى بلغتا الركبتين
28:23فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكن تخرج يديها فلما استوت قائمة اذا لاثر يديها غبار لاثر يديها غبار ساطع اي مرتفع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا
28:51فركبت فرسي حتى جئتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية اي اتنافق
29:07واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزقان اي لم ينقصان ولن يسألان الا ان قال اخف عنا يعني امر بالاخفاء فسألته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر ابن فهيرة فكتب لي في رقعة من ادم ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
29:36قال ابن شهاب فاخبرني عروة ابن الزبير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشأن فتشى الزبير رسول الله صلى الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض
29:58وسمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الى الحرة فينتظرونه اي يخرجون كل صباح. من حرر اللي هي حقة المدينة حتى يردهم حر الظهيرة اي وقت استواء الشمس
30:21فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اضوا الى بيوتهم اوفى رجل من يهود من يهودا على اطم من اقامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه
30:43مبيضين يزول بهم السراب. فلم يملك اليهودي ان قال باعلى صوته. يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون اي حظكم وصاحب دولتكم جدكم وانه تعالى جد ربنا. يقول انس يقول كان
31:05اذا حفظ احد منا سورة البقرة جد فينا اي عظم فينا فثار المسلمون الى السلاح فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهر الحر فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم
31:22في بني عمر ابن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيئه
31:44يجيء ابا بكر حتى اصابت الشمس رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتى ضلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني عمر ابن عوف بضع عشرة ليلة
32:06واسس المسجد الذي اسس على التقوى وصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فصار يمشي معه الناس حتى بركت عند مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة
32:25وهو يصلي فيه يومئذ رجال من المسلمين وكان مرمدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بركت به راحلته
32:46هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجد فقال بل نهبه لك يا رسول الله فالابى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقبله منهما هبة
33:05حتى ابتاعه منهما اي اعطاهما عشرة دنانير ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمار لا حمال خيبر هذا ابر ربنا وابهر
33:28اللهم ان الاجر اجر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة فتمثل اي انشد فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسمى اللي هو عبد الله بن رواحة قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام
33:52غير هذه الابيات حدثني عبد الله ابن ابي شيبة وقال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء اللي هي بنت ابي بكر الصديق صنعت تقول صنعت سفرة للنبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر حين اراد المدينة
34:14فقلت لابي ما اجد شيئا اربطه الا نطاقي. قال فشقيه ففعلت فسميت بات بات النفاقين حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراءة قال لما اقبل النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة
34:41تبعه سراقة ابن مالك ابن جحشم. فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم فساحت به فرسه. اي غابت قال ادعوا الله ولا اضرك يعني ادعوا الله ان يكفيني الشر ولا اضرك. فدعا له
34:58قال فعطش رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر لراع قال ابو بكر الصديق فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبا اي يعني مجموعة من اللبن من لبن فاتيته فشرب حتى رضيت اي رضي ابو بكر الصديق
35:15حينما رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد شرب وارتوى حدثنا زكريا ابن يحيى عن ابي اسامة عن هشام ابن عروة عن ابيه عن اسماء انها حملت لعبدالله ابن الزبير قالت
35:30فخرجت وانا متم اي اتممت مدة الحمل فاتيت المدينة فنزلت بقضاء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه اي بزق في فيه
35:50فكان اول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام طبعا فرحوا بهم
36:11لانهم لما حصل ما دخلوا قال قيل لهم ان اليهود سحرتكم فلن يورد لكم مولود وهم لن يصدقوا بهذه القالة لكنهم فرحوا دحظا لليهود ولاتباع اليهود تابعه خالد ابن مخرج وهو القبراني عن علي ابن مسهر عن هشام عن هشام عن ابيه
36:36عن اسمائه وهي بنت الصديق انها هاجرت الى النبي صلى الله عليه وسلم وهي حبلى حدثنا قتيبة عن ابي اسامة طبعا قتل في حياتها وعاشت بعده عشرة ايام ثم ماتت
36:54ابنها عبد الله ابن الزبير قتله الحجاج وطلبه وقطع رأسه وعلقه عشرة ايام معلقة وجاءت اليه وقالت له ارجع الرأس الى الجسد وكان احد ابناءه حزين فكانت تصدر هذا قل له ما يضر الشاعر اذا ماتت ان يسلخ جلدها
37:14اعانه الله على ما حصل قل حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة قالت اول مولود من ابنة الاسلام عبدالله ابن الزبير اتى به النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ
37:30النبي صلى الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه. فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلى الله عليه وسلم حدثني محمد قال حدثنا عبد الصمد قال حدثني أبي قال حدثنا عبد العزيز ابن صهيب قال حدثنا أنس ابن مالك قال
37:48اقبل نبي الله الى المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلى الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقى الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك؟ فيقول هذا الرجل يهديني الطريق
38:14قال فيحسب الحاكم انه انما يعني بالطريق وانما يعني سبيل الخير اللي هو الهداية الى الصراط المستقيم فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا
38:31فالتفت نبي الله فقال اللهم افرحه فصرعه الفرس ثم قامت تحن يوحنا تحمحم اللي هو سورة الفرس قال يا نبي الله مرني بما شئت. قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا
38:53قال فكان اول النهار جاهدا على نبي الله وكان اخر النهار مصلحة له ان يدفع عنه السلاح ويدفع عنه الاذى. وربنا اذا اراد شيئا تفخر اسبابه فالذي بيده الخزائن وله ملك السماوات والارض واليه منتهى كل شيء هو الله سبحانه وتعالى
39:16فالانسان يطلب كل شيء من امر الدنيا والاخرة من عند الله سبحانه وتعالى والواجب على الانسان انه يعبد ربه ويتوكل عليه قال فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون
39:35فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الى الانصار فجاؤوا الى نبي الله فسلموا عليهم وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح ثقيل في المدينة
39:59جاء نبي الله جاء نبي الله اشرقوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير حتى الاجانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله ابن سلام وهو الاسرائيلي
40:19وهو في نخل لاهله يختلف لهم اي يحوش يقذف الثمار فعجل ان يضع الذي يختلف لهم فيها فجاء وهي معه. فسمع من نبي الله ثم رجع الى اهله فقال نبي الله
40:38صلى الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب؟ فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيأ لنا مقيلا اي مكان القيلولة قال قوما على بركة الله فلما جاء نبي الله جاء عبد الله بن سلام
40:57فقال اشهد انك رسول الله وانك جئت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فسلهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في
41:19فارسل نبي الله فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله الذي لا اله الا هو تعلمون اني رسول الله حقا
41:36واني جئتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم قالها ثلاث اميرات قال فاي قال ما نعلمه؟ يعني ما نعلم انك نبي. قال فاي رجل فيكم عبد الله ابن سلام؟ قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن
41:58واعلمنا قال افرأيت من اسلم؟ قالوا حاشى لله ما كان ليسلم. قال افرأيت ان اسلم؟ قالوا حاشى لله. ما كان ليسلم قال افرأيت من اسلم؟ قالوا حاشى لله. ما كان الاسم. قال يا ابن سلام اخرج عليهم. فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله
42:18فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا ابراهيم بن موسى قال اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله ابن
42:40عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر ابن الخطاب قال كان فرضا المهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة. وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس مئة. فقيل هو من المهاجرين فلما نقصته من اربعة الاف؟ فقال انما هاجر به ابواه
43:03يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه وهذا من عدل عمر ابن الخطاب وليسمع الذين ولاهم الله امر الناس فجعلوا اولادهم يفسدون في هذه الارض وليعلموا ان الله سائلهم عما استرعاهم
43:20حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا سفيان وهو الثور عن الاعمش عن ابي وائل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيى وهو ابن سعيد عن الاعمش قال سمعت شقيق ابن سلمة
43:39قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا على الله فمنا من مضى لم يأكل من اجره شيئا منهم مصعب بن عبيد
43:53منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيئا نكفنه فيه الا نمرا. كنا اذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج رأسه فامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نغطي رأسه بها
44:17ونجعل على رجليه افخرا ومنا من اي عنت له ثمرته فهو يهدبها حدثنا يحيى ابن بشر قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة ابن ابي موسى الاشعري قال
44:43قال لي عبدالله ابن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لاتيك يا ابا موسى هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه
45:04برد لنا اي ثبت ودان وان كل عمل عملناه بعد بعده نجونا منه كفافا رأسا برأس فقال ابي لا والله فقد جاهدنا ما عدا رسم البهية جاهدنا الكفار وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم على ايدينا بشر كثير يا سلام هذه اسطنده كما يقال يقول
45:33على ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك. فقال ابي لكني انا والذي لست عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا. وان كل شيء انا بعد نجونا منهم كفافا رأسا برأس. فقلت ان اباك والله خير من ابي
45:54لان عمر كان يخاف وهذا في سورة المؤمنون والذين يأتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه قال حدثنا اسماعيل يعني هنا شك من البخاري هل هو سمعها منه مباشرة او سمعها بواسطة
46:15وهذا نادر جدا في الصحيح قال حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال فقدمت انا وعمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه قائلا اي نائما من القيولم فرجعنا الى المنزل
46:38فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الى عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه يهرول هرولة حتى دخل عليه. فبايعه ثم بايعته وهذا من فضل عبد الله ابن عمر انه
46:56سارع بفعل الخير وبايع مع ابيه وكرر هذا الامر حدثنا احمد بن عثمان من من الصحابة ايضا عابد البيعة؟ سلمة بن الاكول بايعه النبي صلى الله عليه وسلم ايضا اكثر من مرة في
47:15بيعة الرضوان التي رضي الله فيها عن المؤمنين حدثنا احمد ابن عثمان قال حدثنا شريح ابن مسلمة قال حدثنا ابراهيم ابن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراءة يحدث
47:32قال ابتاع ابو بكر من عاذب رحلا فحملته معه قال فسأله عازب عن نسيل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرفض اي للارتقاء فخرجنا ليلا فاحيينا ليلنا ويومنا حتى قام قائم الظهيرة
47:55ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شيء من ضل يعني رفعت معناه رأيناها قال ففرشت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروى معي اي جيل جالس ثم اضطجع عليها النبي صلى الله عليه وسلم
48:15فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا اي من الظل فسألته لمن انت يا غلام؟ فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن؟ قال نعم. قلت هل انت حالف؟ قال
48:36نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الظرف يعني يجد التنظيف قال فحلب كتب من لبن اللي هو ملء القدح او قد حذر ومعي ادارة من ماء عليها خرقة
48:54قد روأتها لرسول الله اي جهزتها فصببت على اللبن حتى برد اسفله. حتى يطيب لانه لما يخرج من الحيوان يكون حار بسبب الدورة الدموية للحيوان ثم اتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له اشرب يا رسول الله
49:15فشرب شف اطيب شيء على قلب الصديق لما شرب النبي صلى الله عليه وسلم فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا اي جمع طالب اللي هم
49:29الكفار قال البراء فدخلت مع ابي بكر على اهله فاذا عائشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمى فرأيت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية؟ ولكن الانسان لابد ان يحسن
49:48مع ابنائه الله اكبر الله اكبر هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين الله اكبر الله اكبر